一星,烂,不推荐。
今年贺岁档我最期待的就是韩寒的《四海》,皆因我一直很喜欢他的书,2014年韩寒转行电影之后他拍的这几部作品我觉得也不算差,至少在青年导演里成绩不错,也有想法,别的不说,比同期转行的郭敬明整体水平就高了不少。
市场也是最好的反馈,他的三部作品一部比一部票房高,印证了市场的受欢迎程度,观众也认可。于是惯性来说,我没看任何剧透,不看豆瓣的剧情简介,连花絮都跳过,除了知道在潮汕拍的,刘昊然和沈腾主演以外,别的完全不知悉。
这是我对韩寒的绝对信任吧。
于是今天我度过了极其难熬又迷惑的60分钟……
为什么是60分钟呢,这电影两个小时,前半段还是比较正常的,是标准的韩寒式电影,小镇青年追梦,泡妞,友谊,大哥带着小弟到处无所事事,打打闹闹,啼笑皆非,乌龙事件,金句变糗句等等,都是之前韩寒作品的典型套路,你甚至可以说他已经形成了一种属于自己的作者风格。
但这前半段已经显现出很大的问题。大家看电影多多少少都会知道,有一个叫“麦高芬”的术语,具体来说就是需要有一个推进人物和剧情发展的核心戏剧冲突。《后会无期》《乘风破浪》和《飞驰人生》的麦高芬都和明显,分别是主角二人组公路旅行会发生的种种意外、如何保证父母相遇时间线正常发展从而确保自己的出生,而《飞驰人生》就最为明显,失败的中年男人依靠一次胜利来重新赢得人生。
麦高芬当然不一定是电影的必须品,要么是大师级别可以用天才般的创造力抛弃麦高芬,要么就是文艺片导演不屑于用这种商业电影的手法。
原本我以为韩寒通过三部商业片,已经纯熟的运用了这些基本的电影创作技巧,没想到在《四海》里,最大的问题就是他作为一个作家转型导演的人,犯的最不可思议的——剧本创作错误。
《四海》的故事很简单,刘昊然扮演的小镇青年爱玩摩托,喜欢上了在大排档当服务员的刘浩存,随后跟她哥尹正混在一块儿,结果乐极生悲,尹正突然在一次酒后溺死了,他欠下六十万的巨债需要偿还,刘昊然就和刘浩存逃到广州打工去了。
这个故事在前半段长达一个小时的无所事事里是几乎没有主线剧情的,完全展现的就是一群小镇青年的日常。主角奶奶、万梓良扮演的面包车司机、沈腾扮演的父亲还有红尘若兔乃至冯绍峰扮演的交警本来我都以为会进入主线剧情,但其实基本都是可有可无的配角,拿来充当一时半会的段子工具人。这时候苗头已经隐隐约约让我感觉有些不对了。
一部春节上映,从阵容看很像是喜剧片的贺岁电影,拍了一个小时竟然没主线剧情更无麦高芬,我完全不知道这群小镇青年要干什么,这让我很迷茫。
别的不说,就韩寒自己的处女作,《后会无期》,虽然拍摄手法几近文艺片,但叙事模式却遵循商业规律,在第十五分钟就确立了冯绍峰要送好哥们陈柏霖去学校的主线剧情。而八年后的《四海》,影片直到过了一半,观众都还不知道这电影要讲什么,哪怕是实现男女主角的梦想呢——尤其可以拍刘昊然怎么替刘浩存圆梦啊。但刘浩存弄个小渔排开饭馆的梦,仅仅只是提了一句,就再无下文。
然后故事到了麦高芬+主线剧情的点,就是尹正的身亡。这是全片很奇怪的一个点,皆因尹正的死太奇特,太黑色幽默,太像为了推动故事而故意将角色写死。这对于一个拍了八年电影,写了二十年小说的韩寒来说,显得太低级了……更何况这事儿他自己还在小说处女作《三重门》里吐槽过啊!怎么自己到头来却犯这种错呢?
