这样的马院老师在很多大学都有。
每一个因为质疑他而被挂科的人,每一个因为他莫名其妙的规矩而被挂科的人,每一个老老实实忍到底平安毕业的人,都应该庆幸。
庆幸他只有挂科权。
我是参加辛亥革命的人,我尊重孙中山先生,但对于中华民国这四个字则绝无好感。理由是中华民国与“民”无涉,最近22年来更给蒋介石和CC派弄得天怒人怨,真是痛心疾首。我们试问,共产党领导的这次革命是不是跟辛亥革命不同?如果大家都认为不同,那么我们的国号应该叫中华人民共和国,抛掉又臭又坏的中华民国的烂招牌。仍然叫中华民国,何以昭告天下百姓?我们好像偷偷摸摸似的,革命胜利了,连国号也不敢改。我坚决反对什么简称,我坚决主张光明正大地用中华人民共和国!
很多像艾跃进一样的老左都有相同的问题:他们确实拥护胡志明,认同阶级叙事和革命叙事,以共产主义者自诩。然而,艾跃进们的护党主义思想倾向十分严重。即使他们对后胡志明时代的越共有再多的不满,也终究下不了决心同已经完成了转向的党组织彻底决裂,相反常常用“现在的越南如果没有越共控制全局就乱套了”的说辞为河内当局进行一定程度的辩护并反击自由派。这种思想状态用罗莎·卢森堡的话概括就是“哪怕有一个最糟糕的工人党,也比什么都没有要好”。与此同时,艾跃进们对胡志明的理论远远谈不上有多了解,其结果就是将胡志明作为全知全能的神明供起来,他们对胡志明的赞颂也让真正的社会主义者倍感尴尬和不自在。而这种不了解,与前文所述的护党主义相结合,导致他们只能以一种相当浮于表面的方式理解胡志明逝世后越南社会的变迁和越共路线的转换。一旦局势稍有变化——比如来自欧美日的压力骤然加剧,或者官方出面部分遏制了民间自由派对胡志明的大肆抨击——他们就成为河内当局最热情的翼赞者。就这种护党主义的思想倾向而言,艾跃进们对于革命、对于政党的认识深度甚至不如司徒美堂这个黑帮老大。
不过我还是想多说几句:艾跃进们固然理论水平捉急,但他们护党,好歹还会引述几句马列原典,用一些阶级话术。现在某些不学无术程度远甚于艾跃进的人护党,不但将阶级叙事弃之如敝履,而且一个比一个热衷于通三统。此情此景,我也不知道该说些什么了。
一个很简单的事实,为什么反感他的多数是上过他课的学生;追捧他的则基本上都是网上看过他几个视频的人呢?
像大跃进这种“老师”我认为没什么可争议的。
另外他并不是死了以后才那么多骂他的,当初每年都有很多骂他的学生,那些看视频的网友不知道而已。
利益相关:上过他的军理,八十多分。被迫听过他的礼仪讲座,神马玩意。
利益相关:在他指导的社团当过干部。
讲一下私人场合下我所见的艾老师,跟他在公开场合的战斗姿态完全不一样,有些言论甚至还蛮有趣的。如今斯人已逝,可以拿出来说说了。
大约十年前,跟着哲学系的学姐去过他家拜访。当时已经上过军理课的我,内心是抗拒的。去,是出于社团换届的礼貌传统而已,但内心实在不想当面接受“再教育”。
他家当时在南大的西区公寓,开门的是师母,师母很热情很和蔼。艾老师也很热情,军理课的架子完全没有。
招呼我们坐定之后,先询问了社团的情况。然后开始讲社团活动的友谊有哪些用处,大意就是:“一旦天下有变,每个小组织、小社团就是一个火种,互相支持生存下去,甚至还能肩负起一些大事。”
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之后扯到学业上,跟我们说他家孩子在国内某中西合办大学读书的事。说外籍教师更严厉,抓作弊就直接开除,这方面美国人英国人做得好,国内就不行。南大很多老师对学生的要求就很松,是害了学生。他孩子现在在这个学校被外国老师训的很惨,他反而比较放心。
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顺着这个话题聊到了未来规划,他开始夸英美教育,鼓励我们留学,说“你们有能力都应该出国去看看,老待在国内没啥意思,美国有它独到的地方,值得花时间学习。”
