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如何看待知乎上热议的「厂学」和「郊区人」?这到底是个怎样的概念? 第1页

  

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首先,纠正一下,请尊称董老师,或者董博。“不懂”显然是董博自谦之名。

我自幼开始在知乎看文章,没毕业时候就看机退文,直至毕业多年,自己成了机械老兵,带一个团队,还在看机退文,我对知乎鸡腿历史的了解程度,毫不谦虚的说一句,在座的各位很少有比我更清楚的。

我补充一点,董博绝对不是第一批在知乎劝退机械的,也不是第一批机退高赞回答者,老一批的高赞机退,有的不咋混知乎了偶尔上来秀一把。有的还在混知乎,但是扎根专业话题了。

但是,董博绝对是第一个集机退大成者,吸收各路机退大佬观点精华,结合切身感受,非常唯物现实主义地,创新性地提出了“三大浪漫”,郊区、电动、硬板床!

这是一个活生生的,玩都玩出博士该有样子的例子。众所周知,博士,是需要在研究领域内提出独创方法、观点、理论、模型才可以毕业的。

董博自己的学业肯定不必多说。玩知乎都能够发挥主观能动性,提出创新理论,可以说是难能可贵。

但是,仅仅是三大浪漫,仍然是还不足撑起一个【厂学】。如果说三大浪漫是理论基础,是厂学之灵魂,那么,就还需要大量现实主义来充当血肉、毛发,厂学才能够丰满,有血有肉,有汗水泪水。

而赋予三大浪漫于血肉的,就不得不提工厂文学家 @再回首我心依旧 ,大家去翻翻再部长的想法与【机类】诗词歌赋,就能明白我说的什么意思。没有被机械鞭笞三千遍,没跑过几个女朋友,是写不出这么可歌可泣的工厂文学作品的。

有了灵魂、血肉,还需要羽毛,才能够丰满,这里,就不得不提另一位大仙。本来在汽车领域已经积累了足够的资本,大可以安安稳稳在汽车里面滋润生活的 @Alfred Cheng ,不惜让账号看起来不垂直,也要发声为机退呐喊,为厂学丰满羽翼,不可谓不是业界良心,机辈楷模。

好了,要想全方位理解【厂学】,很清楚明白了。关注这几位,理论灵魂 @董不懂 ,血肉之躯 @再回首我心依旧 ,机退之翼 @Alfred Cheng ,并通读他们几位的高赞回答,自然可以无师自通,自取精髓。

我们郊区人毕生的奋斗目标就是:进市区。

我个人比较幸运,买房子,一步到位就干在了市区,干在了核心城区,每天通勤4个小时,也在所不惜。只有这样,才能让我感觉,我生活在大城市,而不是农村。

不是歧视农村,我自己也是5线城市出来的。只不过,我们努力学习,考大学,背井离乡的留在大城市,是为了什么?是为了生活在城市!而不是城市里的农村!

我们的父母,面朝黑土背朝天的供养我们读书,就是想要我们能够通过读书,走出去,从哪里走出去?就是从农村走出去!去到哪里?是去到城市里!而不是城市里的农村里!

机械,就是一个让你从一个农村,进入到另一个农村的行业!

任何一个榨干了原生家庭资源,考大学,读大学的学子,如果,毕业了,特么又到了另一个城市的农村去,这是对不起自己父母,你愧对父老乡亲!

任何一个城市里长大的孩子,考大学,读大学进了厂,从城市去到农村上班的孩子,你这是开你爹妈历史的倒车!你这是大逆不道!

我现在为了能在现实活的有尊严,在网上已经放下了尊严,不停的刷带货文章,搞带货,知乎美其名曰为“好物推荐”。就是为了能不停的改善生活。但是,就在今年,听到美团发起的抢人大战,应届生入职薪酬直接已经干到了白菜价“30W”,我再一次觉得收到了深深的侮辱!

我根正苗红的本硕都是211,上了几年的班,还档了领导,还特么做起了副业。就特么因为行业是机械,我活该被秒成渣渣?顿时感觉奋斗的意义都打了折扣!但是,我也知道,我不奋斗,不挣扎,差距更特么的差。

再重申一遍:我娃以后要是学机械,我自断双手,再打断他双腿!