接下去的一个小时我几乎完全在疑惑里度过。后半段的故事里,两个主角被迫到广州打工,一个继续做服务员,一个在游乐园玩摩托特技,而游乐园负责人不知怎么的就接到了过气歌手演唱会的活儿,因为票卖不出去,而想出了让歌手骑摩托车飞跃珠江的点子,票顿时卖爆了。刘昊然就要替主角让替身去飞。
这个故事已经荒唐到我打出来都挠脑袋的地步了。这是啥剧情啊?他有一点点现实里发生的可能性么?如果要拍个很飞的故事,又为什么要弄那么多特别接地气的细节呢?比如让刘浩存看着橱窗里面光鲜亮丽的人黯然神伤之类的……
而这一个小时里不但主线剧情拉胯,还充斥了韩寒对“小镇青年到大城市工作生活”的幼稚想象。比如让主角去宾馆开房,因为两人不知道怎么刷卡,也不知道什么是含早,就在过道睡了一夜。这一段前前后后得5到10分钟了吧,我完全不明白写这个戏的意义是什么,凸显两个人很淳朴,可以有很多手法,最初级的剧本写作技巧也会告诉你,因为电影时长有限,要在尽可能的时间里交代更多的细节,可这小10分钟的故事里,两个人竟然就真的只是要演出“我们来自小镇,我们不会刷卡开房”这个点。
哪怕你让宾馆老板在监控里看到之后,上来加个戏都好啊!最起码有点戏剧冲突啊。
我从这一幕就知道这戏肯定不会好了,因为韩寒犯了这样的错误,身边这么多专业的电影人,竟然没一个指出来。再通过他接下来对刘浩存和刘昊然两人在广州打工的肤浅描述(比如刘浩存至少一个礼拜找不到工作吧,她住哪吃什么),我的最大感觉是——
感觉韩寒是个皇帝,写书赚了不少,三部电影拿了几十亿的票房,这二十年他有了自己的商业王国,早就呆在紫禁城不出来,忘记民间百姓疾苦了,早已不再是那个亭林镇浪荡的少年;
身边也是一群阿谀奉承的人,半句反对的话不敢提,《四海》剧本结构这么严重的问题,没有一个人说过?但就真的这么干了,尤其最后让刘浩存被车撞死,就这种狗血的剧情……于是本来可以好好拍的小镇青年追梦故事,愣是拍成悲伤逆流成河。郭敬明拍戏写故事的三板斧,高中生的幼稚恋爱,阳光明媚的忧伤,莫名其妙的突然死人,全学过来了。
我相信不用别人骂太多,票房就是最好的教训,这片儿也一定会是今年贺岁档评价最差的那一部。对我来说,本片唯一的亮点就是,沈腾和乔杉基本是按照正剧的模式在演戏,尤其是沈腾在广州那场戏,有点黄渤演《亲爱的》的感觉。乔杉也是难得的严肃,演出了一个中年男人的落魄。
但问题是,大家看到沈腾和乔杉,真的以为是春节档来看喜剧片啊!整个《四海》之前的宣传也是朝着青春喜剧的路线去的。结果观众看到的是尹正和刘浩存兄妹全死了,灭门了。这跟预期很大出入啊!除了我,谁想看乔杉演正剧啊!
