31 岁北大考古博士刘拓在考察洞窟壁画时坠崖去世，他对考古学有哪些贡献? 第2页

我不知道大家对死亡是什么感觉，但竟可以在死者去世后说出“死的晚了”这样的言辞。

刘拓的父亲是我母亲最好的朋友，知道刘拓去世不是刘叔叔的电话，是新闻，而母亲嘱咐我说，不要去联系你叔叔。

连关心都无法说出口，却有人再评论说：“死的晚了。”“死有应得”。刘媛媛曾为受到网暴的乔任梁父母发声，当时看到时很麻木，觉得怎么会有这种人的存在，而刘拓去世后，打开微博，竟是铺天盖地对死者的不尊敬。才明白了，为什么母亲大哭着打电话给我说：“你哥哥他不听话啊，不让他去那么危险的地方他就是不听啊，他要是稍微省点心，也不至于，你叔叔怎么活啊。叫你不要骑电瓶车你就是不听，出门了缆车滑索都不要坐。”亲者崩溃，而吃瓜群众却说着各种恶毒的话语。——最亲近的人，也不过只是希望他是一个普通人，什么伊拉克，考古，传奇人生，都不重要。再来一个30年，我们更希望哥哥平平安安，在父母身边尽孝，找一份稳稳定定的工作，结婚生子，体面的生活。

刘拓是个疯子，我母亲曾无数次的嘱咐我说，“找对象千万不能找刘拓哥哥这样的”。这也许就是身边人对他最差的评价了吧。

在他的生活中，有着他为之愿意付出生命的东西，如果再给他一次机会，也许他还会义无反顾的选择去勘察，因为如果不去，他将没有活着的意义。他不是像一个疯子，因为他就是一个疯子。无视名利，无视商业，无视发展，无视所有人的看法，穿着不讲究，生活不讲究。2020年疫情，叔叔和我说：“你哥哥一个人在北京，窝在家里看书，3个月都没扔一下垃圾。”也许只有他自己才懂他的怪，他有许多不当言论，只是他的出发点是保留文明。因为他是纯粹的人，最单纯的人，他更是最尊重人权的人。在监狱里他可以与语言不通的，大字不识的人交流，为他们感到怜悯，在生活中他为人友善，平易近人，不会因为我是学渣就嘲笑我。他活在自己的世界里，被所有人不理解。

抛开政治，资本，我们每一个人都是极其渺小的存在，但我们每一个人都有生存在这个世界上的权利，而他是我见过除了考古，文物，无追求的人。如果你秉持绝对的公平与人权，也许你才会懂他，他希望保留所有的文明，希望全球的每一个人都可以快乐公平的享受着地球给我们的资源。可是，如同灭霸一个响指，毁灭半个世界，并不是所有人都能生活在阳光下的。他不是激进，而是认为即使是激进份子，也有可以保留的文明。他的爷爷是抗美援朝的老兵，他自己也表示，“看到任何有关祖国的东西，我都感到慰籍”，又怎可能不爱他的国家，他不是政治立场不正确，他是没有政治立场。

有一年，他在卖从别的国家进来的地毯，我笑他，“北大毕业也就是卖个地毯嘛哈哈哈哈哈”。那年他在任职于兰州文理学院，我笑他“北大毕业才去了兰州文理学院？”那年他保送北大，（或者研究生时）选了古生物学，没记错的话，这个专业一年才收2个人，没人知道他的发展，但叔叔毅然决然的支持了，即使亲戚朋友都说，学金融吧，学法学吧，学计算机吧……我不知道他的贡献，我猜他想趁年轻，多去照照相，为后世留下文物最后的样貌，最后再统一介绍或者研究，可是他却没有机会了，只觉惋惜。

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1.发这篇文章的目的不是赞同刘拓哥哥的言论，其实他当时微博有一篇文章被下架了，当时因为这个事儿，我妈狠狠的骂过他，也顺便骂了我，（因为我话超多hhh）说你要知道你自己在说什么，言多必失。

2.鲁迅先生曾说，“愿中国青年都拜托冷气，只是向上走”，我觉得在自己的领域偏执一点也无妨，人无痴不可交。出发点不同，看问题的角度会不一样，抛开贡献不讲，比起触犯法律的底线，大家没有去必要去攻击一个普通的人。最后，奴隶主的事，请大家不要扩大等等等，刘拓的意思仅仅只是不希望那时候的文物被毁，而并不是要把现在变成奴隶主。再补：我看到知乎中有很多辟谣的人，我会收集证据对造谣者进行起诉。浪费时间给一群吃烂瓜的人找证据。毕竟这些人只是想吃馒头和吃瓜而已。（有篇文章有人说的很对：人死不死 馒头有没有血的瓜烂不烂他们也都不在意 事实是啥就更不在意了我。我确实也没想到会有人如此恶毒。）大家动动你们聪明的脑子，官煤弘扬的精神，报道惋惜的人怎么可能会是反动的人，何必要泼脏水给别人。