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作为一个已经在厂里待了两年并且还在厂里工作的95后小女生来回答- -下。打算待到拿完年之内奖就辞了。每次看到这类问题都倍感亲切。

在厂里,不太熟的人都尊称我为某工,到高级工程师月薪大概13K-18K,代价是886,甚至8116.大多数工厂人一辈子也就能到这个高度了。虽然公司明面上说不强制加班,但其实到了下班时间大家都很默契地待到8点左右。也不算有什么十万火急的事情,就是你不待到那个点就说明你太闲了,工作不饱和,升职加薪没戏。更可笑的是刚来的时候公司还每个月以加班时间作为绩效考核的一部分,每个月加班至少要够70个小时,每个月公布加班排名。后来因为国外客户审核提到员工身心健康的问题才不得已取消这项考核,但只是纸面上废除,实际上你想五点半下班得偷偷的走,甚至还得跟领导请假。说到升职加薪,领导喜欢谁就是谁,或者谁加班多就谁。之前有一个 互联网公司做技术的跳槽到传统行业做技术,是非常无法适应的,她说在互联网就是谁行谁上,而不是像工厂里谁有关系或者老板喜欢谁谁上。其次薪资可能两年都不涨,升职也就加500块钱以内。

工作内容一点也不高端,但你得写出高大上的报告,所以说你会写高大上的PPT把你那一点都不高大上的活给夸上天其实真是一种很大的本事。所以其实工厂里并不需要多大的能力,但是需要听话,很多人也很闲,但是还要装作很忙。反正就是一种死气沉沉的气氛。

再说到管理,工厂里的管理是野蛮粗暴的,办公桌上划线,你的杯子只能放在划线区域,电脑鼠标也是要框起来,不能出圈,否则第一次罚款 50,第二次100,以此类推,我就被罚了一次,真的觉得恶心透了。然后时不时的高层就来个什么奋斗九十天什么的,就是制度上要求896了,但是补贴是没有的,反正9点之前谁都不能下班,周六也必须来加班。

工厂里女生很少:以至于很多奔4的高级工程师都还单身,找对象只能往下找,月薪三四千的产线女普工,九年义务教育都未必完成。人家要求也不低,彩礼、小县城的房子都是刚需,就这样人家也不一定看得上老高级工程师,所以互相嫌弃

说说工厂周边的环境,其实我看了很多答主的回答,都感同身受。工厂周围都是小摊贩,食品卫生不敢恭维,但是都还是很多人去吃,没办法,食堂实在是难吃啊,叫外卖是不存在的,因为太偏了,外卖送不到。离厂区四五公里之外是个小镇,周围的配套就基本能满足生活需求吧,但是想娱乐还是别了,厂里的人每周休息--天,来镇上的湘菜馆花个人均四五十结队来吃个大餐算是犒劳自己。然后期待下个周末。想去一趟城里得打车来回150左右,或者也可以便宜点,先15块打车到公交车站,然后再花两块坐一个多小时到城里,来回大概35块钱,时间差不多三个多月小时,所以没事都不会去城里的。

大多数工厂人都住宿舍,因为宿舍免费,普工6人间,工程师4人间,条件和大学宿舍差不多,每个人平均住房面积4平米。我因受不了室友打呼噜还想有点个人空间在住了半年之后搬出去住了。

但工厂很多弊端,发展也不算好,大多数人一眼望到头为什么还有那么多人来工厂?我身边还有很多985,211的硕士,甚至还有博士,就是工厂的门槛低阿,很多人也可能没有更好的选择了,就比如我就是一个普通二本工科专业毕业,校招的时候我现在这个公司已经是我当时能拿到的最好的offer 了,而且刚毕业就是一张白纸,对自己想要什么或者对这个社会的认知都是一片空白,往往有一定社会阅历之后才能思考自己想要什么或者不想要什么。所以如果再让时间回到两年前,我大概率还是会来到这里,以我现在的阅历批判当时的选择其实是很不公平的,因为那已经是在当时我的认知下做出的最好的选择了。现在,我要努力逃离这里,我不加班,也不想在这里升职加薪,我业余时间留给自己学习,我想努力逃离这里,想给自己更多可能性