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大体就是这些。说实话也不是什么惊世骇俗的言论,但从他的嘴里说出来,和他公开场合的人设相比,就格外令人印象深刻,以至于快十年了我还记得大概。
坦白说,我也认为他算不上合格的教学老师,军理课就是一门浪费时间的课,但在军理课之外的地方,艾老师还是蛮有意思的。
于我,他用言行提醒我——千万别只看公共场合的人设。
另外又看到某枪上蹿下跳、一口一个“艾公”,我jio着他能把艾老师给气活——艾老师喜欢干净健壮精神饱满,撤硕硕长应该不在他的待见范围内。
香港中學學生來回答這個問題。我学过拼音,就没必要故意用繁体字来证明身份了,简体字又不是看不懂。这种证明方式也无意义。为表示对逝者尊重,以下全部以艾老师这个称呼代替。写在前面,我也尊重理性分析艾老师不足的朋友。所以若是这篇回答未石沉大海,而又有人看得生气暴躁,那其中故里我便不必多说。
香港疫情浪潮不减,家附近又新增了几例,堂食差点取消,摘口罩的日子遥遥无期,几乎也不怎么出门了。本来只是闲着无聊在家里搜公开课看,搜到了艾老师的《口才艺术及社交礼仪》。这就开始了暑期上「网课」的经历。
本来不想回答这个问题,只是看到有些评论尖酸恶毒锋芒指向这个已故老人,就有点按捺不住情绪。我不准备保持所谓的客观公正,既然客观公正无明显判断标准,某些说客又恨得跺脚主观臆断云云,我又何必装翩翩公子。
艾老师对于我来说是难能可贵的好老师。我这句话大概会被人诟病外行,对,我是外行,学术方面我不能和高人们讨论黑格尔啊马克思啊,也不能和你们高谈阔论古今战略部署谋略,我就是一个跟着学校硬性学习语数英通选修的中学生。可做人我内行啊。我有明辨是非的心,我分得清美丑善恶,生活在一个一国两制的社会,我分得清好话坏话,我分得清所谓自由还是胡闹,我分得清尊重法治还是践踏规则,我分得清是冠冕堂皇还是朴实无华,我分得清真假民主。我所在的中学,是一个比较差的学校(我们这里称band3)老师校长们为了达到自己的一己私利,博取董事会们的欢心只会用花言巧语忽悠学生去做他们不愿意做的事,将优秀学生作为学校招牌肆意宣传只为蒙骗好学生进入,将学生个人名誉以及形象未来置之度外,以至于当去年抗议浪潮掀起之时,有曾经同校的师姐的个人信息全部暴露在社会媒体之上被人围攻网暴。若是有机会拥有艾老师这样的老师能教教我如何做人,能引导我学习进步树立一个正经刚正不阿的价值观,那真是我的荣幸。可惜我没有这个福分,而南开大学的广大莘莘学子,不说全部,至少存在部分,明显将这我眼中的福分视为牛粪。
反对者们可以大肆抨击可以跳脚指责,但是却不能否定他曾经说的预言大多成了真。至少以我现在看来,他的很多话非常中肯。他点醒了我很多不懂的事情和看不透的道理。
其实当写到这里早就没了一开始的冲劲,因为自古从未有人可以独善其身,褒贬正如利弊一般每次都是同行。艾老师每次上课都说他想教的都是做人的干货硬货,说白了就是用通俗易懂的话教会你道理、实践以及实用。想学文绉绉的理论未果的又何必对着马肉摊子破口大骂说没有牛肉呢?我知道知乎有很多高学历知识分子,我在这里已经是学历低的一类,如果将我划分到无知百姓那类我也欣然接受,可是我想当批评家各位沉醉在自己文化底蕴高、学历高、读书多、满腹经纶学富五车而贬低这位老师时,不要忘了,星星之火可以燎原。
无才有德是谓君子,无德有才是谓小人,不,是谓社会之危险产物。
——————以上是原答案————
这几天发现有知乎网友点赞,说明人民都还记得他。也说明公道自在人心,他没有因历史的长河冲刷而被无情地抹去痕迹。既然有人看,我就多说几句吧。能看到这个回答的人一定都是起码知道艾老师的人。
