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中华文明的文化与血缘是否是个悖论? 第1页

  

user avatar   grant87 网友的相关建议: 
      

呃,没有矛盾,因为古人又不化验DNA,家族树是可以嫁接的。赐姓要解决嫁接后代的问题,正统论解决嫁接祖宗的问题。不管你是啥血统,我祖上是唐王室(某沙陀人)/汉王室(匈奴人)/周天子(某些鲜卑人)/黄帝的后人(各种),这亲戚不就攀上了么?只要大伙认同你,血缘好解决。但凭什么认你?看文化,是所谓有教无类。

假如一群凯尔特人穿越到了白登山被刘邦打服归化了,那也能从古代记载中翻出一条炎黄后裔当年流落异域的记录。不许信雷神托尔,不许说盖尔语,说汉话,拜孔老夫子,编户齐民,领田种地,将来带头的家族再改个姓,那你们就是古老华夏文明中不可分割的组成部分。过个几代人,和本地老百姓基因交流一下,这个明显区别于其他人的群体就没了。在古代汉化与反汉化的冲突中,这也是焦点之一。

年代越近,社会越发展进步,这一套越不好使。但是,还是有残留痕迹的。比如明末,早期传教士想要入华却处处碰壁,人长得也不一样,话也听不懂,还传教,轰出去。后来利玛窦学习四书五经,说汉话,打扮成出出家人的样子,窝门湿悠口音滴歪果和尚,窝门是来薛习儒家经典滴,窝门带来了各种窝门国家好玩滴小发明。这么一说明代的士大夫们就懂了,这些外国人虽然长得怪模怪样但也是饱读诗书的大文化人啊,不用窝在广州了,可以走进北京甚至被王公贵胄奉为座上宾了。




  

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