先写到这儿吧,本来有很多想说的,但是写着写着给忘了,有人看我再更

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没有人比我更懂郊区工厂

14年大学毕业之后我就去了城市的郊区。在一个汽车零部件厂工作。主要就是当会计。汽车零部件厂的园区后面有一排最破的房子。那就是我们的宿舍。一线工人六个人住一间。非一线工人四个人住一间。宿舍类上下铺。没有厕所,厕所每层有一个大的公用。没有浴室,冬天想洗澡要到工厂外面的澡堂。有空调,有wifi。电费宿舍平摊,按照工业用电。和老式大学宿舍一模一样。每个人都有一辆电瓶车,方便去超市购物,方便外出洗澡。

宿舍里面有四个人。分别是超哥,涛哥,帆哥和我。他们三个是生产,质量和工艺的员工。三个人都是城市里面二本毕业。清一色叉叉学院。我们每天都很累。他们三个和我都是早上8:00上班,平均晚上7:00以后才能下班。回到宿舍就开始吹牛。

超哥老家是皖南农村的。有一个妹妹。大学毕业一直在教训工厂里安排生产,搞生产计划,做生产准备,搞搞调度。没有女朋友。其实一个月5000块钱的收入,在大部分是男人的机械厂里面还真不好找。大学女友和他分了,理由是看不到未来的希望。每天浑浑噩噩的活着,一下班就在阳台上抽烟。

涛哥老家是皖北农村的。上面一个姐姐,下面一个弟弟。属于典型的压力山大。下班回来就抽抽烟。

帆哥老家是皖西农村的。有一个哥哥。三个人和我每个月都是5000块钱的收入。他们三个天天在阳台上抽烟。

三个人的爱情都靠公司组织相亲。相亲的妹子都是附近电子厂的女工。普遍农村女孩中专毕业。就这样也要求城市买房。还要给一笔彩礼。三人天天疲于奔命。


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先科普几个概念的范畴:

郊区不一定都是制造业,但制造业一定在郊区。

制造业不一定都是机械这类的传统工科专业,但一定有和机械相关的部门和职位。

机械专业,转行的另算,本行业的工作,绝大多数人都是在郊区的工厂。即使是研发岗,也是在郊区的工厂。另外少数人在工地。

这里所说的郊区,具体是指经济比较发达地区的郊区,只有这种郊区才有工厂,而经济不发达地区的郊区,是很难有工厂的。

所以具体的说,郊区人是指在经济较发达地区的郊区,从事制造业的人员。

这部分人群可以分为两类:一是没学历的,从事工人岗位的。二是读了大学传统工科专业的,从事技术员工程师这类职位。

那么郊区人的来源又是哪里呢?这就涉及到多年以前的城乡二元制社会了。

后来城乡二元制社会被打破,2006年取消农业税,意味着农民阶层的消亡。

市场经济飞速发展,加剧了各个地区之间差距,原本就业机会就不多的不发达地区的县城和地级市,就业机会更少了。例如,我们市以前还有酱油厂,生产的酱油提供本地市场。后来市场经济,酱油厂倒闭了。现在当地市场的酱油都是那几个大厂家的。

那么,农村,乡镇,经济不发达地区的小县城,小城市的青年门,当他们到了需要就业的年龄,他们的去向又是哪里?

相当大的一部分人群,就是去了经济较发达地区的制造业,也就是我们说的“郊区工厂”。

为了生活,他们离开了过了二十几年的家,然而他们却并没有能力在工作地建立一个新家。

回不去的故乡,进不去的市区。不是他们选择了郊区工厂,而是郊区工厂选择了他们。

郊区人的现状很简单:那就是在一个相对比较恶劣的生活环境内,尽最大可能降低生活成本,降低生活质量,维持最基本的生存。同时提供尽可能多的劳动力给制造业。

三大浪漫已经成为日常,板床上加个床垫,买个好点的二手电动车,在沙县小吃加个鸭腿,都是收入增加之后改善生活水平的重要标志。至于市区的商业区,公园这些地方,则是在为数不多的节假日中,郊区人进城度假,体验市区生活的圣地。

