如何看待人大代表方燕建议：子女随母姓任何人不得干涉？ 第1页

坚决反对这个建议，民法典本来就规定了“自然人应当随父姓或者随母姓”，所以父母双方的冠姓权是平等的，没有必要特别强调女方的权利，否则就构成事实上给女性特权了，违背了男女平等的原则……

至于说现实随父姓的更多，难道大家还不知道什么原因吗？不是因为女性普遍追求上嫁所导致的吗？男性买房买车还出彩礼，在孩子姓的问题上，自然有更大的决定权，女性不愿意的话就去下嫁不就得了？

至于某些女权说只有女性能够生育，所以女性在子女冠姓上应当优先的，你有本事就去把法律给改掉，否则男女都享有平等的权利，你没有资格要求优先……而且你们如果单身生育的话，本来就可以独享冠姓权，不还是自己经济条件达不到，所以不愿意去做，那就别在这里妄想了……

事实上我是鼓励男性不结婚的，这样也不用和女性在所以冠姓权问题上扯皮了，真没有任何意义……想要孩子自己去国外也就几十万，还不到买房的首付，相比结婚省钱多了，把钱花到自己孩子身上，要比花到女人身上合算多了……

百姓们别吵啦

我网上搜了一下哈，给你们看原文

我国在1980年婚姻法第十六条中，则明确规定了子女可以随父姓，也可以随母姓。这是主要考虑到夫妻男女平等，夫妻双方对其子女的姓氏应有同等的决定权。而且又考虑到中国人基于传统上子嗣观念，每当连生女孩后，还想生男孩，这样做，不但有违家庭计划生育原则，也不利于母亲的身体健康，增加家庭负担。规定子女可从母姓，可以在一定程度上起到遏制无节制生育的弊害。

看到没，平等的冠姓权为什么开始了，为了限制生育，更好的实施计划生育政策（当然也是因为女人光生孩子不干活国家发展不起来）

因为不管生男生女都可以让自己的姓氏血缘传承下去，就可以接受独生女

但是冠姓权这个词啥时候出现的呢，2017年，开始推广二胎了，女人和这个女人的父母都觉得觉得，“那好吧，再生一个随我姓，也算是延续血缘了”

然后，重点来了，现在什么情况，哎女人觉得社会对自己不公平，凭什么生两个我才有一个传人，生孩子伤身体，还不能耽误打工挣钱，工作带孩子两个都干太累了，那干脆一个都不生了，多轻松多健康啊

那生育率当然就不行了，这个时候社会就要开始给福利了，前段时间提议说要男性休产假，又说要给补贴，但是这些政策也没法纯让女性获利啊，毕竟生不生最终还是女人决定，所以要有到个人身上来的利益才行啊

这个时候冠姓权来了，多好的政策啊，又不用财政补贴，又不用挑战资本家的利益，空空荡荡一个姓，就会让一些女人和她们都父母，都想要一个传人，我这里俗称“凤的传人”，女人也可以有皇位继承了，就愿意生了

