玄武门之变对百姓有什么影响吗？ 第1页

谢系统邀，有啊！

比如，李渊于武德七年恢复了九品中正制，李世民贞观初废除，上升通道更顺畅了；

比如，李渊曾经大封宗室，虽童孺皆为王，“自两汉以来，未有如今之多者”，李世民将无功郡王皆降为县公，大大减轻了百姓“多给力役”的负担；

比如，李渊当初大面积封官许愿，最多时甚至一日口授二千余人，李世民即位后，重申“官在得人，不在员多”，命房玄龄加以并省，朝廷只留文武总六百四十三员，再次有力减轻了官多民少的负担；

再比如，李渊在位时期，突厥连年入侵，武德五年“自介休至晋州，数百里间，填溢山谷”，武德七年打到关中豳州五龙坂（距离长安也就一百多公里），武德八年一路突破石岭、雁门、太行山打到晋中市和长治市。李世民即位后，把李渊“重用”的李神符、张瑾、罗艺、蔺謩等常败将军全都换成“玄武门功臣”李世勣、张公谨、公孙武达、薛万淑等人，从贞观元年起，突厥便再也没有入侵过内塞，反而唐朝边境（在正式灭东突厥之前）打了几场不错的自卫反击。

就连李世民登基不到二十天、被许多人“津津乐道”的渭水之盟，在突厥退兵后，李世民也下诏给予“民遭突厥暴践者”绢帛补偿，而且特别强调，基层工作要做实做细，不能光喊口号摆样子，要精确到人头发放——这在李渊时期是从来没有的。

甲申，民部尚书裴矩奏“民遭突厥暴践者，请户给绢一匹。”上曰：“朕以诚信御下，不欲虚有存恤之名而无其实，户有大小，岂得雷同给赐乎！”于是计口为率。——《资治通鉴·唐纪八》

包括渭水之盟后，颉利要回赠给唐朝“马三千匹，羊万口”，李世民没有接受，让他们归还了所虏掠的中原户口，前一年被突厥俘虏的中书侍郎温彦博也回到了唐朝，还参与了贞观元年的秋季霜害赈灾。

至贞观三年，“中国人自塞外来归及突厥前后内附、开四夷为州县者，男女一百二十余万口。”

……

如果我说，“玄武门只是皇室内部的权力争夺，对百姓没有影响”，那是因为现在的政治正确讲究“封建王朝都是家天下，皇帝都是为了维护统治，不是真的关心百姓”，如果我直接说李世民上台（客观上）对百姓更好容易被指摘，所以才选择了顺应主流说法、即皇室内斗不关百姓的事——而不是因为李世民在“亲民”这方面比不过李渊李建成。

事实上，说玄武门“只是皇室内斗，对百姓没有影响”，对李渊李建成来说才是大大的留脸面。

在“世俗政权”下，统治者的一举一动都会影响到在其统治下的百姓，因此才那么引人注目。拿李渊来说，因为他战场上得太少，害怕功臣的风头盖过自己，所以本能地抱紧既得利益群体，重用前隋老臣老将，却影响到了更大范围的事情比如抵御突厥，这些都是“政治利益选择”的投射。也正因为中国的政治传统是世俗政权，所以不讲神权至上，不讲万世一系，从来都是得人心者得天下，不会把一个镀金泥塑当成神供着。

关于这一点我写过一篇比较具体的回答：

为什么李世民敢向李渊造反，而朱棣却不敢向朱元璋造反呢？

简而言之：因为初唐府兵制，禁军野战军不分家，理论上将领和士卒们“战时为兵、闲时轮流种田和宿卫”，又因为唐朝开国一直在打仗，所以结果就是关中几乎家家出过府兵，而且皇宫宿卫全都跟着李世民打过仗。

现在问题来了：

听说“太子、齐王谋逆，已被秦王诛杀”的消息后，这些半兵半农的百姓们是会同情那个传说中素未谋面的太子，还是赶紧忆苦思甜一下自己跟着马上就要转正成为当今圣上的秦王打了多少仗赏了多少田加勋多少转好跟人吹牛B？

别的不说，山西霍州的老百姓就为李世民立了块碑（只有碑刻记载了，史书上没有的），还把灵石附近李世民领兵驻扎过的山谷改了个名叫做“秦王岭”。

甚至，那些玄武门当天值班宿卫的、用脚投票把李世民投进皇宫的府兵，也比那些支持嫡长子制的王公贵族们更加贴近“百姓”得多了。

……

所以说，为什么当权者要赏罚分明，要争取人心，为的就是万一哪天虎落平阳龙游浅滩人在玄武门，能够有人站出来喊一句“亿兆蒙德，仰之如天”，而不是一方有难八方点赞。

你可以呆在后方让别人拼命，可以在胜利后宣称这些都是自己出身高贵应得的，可以派妃子亲信去跟前线将士抢封赏，玄武门那天集体消失的禁卫军也可以告诉你这样做的代价是什么。

另外不知道是不是游戏玩多了，现代人读史总有一个问题：把除了“主角”以外的所有人都当NPC，打仗的时候是天降暴兵，宿卫的时候是固定人桩，种田的时候是血条……反正就是利益分配只带主角玩，NPC们就乖乖当好背景板，从来不觉得他们也是人，也有爱有恨、有利益诉求，可以为了他们所支持的人贡献力量。

这也就罢了，一旦自己喜欢的“高贵主子”意外身亡，又突然要求这些NPC们“有想法，有同情心”……

这毛病得治。