郊区人的未来,和现在不会有太多改善。他们始终是这个城市的边缘人群,随着生产力他提搞和社会的进步,社会对于以个人的劳动力作为的生产力,也是越来越少了,不是不需要,而是不需要那么多人赖从事制造业。社会更多的是需要以消费力存在的人,而不是以生产力存在的人。

当他们到了需要成家的年龄,如果能够接受女方条件下沉,那么和没文化的女的结婚还是有可能的,当然,前提是结婚彩礼之类的一分不能少。然后在郊区的镇上租个房子继续生活。

工作地买房是一个已经不可能实现的目标,所以工作多年的郊区人,这种多数是在老家县城买的房子,然后在买辆车春节时开会老家去。

一年郊区工厂的辛勤劳作,春节期间一周的衣锦还乡,这就是郊区工厂人的人生。

至于子女上学,工作地城市里的公立学校,是没有他们的位置的,不要求户口的私立又上不起,所以基本上是将子女送回老家上学,或者读工作地那种收费较低的,质量较差的私立学校,也就是常见的农民工子弟学校。

生活从来不是争取的产物,而是妥协的产物。

那些不肯妥协的郊区人,或者攒不下结婚彩礼的郊区人,会有很多人不会结婚,更不会有后代,社会也不会在意他们是否会有后代了。反正二三十年之后,我国的生产力更加发达,制造业或者大规模实现了自动化和智能化,只需要少量的人作为劳动力就可以实在这些产品的生产;或者外迁到成本更低的国家。整个社会也确实不需要这么多人来从事制造业了。

以前的制造业从业人员,没有了也就没有了吧,就像他们从来没有来到过这个世界一样。他们的人生就像电焊飞舞起的火花,也曾生机勃勃,也曾灿烂绚丽,但是瞬间就融入了一个庞大的机器设备上,之后就成为了铁灰一般质感的金属,从此凝固了。


背景音乐: 工厂之歌——大地工厂版

在那些郊区的工厂

历遍了多少创伤

在那张苍老的脸上

亦记载了风霜

秋风秋雨的进厂

是大学毕业时

迫不得已的离职

没说再见


回望昨日在工厂那门前

唏嘘的感慨一年年

但日落日出永没变迁

这刻在望着工厂工资时

竟不知不觉的无言

让日落暮色渗满泪眼


在那些工厂的路上

踏碎过多少理想

在那张高挂的面上

被引证了几多

千秋不变的劳改

在车间里共存

姑息分割的郊区

划了界线


回望昨日在工厂那门前

唏嘘的感慨一年年

但日落日出永没变迁

这刻在望着城市房价时

竟不知不觉的无言

让日落暮色渗满泪眼


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先at几位相关领域大神,再写回答

@董不懂 @再回首我心依旧 @拾宝贝儿

很好奇,不知道题主是怎么理解成鼓励年轻人拥抱郊区、拥抱制造业的?

董叔明明是让你们跑路去市区的啊~~

作为课代表,我带大家好好复习复习董学的精髓。

董叔告诉我们,机械人有三大浪漫:去郊区、骑电动车、睡集体宿舍床板

没有真正体会过三大浪漫的人,是很难理解为什么要去市区的。
这些东西似乎很难跟有些在市区工作的医生教师或者金融互联网行业的人讲清楚。
他们怎么也想不明白,自己周末会花半天时间去玩的郊区,空旷寂静的郊区,有这么多工厂生机勃勃代表中国制造大国工匠的郊区——这片他们心中的圣地——竟然是这样?!

