有哪些方言词汇/用法貌似很土，但其实非常文雅？ 第1页

得瑟。

十来年功夫，这个从东北话引入的词汇现在基本上已经被普通话完全吸收了，词意不用再解释说明了。

但是在这个词席卷大江南北之前，我们家在这个词意下对应的说法是另外的读音——

diè xie

后面一个字读轻声。

确切地说，这个词在我们家通常指蹒跚地行走的意思，相对中性。由这个基本意引申，有一个“穷diè xie”的说法，跟现在通行的“得瑟”完全一样，有的时候，也会直接省用为“diè xie”。

我们家的说法为什么要单独拿出来说一下呢？

因为我们家是个特殊的移民家庭。

移民家庭往往是小的方言岛。

我祖籍山东诸城。民国初年，我的高祖父带着我曾祖父哥俩闯关东，置下了一部分田产。二十年代末，老爷子带两个儿子“荣归故里”，从诸城老家娶了两个儿媳妇，我爷爷生于九一八之后的1932年，属于统山东诸城血统。四十年代中后期，我爷爷和同是山东移民的我奶奶结婚。同是山东籍东北移民，我爷爷是第二代，我奶奶则是第三代。

这中间就有一个小的差异，即相对的，我爷爷家在语言上保留了更多的山东语音和词汇，而我奶奶的娘家已经带有一定程度的东北味了。毕竟，在现实生活中，语言是在相对稳定中不断变化的。

比方说，我奶奶说她“在家做闺女的时候”，她们家对父亲的日常称谓是“爹”，而嫁到我爷爷家后发现，这边对父亲的日常称谓还是按“关里家”的叫法，叫“爷”。我奶奶说她叫不习惯，就还是管老公公叫“爹”，结果是没用了几年，我爷爷他们兄弟姐妹以及众儿媳（我曾祖父哥俩没分家，到我爷爷那辈大家庭七个兄弟六个姐妹）都叫“爹”不再叫“爷”了。

你看，移民家庭的方言嬗变是很有意思的。

得瑟了半天我们家的情况，接下来逐步说回“得瑟”这个词上。不过还要先“痛说革命家史”：

五十年代初，我爷爷参加156工程，从辽宁沈阳调到了河北石家庄。我奶奶带着我父亲，也从辽宁开原搬到了石家庄。

请注意，这里出现了一个地名叫“开原”，是的，我现在填表填籍贯还填开原，我们家是从“小品大本营”迁出来的，迁出之后赵本山才出生。

这一点挺重要的，因为在赵本山小品横空出世之前，我估计绝大多数中国人像我一样，并不知道“得瑟”这个词。

而我们家落户的石家庄同样有点意思——它是全国第一个以普通话（不是北京话）为通行语言的城市。

我父亲上小学之前来到石家庄这座城市，说一口残存一点山东味的东北话。他的邻居玩伴，有说上海江浙味话国语的（家是上海那边调过来援建的），有说山东话的（山东援建的），有说北京话的（当年部里派下来的几户刚好是北京人居多），对面那条街上棉纺厂子弟，还尽是天津口音。但是等他们上学的时候，就已经基本上都变成了收音机里那种字正腔圆的普通话。到我这一辈，像大多数同龄的石家庄人一样，我们的母语就是普通话了。

语音好改，词汇呢？

石家庄没有通行方言，我们家的亲友结构决定了我在成年之前，语言系统基本没有受过石家庄一带土语的影响，我又是从小被奶奶带大的。结果是我从我奶奶那儿继承了一大堆到不知道是山东话还是东北话（开原话）还是满语词源的土语词汇。

比方说，“diè xie”。

同一时代，我父亲留在开原的那些堂兄弟姐妹，已经完成了彻底的东北同化。在他们的词汇表里，已经没有“diè xie”这个说法了，代之而来的是更顺口的“得瑟”。

又得瑟了半天，让我们再来看两次移民迁徙保存下来的“diè xie”这个词。

它应该写做什么呢？

蹀躞。[ dié xiè ]1.小步走路。2.往来徘徊。

这个词的本意是“马行貌”——马一颠一颠地蹿着走，以及围着一个点转来转去，叫蹀躞。蹀躞带，最初就是骑马时带在腰上的多功能腰带装具。

蹀躞这个词，在唐代开始引申为人的行动，在宋代有了“在事情、文字等方面费斟酌”的引申意，到明代又引申为“耸动”，到了清初山东人蒲松龄的笔下，已经用做“轻浮不庄重”之意了。

九十年代初，当我在中学古文里学到蹀躞这个词的时候（那时候得瑟这个说法还没有在非东北地区流行起来），我简直呆了。很显然，经过轻声的“diè xie”是念白了的蹀躞（口语中的轻声往往是对古汉语庄重词意的一种消解，比如玫瑰、玻璃，都有经过轻声而走下神坛的过程）。

而“穷diè xie”，那干脆就是趾高气扬不怀好意地徘徊——这恰恰就是现在大家都在用的“得瑟”这个词的本意。

所以，再有人说“得瑟”的时候，可以给他们得瑟一下得瑟的来历。