原神“雷电将军”这个角色是谁对谁的文化输出？ 第1页

请指出以下哪个作品是严格意义上的希腊文化输出：

1.华纳兄弟2004年电影《特洛伊》

2.韩国2002年动画片《奥林匹斯星传》

3.希腊传统民歌《Apo kseno topo》

【希腊歌曲 Από ξένο τόπο-哔哩哔哩】 https://b23.tv/GccSJaz

另外请注意，《罗密欧与朱丽叶》的故事背景地是意大利的维罗纳，《图兰朵》的故事背景地是中国，《卡门》的故事背景地是西班牙，《Jojo的奇妙冒险》第一部《幻影之血》的故事背景地是英国，《少女前线》的故事背景地是西乌克兰的喀尔巴阡山区。

日本故事：主角带着伙伴一起攻打魔王，最后关头主角用爱与希望，伙伴在远处大喊上啊，魔王死了，大家都幸福的生活了，全剧终。

美国故事：主角带着一个团队去打魔王，背后的势力给了一大堆可能绝大部分没卵用但是足够高大上的装备，然后一路死队友，甚至到最后原先计划都没有成功实施，最后主角靠着自身机智过人，灵机一动的用装备解决了魔王，回去享受花环和美人，全剧终。

中国故事：对面魔王的威胁全部人民众志成城，举全国之力，派出武装力量前去讨伐，大部队绝不后退，拼死抗住魔王军攻势，舍身取义；奇能异士全部出山（参考抗战时很多道观都空了）前去刺杀魔王，各司其职，以人类之躯行逆天之事，最后魔王被讨伐，大家回去人民各司其职，该种地种地，该训练训练，然后每年祭拜当年的英烈。全剧终。

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看出来了吗？国外讲故事一定会突出浓厚的个人英雄主义。而我们则讲述的则更偏向团体的力量。

蒙德对战风魔龙是温迪、旅行者、迪卢克和琴（两个目前蒙德战力天花板）一起去的。

璃月是七星、旅行者、众仙家加上一个群玉阁才最终解决的。

稻妻则是神子背后指点攻心强行创造了一个一对一的环境解决的（感觉致敬了龙珠），但是前面依旧是团队合作才能获得胜利。（不过稻妻的主线总是有种割裂感，有点敷衍的感觉……支线剧情比主线好系列？）

最新新群玉阁首战是北斗船队、凝光群玉阁、刻晴千岩军把跋挚打的残血然后旅行者和申鹤过去联手打成重伤的，但实际上就算旅行者不在凝光的部署整个璃月的战力也能让跋挚铩羽而归。（更别说那几个仙人一直盯着）

其他回答也都说了，无论什么时候，《原神》讲述的故事永远都是人，探讨的是人。

比如戴因三问。

这是中国人讲述的故事，中国人设定的人设，那么自然是中国对外国的文化输出。

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不过有一说一，十几年前二次元文化还是日本最牛。MHY的故事或多或少还是受到一些影响……但总体而言，这个故事还是中国人讲述的故事，中国人设定的人设。

话说最近又看了看剧情，发现只要一旦牵扯到真正的高端战力对决的时候（风魔龙、若陀、雷电将军）身边一定有一个七神或者七神眷属级别的战力帮你撑腰。而到了雷军和影对决的时候直接让旅行者拿着摄像机在旁边看着就行了。

这也是一种人的故事的体现。毕竟目前为止神的逼格还是很高的。

中国抢夺了日本的文化解释权，向世界输出。

举个例子，80年代前，我说Mario这个词，你想到的大概是这幅景象

一张意大利男人标准脸会出现在你的脑海，因为这两个在当时就是很普通的意大利男人名。

人们提到“意大利人怎么怎么样时”，会说“有个叫马里奥的人…”

和中国的小明小刚差不多。

Mario=普通意大利男人。

这是意大利文化的一部分，也是当时人们的普遍认知。

但是80年代后。我再说Mario，你想到的就是：

虽然这个游戏里没有一句日文，连标题都是英语的Super Mario Brothers

但日本人通过这个游戏，

让全世界认可了“只有一个大胡子、身穿蓝色背带工作服，头上带个M字鸭舌帽的大叔才是马里奥。”