香港青年多数不愿承认自己的祖国,牢骚和阴郁的情绪充斥在我的校园中,我为之感到惭愧和羞耻。也希望比我们生长环境更正能量的各位,能看到这篇回答的伙伴,我们都是年轻人,你们很多人年纪比我都大,请不要轻信谗言,顺着进入他人的逻辑全套(当然也不要完全相信我),请不要轻易抱怨怀疑自己的国家。历史的车轮缓缓前进会清清楚楚地告诉我们谁是谁非,我们只需要静观其变。
跟风只需要几秒,改变自己对一个人的看法,对一个国家的看法只需要一篇文章一个视频。我们的内心都不够坚定,有时就如我们的意志力一样脆弱摇摆。其实每个时代都是最好的时代,若是一直处在怀疑批判自我陶醉,那就真的成了「一瓶子不满半瓶子晃荡」,而浪费了青春,等幡然醒悟过来自己也到了到处说教却无人理会的年纪。
拿艾老师的两句话做这次编辑结尾吧。与各位有幸结识的朋友共勉。
「只有历经坎坷才能塑造神圣形象。」
「不要拿为什么要活得这么累啊来安慰陶醉自己,这个岁数没有资格去休息。没有资格去快乐。如果这个年纪就快乐了,中年了怎么辉煌,老了怎么享福。」
————以下为新编辑内容————
最近发现破百赞了,也看了大家的评论。看到有两个网友提出质疑,我将回答公开写在这里,也希望有类似疑问的知乎网友可以得到解答。
网络就是这样,不着边际,无从考证(我们这里称fact check)。我可以说自己是19岁的应届中学毕业生(上学迟一年),也可以说自己已经步入社会早已成年。我可以说自己是香港人,也可以说自己是会汉语的澳洲人,也可以说自己是大陆人。反过来同理,因为无实际证据,大家都可以质疑我的身份和背景,而我也可以借助网络的优势肆意编篡。我也曾想过是不是要用繁体字,用不用多一些「港式中文」,要不要多出示一些证明照片来证实我的身份。可是当我想到我费力做这些事情无非是要自我证明的时候我只觉得可笑,大家讨论一件事情,我的目的无非是能尽绵薄之力为艾老师正名,我是谁不重要。如果我跟随质疑者的疑问不停去自我证明只会将大家带偏轨道,而我也会不停地陷入新的质疑。
我希望大家将重点放在艾老师上,而不是我这么一个普通的中学毕业生上。我对大家身份的坦白是我对大家的尊重,我用大家都听得懂的语言沟通是我对大家的尊重,你对我的信任是对我的尊重。
有网友说我这样的文采和见解难以置信我是香港一个中学生的,我只能说,除了感谢这名网友对我的间接称赞,别无其他。我本认为自己平庸无奇,是你们让我觉得我的与众不同。关于文采,我是今年的DSE考生(类似大陆高考),中文作文拿5**(这个我不懂换算),我的中文一直都还好,不只是我,我身边有的朋友(同为本地人)作文分数也一直很高。
有几个网友提到香港教育,香港教育和大陆教育确实各有千秋(感谢网友指正),我写这篇回答初衷也不是为了间接炫耀香港教育的光彩,正如我前面讲过,香港教育有很多漏洞等待修补。而由反修例风波可见,通识教育以及批判思考引起的弊端。每一个以良好期望却不计后果就开始的计划都会引起意料不到的灾难。我们的通识课是最受争议的,其实久而久之变成了应试教育死背书一点也不奇怪,最后批判思考和同理心没锻炼出来,反而将风气搞得阴阳怪气,年轻人天天嘴上挂着「通识概念词」,张口闭口「自由民主」「房屋问题」「公民权益」,好像比特首都要高尚般指指点点。反而是本末倒置,还自添了优越感。
最后,我希望大家相信一点,香港七百多万人,并没有大家看到的那样不堪,有很多擦亮眼睛的人在以不变应万变。反对者只是少数,就如同新闻一般,能播出来的都是概率低的事件一样,真正的普罗大众的日常生活不会上荧幕,因为根本吸引不到眼球。而年轻人之所以前仆后继,学生会社团等带头表态,很多都与朋辈压力脱不了干系,怕被同学孤立,怕被朋友歧视,怕被人骂被人欺负不得不被迫加入队伍,这不是真的民主,心知肚明。
祝好
很感谢大家对我的认可。另外,因为不熟悉知乎一些功能的运作,不知道评论如何被删除。总之我的评论区是永远开放的,请大家各抒己见。
另外评论我可能会比较久才回复,因为最近功课比较多。谢谢大家。
一眨眼已经有这么多赞了,很高兴遇到如此多志同道合的朋友。快过农历新年了,祝大家新年快乐!