董叔告诉我们,年轻人应该告别三大浪漫,去市区追寻三真:去真市区,去真正值得内卷的行业,做真的奋斗者。

简简单单的三大浪漫,包含了多少曾心怀梦想壮志凌云的年轻人,深夜在集体宿舍硬床板上无力的呐喊和挣扎。
这样你就会理解,那些在不同城市不同行业不同郊区工厂感到绝望的年轻人们,在听到去市区三个字时,眼里所射出的光和希望。

董叔告诉我们,对于靠贩卖二手情怀,忽悠别人进厂的话术,最有用的反击手段是:直接推荐对方到郊区工厂工作

董叔一针见血的指出,奋斗B最大的错误,错在选错了奋斗的地方。

奋斗的地方——是在市区还是在郊区,决定了你是真奋斗者还是奋斗B。
你去了郊区制造业,遇到的领导讲理论讲奉献讲情怀自然都一套一套的,在这个逻辑层面,人家是碾压的,你是必输的。
所以,你只要选择了去郊区工厂而不是市区,就注定了会下车间,注定了成为奋斗B。

董叔告诉我们,提桶跑路,不丢人:永远提桶跑路,永远热泪盈眶!

董叔多次向年轻人们呼吁:去市区吧~~

去市区吧,去有前台的公司,去晚餐不是只有老干妈才吃得下饭的公司,去他们年年抱怨内卷实际上待遇越来越好的行业。
去哪怕死了之后也有很多人同情的行业,而不是像郊区的微尘,像燃爆后的灰烬,像磨床的火花,像车床的碎屑,悄无声息的存在和离开这个世界。
去市区吧,你会看到灯火通明的商场,你会每天看到写字楼电梯前站着的美女,下午茶的时候水果很丰富,就像你一通乱找后在仓库里发现各种型号螺母时候的满足。
你甚至可能在等地铁的时候碰到你的初恋,她还是一肩飘逸的长发,笑着朝你走来。
遗憾的是她已经结婚了,但你在周末和朋友喝酒的时候听说,她似乎不太幸福,你有些难过了。总之,你会在市区遇到很多事,最宽的大街也装不下你的笑声,最高的大楼也盖不住你内心的激动,最长的红灯也挡不住你前进的脚步。

对于已经提桶跑路的郊青,董叔也有临别赠言:

三大浪漫对哪怕已经提桶跑路的郊青来说,仍然像心底深深扎进去的刺,像永远改不掉的带家乡味的口音,像脸上留下的疤痕。
也许你想隐藏,想用一万种方式掩盖或者忘掉,但终究会时常在你脆弱的时候出现,让你再次接受精神的暴击。
因为对二十多岁风华正茂初入社会的年轻人来说,这种经历会在短期内直接渗透到你的灵魂深处,震撼强度之大,足以影响你今后的思考和生活方式。

阿福叔年轻的时候,也在郊区工厂呆过很多年。

那些日子,郊区的天很蓝,风很冷。

那些日子,郊区的电动车容易被放气。

那些日子,郊区的集体宿舍,床板太硬。

经历过三大浪漫的教育,方才意识到离开郊区去市区是多么重要。

《钢铁是怎样炼成的》 中的主人公保尔柯察金说过:

人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次。一个人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻。

希望每个人都能把握好自己的生命,只争朝夕,不负韶华。


我是阿福,自主品牌车企产品经理,经常分享实用的汽车选购知识。如果你对一切汽车相关的东西感兴趣,请关注我。

买车前需要了解哪些知识?

未来几年或者几十年,国产车有可能走向全球吗?为什么?

作为汽车从业者,你所做的工作在汽车行业或汽车制造中起到怎样的作用?

2019 快过去了,自动驾驶发展得怎么样了?

哪些汽车安全配置是购车过程中如果有预算就尽量去满足的?

5G 通讯技术会给汽车行业带来哪些变革?


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十年前我去杭州的郊区工厂上班,那时候,那里没有地铁,连公交车都很少,解决最后几公里的,往往是本地农民们自己开电动三轮车,厂区周围没有便利店,没有银行,没咖啡馆,没有奶茶店,没超市,没有电影院,只有空荡荡的马路,厂的对面还是厂,厂的周围都是厂。

你说郊区不好吗?年轻的我当时还没有多大体会,毕竟我是从小城镇过来的人,感觉哪里都挺像,觉得荒凉不过是远郊城镇共同的底色,虽然进城不方便,但至少沙县蒸饺、重庆麻辣烫、农家土菜馆即便宜又美味。

每到夜晚,我躺在宿舍的板床上,室友的鼾声和远方高铁驶过的气鸣声,总会伴着我入睡。有时候感觉有点不可思议,望着白月和匆匆而过的高铁,总会有难以言说的情感涌上心头,仿佛自己就是那黑夜中行径的列车,只是没有铁轨,只能茫然地前进,不知道会跑向何方,不知道下一刻自己在哪里?