对全世界各国的人来说，你再说马里奥这个名字，他们首先想到的是这个形象。

甚至当你和一个未见面的意大利人打电话，他操着意大利口音说“您好，我叫Mario”，

你或多或少会期待他留着大胡子，身穿蓝色背带工作服，带个M字鸭舌帽来和你见面。

意大利对这个非物质文化（人名）的解释权被日本人夺走了。

从此世界上再无意大利的Mario，只有日本人的水管工。

同样，日本人也有他们的文化——幕府制度。

在忍者、武士在好莱坞流行之前，人们提到“shougun”（将军）时，他们想到的是日本原装文化

这时候，对于shogun这个文化负载词的解释权还在日本人手里。

按照传统形象，shogun应该是穿着官服，坐在江户的天守阁里，羽扇纶巾的儒雅形象。

这也符合东亚文化里对权势之人的认知。

舞刀弄枪的都是小弟打手，越是大人物越不需要亲自动手。

日本人自己拍的《聪明的一休》里，将军也是这个形象。

但是随着日本文化在美国流行起来，这一形象遇到了问题：

美国人认为这种形象一点都不酷。那身衣服看起来就不适合打架。

根据他们的理解，武士是身披铠甲，挥舞武士刀的形象，而将军是武士的领导，那自然应该是铠甲最坚固，剑术最高超的武士。

欧美也确实有天子守社稷的传统，早至斯巴达的国王、罗马的执政官和英白拉多，晚至拿破仑战争的三皇会战。强者自然是要战场上证明自己。

所以，在忍者、武士文化进入日本后，人们再提到shogun这个词，想到的就是身披铠甲，挥舞着武士刀在战场上杀敌的形象。但是，这一形象显然和shogun差得远。将军作为日本的统治者，实质上最有权威的人，怎么可能整天御驾亲征，披着铠甲在战场上乱跑。

但是已经晚了，日本人已经失去了对shogun这个文化负载词的解释权。

全世界提到幕府将军，都觉得就应该是这样的形象。

也就是说，好莱坞把shogun、samurai、ninja这一票日本战国时代的文化的解释权，都夺取到了自己手里。

“羽扇纶巾、运筹帷幄的政治家形象不是幕府将军。”

“身披铠甲、以一当千的战将形象才是幕府将军”

日本失去了对自己文化的解释权。

然后现在，中国也开始夺取这些解释权了。

你搜索shogun，可以看到绝大部分都是欧美的解释形象。

其中偶尔夹杂着两三张浮世绘，仿佛是已经失势的日本解释形象在哭诉。

但意外的是，其中还夹了几张雷电将军的图。

而你搜索raiden这个词，更是惊人。

这个词源自日语“雷電”，毫无疑问是日本的文化（虽然这个词又是日本从汉语里学来的）

raiden是90年代日本一款风靡全球的射击游戏。

按理说应该是这样的。

但随着街机没落，《真人快打》游戏的兴起，raiden这个词又被美国人解释成了这个形象

虽然他还是一个日本人的形象，穿着日本传统服饰，带着日本斗笠。

但这个形象是美国人创造的。

真人快打系列本身就是一个很美式风格的游戏，美国，欧洲，中国，日本，甚至还有非人类生物，种族各异的角色汇聚一堂，有特种部队，有隐世高手，有超能力者，有的干脆就是妖怪恶魔，这种大杂烩、大熔炉式的多元角色描写，很符合美国人的认知。

而他的一言一行，都是“美国人认知中的日本人”，都传达着美国的精神。

美国人怎么写他，他就是什么样子。

而全世界对raiden这个词的认知，就是什么样子。

然后……

时代变了。

不用我多说，你也看得出这一大片紫色是谁。

虽然她还是一个日本人的形象，穿着日本传统服饰，挥舞着日本的太刀。

但这个形象是中国人创造的。

她的一言一行，都是“中国人认知中的日本人”，都传达着中国的精神。

中国人怎么写她，她就是什么样子。

而全世界对raiden这个词的认知，就是什么样子。

如果几年之后，全世界有这么一批人。

他们说到shogun（将军），想到的不是儒雅随和、羽扇纶巾的政治家，也不是身披铠甲，挥舞太刀的将领，

他们说到raiden（雷电），想到的不是炮火连天的弹幕游戏，也不是《真人快打》里带着斗笠的格斗家，

他们说到baal（巴尔），想到的不是长着猫头和羊角的中东神话恶魔

而是一个身披紫色和服，会奶香一刀的宅女程序猿

那就算是对他们来说，中国人把raiden、shogun和baal这几个词的解释权，夺到了自己手里。