汉献帝如果在刘备那里，是傀儡还是国君？ 第1页

先看第一蜀汉粉也可能是深水蜀汉黑的罗贯中的观点

于是众将皆有推尊玄德为帝之心；未敢径启，却来禀告诸葛军师，孔明曰：“吾意已有定夺了。”随引法正等入见玄德，曰：“今曹操专权，百姓无主；主公仁义著于天下，今已抚有两川之地，可以应天顺人，即皇帝位，名正言顺，以讨国贼。事不宜迟，便请择吉。”玄德大惊曰：“军师之言差矣。刘备虽然汉之宗室，乃臣子也；若为此事，是反汉矣。”孔明曰：“非也。方今天下分崩，英雄并起，各霸一方，四海才德之士，舍死亡生而事其上者，皆欲攀龙附凤，建立功名也。今主公避嫌守义，恐失众人之望。愿主公熟思之。”玄德曰：“要吾僭居尊位，吾必不敢。可再商议长策。”诸将齐言曰：“主公若只推却，众心解矣。”孔明曰：“主公平生以义为本，未肯便称尊号。今有荆襄、两川之地，可暂为汉中王。”玄德曰：“汝等虽欲尊吾为王，不得天子明诏，是僭也。”孔明曰：“今宜从权，不可拘执常理。”张飞大叫曰：“异姓之人，皆欲为君何况哥哥乃汉朝宗派！莫说汉中王，就称皇帝，有何不可！”玄德叱曰：“汝勿多言！”孔明曰：“主公宜从权变，先进位汉中王，然后表奏天子，未为迟也。”

这一段说的也很清楚了，这时候刘协可还是皇帝呢，众将士就已经准备让刘备黄袍加身了。三国演义里诸葛亮对刘协没啥感情，前前后后劝进他和法正最积极。张飞更不用说，只认大哥。

蜀地将士投刘备那就更谈不上什么理想，就是为了建立功名，人家都说了，你刘备不进位，我们人心可就散了。

诸葛亮的话翻译过来就是主公您进不进位不是您一个人的事，多少人投奔你就是想当开国功臣，您不进位这队伍根本没法带。

所以历史上刘备入蜀后已经基本无视献帝了。

刘备当时合法的官职就一个，左将军兼豫州牧，宜城亭侯，可左将军这个级别不够用的，左将军的下属到顶也就是杂号将军，事实上刘备手下级别最高的应该是关羽，偏将军汉寿亭侯，嗯关羽的爵位和刘备是一样的，都是亭侯。

隔壁孙权更惨，很长一段时间都是讨逆将军，所以下属最高真就只能做到偏将军，周瑜就是偏将军。这也就不难理解孙权为啥那么着急的阿附曹操求一个升官了，不然他那个级别都没法名正言顺的统领江东。

于是刘璋表刘备为大司马，汉献帝同不同意什么的……曹操会让汉献帝同意吗。

但反正刘备是开了大司马府。

取汉中后刘备晋位汉中王，不用想曹操肯定不会同意的，但也晋位汉中王了，册封了汉中王国的前后左右四将军还有军师将军。

而且为啥是汉中王不是蜀王巴王或者别的什么王（如宜城所在地），刘备大概率是取刘邦典故，这个用意不要太明显了。

和刘备不停给自己进爵比，孙权还怂一些，毕竟实力不强也没血统，到220年还巴巴的从曹操那儿求来一个骠骑将军兼荆州牧、南昌侯，这才算勉强合法坐稳江东

到了这一步，主公进位不进位不是自己说了算的，你不称王称帝，都没法跟你那些出生入死的老兄弟交代……

你说关羽张飞诸葛亮也不在乎，且不说历史上他们是不是真的不在乎（反正关羽似乎还一直挺把他汉寿亭侯的爵位当回事），就算刘备的老部下都是理想主义者，蜀地本土派和荆州派可不是，法正在不在乎，马超在不在乎，黄忠在不在乎？还有李严、黄权、魏延等人……