没想到这篇回答可以获得这么多朋友的关注。大家的评论我都看完了。有网友说我文笔像鲁迅,这种赞赏我是不配得到的,很惭愧我并没有怎么读过鲁迅先生的文章,中学课本中只有一篇孔乙己,但老师也只是一笔带过,因为DSE并不考。
也有网友夸我文笔好,大家过誉了。我没有什么文学基础,尤其是最近阅读的机会更是越来越少,很多时候写文章还夹杂语病。当时一口气写下了这篇回答纯属表达意见,但是现在回过头来看,觉得自己过于玩弄文采,不值得赞赏,做人还是踏实一点更好。
评论区卧虎藏龙,有位网友长文分析了中国和西方的未来走势,我了解太少,但大致认同。陷入幻境的香港人分布范围非常广,可能是玩街头政治的青年,也可能是大学校园里的高级知识分子。我相信大势到来之时,必会有很多曾经抱持优越感的本地人们面临价值观崩塌的惨痛。
最后,我不是中学生了。我已经是大学生了!
他是我第一个为之参加葬礼的人。
当我们从北仓走出来的时候,我们几个同学抱在一起哭了。
我不知道当时自己为什么会哭。是因为发现自己的日常可以以如此残酷的方式告别,还是因为第一次真正面对“死亡”的概念,或者仅仅是在压抑凝重的环境下人类情感的自然表达。
纪念人民教师艾跃进先生
今天,2021年4月21日,是艾跃进先生逝世五周年的日子。艾先生是毛泽东思想研究专家、南开大学军事学硕士生导师,他是一位风趣幽默的老师、是一位个性十足的老师、更是一位为人民服务的人民教师。今天,我们纪念这位平凡却真实的教师。
艾先生在南开教授的课程为全校本科生必修的军事理论课,这是一门超级公共课,每个大学都有、每个学生都要听,然而,承平已久的我们不可能对军事有过深的接触,然而艾先生的军事理论课却成为了全校学生们十分喜爱的课程,更有许多其他学校的学生专门过来旁听,他讲授的课程现在变成了慕课,被很多学校采用。
学生们对此的反映是:有趣、生动、性情,听完了就想去军营了!
关于艾老师,他有很多风趣的语言:
——来,同学们,今天我给你们讲讲井冈山上的700个“匪”是如何登上天安门城楼的。
——很多女生说:“老师,我们不喜欢打打杀杀。”
我解释下,让你们上军理课不是让你们打打杀杀,而是让你们有国防意识,谁没事儿喜欢扛着棺材出门,谁没事儿喜欢玩儿命呢,但是如果敌人来了我们不玩儿命那还了得?毛爷爷那会儿七亿人民七亿兵,谁都怕。国防是心防呀宝贝们!
——我很喜欢一句话“真理只在大炮射程之内!”我们不会主动挑事儿,如果敌人真来了,那他们就别回去了,中国地方大,一个人两平米,都能埋得下他们!
——一个20岁的男同学和我说:“艾老师,我们这些男孩儿都十分喜欢您的课。”
我说:“别,等会儿,你都上大学了,怎么还自称男孩儿呢,你得是爷们儿了。”各位也是,超过18了就别自称男孩儿了,你要用男人的标准来要求自己,要顶天立地了!
......
