中华文明的文化与血缘是否是个悖论？ 第1页

呃，没有矛盾，因为古人又不化验DNA，家族树是可以嫁接的。赐姓要解决嫁接后代的问题，正统论解决嫁接祖宗的问题。不管你是啥血统，我祖上是唐王室（某沙陀人）/汉王室（匈奴人）/周天子（某些鲜卑人）/黄帝的后人（各种），这亲戚不就攀上了么？只要大伙认同你，血缘好解决。但凭什么认你？看文化，是所谓有教无类。

假如一群凯尔特人穿越到了白登山被刘邦打服归化了，那也能从古代记载中翻出一条炎黄后裔当年流落异域的记录。不许信雷神托尔，不许说盖尔语，说汉话，拜孔老夫子，编户齐民，领田种地，将来带头的家族再改个姓，那你们就是古老华夏文明中不可分割的组成部分。过个几代人，和本地老百姓基因交流一下，这个明显区别于其他人的群体就没了。在古代汉化与反汉化的冲突中，这也是焦点之一。

年代越近，社会越发展进步，这一套越不好使。但是，还是有残留痕迹的。比如明末，早期传教士想要入华却处处碰壁，人长得也不一样，话也听不懂，还传教，轰出去。后来利玛窦学习四书五经，说汉话，打扮成出出家人的样子，窝门湿悠口音滴歪果和尚，窝门是来薛习儒家经典滴，窝门带来了各种窝门国家好玩滴小发明。这么一说明代的士大夫们就懂了，这些外国人虽然长得怪模怪样但也是饱读诗书的大文化人啊，不用窝在广州了，可以走进北京甚至被王公贵胄奉为座上宾了。