十年后,当年的郊区已经成了赫赫有名的黄金新城,当年开车小三轮载我们上班的农民已经成了身家千万拆迁户,当年的麻辣烫、沙县、土菜馆不复存在变成装修华丽但我肯定都吃不起的网红餐馆、高档餐厅,当年的工厂一座座搬迁到更远的地方,工厂旧址开起了综合体☞如今便利店有了,银行有了,咖啡馆有了,奶茶店有了,电影院有了,超市有了,再也不是空荡荡的马路,而是繁华的商业街。

可我再也租不起那里的房子了,我终于明白十年前的那难以言说的情感到底是什么了:

那就是漂泊吧!

浮萍寄清水,随风东西流

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同意高票回答的结论。

但是,想讲日本人的起源,只看日本是不行的,本回答希望把视野放到广阔的东亚,把韩国人的起源,日本人与炎黄部落的关系等一并讲明。

历史隐藏在层层谜团中,谁都不能得出百分之百正确的结论,如有错误,欢迎指出。

结论先奉上

35%祖先为矮黑人

35%祖先为生活在中国东北的扶余部落(原本为炎帝部落的一支)

20%祖先为典型华夏汉人

以下是全文目录

(1)东亚的杀戮与征服

(2)伟大的东北大地

(3)日本的起源


(1)东亚的杀戮与征服

研究人种起源与变迁最准确的是Y染色体检测,有一个段子,表白时男生对女生说,我有一条祖传的染色体想送给你。这条染色体,就是男性独有的Y染色体。Y染色体只传男,突变少,易检测,而父系又代表着权利与支配,因此Y染色体检测祖先受到人们的认可。2001年,人类基因组计划基本完成,人类历史的大幕被揭开,人种的变迁呈现在人们眼前。

全部人类起源自非洲,10万年前,最古老的一支矮黑人,其基因标记为D,走出了非洲,最早在5万年前,就到达了亚洲,他们广泛分布在东南亚,过着采集与渔猎的悠闲生活。

纯种矮黑人长这样

但不久后,与其差不多同时期走出非洲的棕色人种C,也到达了亚洲,C立刻开始了对D的杀戮与征服,D或被同化,或被驱逐到亚洲的各个犄角旮旯,现在东亚D基因只集中存在于日本(35%),西藏(40%)。

C集团也并没能统治亚洲多久,3万年前,黄白种人的祖先走出非洲,一支向北,成为白种人,一支向东进入亚洲,他们就是华夏汉人的祖先—O集团。O集团具有良好的技术与文明,C与D根本不是其对手,O集团旗下的O1、O2,迅速占领了中原最肥沃的土地,开始农业耕作,人口爆炸增长,建立了灿烂的文化,而C集团则被驱赶到了北部,成为了蒙古,女真等族的祖先,值得一提的是,韩国也存在大量的C,这些C也构成了韩国本土文化的基础。

5000年前左右,生活在藏羌的另一个O集团—O3,大举东进,一举征服与同化了在中原进行农耕的兄弟集团O1,O2,占领中原,成为了现在汉族的主流。现今的河北,山东等都为O3的天下,O1则被赶到了中国南方,O2现在只集中存在于东北的满族和日本韩国等。这一时期中国已有了记载,皇帝炎帝战蚩尤、周武王伐纣等,是不是就在说的这一段历史呢?

