如何评价康震对于石壕吏的解读？ 第2页

果然，敌人在内部。

首先，《石壕吏》发生在唐朝，请大声告诉我，唐朝的国家性质是什么？

封建帝制对吧，是压在中国人民群众头上的三座大山之一对吧？是旧/新民主主义革命的次要对象对吧？

封建帝制这种定性，叠加革命对象的认识，无论是对革命先烈还是目前的群众来说，革清朝的命和革唐朝的命逻辑一致。二者虽然有不同，但定性上区别不大。

所以这个解读我上来先给一个基本定性：中国近代史必然不及格，中国特色的社会主义理论体系必然不及格。

路线错了,知识越多越反动。

然后，说解读，因为视频没有了，所以只能抓一点只言片语来批判。

石壕吏是“国家公务员”，代表国家，来强征民夫民妇虽然手段粗暴了点，但却是没错的。

这里，请问：

1. 打了引号的国家公务员，是影射我国公务员“强征民夫民妇且手段粗暴”嘛？
2. 说代表国家，这意思是我国现代也可以来一套“有吏夜捉人”是吗？
3. 但却是没错的，这意味着依法治国的基本路线被你吃了是吗？

我想，这三个问题，这位不敢说是，毕竟兔子带着走的这条路，是第三条路。

是想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代之外的第三个时代^[1]。

故意以现代概念对历史进行曲解，说这不是影射现实，我是不信的。

因此我们在目前，还可以亲见各式各样的筵宴，有烧烤，有翅席，有便饭，有西餐。但茅檐下也有淡饭，路傍也有残羹，野上也有饿莩；有吃烧烤的身价不资的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩子（见《现代评论》二十一期）。所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的，否则，此辈当得永远的诅咒！

路线错了,知识越多越反动。

最后，安史之乱说出大天来不过是两个地方军阀武力威胁中央帝制政权罢了，就这就敢说成“当国家和民族遭遇重大灾难”——那中国近现代史被列强侵略、殖民、瓜分那叫什么？

相比1840到1949的中国近现代史来说，安史之乱也算事儿？

说真的，跑台湾去那个党，现在还在试图以武拒统的那个党，强拉壮丁做的倒不少。

拉壮丁这事儿，不用单纯看《石壕吏》，在知乎搜索“抓壮丁”看看回答就知道了。

一件反人类的事儿，近代做都不对，古代做还做出道理了？

因为康某人屁股坐的是封建统治阶级，所以嘴里说出来的大抵也应该是“宁与友邦，不予家奴”。

既然他那么喜欢唐朝，埋了送他去找老祖宗吧。

活人听不得阴间话。

参考

1. ^ https://baike.baidu.com/item/%E7%81%AF%E4%B8%8B%E6%BC%AB%E7%AC%94/7773684

说实话，我觉得他故意的。

如果仅仅想说一下“当国家和民族遭遇重大灾难的时候，我们的老百姓还是毅然挺身而出”，想说下参军的正义性。别的不说，三吏中的《潼关吏》、《新安吏》都多少有这个意思。康震这个级别，就算有点虚名，三吏三别绝对不会不熟悉吧。明明想说这个思想，手头另外两吏都可以，为什么非得提石壕吏来强行附会？

虽然不爱诛心之论，但就这点看，我真怀疑康震就是故意高级黑。

下一步是不是得彻查一下袁晁、方清、陈庄等人的社会关系了？

马嵬坡下，为什么唐军将士要求处死杨贵妃？

因为唐朝上层统治阶级必须为安史之乱负责，唐玄宗要负主要责任。杨贵妃之死就是在划分责任，给整个唐朝统治阶级定性，你们为了自己的奢华享受放松了对国家的治理，坐视节度使不断膨胀，导致了亡国之祸。

民众何其无辜，要付出如此巨大的牺牲。

基层公务员代表着政府行使权力，他们的一言一行体现着政府的形象。在石壕妇的眼中，石壕吏就是唐朝政府。中国古代是实行地方自治，吏不能直接干预地方事务，要和当地乡绅协调，征兵这种事情正常情况下是由当地乡绅进行动员和安排。石壕吏深夜捉人，说明基层治理已经完全失效，政权面临崩溃，是要负历史责任的。这样的政府和基层公务员，有什么理由要给他们辩护？如果一个腐朽的政府都可以开脱洗白，那么同学们学习历史干什么？

学习历史不就是为了牢记教训，不再重蹈覆辙吗？

过去、现在、未来，这是一个必须要搞清楚的问题，要以史为镜。

马嵬坡事件就清楚地说明了问题的性质，到底谁应该负责。难道我们竟然没有当时的唐军将士的觉悟高？

社会主义革命，确实不能和历史以及文明隔离，这是我们发展的轨迹，中国的社会主义实践不能脱离中华文明。对于这一点，我是认同的。但是，也要看到，马克思主义理论，是说的唯物主义历史观，要辩证地看问题。既要继承中华文明的优良传统，也必须要严厉批判中国历史上的黑暗和腐朽。

安史之乱，是大唐盛世下的阴影，是放弃了艰苦奋斗，是贪图奢华享受，是从上到下的腐败，是基层组织的瘫痪，是对民为贵，社稷次之的背叛，是深刻的历史教训，是必须要严厉批判的对象。

