为什么中国神仙似乎比西方的一些神道德水平高很多？ 第1页

有夫之妇和最美的女人有什么冲突的吗？有吗？有吗？

这个问题的关键之处在于中国没有发展出一神教。

一神教的特点就是独尊，只有我信奉的神是高尚的，其他的都是混蛋。

传教士和信徒要推崇自己的神，就要不断去诋毁其他宗教的神。

骂神嘛，还能有好话？

用上千年的时间去骂，去写书，去修改经典，各种污秽之事，甚至用刀子架在脖子上，不骂就去死。

于是这些神仙们都不是好东西。

古希腊并不是一个国家，而是一个地带，若干个小国家。

这些国家被灭亡以后，古希腊人成为了别人的奴隶，慢慢地许多代人以后就把自己的神都给忘记了。这些神的雕塑再度出现，已经是考古文物了。

基督教传教士一看，这都是啥玩意？居然各种乱搞。而且数量庞大。这肯定不行。要污名化他们。

然后这些神的各种淫秽、阴谋、背叛的故事层出不穷。其目的就是要打倒他们，不能让人们去信仰这样的东西，要回归到基督教的正途上来。

这就是宗教斗争的结果。

一神教就是要利用宗教思想统治世俗社会，宗教在王权之上，以有利于统治，化解社会矛盾。

而中国是王权至上，神仙都要靠边站。

中国的王权基础是经过无数代世俗统治者的努力，最后达成了社会各阶层的认可，王权不容否定。

当王权取得绝对的统治地位以后，对于神仙就不那么上心了。

你要说神仙好也可以，要说神仙不是好人也可以。反正社会主流思想，特别是统治者的思想非常稳定，那就是整再多神仙故事无关政治。

皇帝只是祭祖和祭天，看见神仙的雕塑题个字。反正神仙威胁不到自己，一般来说都是说点好话，大家开心就好。

中国的传统神仙世界就显得比较和谐，有人建个庙，想要捞点钱，只要不过分，也就懒得管。

有些中国皇帝和上层统治者要拜一拜道教神仙，也并不是要请这些神来帮助统治，而是希望学习到长生的办法。中国社会对于神仙比较宽容，没有什么特别的道德要求，缺乏刻意诋毁的社会氛围，因此中国神仙的道德水平看起来都过得去。

这个问题取决世俗社会对于神仙的实际需求。

玉皇大帝因为看门的打碎一个琉璃盏，罚他下界还不够，还要每天万剑穿心。

王母娘娘没事干阻挠情侣，画条银河让他们一年见一面。

托塔天王天天托个宝塔是因为怕自己儿子杀自己。

八仙出去郊游，老龙王看中其中一个的玉板（实际上是拍板），说抢就抢。

后羿立功挣来的不死药，老婆成仙心切给偷吃了。（版本不一，还有后羿偷情版、嫦娥被逼版）

许仙跟白蛇相恋，没招谁没惹谁，过路一个多管闲事的和尚拆散了还不过瘾，还要弄个塔压着。

二郎神（原为华山二郎）妹妹跟人有三世姻缘，相恋成婚生子，结果舅夺母志，给自己妹妹压在华山下面。

吴刚妻子跟炎帝之孙私通，吴刚杀之触怒炎帝，罚他永远砍桂树。私通是不对，杀人就对？杀人偿命，转世投胎就是，哪怕投个猪胎狗胎耗子胎慢慢还债去就是，滥用私刑让他永世不得翻身算咋回事？

这还都是耳熟能详的故事，还没提西游、封神、聊斋等文学作品呢。

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拿多发展了一两千年的故事跟人家近乎于史前传说相比，结果不仅偷情私通一点不少，还多了一大堆封建糟粕，君臣父子夫妻三纲一应俱全，上下等级森严的观念深入骨髓，仗势欺人无处不在，唯独看不到平等二字。

请问这一千多年咱这帮人都经历了啥？

您的神仙道德真高，爹味十足的高。

有一点我不服气，为什么尘世间最美的女人不能是个少妇？

这事儿挨着么？

你对一些希腊神话人物误解很深，宙斯为什么塑造成花心男，因为古希腊不是一个国，而是一个许多城邦小国围起来的文化圈。希腊各地都神王安排了不同的女神作配偶，对各自祖先的起源讲述也要和神王扯在一起以昭示王族的血统高贵。当奥林匹斯多神教形成以后，这些神王传说归并在宙斯身上，他就成了“众神众人类之父”。这是宗教和政治的要求。

古希腊时代雅典娜和蜘蛛无关系，罗马时代的奥维德讲了密涅瓦女神惩罚阿拉克涅的故事，雅典娜的女祭司被污辱，你是说美杜莎的那个故事吧，那也是古罗马人奥维德写的密涅瓦的故事，不是古希腊人写的，罗马人又把密涅瓦当雅典娜看，雅典娜才会被中伤。但是奥维德写的美杜莎也是个怪物，就是外形美一些，而且不是祭司，祭司是后来的欧洲人添油加醋编进去的新身份，古希腊版本的美杜莎就是个天生的恐怖女妖。

东方神不一定很高尚，看看日本神话和印度神话。

都是原始人编的故事，原始人啦，你怎能用二十一世纪的中国人三观来要求。