他的课程十分生动,精熟于演讲,举手投足之间都可以把一些枯燥的理论变成一个个鲜活的、幽默风趣的历史再现。
很多人认识到的艾老师是视频中、或者课堂上的老师。笔者作为艾老师的学生,告诉各位一位真实的艾老师。
(一)“我们要对得起自己”
艾老师的本科生公共课是阳刚气十足的,到了研究生课程阶段,阳刚之气变成了谆谆教导,走心乃至于扎心的话往往是我们听得最多的,不过我们都很感谢这样的课程,毕竟当我们走出校园以后,也许不再会有人对我们的教育这么细致入微了。
艾老师曾经说:“你们走出南开,走向社会的时候,要记得时刻对得起自己是人——这一高贵品质。”
老师曾教育我们,人别忘记自己是从哪儿来的,你们也许很多人学而优则仕,可别忘了权力是谁给你们的,更别忘了权力绝对意味着更大的责任,如果让我知道了你们有人今后滥用职权,我会第一个登门拜访;你们也许很多人会经商,但是别忘了财聚人散,人聚财散,钱是来用的,为大多数人谋利总是好的,盯着自己那仨核桃俩枣没意思;你们也许会有人走上讲台,这个我要重点说,既然上了讲台,下面的是学生,永远不要敷衍了事,认认真真备课。不论你们有什么成就,永远不要忘记自己是从哪儿来的,自己的目标是什么,世俗的东西不可缺,但是勿过分追求,否则我可是会动手收拾你们的。(的确,艾老师真的会收拾我们。)
实事求是地说,艾老师给学什么最大的指导意义在于精神世界,不是单纯去学“术”,更多是悟“道”。自己到底想要什么,能做什么,如何去做,为什么要这么做。很多时候我们前进的路上太过于随大流,很多时候又容易迷失,更有时候往往只顾自己,我们是需要坐下来想想我们的价值是什么,该快的时候一定要快,但是该静下来慢慢想的时候,也要慢。
(二)“走,玩儿去,骑车走,坐什么公共汽车!”
每年春秋时节,艾老师总会带着学生们去郊游。而地点的选择也是出人意料的让非天津人找不着北的遥远地区,我们总会下意识地问:“那么远,咱坐车去?”艾老师的回答是:“哎呦,坐车呢?坐神舟七号去呗,多快呀!通通给我骑自行车,我也骑车,没人比我岁数大了吧,骑车去,坐什么公共汽车!”果然,三个年级的学生们骑着自行车带着吃的浩浩荡荡地出发了。
艾老师很强调体育锻炼,五十多岁了,家里摆着健身器材,我们找老师的时候他往往光着上身擦汗;课下的时候,常常会看到艾老师玩单杠;到了冬天,把学生们都喊上,跑到水上公园,热身后,砸开冰面,直接跳进去,冲学生们喊到:
“跳啊,不凉,你脱了衣服站在寒风里面更冷!”
学校运动会的时候,更是要求我们踊跃参加,时不时还说:
“这么年轻,不去运动场跑赢他们,窝在家里干啥,通通去!”
(三)“领导,我这几个学生您多费心,和战士们吃住一样,不许特殊。”
我们的硕士学科是军事思想,每年研究生二年级初,都要去天津武警总队跟着新兵一起新训,艾老师会把我们交到部队,每次都会和部队领导们说:
“领导,这是我的学生们,虽说戴着眼镜是书生模样,但是到了部队里,您全部按新兵训练,不开任何绿灯,可以加料,绝对不要搞特殊。”
部队的军官们总会笑呵呵地说:“艾老,您可找对人了,您要是让我给他们弄点好吃的好喝的,那真没有,吃苦嘛,想多少有多少!”
果不其然,部队里面的生活的确和地方是不同的。为了叠好被子偷偷早晨早早醒来抠角、为了踢好正步脚掌都砸出泡、为了扑战术没事儿就往地上搓、每天最幸福的时刻是总教官的那声“全员休息10分钟”、衣服上面都是汗加汗。的确让自由惯了的我们不适应,但是当我们离开的时候却并非这样,当我们只有一个橘子的时候就给战友们分着吃,分的没有了就掰开吃;当有战友病了的时候,我们会在自己吃饭前给他打好饭;当战友想家的时候,我们会聚在一起逗他高兴;无聊的时候我们会自己没事儿打打闹闹,随时苦中作乐,但是乐亦更乐。
我还记得当我离开部队的时候,排长说的那句“和我们一起训练的战友要离开了,下面我命令,全员向战友敬礼!!!”印证了一句话,军人的眼泪就一次,就是和战友分开的时候。学习军事思想,不去部队感受怎么好说自己是学习军事的呢?
(一)“我宁可死在讲台上,也不要躺在病床上!”