就算都不在乎，刘协面对这些骄兵悍将他不慌吗，睡得着吗……刘协要是睡不着刘备能睡着吗

当然也不能排除这个可能——刘备大政奉还，刘协拜刘备为大司马、汉中王，诸葛亮为太尉，法正为司徒，关张马黄赵各为重号将军或四将军……不过这种事没有先例（如刘秀和刘玄故事），对刘备集团的人来说，刘协封的官哪有刘备封的踏实，你也不知道刘协会不会猜忌你，把刘备集团分化瓦解然后各个击破。自古以臣立君，想和平共处是很难的。

这里补充一下汉朝的政治生态：

汉朝还有很浓厚的封建家臣制色彩，可以理解为先秦遗风。也有人管这个叫二元君主制，不过不重要，重要的是一个下级官员对提拔自己的上级有很强的人身依附性。

关羽与刘备论官职是同朝为臣，但由于二人的渊源，他又算刘备的臣子，这就是一个紧密的集团，一荣俱荣一损俱损。

所以刘协指挥刘备的人，其实没有刘备直接指挥来的得心应手、名正言顺

话说回来，历史上刘备还不一定是皇叔，刘协很可能比刘备还大一辈，要是刘协真的比刘备大一辈，直接传位给刘备自己当太上皇，礼法上应该没有阻碍，国安民乐，岂不美哉。

献帝极有可能会成为刘备的“太子”。（当然名义上他依旧是皇帝，刘备只是汉中王）。

刘备其实对自己血脉传嗣的事并不十分介意，他更在意的是集团在他死后没有中心人物，不然不会漂流半生才养大一个阿斗，更不会提前收养刘封（但是后来证明这哥们是一个嗑药磕多了的魏延）。

而这个阿斗水平如何大家都明白，有识人之明的刘备也不可能不知道。他在死前的遗言里还嘱咐阿斗读书和养德，可见刘备对他很不放心。不仅如此，阿斗年龄也太小了，17岁的年纪只有少数早慧的皇帝才能玩的开复杂的政局。可诸将欲报效刘备，刘备除了立长子阿斗为帝以外别无选择。

但献帝如果进入刘备阵营，那这一切都不再是问题了。献帝作为继承人的优势是全方位超越阿斗的。

首先献帝能力够强。十四岁的刘协就能查治贪腐，恩威并施，并救活百姓无数。

【帝避正殿请雨，遣使者洗囚徒，原轻系。是时谷一斛五十万，豆麦一斛二十万，人相食啖，白骨委积。帝使侍御史侯汶出太仓米豆，为饥人作糜粥，经日而死者无降。帝疑赋恤有虚，乃亲于御坐前量试作糜，乃知非实，使侍中刘艾出让有司。于是尚书令以上皆诣省阁谢，奏收侯汶考实。诏曰：“未忍致汶于理，可杖五十。”自是之后，多得全济。——《献帝纪》】

而阿斗同学不仅缺乏献帝这样的硬成绩，他甚至六十岁还没有从皇帝大学毕业，连基本的外交礼仪都需要人教。。。（著名的乐不思蜀事件就是这位郤老师的教学事故）

【《郤正传》:时扰攘仓卒，蜀之大臣无翼从者，惟正及殿中督汝南张通，舍妻子单身随侍。后主赖正相导宜适，举动无阙，乃慨然太息，恨知正之晚。】

二人相比，天上地下。

其次，献帝与诸葛亮同岁，作为继承者的年龄比阿斗恰当的多。他历练更多，信仰更纯正，对光复汉室的集团理想也比阿斗更加热情。

最后，是献帝能极大幅度地调动集团信仰——刘备执衣带诏而率领众将四海闯荡，不就是为了圣上吗？如今事实上献帝能调动的信仰是三国范围的。既然大汉正统皇帝登基，天下敌寇谁不是贼党？蜀汉正义性直接满分走起！

