如何看待网上「三国咸鱼qq会」将汉献帝说的两个动词断在一起，成为「解开穿上铠甲」的句式来洗白曹操？ 第1页

@仁者心动 这会有空，说一下这句话为什么不能按你的意思理解吧。

鱼豢《魏略》曰：献帝露布益州曰：马系枊而不暇解，贯胄延颈，以待白刃。

一、古汉语的习惯里，除非特别指出，否则主语通常是自己

阁下常说古汉语的习惯，为何会忘了最基本的这一点？这一点在露布里也多有提现。

《资治通鉴》:乃露布西境，云已克浩亹，将进攻黄谷。

《后汉书》: 时灾异数见，白马令甘陵李云露布上书，移副三府曰：“梁冀虽持权专擅，虐流天下，今以罪行诛，犹召家臣扼杀之耳，而猥封谋臣万户以上；高祖闻之，得无见非！西北列将，得无解体！

乃露布上书，移副三府，曰：臣闻皇后天下母，德配坤灵。


《资治通鉴》:作露布上行在曰：“臣已肃清宫禁，祗谒寝园，钟虡不移，庙貌如故。”

而献帝的这番话，并没有特别指出主语，我们只能默认是他自己。加上系马，枊木，解胄这些非常具体的词汇，显然是献帝基于对自身周边的观察才能写出的——万一四川拴马不用枊木，用磨盘呢？

二、“延颈”+“刃”的用法无一例外都是褒义词

首先是这里的延颈待刃。它代表事主不惧怕死亡。

在此之外，“延颈待刃”还有有一系列大同小异的近义词。他们的褒义倾向早在东周时期的《列子》里就已经定了。

我还找到更接近这个释例原话的“延颈承刃”。

《与史馆韩侍郎书》: 逾年而禄山叛，即日遣伪节度使蔡希德缄刃逼召，且曰：“或不可强，斩首来徇。”既而甄生噤闭无言，延颈承刃，气和色定，若甘心然。希德义而舍之，禄山亦终不能致。

“延颈待刃”“延颈受戮”“延颈受刃”“延颈承刃”，全都是表示事主不惧怕死亡的褒义词。这些表示慷慨气节的词汇，无论如何也不该用在敌人身上。

换言之，腌党的这种译法好比是日本鬼子扫荡时用高音喇叭喊:

“中国的革命党们，你们不要再战略转移啦！快点在和日本侵略者战斗中光荣就义吧！”

那如果献帝是真的想叫刘备去死，他应该怎么表达呢？应该说“引颈以待来刃”。这才是真正的“洗干净脖子等着吧”。

一字之差，谬之千里。“延”“引”虽是同义，但前者是褒义词，后者才是中性字。二者泾渭分明，不能混同。

三、“贯”不能做“胄”的形容词和“解”连用

很遗憾，我没有找到任何一例“贯”做“胄”形容词的例子。反而可以证明“解胄”根本不需要加入一个“贯”字。

郑刚中《代上傅帅十二月二十三日生辰》:仰见吾父者,欢舞悉解胄。

之后我去辞典查，也没有查到一个地方说贯可以当形容词，来表示铠甲是“系在身上的”。它只能做动词。

即使抛去词性问题，“解贯胄”本身也有问题——“解胄”已经足够证明穿着头甲了，为什么要强调“贯”？上对下的露布之言，应以简短明快为佳，这里却平添一赘词，实在不符合基本逻辑。

而且这一赘词还是孤例。我想阁下应该明白孤证不立的考据原则，我等着阁下的旁例。

四、献帝有对外传播消息的隐秘渠道

那就是献帝的太医吉本——三国演义改名为吉平。

《三国志引三辅决录》：时有京兆金祎字德祎，自以世为汉臣，自日磾讨莽何罗，忠诚显著，名节累叶。睹汉祚将移，谓可季兴，乃喟然发愤，遂与耿纪、韦晃、吉本、本子邈、邈弟穆等结谋....欲挟天子以攻魏，南援刘备。时关羽强盛，而王在邺，留必典兵督许中事。

这些献帝的忠臣明显和刘备关羽有沟通。先主传还说他们把献帝的玉玺带出来了。

《三国志.先主传》: 又前关羽围樊、襄阳，襄阳男子张嘉、王休献玉玺。

当然，我们要辩证看待事实，这应该是刘备为了称帝说的谎话。但《三国志引三辅决录》和《先主传》是在两地分别写就的，都认为献帝和刘备有沟通。既然可以联动，就可以证明献帝能够通过太医令吉本对蜀汉传达些什么。

但献帝不敢再复制衣带诏的悲剧，这份言论只能口头交代给吉本。最后被吉本作为露布。因为露布数量很多，不需要皇帝亲自书写盖章。

五、献帝的最后遗言的正确翻译。

我们再详细分析一下这句话。

献帝露布益州曰：马系枊而不暇解，贯胄延颈，以待白刃。

首先，“马系枊而不暇解”已经足够明确马辔马胄的存在，无需后面的赘言。献帝在表达自己急于离开许都。

其次，“贯胄”一词代表着献帝做好了战斗准备。不仅如此，当“贯”这个词在用穿甲胄的时候，在古文使用中多有积极意味。

《晋书·李歆传》：“ 士业 闻，引兵还，为 逊 所逼。 士业 亲贯甲先登，大败之。”

《单刀会》第三折：“人人开弓并蹬弩，个个贯甲与披袍。”

评弹《再生缘》第十八回：“看她身上是神气活现，顶盔贯甲，哪能想到是位小姐。”

《管子·五行》“天子出令，命左右司马衍组甲厉兵” 唐 尹知章 注：“组甲，谓以组贯甲也。”

再之后是“延颈”——既然不是夸耀气节的延颈待刃已经作废，那就只有拆开看了——它的意思是期盼。

最后是“以待白刃”。白刃在这里指代战争。

“（朕）把马系于门口的马桩上，不解鞍辔（怕影响随时出发）。（朕）时时身着铠甲（准备出发）翘首以盼，期待着（拯救我的）战争到来”

最后提一句，就“翘首以待”这四个字。竟然有人会看不懂，一直嚷嚷“延颈”是“翘首以盼”，那“以待白刃”里的“以待”去哪儿了，完全不知道“翘首以待”和“翘首以盼”完全同义。像我现在这样换一个“翘首以盼”也没什么差别。

希望阁下不要和这种连考据基本原则都不懂的人同流。