当2014年10月的时候,艾老师查出了癌症,身体抱恙,却坦然面对,年底手术后,在身体还没有康复时,再次走上了讲台。他曾说:“很多人都知道了我身患癌症的事情,没事,不用担心,对我而言,我宁可死在讲台是,也不要躺在病床上!”他依然坚持上课,从不迟到早退,依然充满激情,他从军理课讲台而来,最后,他不得不离开了他最爱的军理课讲台。他是那么有激情,他也是那么有责任。对得起“人民教师”的这一称号。
每每想来,总会感觉到现在依然存在这某种超越生死的精神追求,生命是可贵的,但是也有比生命更加可贵的东西,我们不仅见到了,更感受到了。
当他再也无法登上讲台时,也要在最后教育我们。
(二)“没有小课堂,只有小老师”
艾老师在讲课的时候,不拘于人多少,更不拘于场地,只要需要,那么就开始讲,他曾经和我们说到:
“没有小课堂,只有小老师”,一个学生我讲,一千多个学生我依然可以讲;装潢华丽的讲堂我可以讲,走廊里面我依然可以讲。只要人民群众只要学生们需要我讲,那么我随时随地都会为他们服务!
课上的艾老师是这样,然而并没有很多人了解艾老师课下的备课。同样的话题,每次讲起来都有新东西,而每次的课件也是多次和我们一起探讨修改,遇到外面的课程,更是通宵达旦地准备,也许需要他解答的问题仅仅只有一个,但是他会从好多本书旁征博引来准备这个看似不到一段话的回答。
他是一位负责任的老师,也是一位南开的好老师,践行校训所说的“允公允能,日新月异”。
(三)“要为人民服务的,而不是为谋取私利”
艾老师说的最多的一句话就是“我党的宗旨是什么,就是为人民服务!”课堂内容如是,他自己是这样做的,对我们的要求也是这样。
他曾说:“今天咱们师门有几位同学提出入党,我没有同意,不同意的原因并非他个人能力问题,而是是否具有党性,这点我没有看到,他的问题不是个例,你们要想通过我入党,那我会按照一个纯粹的党员标准要求你,其他党员如何我管不了,但是你们几个,从我这里出去的党员,必须有党性!”
他曾说:“你们如果不为人民服务,为人民币服务了,那最后人民币都没了,人民币都是人民的,你还想花?钱权是暂时的,单纯是个工具而已,为人民服务是永久的,这是我们的宗旨,也是我们的追求。”
他曾说:“毛主席曾说人民万岁,共和国多少带着“人民”字眼的部门?人民政府、人民军队、人民警察、人民医院、人民教师、手中的票子也是人民币。主席尚且如此,你们呢?公和私一定要分开,南开的校训是我觉得最棒的校训,老校长张伯苓先生的那句‘允公允能、日新月异’是一代代南开人的精神,‘公’就是为了国家民族,甚至是更广大的人民群众,能力越大,越要把自己和国家联系在一起,这才是一个真正的南开人。”
艾老师离开了,他是一个真实的人,是一位追求卓越人,但同时他是一个战士,更是一位优秀的人民教师。他的岗位是平凡的,但是他的事业是伟大的。十年树木百年树人,当我们一代代学生走入社会以后,也许更加能够体会我们这位在平凡岗位上做出不平凡事业的人民教师。
值此艾老师去世五周年,学生们在这里纪念他。
网友@崔紫剑 评论:
这篇文章,来自于艾跃进老师的弟子。对于艾跃进老师,我一直以礼相待,却素未谋面。我相信有很多党员和我一样,对于他都是怀着崇敬的心情对待他。同样的,也有很多人误会他,误解他。艾老师常常将毛主席挂在嘴边,于是乎就有人污名化他、标签化他,给他贴上很多标签。然而,他只是个普通的高校教师,一个毛主席的好学生,一个用生命去践行共产主义的战士,一个纯粹的人。如果长提毛主席就要被污名化,就要被贴上标签,不如读读这段话:毛泽东同志属于中国,也属于世界。他不仅赢得了全党全国各族人民爱戴和敬仰,而且赢得了世界上一切向往进步的人们敬佩。毛泽东同志的革命实践和光辉业绩已经载入中华民族史册。他的名字、他的思想、他的风范,将永远鼓舞我们继续前进。