我之所以认为献帝会当“太子”而不是直接成为刘备集团的实际领导人，是因为他接管刘备阵营需要个适应期，而且刘备权力交接也需要过程——大家毕竟都和刘备干惯了，忽然换老大可能引发军心动摇。所以献帝前几年会挂个皇帝名，但实际工作和地位都更接近于太子。他的任务是留守成都，整顿吏治，熟悉工作关系。而刘备则负责在前线拼杀闯荡，开疆扩土，如赵武灵王之故事。待到刘备谢世，献帝便在刘备生前授意下，由诸葛亮辅佐正式“亲政”。

当然了，刘协继任后，大可以按刘备生前之功给他追加为帝，让他里子面子都有。对阿斗的话可以封个安乐王——让他安享太平说不定比让他当皇帝都开心。

最后我们分析下刘备这个人。他想不想当皇帝？肯定想。但比起自己当皇帝，他更希望自己的集团能获得胜利，希望百姓有一个好的政府。刘备最恨的就是只顾自己利益的求田问舍之辈，他自己绝不可能让国家为自己的私利让步。阿斗既不能带领蜀汉集团走向胜利，对百姓也算不上一个好的管理者。如果硬要推阿斗上位，刘备还面临着政权合法性不足的问题。

此外刘备做事风格有两大特点，一是非常务实，二是兼顾品德。从这方面看刘备也更倾向于让献帝成为继任者。

毕竟，大家的目标都是这么一个名号。

P.S.

顺便提一句刘备和献帝间的关系，这两人在史料中的协调性很高。除了衣带诏以外，218年献帝也一度要投奔到刘备地区。为此他组织汉臣引发许都大火，杀死曹操派去监视他的王必。这些人还和荆州关羽有商议，准备转移献帝到刘备势力里去。

【《三辅决录》注曰：时有京兆金祎字德祎，自以世为汉臣，自日磾讨莽何罗，忠诚显著，名节累叶。睹汉祚将移，谓可季兴，乃喟然发愤，遂与耿纪、韦晃、吉本（献帝太医）、本子邈、邈弟穆等结谋....欲挟天子以攻魏，南援刘备。时关羽强盛，而王在邺，留必典兵督许中事…】

营救许都献帝，是关羽绕开襄阳，集中兵力猛攻樊城的主要目的，同时也是曹操想要迁都躲避关羽的原因。可见刘备和献帝确实是想一起抱团的。

只是天地自有运数，非人力可以奈何。

P.S.

写着写着又过千字了。其实刘协和刘备是很像的两个人，他们的相似可以说超越了血缘。

比如上面提到的献帝治贪一事，其实献帝处理此事是带有对民众同情心的。这种以民为本的思想和携民渡江的刘备有所暗合。

《后汉纪》:饿死者甚众，帝疑廪赋不实，敕侍中刘艾取米豆各五升，燃火于御前，作糜得二盆。于是艾出问尚书：“米豆五升，得糜二盆，而民委顿，何也？朕甚愍之！民不能自济，故部使者出米豆，冀有益焉。御史不加隐恤，乃如是乎？”

说这些话的时候，刘协年龄相当于我们现代的中二生。却已经明白自己有救助百姓的责任了。刘备在这个年龄段还在买草鞋，过两年叔父接济他上学时，刘备立刻放飞自我，到处飞鹰走马和时装购物。可以说刘协比刘备更早慧。

此外，刘协胆气也不输刘备。他9岁就敢和乱兵对话，有理有据，令董卓折服。20岁时更把奸雄曹操吓出一身冷汗。

《后汉书》卷七十二载：帝（刘辩）见卓将兵卒至，恐怖涕泣，卓与言，不能辞对，与陈留王（刘协）语，遂及祸乱之事。

《后汉书》卷十下载：操后以事入见殿中，帝不任其愤，因曰：“君若能相辅，则厚；不尔，幸垂恩相舍。”操失色，俯仰求出。旧仪，三公领兵朝见，令虎贲执刃挟之。操出，顾左右，汗流浃背，自后不敢复朝请。

刘备给世人最大的印象，除了坚持与低调，就是大爱与胆气，这些特质刘协也完全具备。无论怎么看，刘协都能更好的继承刘备的理想。