“经济发达”只是一个基础,还得加上一个“文化开放”的buff才可以。
文化传播本身具有很强的商业性,如果经济不发达,那么不论是自己的文化理念还是文化产品都输出不到外界,也自然缺少吸引力(如果外人都不知道你到底有啥,那还谈得上什么吸引力呢),自然就谈不上“为世人推崇”的程度了。
而做不到“文化开放”的话,即便“经济发达”,也不见得能产生什么值得“为世人推崇”的文化理念和文化产品了,因为“封闭”相当于直接断了“文化传播”的根,也就没什么可以拿来传播的了,经济再发达对“文化传播”也没用了。
历史上近现代欧洲曾经有一股“中国热”,不少欧洲学者和文人墨客“热爱”当时的“中国”,但因为中国当时自身的封闭,导致除了瓷器、茶叶、丝绸和一些中国典籍以外,看中国的很多东西时,欧洲人是带着“美颜滤镜”看着的。
甚至脑补出了很多我们根本就没有的东西,像下边这种:
这种“为世人推崇”的,自然不是真正意义上的“中国文化”传播和“为世人推崇”,只是当时的中国被欧洲人“乌托邦”化了。
而到了19世纪末,当“天朝上国”的神话彻底破灭,“落后”“愚昧”的印象,不知不觉就坐实了,甚至到现在都没真正扭转过来,日后的“BBC滤镜”也就有了出现的基础。
“经济发达”是一个基础,但还得加上一个“文化开放”的buff,为真正意义上的创造和输出打开大门才可以。
至于“经济落后”民族和国家的个别“文化输出”人物和器物,很多时候只是满足一些外界的工具性的“猎奇”罢了,真正意义上的“为世人推崇”是做不到的。
不好说,应该比程心高,但是 高多少不知道!
一个人表现得嚣张不代表他就拥有强大的精神力,因为他嚣张的对象是对她唯唯诺诺的学生!
如果有张美玉在老师、校长、主任等等人面前同样嚣张的例子,可以认定她威慑度不低,但是仅仅针对弱者,看不出他的实力来。
看央视法制频道的一个节目,一伙人入室盗窃、抢劫、杀人,嚣张至极。
最后终于循着蛛丝马迹在小旅店里堵住了凶手,就在给他戴上手铐的时候,那个曾经杀人不眨眼的高大强壮的凶手——吓尿了!
那个警察被蹭了一身,想擦又挺恶心的,气的直跺脚!
这个凶手平时他带着刀,遇到的都是跪地求饶的老百姓,他嚣张至极,想捅死你就捅死你!
可是当他面对可以把他送上刑场的警察的时候,他的嚣张一下子就飞到了九霄云外!顺着裤腿子淌尿!
如果执剑人按下按钮,只有三体倒霉,那样是个人就能做执剑人了,可是执剑人按下按钮之后,地球的生命也进入了倒计时!
按下按钮杀死的不仅仅是三体人,还有自己身边的所有人,包括自己!(当然了,万有引力发广播自己可以跑路,因此果断多了)