如何看待梁兴扬道长受邀参加2016年优秀青年代表表彰大会？ 第1页

弟子世行代答： 今日守心何所证,不失凡身得道身。这是龙门早课的内容，靠着对祖师的信仰，对信众的承诺，我师父走过了这五年，走过了含沙射影中伤，冷枪暗箭的冰冷。对于今天的肯定，让弟子想起了师父五年前说的几句话。

一 求真

当道教的传承完全以玄学和神秘现象为主体的时候，便是道教该灭亡的时候；如果道教不能以传承文化、传承道德为根本，不以明智人的心灵指引人的前路为根本，也便没有存在的必要了。而往往很多时候，大家对玄学的关注远远大于对教理教义的关注，弘道还有很长的路。关注玄学的时候人容易迷信，迷信之后就容易偏激，偏激之后就难以善待身边的人，如果大部分信道的人都这样，那么就不会有人愿意再信道教了。

我师父最痛心的就是很多人不敢说自己信道，因为害怕身边的人觉得自己是个迷信，而这些的确是存在的，道教已经到了很多人不敢说自己信道的地步了，以法术为主题的宣教对错如何大家应该都明白了。

道文化的发展，其实与传统文化的发展息息相关，包括哲学、医学、传统科学、文化艺术、风俗习惯等等，现在谈起道教，都认为是封建迷信，而不注意辨别历史传承，明清以前，道教与社会发展紧密集合，明清以来由于对道教的压制，道教针对民众，教理教义淡漠，道术成了谋生的手段，以至于认为术就是一切。

这是我师父五年前说过的一段话，相信很多信道的人都有一样的感受，身边的人知道你信道后，问的第一件事通常是找你算算命，而不是问你信仰的是什么道理。

师父入道之后对此的感受也很深。道术是为演教才由祖师爷传给我们的。失去了演教的根本，只为了谋生而行术，就在挖道教的根。

那时师父最担心的就是道教后继无人，年轻一辈对道教的看法全部来自修仙小说，而对道教的看法更是术法，而不是教理教义。

道教可以传承的是中华民族的根本。

亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好象拿着一把打开监狱大门的钥匙。

我们曾经说要打到汉字，要灭亡汉语，今天的人们已经不认可这种疯狂了，但是这种期望灭亡民族文化的人还是有。

只要道教还能传承中华民族的优秀文化，我们就不是没有根的人。

如果抛弃玄奇，道又应该做什么？

在现在这个社会，道教教职人员应该担负起心理压力释放和精神慰藉师的身份，医学是医疗人的身体，道教是医疗人的精神；无论信佛信道信基督也好，教职人员应该帮助民众寻找到自己的信仰，寻找到心灵的寄托，让有缘遇到的每一个人哪怕立场、善恶、贵贱不同，都能够自尊自信的生活，都能够坦然自在的生活。

师父对我们弟子说，我可以教给你们的不多，但是你们在社会上经历了任何痛苦，都可以来师兄弟的群里面，无论你在什么地方，师门都是你永远的家。家是最让人治愈休息的地方，也是让人坦然放松的地方。

每个人心中都有个天使也有个魔鬼，我们的前行就是天使和魔鬼做斗争的过程，在世人面前的表现，决定于我们打算是否释放心中的魔鬼还是天使，永远不要说一个人是彻头彻尾的坏人，这样的人不存在与世上，永远不要说一个人是完美无缺的好人，这样的人不存在与世上，我们与命运抗争，也是与我们的心灵抗争。

在求真路上，肯定会遇到自己内心的敌人，《度人经》中管这个叫魔考而魔就是来自我们内心。

师父想带我们求的真，也是要传的道，不迷信，不盲从，不消极，不冲动，不偏激，不放纵，不自傲，不自卑，守仁义，尊道德，有担当，有信仰，做一个与人为善，善待自己，善待家人人。

二 求德

师父那时发了一个微博，是一位坤道济世度人，愿意用道医免费给大家治病。但是评论之中有很不堪的言论，幸亏这是一位坤道，才有力的辩解了那种不堪的言论。

社会上的人会这样看我们，是因为什么？只是因为有太多的教职人员失德了。

宋徽宗崇道而亡国，其根本在于对宗教所谓神秘现象的迷信，对宗教基本教义的忽视，任何一件事物，脱离了本心，便走上了可怕的轨迹，凡事有好有坏，有善有恶，用之善，便善，用之恶，便恶，如果道教不能做到启迪人的心灵，必然毁灭，大恶者甚至亡家亡国。

现代人因为教育的提高，对于玄奇多是持否定态度，这个其实于国于民于教都是好事。我们如果不能看清楚这些，就必然被时代所抛弃。

为了弘扬道教，作为一个道士应该注重什么？师父想来应该是德。

祖师所传的道，是从大道而来，我们的道教更是神认可的宗教，我们不应该自卑，自卑到只敢用玄奇来传播，我们所信仰的道理并不会伤害人，而是会利人，重阳祖师说苦己利人，我们丧失了自信，也丧失了德。

师父以德为标准，进而弘道，进而演教，这时师父的弘道开始了有了起色。

但是在以德为标准下，很多人都抨击兴扬，说你一个道士爱什么国？

道教是中国的根，在目前的情况下，没了中国道教很快就会灭亡，爱国爱教不是空话，是关乎于道教切身利益的。

这时还会有人质疑，你们道士的经书哪里有说爱国了？

师父是龙门子弟，《丘祖忏悔文》是我每天早课要读的话，发愿的第一愿就是愿国安民丰时和岁稔，因为我们这些道士想修行想传道，一个安定的国家是少不了的。

但是目前的环境大家也知道的，你居然爱国！你个弱智。你居然爱国！你肯定拿钱了。因为某些不想国安民丰的宣传，爱国似乎是错的，但是无论何时，天地国亲师的恩都是我们应该报答的。

三 求信

师父在前几天有一个微博。

什么是道教，信道又该信什么，我所信的是不是正确，这一切我曾经不敢肯定，弘道五六年以来，我曾三次被国外势力拉拢，但一直践行不迷信、不盲从、明智明心、用当代方式诠释道教，曾被北京白云观居士以宣扬无神论、教育弟子科学目光看待宗教信仰的罪名告到中道协。

坚守到这次全国宗教会议，终于明确知道自己没有走错路。或许还有磨难，但我相信中国明天会更好。感谢各位朋友，我在期待早晨的阳光，有人与一起吗？

从某种角度上来说，我们也是幸运的，坚守自己的信仰，坚定自己的信念，走到今天这一步，就如同黑暗中摸索一条路，终于看到了来自晨曦的那一缕光明，或许磕磕碰碰，但是我们没有误入歧途。我们践行了五六年，有的人只能学习文件来写心得，不足够我们自豪吗？

有人说现在居然还有人信道，你居然愿意做一个道士，你居然说中华文明有优秀的传统文化，面对这些人，兴扬并未有一丝动摇。

有人说师父身为道士不符合道士形象，有人说师父扬身为道士宣传无神论，有直接造谣的，甚至有人为了内斗，把师父的资料给某些极端人士的，这一切都是道教的黑暗面。

做事太难了，做好人坏人骂，做坏人好人骂，只要在做事，就不会缺少有人非议。

我想师父应该动摇过，但是我师父坚持了五年，一直到今天。

（文中大部分内容来自我师父微博。）