至此,现代亚洲的雏形就已经显现,各个民族的构成也清晰起来,汉族的血缘最统一,70%以上的O基因,其中03占50%以上,可以说我们不仅是文化上的民族,还是地地道道血缘上的民族。日本人除了55%的O之外,还有35%的D,这也构成了大和民族的独特之处,韩国除了大量的O也有2成C,文化独树一帜也有相应的基础。蒙古有高达5成的C,并把其C基因传到了欧洲各地,足见蒙古帝国的伟大。值得一提的是,蒙古王氏基因C3(蒙古人20%),和日本本土基因D2(日本人35%),在汉族中完全没有出现,看来汉族对于侵略者的抵抗很彻底,而蒙古和日本,却各有20%的O3存在,汉民族强大的影响力可见一斑。

东亚各个民族的兴衰史,其实就是一部基因的兴衰史,基因战争远没有结束,以后的进程值得期待。

(2)伟大的东北大地

作为土生土长的吉林人,读书时,课本里全都是中原王朝的兴衰史,我对于东北大地的历史完全没有了解。

最近在翻阅了各种资料后,我不禁感到,原来这片土地这么牛○

东北大地上主要生存着三族人

东胡—蒙古的祖先

肃慎—女真,满族的祖先

夫余—创立高句丽,后被灭国,语言消失。其中,东胡,肃慎,结合我们之前的基因分析,都是被O集团赶到北部的C集团,游牧为生。而夫余不同,是O集团的一支,地地道道的农耕民族,其基因极有可能是现今已不存在与汉族O2b

在这里援引李德山老师对于扶余历史的研究。

夫→番

余→徐

番国,与徐国,合并称夫余国,而番国与徐国都来自于共通的祖先——炎帝部落,该部落本来农耕于中原(一说于江南),战败后北上,于东北最终建立了自己的国家。势力遍及辽宁吉林朝鲜半岛,而起源与炎帝一说,又恰恰可以解释其O2基因与农耕文明的来源。朝鲜半岛三国鼎力时,百济与高句丽都为扶余后裔。而新罗则以韩国原住民C为主,文化与扶余不同。最终,新罗政权统一韩国,虽然他们后来建立了高丽王朝,但其本身与高丽没有任何关系,他们的新罗语言也成为了主流,也就是现今韩语的前身。扶余最终灭亡,但扶余的血统O2b,还大量留存在韩国(35%),中国满族(20%),日本(35%)。

(3)日本人的起源

讲到这里,大家也基本推测出日本人的起源了吧。

日本人的基因检测结果如下

35%D 矮黑人。

35%O2b ,汉民族基因O的兄弟,只大量存在日本,韩国,满族(满族是O2还是O2b目前还没有确切资料),上课追溯到炎帝部落。

20%O3 典型的汉民族基因。

其它还有一些棕色人种的C,不过和蒙古人的C也不相同

D与O3的来源已经不必说,但是O2b的来源是否是扶余还存在很多争论。

对此,语言上的分析为我们指明了方向。

语言种类上看,学者白桂思的研究指出,与日语最相近的语言就是古高句丽语,这是O2b旗下的扶余人的语言,也就是说,扶余人的语言在韩国被C集团的韩语取代,而在日本却被保存了下来,这正好解释了日语与韩语的不同之处,也佐证了基因研究的结果。


可以看到,他们的外貌有非常大的区别,某种程度上也代表着O系与D系基因的区别。

一直以来,日本都是绳文人的天下,弥生时代,来自朝鲜半岛的O2b与O3登陆日本九州,他们带着先进的农耕技术与文化,不断同化与驱逐着D集团,现在也能看到这种趋势,九州地区O较多,古代权力中心关西的O也比较多,北海道与冲绳则D比较多。

最后上一张平成天皇的照片,典型的弥生脸


天皇家是哪里来的?

大家猜猜看

是O3还是O2b呢?


参考:

图片百度百科

数据分子人类学论坛

复旦大学有很多相关研究,感兴趣的可以去围观


其他答案

日语有没有类似英语中词根的东西帮助记单词? - 张铭的回答 - 知乎


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媒体宣传老喜欢把人宣传成圣人。

当年钱老等人归来,国家举国之力进行支持,钱老等人待遇和主席他老人家的待遇是相差无几的,国家虽然穷,但是不代表国家看不起搞科研的。

现在的道德义士们喜欢碰瓷那个年代。

我爷爷曾经是西南某空军地勤,有幸参加过当年的核试验计划,分在赵九章先生的那个工作小组,负责核弹的雷管装配,我不是核物理专业的,我爷爷说的专有名词我一个都没听懂,用人话来说,就是原子弹的最后一道工序,弄完就能拿去炸大烟花了。