斯人已逝,精神永存。在艾跃进老师离开我们五周年的日子里,与其说怀念这位纯粹的人,不如说我们更多的,是怀念我们的领袖。中国已经进入了新的时代,然而精神财富,却是可以继承的。当今中国,已经迎来了历史上最接近伟大复兴的时代,所有一切的成绩,来之不易。
今天,让我们共同怀念我们的好同志、好老师艾跃进同志,将对于他的思念,化为建设国家的动力,紧密团结在核心周围,践行为人民服务的根本宗旨,共同为实现中国梦努力奋斗。
本人在知乎常年不友善,对阴阳怪气的人一向是祖安并拉黑,但这个问题下参与讨论的多是校友,所以相当克制。还是关评吧。
为什么说许多人是小心眼?小心眼不是说人坏,而是私心太重。评价一个人应当客观公允,他的课堂风格不对胃口、他个人有一些地方不为人喜欢,就该被踩踏唾弃吗?这不该是堂堂南开人的格调、器局。
艾跃进是一个个性、立体的人,有缺点也有闪光点,正如梁启超所言“唯庸者无咎无誉”,艾跃进可以说是一个非凡的人,所以才能引起这么多讨论。艾跃进的缺点多是小节,闪光点则在大义。有些人,尤其是接触过他的人,往往愿因为小节而贬低他,更多人则会因大义而赞颂他。
不要一叶障目,我不想说有的人选择性瞎了。
那些发“艾老师千古”的请消停一点儿,艾跃进如果活过来能被你们气死。
明确表达讨厌艾跃进的大约有四类人:
一是被他批评过或者军理挂科的。
二是喜欢课堂气氛自由不喜管束的。
三是屁股歪精神上的带路党。
四是有真学问真见解在学术领域轻视鄙薄他的。
大部分属于前三类,统称小心眼儿。
我上大学时,军理课是全校必修课,都是艾跃进老师上。对他的印象如下:
1.课程纪律严。
凡军理课迟到者不得再进教室按旷课处理,课上学生不允许喝水,提问要举手经允许后方可发言。
2.授课时比较独断专横。
在授课内容上,小细节可以纠正,但观点性的内容不允许学生反驳。
3.授课内容不够严谨。
有一些内容带有比较典型的谣传色彩,经不起考究,主观臆断的也有不少。当然,仅限于军理课。艾老师的演讲与口才课质量还是很高的。
4.课下和蔼,爱护学生。
课下的艾跃进和课上不一样。课下可以说很和蔼可亲,对学生也比较关心。我们学院当时一共不到100学生,到军训结束汇演时他还对我们班一些同学有印象,鼓励了几句。
我和艾跃进老师基本没有交集,经历过有印象的就两件事:
其一,艾跃进在课上说了一个观点,并说该观点是真理,因为是列宁说的。我室友脱口而出“列宁说的也不一定就是对的”,艾跃进立即震怒,大发雷霆,整个教室鸦雀无声,我室友都吓傻了。但课下,艾跃进专门走到我室友旁边,轻轻拍了拍他的脸,语气轻缓地说,确实列宁讲的并非每一句话都是事实正确,但要注意我们论述的语境,列宁作为革命导师,在大方向上是无可指摘的。出于所谓的逻辑严谨做出的反驳是很不应该的事,太小家子气,男子汉别那么小家子气。大意如此。最后的考试,我这个室友并没有被为难,考的不低。
其二,课下上厕所,恰逢艾跃进也去小便,我就和他一起并排出恭,各自无话。我先尿完准备洗手,艾老师随后过来,我谦让他先洗手,他也没客气,说声谢谢就先洗了,洗的时候问我是哪里人什么的,随便说了两句家常。
有些答案提到的艾跃进老师因为学生课上提不同意见而不给及格,这一点从我们学院(2007级)情况来看没发现,但是我们班旷课的的确是没及格。
我大学毕业已十年,现在回头来看,艾跃进老师的确是很有讨论价值的老师。人无完人,在小问题上,艾跃进有瑕疵。但那些说艾跃进不尊重学生的回答,我并不是很认同。我认为老师在课上要树立权威,要求学生绝对尊敬,这是无可厚非的。而课下艾跃进并没有不尊敬学生(就我了解来看)。
