什么是反思怪？ 第2页

我是马来西亚籍华人。“反思怪”这个词汇我是最近才知道，不过我发现到这个几个字确实贴切描述了我国华人的逆向种族主义者。

但凡我国华人遭受到他族的无理打压和歧视。同为“华人”的反思怪就会跳出来说：“都是华人太有钱”“华人太亲中”“华人太极端”“这个国家不是属于我们的”“华人不爱国”等等言论。旨在贬低自身民族价值与自信，责怪华人们不够言听计从才会招来灾难。

这些反思怪恨不得拉着全体华人跪倒在犯错者之下。一副华人就不该站起来的模样。这莫不是满清遗孤抹不去的劣根性？悲哀啊。。。

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我会回答这个问题的目的，就是想表示一下我们海外华人和中国人同样苦恼着的反思怪是有相似之处的、有着相同的规律，这应该能更好的理解“反思怪”这一词的意思吧。

我发现的共同点是——他们都是旨在贬低自身民族，仰视、甚至向往西方价值的黄皮白心香蕉人。喜欢拿极少部分人的极端例子强行戴在全体中华民族的头上。

虽然说孔子告诉我们中华民族，应该“吾日三省吾身”，每天反省自己做的事，这对于自身的思想成熟无疑是一件好事。但如果连别人做出的错事自己都要被无端扣帽子并负责反思，那就太离谱了。不如让每个人都不用上班，留在家里慢慢互相反思就好了。

这里离题一下，我发现底下评论区有部分人对于我们南洋华人不是很了解，甚至开始一概排斥华人，这是很危险的苗头（重点是要防止反华份子反串，伤害和撕裂民族情感）

首先，我要厘清一下为什么我会用满清遗孤这一词汇，这是因为我国（马来西亚）有大部分的华人都是从晚清时期开始从中国迁徙的，而清人都是绑着奴隶象征的辫子，只知道服从下跪，非常符合那些反思怪的特性。

至于历史背景，中国近代史上有三大迁徙，分别为闯关东、走西口和下南洋，而我的祖先就是下南洋的其中一员。众所周知，我们中华民族具有安土重迁的显著民族特征，要不是环境所迫，没人愿意离开自己的故乡和亲人，独自远渡重洋来到异土生活。这种人口大迁徙是人类社会很基础的客观规律，是有关残酷的现实。由于资源短缺，留下来就很有可能会失去生命，所以才会被迫迁徙。可以类比的中国历史事件有从中原向南迁徙的客家人。所以现在大部分的南洋华人和现在那些零散的中国移民（移籍）有根本上的不同。我想没有人会说中国历史上的任何一个大规模人口迁徙是有“罪”的吧？出生在南洋也不是我们这些华族后代能够选择的（除非你相信投胎论？）

虽然可能不是很详细，但我还是尝试还原一下《下南洋》那个时代的大背景吧。

晚清时代的大背景：

1. 鸦片战争爆发，中国大量财富资源被外国列强掠夺
2. 晚清政府积贫积弱、孱弱无能，无法有效管理社会
3. 人口快速增长，食物耕地不足。我的祖籍是福建，而福建是以八山一水一分田著称。在巨大的人口压力之下，四面环山、有限的资源根本无法负荷那么多人的消耗需求
4. 由于战争获得胜利，西方列强逼迫清政府打开国门，尤其是地理位置优越的东南沿海作为贸易港口
5. 英国殖民者利用鸦片的成瘾性控制华人劳动，这和中国近代历史是相呼应的
6. 外国列强的海外殖民地需要大量劳力资源，因此他们除了买卖货物，也开始着手于奴隶人口贩卖（猪仔/ 契约华工），以满足开拓殖民地所需的苦力劳动（这可以参考美国引以为傲的黑奴人口贩卖和铁路华工）—— 关于华工猪仔的血泪史可以浏览这一链接：

央视纪录片：

总结一下，南洋华人无疑是充满着屈辱和血泪的，是衰败无能的清政府和野蛮的西方匪帮结合碰撞之下的产物。如果这样的群体还要被自己的民族同胞当成“叛徒”、并加以区分敌视，那可真是太惨了。

抛开事实不谈，就算XX有百分之九十九的错，你就一点错都没有吗？

所谓反思怪，一是逼你反思，二是替你反思。至于他们自己，不需要反思。

校霸打你，你去找老师主持公道，但老师却说你怎么不反思一下，他为啥打你。

校霸打张三，你去劝架，结果也被揍了，老师说，你怎么不反思一下，你打不过校霸还敢去劝架。

校霸打张三，班里一个壮汉赵四出面成功阻止校霸打人，而你去找老师，老师说你怎么不反思一下，为啥赵四能挺身而出，你却只会找老师。