政治上的东西，都是为了社会发展服务的，马儿吃饱了才会干活，女人有好处了才会生

我们在这里吵吵男女对立男女平等，人家脑子里想的又是啥呀

我看要不这样吧，规定所有孩子出生时都不准冠姓，等孩子到了法定成年的年纪时再自行决定跟谁姓或者那个都不跟，父母各恁本事。

以我自己为例，我就是一个冠母姓而不是冠父姓的人。

为什么？

我奶奶家更有钱，所以在结婚和婚后小家庭出资上，她们做的更多，而他们特别想要一个和自己这边姓的孙子。

有人注意到了，那不是奶奶，妈妈的妈妈是外婆。

不好意思，因为出的钱更多，她从今天开始就是奶奶了。

所以你也可以看到，在市面上，不是没有和妈妈姓的小孩子，有的，并不少，但不是因为他妈妈觉醒了，而是因为他妈妈家更有钱，更舍得花钱。

那有的人说了，我们都是普通家庭，他家出钱买房，我家出钱买车，这种情况怎么算呢？

其实也很简单，四个字：后续投入。

生了娃，是婆婆带，还是丈母娘带？

要买学区房差钱，是男方家里支援的多，还是女方家里支援的多？

就单纯看小两口，是男方的收入对家里经济支撑更大？还是女方家里支撑更大？

那是不是要看这孩子是跟男方姓还是女方姓了。

所以冠姓权其实不光是男性强烈主张，他说他的，他说我们祖上一贯如此，他又说了，钻戒是西方骗局，彩礼是文化糟粕，其实这些东西本质都是不想出钱，想白拿嘛。

你是不是要觉醒，觉醒可以，觉醒就是搞清楚，这些东西不是免费的，你要，你出后续的钱，同理，女方要，女方家多出钱。

你是独生子女，但你爸爸妈妈可不是，家里得有房有投资吧，到时候分给谁？很直接，分给和自家这边姓的小孩。

我个人完全支持这种公平竞争的冠姓权争取。

但认真说的话，冠姓权的问题之所以会引起这么大争议，是因为以前没有这么系统的讨论。

这就好像之前支付宝开始收转账手续费一样，大家不适应是因为这事以前没有，突然新增了项目，然后这个讨论还很容易家里鸡飞狗跳，尤其是男方爹妈鸡飞狗跳，所以大家的普遍态度都是比较排斥，而这种强烈排斥很容易被女拳拿来做文章。

不要排斥这种讨论，大大方方地谈论它，用你觉得合理的理由，不露怯，认真聊。

我觉得有意思的地方在于，女拳大部分都是diss男性，反对结婚生子的，她们甚至看不上已婚已育女性，把她们叫做婚驢。

所以冠姓权这个归属权问题矛盾的地方就来了：一个没结婚没生孩子的女拳忽悠已婚已育的家庭为了这事吵起来，是不是很荒谬？

她都不提倡结婚，没结婚哪来的孩子？然后她来教你做事，仔细想想，不觉得很奇妙么？

你猜猜她的目的是让你享受自由？还是就爱看你家起火？

好好想想吧。

没有人干涉啊，结婚之前把这事商量好就行了，不要结婚以后要来搞一些幺蛾子。

法律领域，有一个概念叫做「宣示性条款」。

所谓宣示性条款，是指部分法律条文仅仅展示、彰显某种观念价值，并不包括行为模式和法律后果等要素，也不直接调整社会关系。

宣示性条款的意义在于弘扬价值理念。

典型的宣示性条款如《高等教育法》第五十三条「学生应当刻苦学习、增强体质」、《老年人权益保护法》第十八条「家庭成员应关注老人精神需求」，都更近似于一种价值倡导而非细则规范。

方燕代表的建议（妇女有使用自己姓名的权利，子女随母姓的，任何人不得干涉）也是一种宣示性条款。

很多答主提到，《民法典》中早已规定「自然人应当随父姓或者母姓」，因此方燕代表的建议与现行法律相比，并没有产生实质意义上的改变——这个说法没错，但是并不能导出对建议的批评，因为法律的设置除了强制功能外还有指引功能，立法建议不必须对现有立法作出改变，宣示性条款的价值倡导本身就有独立的意义。

方燕代表显然认为，尽管从现有法规看，子女随父姓、母姓均可，但这只是一种形式上的平等，在社会观念和实际运行中，随母姓会受到远比随父姓更多的外部压力和干涉，因此有必要通过单设条款再次强调子女随母姓的权利。

这个观点是否成立，我不了解相关领域，不敢妄言，但只以本题答题区来说，似乎非常符合实际。

以上。

整天吵吵这个，太无聊了吧……

要我说，干脆规定谁的姓稀罕跟谁姓得了。李王张刘陈都比世界上大部分国家的总人口还多，就不要抢了。

如果两边稀罕程度差不多，就根据最近一次人口普查的结果，应该有各个姓氏的人口数据吧？