听说,炸蘑菇云的时候是不能用眼睛直视的,墨镜不能取,但是当时有不少同志因为过于激动而取下了眼镜,导致失明。

扯远了,我爷爷仅仅只是在计划里扮演着一个微不足道的小角色,顶多可能会点儿俄语,懂点儿工程,但是我父亲的童年生活却特别快乐,在那个物资匮乏的年代能每周吃上肉每三天吃上一次鸡蛋相比许多的人来说已经特别幸福了,不过年代太久远了,我也不知道这是因为我爷爷是核计划成员还是因为他是空军军官的原因,但是,国家至少没让当年回国报效祖国的学子们没地安家,家属们营养不良。

如果要形容的话,那就是当初那个浑身是伤的穷小子身上只有十块,但是只要你想,他能把这十块钱毫不犹豫地全掏出来放到你手上,甚至只要你提要求就能奋不顾身地去办。

虽然,虽然现在新中国了,但是听起我爷爷说起那个年代的生活,我脑子里总蹦出四个字,“君臣相得”。中国人骨子里总有一种情怀,君视我为手足腹心,臣必肝脑涂地以报知遇之恩。只要可以温暖人心,条件差点,未必不能吸引能人。明明得天下可能性最大的是曹操,投曹未必不能封侯拜相,但是诸葛亮还是义无反顾地投了玄德。人嘛,总是有些口是心非的,嘴上说着生活生活俗人俗人,有时候情绪到了,脑子一热,也就奋不顾身了。但重点是,他要觉得值。

现在很多人老喜欢碰瓷过去人的理想,“以前的人是圣人,现在的人怎么不行了?都是精致利己主义。”怎么说呢,夏虫不可语冰。

撇开物质谈精神,要求人人是圣人非常愚蠢。

更愚蠢的是打着清贫为卖点想着方变着法吃人血馒头的无良媒体。

当年打天下的时候能让国军成建制起义反正,迅速把国军士兵改造成坚定的无产阶级战士靠的正是温暖人心的力量,而不是什么道理和有名无实还要卸磨杀驴。

而我和我爷爷理念上的矛盾也来源于此,他还活在那个人人为我我为人人的年代,我更现实,也更冷漠,我觉得这样的年代从未有过,灾荒的时候那些饿死的农民未必不想要他的命,抢他的粮。

只要有差距在,总会有人思考为什么过得好的不是我,只要有人这么想,动乱的祸根就会存在。

可惜的是,一位无产阶级革命老同志怎么也不会想到那听着自己读《钢铁是怎样炼成的》而度过童年的亲孙子会在十五年后的某一个下午因为一本《君主论》和自己分道扬镳。

可能是因为他孙子怎么也理解不了他那个年代的乐观精神。

PS:没想到居然火了,关于君臣相得这个词,评论区一些有意思的同志觉得我在开历史倒车,得出一个结论,侮辱伟人。其实仅仅只是当初写的时候一下子想不起别的词了,咬文嚼字了半天,发现还是这个词比较不错,后来才想起来还可以用“将士用命”“上下一心”来替代。

前文不是说怎么在条件不如人的时候留人吗?那就是温暖人心的力量呀,急下属之所急,想下属之所想,爱兵如子,方能将士用命,上下一心。这大概算是一个管理学小窍门吧,有一个很能干的下属,不仅在薪资上给予优待,时不时关心慰问,逢年过节上门拜访送礼,家中出了变故则仗义疏财救急于水火,那再有人开高工资来挖人的时候就没那么好挖了。

温暖人心的核心含义,就是让人觉得在你手下工作值得、舒服、安心、快乐,那么自然就会尽心效力。没有当曹操、袁绍的那个条件,发现自己只是个织席贩履之徒,想要人才,那学学玄德嘛,不丢人。

PPS:理念之争不代表断绝关系,我能有今日全靠祖辈余荫,我爷爷还是我爷爷,只是我不会再主动谈起工作发展乃至我的处事原则这样的话题,他喜欢下象棋,我就陪他下个够,虽然老下不过,但是他老人家能很开心,我也很满足。




  

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