为石壕吏辩护，只能说有些人糊涂，更为甚者就是有人蠢蠢欲动，搞翻案风，想要走回到老路上。这是开历史倒车，妄图欺骗群众，放弃对社会主义理想的追求，对王朝制度歌功颂德，以此夺取话语权。其目的就为了让阶级划分合法化，重新建立起当代的阶级秩序。

对此，必须要坚决反对，必须进行彻底批判。中国只能向前走，将革命进行到底。

杜工部写了这首诗，我们看的就是这首诗，这首诗反映的就是社会现实，对杜工部的任何阴谋论，都不能抹杀这首诗所表现的内容。一旦离开了的作品本身，开始对作者说七说八，这就表明有人要开始动歪脑筋，试图混淆事实。

中国历史是我们的立足点，但绝不会是要我们往回走。中国二十四史，每一篇都在讲这个道理，反其道而行之，必被历史所唾弃。

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  mars-50-48 网友的相关建议: 
      

这个解读很不错。

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  blacklancer 网友的相关建议: 
      

和平年代，要成事最好的策略是无底线的投机。

大家都在排队，什么策略可以最快？插队。大不了被骂一顿，又回去排队。我今天在游乐场遇到一个女的很厉害，插队以后不仅一口咬定自己没插，而且大哭大闹说我一个男人欺负她女人，搞得围观的有女性为她撑腰了。因为已经排队一个多小时本来很烦躁，我一直拒绝让步，但最后也没办法。

战争年代我直接一把枪指她头上让她滚。和平年代对这种的人没办法。无底线的投机是个体最优策略。

排队的时候无聊刷手机，看了几个最近落马官员的经历。无非是卖官鬻爵，权钱交易，利益输送那一套。所以也可以看出来，怎么能快速升官？各位读者冰雪聪明，不消我说。

无底线投机的人，往往不那么喜欢谈国家大事。不过这也未必。有些人也喜欢谈国家大事中美关系，或者谈理想。这不影响他们干损人利己的事情。或者谈国家大事本身也可以作为一种投机行为。

和平年代大家不愿意喊打喊杀，所以纵容了他们。就像马路上开车左冲右突的那些人，如果碰上乱世，那谁敢乱插我就乱撞。但和平年代，大家都怕麻烦，都让着他们，让他们得到了利益最大化。

天道好轮回，苍天饶过谁。苍天是不会饶过，可我们的小命不敢跟苍天比，我们就这几十年。正直了一辈子，贫穷了一辈子。升不了官，你谈的理想有人听吗？发不了财，只有福报管什么用。袁世凯再遗臭万年，也当上了大总统甚至皇帝享尽荣华。高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。

少不了还要被社会达尔文主义者揶揄一句，好酸。

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  UMingGong 网友的相关建议: 
      

中国法律对消费者权益的保护还是差些，

导致大公司经常肆无忌惮地侵犯消费者。

美国有集体诉讼和天价赔偿等法律制度，

虽然有很多争议，但确实有利于消费者。

比如这个事主如果想告南航几乎不可能，

因为损失撑死几千，但律师费至少几万。

一个普通人想要和大公司法律部做斗争，

时间精力金钱损失多，还很难打赢官司。

航空公司的飞行计划安排相对比较专业，

外行的人很难证明这是航空公司的过失。

如果这事儿发生在美国，情况就不一样，

事主可以代表所有被航司坑过的人起诉。

如果胜诉，航司必须赔偿所有类似事主，

而且原告打赢官司了才需要支付律师费。

好的律师事务所非常喜欢接这样的案子，

因为事主多赔偿多，能够得到很多提成。

一旦打赢官司，不但得到天价赔偿提成，

还能让律所暴得大名，真的是名利双收。

在这样制度的约束下，大公司必须小心，

不敢过分侵犯消费者权益，以免赔大钱。

我国证券版的集体诉讼制度于去年生效，

希望以后能够尽快向其他领域拓展开来。

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  guo-le-jokerii 网友的相关建议: 
      

你知道“太阳附近没有氧气”，“人是怎么死的”还用说么，不考虑太阳，人也会窒息而死呀。

NASA研究认为，暴露在太空中的人约能存活90秒，最初9~11秒里可以保持清醒，在30秒内获救基本不会受到永久伤害。主要死因是减压导致的缺氧损伤，而不会“身体爆裂”或“血液沸腾”或“冻死”。

• 人体不会因为这点压力差而爆裂，不过要是试图憋气，肺可能被气体充爆而致命。
• 血管里的血液仍然受到身体给予的压力，不会沸腾。
• 体表的水（如唾液、眼泪、汗）低压沸腾不会造成实际伤害。
• 人的身体在太空中散热其实非常缓慢，如果有加压充气的宇航服保护，还需要安装散热系统来避免中暑。

如果你将人送到水星轨道附近、套着宇航服扔出舱外，在呼吸有保障的情况下，现有宇航服的散热系统无法抵抗那里强烈的太阳辐射，人会因体温过高、多项生理功能障碍而热死。如果距离太阳更近一些，宇航服和人体会在高温下熔化、沸腾、汽化、分解。即使不考虑维持人的呼吸所需的氧气，人体也不会在太阳“附近”持续存在。

如果你将这个倒霉的人放在距离太阳有够近的地方，在失压杀死他之前，他就被太阳烤得外焦里柴了。

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