命运是否就是宇宙间客观规律、是F=ma、是小球自由落体历时T后位移½gT² ║该怎样定义或理解命运？ 第1页

“命运”不是“宇宙间客观规律”。命运一词的字面意义是生命的经验历程。人们通常谈的是人的命运，也就是人生经历。

数千年来，围绕这个概念的争论主要集中在“命运是提前注定的还是一步步走出来的”，讨论的是人能否把握自己的人生，可归结到生物本能对人思维的影响：

• 潜意识知道自己现在拥有的一切都不能保证继续拥有，未来是不确定的。脑干在警惕着未知的威胁。这让人缺乏安全感，一些人宁愿从注定的命运里寻求安慰。

两千多年前的文字记录显示，那时便有一批悲观的宿命论者相信命运是不可以改变的，有的宿命论者认为人无法预知自己的命运，有的宿命论者认为即使知道了命运并试图与之对抗也绝不会成功。与此相对的，另一些人认为所谓命运只是人们观念的产物，并不真实存在。

• 墨子相信上天拥有意志、世间飘荡着鬼怪，但反对“命运天注定”的想法，提出“非命”观点。
• 法家认为人的幸福是靠努力生活来争取的，上天不能决定人的命运。
• 人们早就知道人的家庭出身、先天资质、个性、职业、交友、婚姻、可掌握之资源等要素会对人生经历产生影响。在职业发展受限的情况下，婚姻关系对人生的意义重大，这在古代女性身上体现得特别显著。
• 但是人们也早就知道“王侯将相宁有种乎”。

随着时间流逝，人们发展出千姿百态的信仰或理论来解释这些问题：

• 有的提出命运是先天注定的，
• 有的说是特定的神在操纵人的命运，
• 有的说宿命都是前世业力所感，
• 有的宣称可以用术数·占卜等方法预测人的命运。

逐渐地，宗教、风水、巫术等各式各样的行业开始宣扬他们有手段能影响人的命运，乃至“逆天改命”，以此赚取金钱和威信。

近代以来，牛顿力学体系下曾经有一股决定论的思潮，刚开始说的就是“宇宙普遍存在因果关系”，后来扩大化之后就像题目叙述的那样，认为万物都是简单的机械运动的组合体。宿命论并不是决定论，宿命论只是好不容易找到了一个大腿。

然后建立在机械决定论上的科学就被多体问题、湍流、混沌、涌现、量子力学等五花八门的新玩意搞得头都大了。

现在，哲学界对决定论的态度是这样的：

• 将决定的范畴一直外推、不断从出现随机性的领域逃走，固然是可以的，我们可以承认决定论是对的，但这毫无意义。决定论没有任何用处。正确的废话就是废话。

人们构造出概念、理论、各种公式，不是为了自寻烦恼，更不是为了出题给你做来谋杀你的脑细胞，而是想要总结出对现实世界起作用的规律，帮助我们理解世界、改造世界。

人类从二百多万年前拎着树枝的直立大猿发展到现在这样，靠的不是“坐等一切在力学规律下自己变出来”，而是自己的身体及其创造的一切事物。

“一切都已经注定，努力也没有用，什么都不能改变”这类的消极理论，对理解世界、改造世界是没有任何积极作用的。

• 强决定论者在过马路的时候仍然会左右看车，无论他们如何辩解“这也是提前注定的”，这都说明强决定论在生活中没有任何好处。

如果世界是强决定论的，它将我们塑造成这样非决定论的状态，就是它预先定好的。我们注定不相信决定论，我们注定要改变一切。