在大方向上,艾跃进是值得敬佩的。不管他理论水平如何,起码他是很纯粹的人。尤其是在公知和带路党盛行那几年,艾跃进在坚定立场上发出不同的声音,是有一定启发性的。我认为年轻人尤其是大学生,需要意识形态教育,需要坚定正确理想信念,明白大是大非。从这个角度上,艾跃进讲的话再有瑕疵,再被反对者嘲笑讽刺,也担得起青年人的导师。我上大学时,在几次党员会上见识过一些“思想开放”的本科生、研究生,屁股歪的跟柴静似的,他们是真的认为中国是全球碳排放和污染的罪魁祸首。屁股能歪到这份上的人,本来思想就有一定问题,艾跃进讲的东西就是在戳这样人的腚眼儿,这类人讨厌和抹黑艾跃进太正常了。至于被艾跃进挂科而讨厌和抹黑艾跃进,心眼儿小是小,但总算是利益相关。
艾跃进不是一个封闭自我的人,他是玩微博的,微博开的还比较早。在微博上他也是和课上比较相似的状态,不同的是他没法在网上禁止别人反对他。比较有意思的是,那些反对他骂他的微博内容,他还经常转发一下,但不附带任何评论。
可见他比郭德纲心胸宽广的多。当然这是句玩笑话,但艾跃进也可以算得上“心底无私天地宽”吧。
07级的,当年的军理课是他的,此外,在社团也听过他的讲课,内容是辩论,礼仪什么的。
那个年代,网络已经比较发达了,信息来源也比较多,他的课程当中有很多不是很靠谱的东西,所以说当时同学们中不认可他的人很多。而且他有很多爆论,比如说他说过西方的国家是故意拍色情电影,然后放在网上让中国人下载,用于腐蚀中国人的精神。这种观点提出来,让人心悦诚服是很难的。大方面的看法,比如对于武力解决日本(原话大概是,灭了日本弊在当代功在千秋)等观点,我至今也不接受。
现在回忆,他的观点应该是一种更为激进的入关学,日本属于大明阵营。他指出,美国一直用软刀子犁庭扫穴,(他对尖子生留美很痛心),这一点很超前,已经看穿了公知的本质,非常值得敬佩。认为在精神层面要防住渗透,要实现毛泽东化,要有精气神,珍视革命传统,硬的方面提升军力,类似于胡主编增加核弹头的观点。只能回忆个大概,可能不准确。
艾老师的口才真是太好了,他并不是那种十分好听的声音,声音有点尖,但是整体的节奏感把握的特别好,不得不承认,他的课堂表现本身就有一种魔力。即使在他的观点在校园里并不太流行的年代(换句话说,就是那个微博上公知最为横行的年代),我也由衷的佩服他的演讲能力。
其实让我印象最深的是,他会把港澳台的同学叫出来,问台湾的同学,你支持台独吗?当时他这种做法还是不讨喜的,但是放在今天的这个环境下,这样的行为可能就特别叫好了。他的思路在那个年代有点异类,但是在当下应该更具有价值,可惜天不假年。如果,能看到今天教员粉如此多,应该很开心吧。
另外从一个视角谈一下,我们学校本身是一个挺保守的学校,不如意的地方很多很多,但是艾老师在他的学科上努力的给学校创造一些亮点,应该来讲是一个在事业上十分进取的人,给学校的贡献也很大。学校里面发表公知言论的老师还是很多的,但是他们中大部分人的贡献和创造能力,都是比不上艾老师的。所以,艾老师不是空谈派,本质上是干任何事业都能干好的那种。绝不是为了名利而标新立异的人。
读研的时候,也听过金一南教授的现场讲座。个人觉得,讲军事的话,艾老师与金教授的差距还是很大的。当然,我们不能强求二线城市老985军理课能达到金教授的水平。
总之,上学的时候喜欢上他的课,因为他是所有课程中讲课最好的。记得当时有个哲学系的同学,就一直不去,每次都被点名,成为每次课堂的一个笑点
当年的期末考试,我们的大题是开放的,我当时是经济系,我的答案大概是等我们国家经济发展上去,就一定能有强大的军队。就是我们这个年纪的军迷最朴素的那种感情。
很想知道,如果在这个有j20的年代,艾老师的军理课会是什么样的。
在B站听了他关于毛泽东思想的讲课,可谓震聋发聩,沙哑而有力的声音深入浅出为我们解释共产党宣言、为人民服务等概念,我愿称他为真正的马克思主义者,坚定的共产党人,好老师,好政委。
翻了一些回答,很多人说他只不过是一个善于煽动的演说家,那么我再想想,整个45分钟的讲课中,他煽动我们去做什么了吗?
他煽动我们去“为人民服务”。
这恐怕是最正义的“煽动”了吧。