很遗憾,看见以前挺喜欢的人变成现在这个样子,有点痛心。时光荏苒啊,人最终都会变成自己最讨厌的人。
韩寒加油吧,各位朋友也加油吧。新的一年了,拿韩寒的堕落作为榜样,激励一下自己,不要变成这副模样。
《四海》还是熟悉的韩寒,熟悉的韩式电影,和车有着不解之缘。《后会无期》是公路电影,车是交通工具,《乘风破浪》里男主角是赛车手,《飞驰人生》中最酷炫的是越野拉力赛。而这一次的《四海》也跟车有关,是一辆辆有故事的摩托车。黄头发的少年骑着摩托车,海风吹起他的衣衫,空气里散发着海水的咸腥味,青春粗粝,一往无前。
刘昊然饰演的阿耀是一个擅长骑摩托车,并且能表演特技的少年,他从小跟着奶奶,在南澳小岛上长大,有个不怎么靠谱的老爸,吴仁腾很早就去了广州,说是做外贸生意,实际上干什么能赚钱他就接什么,这次回南澳就是因为有人雇他做翻译,也顺便来看看自己的便宜儿子。
阿耀的孤独其实不用直接说,从他一些表述中就能感受出来,比如,他之前的朋友是奶奶送的那辆摩托车,以及他从小到大几乎就这么一个不会说话的朋友。
谁不想要人关心和疼爱呢?阿耀想,但他得到的很少。奶奶自然是疼他的,只是奶奶已经老了。同时,她也无法代替一个父亲的角色。在阿耀遇到困难想寻求帮助的时候,他是想找吴仁腾的,只是在敲门以后,忽然发现自己的爸爸原来也是另一个小男孩的爸爸,忽然有些怅然若失,也就不想去打扰那个人的新生活了。
普通豹纹阿姨、隔着门喊爸爸的小男孩,都是吴仁腾的新港湾,而孤独的吴仁耀(阿耀)一直无人要。
原本他以为欢颂是自己的目的地,一个归属,一个可以牵手的人,所以,他表达了自己的喜欢,可能有些含蓄和羞涩,但至少告诉了对方自己的心意。欢颂对阿耀当然也是有喜欢的,所以,她才会想办法帮阿耀找回那辆旧摩托,它不仅仅是交通工具,也是承载着感情的物件。至少,对阿耀而言是无可替代的存在。
可生活没有办法像偶像剧那样都是浪漫的奇遇、温馨的结局,在大部分人的经历中,会遇到很多糟心事,欢颂最大想避开的就是自己的哥哥欢歌,一个玩摩托、开夜店、用家人信息悄悄借贷款的小混混。
欢歌欢颂的生活带来了巨大的压力。她背着五六十万的债务,却不知道何时才能还完。如果没有阿耀,她会不会去城市闯荡呢?或许会吧,在欢歌没有留下一堆烂摊子前她也梦想过城市的繁华,而且她立志做一个“跟我哥哥是完全不一样的人”,总能找一份踏踏实实的工作养活自己。
所以,在知道有这些债务的时候,他们是相互鼓励的,阿耀决定帮助欢颂还债,两个人在加油站说的是“加满油”,人生也像摩托车一样,没油了就加满油再出发。
困难没有那么可怕,他们都想成为自己最亲的人的反面,这也是两个人的一个共同点,尤其电影前半部分相撞又相识的那段,我想阿耀和欢颂是彼此理解的,因为阿耀也对吴仁腾
说过,“以后我的人生就要活成你的反面”。
剧情是自然地往下发展,可能有熟悉的小聪明、文字梗,不管是调侃还是戏谑,到这一部电影的时候,总觉得韩寒不再完全去讲一个情怀或浪漫的故事了,他调整了一些方向,在原本熟悉的题材与元素基础上,又加入了一些忧伤、孤独的底子,所以,《四海》不是四海之内皆兄弟的玩味,也不是四海为家的漂泊,它是一种爱与哀愁。
爱是少年那句“希望你以后住的每一个酒店,都是含早的!”