3.我觉得不在别人伤口上撒盐，是自己最基本的素质，除非这个人与你这个人苦大仇深，何必怀着“最大的恶意”呢？

4.贡献，希望你在31岁的时候可以做出一番大事业，在他有生的31年里，从事考古学的10年里，他已经做出了很多人做不出的成绩。别酸。

哎，看到有些回答我个人还是很心痛的，作为他的朋友说话或许会有对他的偏袒，但还是想说出一些个人看法，可能也会拿出一些实情来说，也可能不会，反正写到哪算哪吧。

刘拓这个人在记录和保护文物方面都是做了很多事情的，兰州文理学院任教期间还在文物局里兼职工作，留下文物相关的照片、文字也是非常丰富、数量庞大。

他斜挎的相机包不离身，我前阵子最后一次见他，他腿受了点伤，当时我想帮他背相机包他不同意，但是跟他说帮他背书包他就同意了，还有最后这阵子公众号上发文求助修硬盘也是为了里边的照片，其中大多数是文博方面的。

不过论文方面，确实他跟我坦诚他确实没有啥特别专的学术理想，考古和记录文物古迹的事情他更想实地探访做一些工作，这也是他九月主动提出离开教学岗位的原因，不过他告诉我他的文章除了正常引用绝没有任何抄袭。他的学术成就以论文来衡量确实没啥，除了知识面宽、有学术交叉背景之外主要是在文物记录、科普、宣讲方面，我是有幸听他在甘肃省博物馆讲解过文物，由于他本科专业是学地质、古生物，硕博转到考古专业，所以具有文理交融的学科思维，丰富的见闻又让他具备海外考古的能力，可以说我认为31岁的他走的太早了，文史方面真要出大的成就到50岁也不奇怪，板凳要坐十年冷，他这些年出游太多还没有沉淀下来，只要不抄袭造假自然也写不出什么东西，所以对于很多人质疑他没有文章这一点他自己也坦然承认，但不代表他写不了。

zang du倾向问题实话说我真的不太了解，没和他讨论过这方面的事，不过坦白说我也确实知道他这个人对待文物的热爱很“轴”，是那种极其维护古文明的那类人，类似于冯骥才一篇文里写那个擅长钓鱼但是也爱护鱼的人，分享欲又特别强，或许有言多必失的情况，但据我所知他应该不支持zd，我也认为他绝不是不爱国，北大毕业要出国完全不难，多少清北毕业生出国不归（没有任何谴责的意思，我也出国交流过，理解每个人的选择），但他自始至终留在国内做文物保护研究工作，在国内二本院校教学，用中文写作从学术到科普的文字，我觉得说这种人不爱国是真的太不负责任了，我了解到的说法是抹黑刘拓哥最厉害的郑子宁（语言圈大咖，有人跟我说郑学术水平还行，但是人品似乎难说）我原以为只是文人相轻，后来得知郑好像是新西兰裔华人（貌似是双国籍但我国并不承认双国籍所以如果情况属实郑应该已经不是中国人了），他俩之间有私人恩怨，但是郑看他也出了书有了名气就分外眼红，一看到刘拓有啥好消息就想方设法找刘拓茬，郑如果真的是一个外国人，那郑说刘拓哥不爱国就真的纯粹胡说八道了。

刘拓这个人确实是很有小孩子气的，但是他出游并不是以“冒险”作为目的本身，只是刚好出于想要记录很可能马上消失的文物古迹，而“马上消失”的其实就很可能是遇到了天灾人祸，其中战乱的破坏就是最严重的之一。

这次出事确实是他自己太不小心了，我们这些人除了惋惜，也认为这事怨不得别人，那个山崖真的险，当时天色也已晚了，与他同行的另外三人都中途折返了，他非得去。不过真希望当时能多提醒他一下，能劝住他就好了。哎。

至于说他是回民的，我记得他身份证上是写的汉族（造谣诽谤者可以无凭无据或者伪造证明但是辟谣就要拿出真凭实据，想想真是气愤），但我不确定他家里有没有亲属是穆斯林。他在国内穿着打扮并没有真正像穆斯林一样，他身上经常披着块布（经常是白布）其实是用来擦汗的，他有点先天的血压高，特别怕热特别容易出汗，这种习惯在穆斯林地区刚好很容易和当地的头巾结合起来，所以他在那边就是那副打扮，回国就经常是一身短袖肩膀上披着块布。

他在国外被抓期间，狱中的当地人要求他学着背了一些《古兰经》，在此之前他只会说那句最基本的清真作证言，我一直以为是他为了去伊斯兰国家探访少些麻烦而临时学的。

贴下这个链接给大家看看，里边有一些调查结果https://mp.weixin.qq.com/s/1vQw5bB-9wMhyVX1aGkoeg

他就是个颇具个性、热爱自由、相当天真的遵纪守法、认真工作、努力学习、热爱世界文明、保护祖国文物的公民。

辟谣真的跑断腿，更何况这事涉及到我去世的友人，而且还掺杂着私人恩怨，其实很复杂，我这也只是一面之词，我也并不了解事情全貌，不过我这边赞同和肯定刘拓哥的人真的不少，如果硬是有人要用“文革”式的话语把刘拓这类“高校知识分子”当做“人民的对立面”，肆意歪曲恶意抹黑造谣生事煽动情绪挑起人民内部争斗，那我强烈怀疑这不是蠢就是坏，希望不了解情况的各位至少先别偏听偏信某些说他“站在人民对立面”、“恨国”的言论，别被牵着鼻子走。

公道自在人心。

愿刘拓哥安息。