司马懿如果在刘备帐下，那阿斗会不会被“禅让"给他？ 第1页

讲道理，司马懿若在蜀汉政权，说不定连核心圈子都进不了，何谈篡位。

诸葛亮重用的都是什么人？

托志忠雅，共赞王业的蒋琬。

志虑忠纯的费祎、董允。

性行淑均的向宠。

心存汉室的姜维。

司马懿雄豪狼顾，即便军政才能当世一流，未见得能让诸葛亮赏识重用。

再讲道理，若以司马懿代替诸葛亮的位置，他仍旧不可能篡位。

篡位这个事情，要讲武德，需要很大的声望与功绩。五代十国的篡位与前面魏晋南北朝的篡位更迭有什么不同？

司马氏篡魏历经四代，司马昭也是灭蜀后才做晋王。这份功绩依托曹魏国力优势，以中原伐偏邦，不算那么难完成。

而在蜀汉政权内，想获得足以篡位的功绩难度太大，比中原不可同日而语。

让司马懿北伐，能走出汉中吗？

司马懿除了岁数，其他方面被诸葛亮全方位压制。诸葛亮尚且屡屡无功，司马家有何能力做出足够篡位的功绩？

割据时代无进取之功，有什么脸篡位？

题主在提问时，先入为主地犯了个错误：认为魏蜀吴三国是同质的政权。

如果这样的话，对我们来说，三国这段历史，只是一姓一氏为了皇位而进行的争夺，除了那些人设还不错的英雄豪杰们，还有什么魅力？

其实三国走的完全是三条路，代表了当时人们所想出来的中国的三种政治解决方案。

曹魏，不管曹操本心如何，最后还是施行了九品中正制，还是变成了世家大族的联合体，最后的结果是诞生出士族这种怪物。

季汉，走的是另一条路。它不愿意再沿着东汉豪强的路走下去，而想回到西汉那种压制豪族，社会上人与人之间，至少还趋于均等，平民百姓至少还有出头之日。

你只要去看《前出师表》中诸葛亮的这段话，就能感受出来：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”明显把东汉鄙视得一塌糊涂。

东吴，则是根本就不想一统天下，只是满足于割据一方，或者说“吴独”。如果三国时间拖长了，它就是放大和提前版的越南。

所以，当时的人们真是为了自己的理想而在奋战，在厮杀。

这一点，我们千万不要怀疑。

了解了这一点，那么我们可以回到这个问题了。

司马懿为什么能夺权成功？认真去看，就会发现他早就“阴养三千死士”。这三千死士中，有一个人留下了名字：石苞。

他在长安城里卖铁时，被司马懿相中的。

石苞是个商人，不是普通贫民，能让这种人效死命，是要花点本钱。

三千个像石苞这样的人，还要养他们的家属，这要花多大一笔钱？

再来看看季汉的官员，诸葛亮的遗书里是这么说的：““成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”

你别说让诸葛亮养三千死士，以他的经济条件，养三十个都困难。

哪怕诸葛亮死后，季汉已经腐败，直到亡国时，大臣们也普遍没很大的家族势力。这就是当邓艾冒险进入四川盆地，那些季汉官员们为什么纷纷投降的原因：看上去官位是很高，但钱少啊，家产没有啊！为什么要这么苦自己呢？

从这里，应该能看出季汉和曹魏的体制差别了吧？

好了，那就可以说结论了：司马懿如果在刘备帐下，在季汉的这种体制下，他怎么可能有让刘禅禅让的潜力呢？

丞相是真可怜啊。