哀愁是他梦想的事情再也没有机会实现。
我觉得《四海》有一些幽默,但融入了悲悯。就像那句“摩托有离合,人生多悲欢”,离合是离合器的离合,也是悲欢离合的离合。我们总是在经历一些悲欢后,才懂得什么是生活。
看到刘昊然床旁上的麦琪的礼物这书,感觉结局就可能会有问题。
果然be。这奇怪的贺岁档。
稍微多说两句。
其实华人在海外,尤其是欧美社会遇到的很大的一个问题是意识不到种族的重要性。近代以前,中国基本都是处于一个“国家=天下”的状态。这就导致了很多中国人在面对近现代以威斯特法伦体系为基准形成的“民族国家”没有形成一个明确概念,因而在欧美,尤其是在北美(USA/Canada)这种移民国家里生活的时候政治上十分受挫。
不管你承认也好,否认也罢,一个人在美国的社会认定更多地来自于一个人的种族(race)而非阶级(class).以我们最关心的教育为例:大学录取会很大程度上根据你的种族来决定录取标准,而不是社会阶层,更不是政治倾向。不管家境如何,只要你是亚裔,那么你就有大概率碰到录取标准的歧视问题。
在这个前提下,任何一个有智商的人都能够看出来:在美国这个大背景下,在争取自身(个人/族群)权益的过程中,种族的优先级是排在最前面的,其次才是政治倾向和意识形态。因为大多数情况下你在填表的时候,不会让你选你是conservative还是liberal,只会让你选你是“white",“Asian”还是“Hispanic”. 而事实上,只要一个族群能够意识到美国社会种族优先的前提下,内部的政治光谱不仅不是问题,反而是优势,一个很好的例子就是犹太人。
犹太人在美国有多成功想必不用多说。但是犹太人并没有把自己局限在左翼或者右翼,而是通过在不同政治光谱上的发展,成功的让自己的种族在美国取得优势。说右翼,犹太人里面的一大票银行家企业家大家也有所耳闻;说左翼,犹太人中的囧叔,主持界传奇larry king,喜欢谈笑风生的华莱士等等都是业界传奇。这样他们右手掌控了经济和政治力量,左手掌控了舆论和传媒的力量,最终让族群取得成功。可见,以族群利益为先,则族内各个政见派系均受益;以政见利益为先,则族群分崩离析。
反观以叫兽为首的旧华“精英社会活动家“是怎么做的呢?不仅不去积极组织和联络真正能起到作用的政治基本盘(一个越来越壮大的华人群体),反而主动地去做出例如:损害自己族群的利益以换取一小撮外部政治利益(SCA5),试图不断的分裂族群内部力量(亚裔内部细分法案)等等赤裸裸乃至荒唐可笑的背叛种族利益的行为。这种叫兽,如果不是脑子进了水,那就只能是因为政治觉悟和政治水平实在太差,吃枣药丸。
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断脊之犬,狺狺狂吠。 一开始看到这篇文章我特别震惊,不单单是文章内容,更重要的作者身份:美国百人会会长及首个法学院院长?这样的人竟然说出如此粗鄙之语?不过回想一下,这倒是解决了我一直以来的疑问。
作为一个在美国各个领域都有杰出贡献的种族,作为一个平均收入和学历都远超平均线的种族,作为一个贡献了马友友,关颖珊,刘玉玲等杰出人才的种族,为什么美国华人的政治地位如此的低下?为什么华人的权益总是受到系统性的侵害和歧视?最重要的是,为什么华人,尤其是旧华人及其后代的自我认同和民族荣誉感低到令人发指?现在看来,这些旧华人中的“精英”“社会活动家”政治水准低到不堪占了很大一部分原因。
其实在美国待过一段时间的人都明白,各个族群之间有竞争,有合作,也有斗争。但得到尊敬的条件只有一个:拥有力量。这个力量可以是经济力量,可以是知识力量,当然也可以是政治力量。所以这次大选华人主动出击,参与助选的行为我是非常认同的:重要的不是你站在哪一条队,而是展现能够左右选战结果的政治力量,这才是华人赖以发展的基础。相反,任何一种任凭意识形态洗脑而站队的行为都是政治水准低下的弱智行径。
其实稍微看了看叫兽的个人经历,未免有些可怜他。作为一个数次试图否认和摆脱自己华人身份的“社会活动家”,他的“习得性无助”十有八九也是在成长的过程中一步一步建立起来的。在中国崛起,新华人一步步向前的大背景下,他就像一头曾经被锁链拴住的幼象,完全没有意识到力量的对比总是会转化的,而华人政治家真正的基本盘只有自己。在这种情况下,旧华人的社会认知,一种貌似平等实则歧视的社会认知,只会进一步地被抛弃,最终由新华人引领实现真正的社会平等。旧华人畏畏缩缩的活了一百多年,却连美国这个国家的一点基本精神都没有学到,而这些分明写的很清楚:The land of the free and the home of the brave.
