我们不抬杠啊!
就说中国人的思想逻辑,其中就有一个叫格物致知,
什么是格物致知。就是刀是在谁手里就决定了这个刀的用途,以及性质。比如菜刀在凶徒手里就是凶器。
所以这里就有一个问题,
什么是立身根本?
题主说的是德行,其实中国人最看不起的就是德行,孔子,孟子,荀子,董仲舒,程颐兄弟,朱熹,王明阳,这些人都不是很看重德行,这东西太主观。
他们其实看重的是:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这些就非常具体了,已经具体到,你怎么说,怎么做都有标准了。
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至于说德行,孟子说过一番话:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也
这就是已经辩证的解释了,坏人也是有德行,这是坏人可以延续作恶的基础。
那么作为正常人,希望自己后代能延续,同样也希望自己可以延续先祖的辉煌,那么就必然要弄清楚什么是好什么是坏
而德行恰恰不能区分好坏。越是不愿意结婚的人,在这个群体里一定是中坚力量,他们越是德行高洁,越具有煽动力,让更多的人追随自己。。。
所以德行不是立身的根本,廉耻才是。
廉耻在八端里是排位最后两个,不是他们不重要,而是太重要了,前面的六种品格,在缺乏廉耻辨析之后都无法成为正确的品格。