毕竟,大清都亡了,也请你们这些遗老遗少们滚回历史的尘埃里吧。 -------------------
原答案
这个所谓教授才真是把“歧视”二字阐释的淋漓尽致。
强答一个。
老爸当过兵,上过老山前线。当年部队从山东上火车出发往云南走,在山东上火车的时候,站台上放着《十五的月亮》,部队的亲属们都在火车站送行,虽然有些悲壮,但是几乎没人哭。火车到了云南境内,靠站歇停,这下可倒好,不知从哪来了一群又一群的云南当地的老百姓,老太太老大爷大哥大姐小弟小妹小朋友,根本没人组织,也没人安排,就是挤到铁道边拉着车上素不相识的解放军的手往他们手里塞酒碗,塞鸡蛋,塞吃的,操着一口完全听不懂的方言说着什么。一车的小伙子哭的泪人一样。
强答一个。
老爸当过兵,上过老山前线。当年部队从山东上火车出发往云南走,在山东上火车的时候,站台上放着《十五的月亮》,部队的亲属们都在火车站送行,虽然有些悲壮,但是几乎没人哭。火车到了云南境内,靠站歇停,这下可倒好,不知从哪来了一群又一群的云南当地的老百姓,老太太老大爷大哥大姐小弟小妹小朋友,根本没人组织,也没人安排,就是挤到铁道边拉着车上素不相识的解放军的手往他们手里塞酒碗,塞鸡蛋,塞吃的,操着一口完全听不懂的方言说着什么。一车的小伙子哭的泪人一样。
我有点恍惚,看完之后竟然……还有点向往,难道只有我一个人是这样想的吗?
对小说来说,单位制是反映时代风貌的。比如英国有英制到公制的改革和更复杂的币制改革,单位制反映了时代,而改革后特定人物使用单位的习惯也会对人物塑造起作用。殖民时期,殖民地使用的单位制也可以反映宗主国的影响。
单位制换算也是和精度相关的。一英尺左右和30.48厘米左右,精度是不一样。当然也可以考虑翻译成30厘米左右,但不是每个单位都是那么好处理。
这其实涉及怎么看待翻译的问题。我个人是希望,翻译能尽可能地保留作品原貌,而不是加入过多的译者主观创作。
至于题主提到的对长度没概念的问题,其实也很好解决,加个译注就好(不过得写成页脚注,有些出版社喜欢加章节尾注,翻起来就很麻烦)。我自己做翻译时,也会这么处理。但问题时,写译注得去算,得去查啊。现在英语书籍翻译,也就给千字七八十(听说有的出版社这个水平都给不到),译者选择“事越少越好,能不查就不查”也就可以理解了。
这次舆论的重点在于警察到底是多久赶到的。
没拜码头,收保护费,打砸门面这种原因我们都知道,也不怕;
但是公权力私用或者黑白勾结这种事,就会让人非常害怕;
如果西安公权力真的黑白勾结,还睁眼说瞎话,那就需要处理整顿了。
我朝的治安也不是一直这么好的,人民也不是软弱无比的,60年代西安打的也很凶的。难不成西安各公司以后都要雇佣保安公司保护经营?
这次出警距离1公里,走路10分钟都到了,所以就坐等这次真实的出警时间是多少了。
共产主义政党长期治理的喀拉拉邦在印度处于人类发展指数的前茅,这就是共产主义对印度的影响。
另外,南亚人是非常非常喜欢取经名的。这也是一个地域特色了。