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为什么没有很多人喷《水浒传》? 第1页

  

user avatar   wo-qi-xie-shen 网友的相关建议: 
      

b乎水浒传都快成过街老鼠,引战机器了,还搁这说没人喷呢



刚截的,热乎,什么叫乎三国啊


user avatar   chen-jie-31-45-27 网友的相关建议: 
      

我甚至在怀疑你在说反话,四大名著里被黑的最惨的不就是水浒吗?

土匪草寇,地痞流氓,山大王,战五渣——不都是广大高知对梁山的称呼吗?拍水浒的导演编剧都能没看过原著,连前不久大火的《赘婿》都在一边借着水浒的名气一边黑梁山好汉,高俅黄文炳潘金莲都能被洗白成好人,武松鲁智深都能被黑成贪官污吏,梁山头号猛将秦明成了人人能秒的关系户,小彪水平的扈三娘成了武力担当,被轮三靶宋江吴用李逵更不用说了,黑梁山都快成新时代政治正确了(눈_눈)

原著里的梁山:

四百里旱地,八百里水泊,横跨山东河南江苏三省,拥兵十万,横行大半个宋朝,名扬宋辽两国,放战国时期可以分封建国,放三国里面也是一股不小的割据军阀势力,一百五六十人正面硬刚追着五七千全副武装的正规军从浔阳江砍到江州城下,一千多人包围都城吓得国防部长不敢出城应战,放水留情情况下五战五捷斩杀十七八万朝廷军马,前后攻下江州高唐州青州华州大名府东平府东昌府,平推辽国收复燕云十六州,南平方腊收复八州五十二县——就这在无数人眼里还不是个占山为王的土匪草寇,随便一个偏将军就能团灭。


user avatar   yang-yang-59-83-18 网友的相关建议: 
      

经典开场白:先问是不是,再问为什么。

洒家不知道题主是真的无知,抑或选择性视而不见,还是故意钓鱼引战——这只有他自己清楚。

题主也有可能是是来寻找认同的,可是洒家偏要㨃。“求仁得仁”,此之谓也。


请问网上黑水浒的喷子还少么?四大名著里挨喷最多的恐怕就是《水浒传》了。

不止网络喷子,编剧、学者之类的告知人士中,喷《水浒传》的也大有人在。

比如央视版《水浒传》电视剧的编剧杨争光,以下是B站一篇杨争光讲座笔记的部分内容:

个人并不喜欢《水浒传》,它没有普世价值。喜欢具有人文情怀和家国情怀的作品,推崇多阅读经典作品,少接触快餐文化。如《复活》、《巴黎圣母院》、《红楼梦》、《鲁迅全集》,《红与黑》体现人性,《简爱》让我们看到独立的女性与真正的爱情。
读经典作品的意义,是从书中找到自己。文化自信是种能力,我们应该努力拥有这种能力,审视古今。
【正因为“不喜欢”,改编时才有理性审视,在揭示和批判性质的一部作品中投射普世情怀,令改编之后的电视剧《水浒传》保留原著精神,又处处不同。情感上拉开距离,精神上更贴近作品本身。】

“没有普世价值”,还有潜藏台词:水浒没有人文情怀和家国情怀。嗯,反抗腐朽帝国政府的压迫,抵御外侮保境安民在这儿不是家国情怀,客观,高雅。

由于是转载,附上原文链接:

另外还有知名学者刘再复的“经典力作”《双典批判》,人家可是把三国、水浒一块批的:

因此,可以承认《三国演义》与《水浒传》是有才气、有艺术魅力的“大才子书”,但是,我们又要拒绝这两部作品中所蕴含的毒气与血腥气,从价值观上指出:这两部作品,固然是“大才子书”,但又是“大灾难书”。一部是暴力崇拜;一部是权术崇拜。两部都是造成心灵灾难的坏书。《水浒传》、《三国演义》大约产生于明代永乐之后、嘉靖之前,即公元1522年前后。五百年来,危害中国世道人心最大最广泛的文学作品,就是这两部经典。可怕的是,不仅过去,而且现在仍然在影响和破坏中国的人心,并化作中国人的潜意识继续塑造着中国的民族性格。现在到处是“三国中人”和“水浒中人”,即到处是具有三国文化心理和水浒文化心理的人。可以说,这两部小说,正是中国人的地狱之门。

看完这段想必题主很有共鸣吧?

当然,刘再复毕竟是学者。虽然洒家大言不惭地认为其批判多少有自己立靶子自己打的意味;但也要承认人家的高明之处就在于不否认《水浒传》伟大的文学价值:

对于《水浒传》和《三国演义》这两部小说,从文学批评的角度说,应承认它们是非常杰出、非常精彩的文学作品,不愧是文学经典。金圣叹曾说,《水浒传》写了一百零八将而有一百零八个样。仅此一点,就是了不起的文学成就。除了塑造一百零八个个性形象,还写了其他数百个人物,要驾驭这么多形象,很不容易。文学批评虽带有主观性,但并非完全没有客观标准。文学作品确实有高低之分、优劣之分。“劣”的小说写一千个人物,也是“千人一面”;“优”的小说,哪怕只写两个人物、三个人物,也是两个人两个样,三个人三个样。《水浒传》写一百零八个人物,能写出一百零八个样,这就是艺术,这就是文学才能。金圣叹称之为“大才子书”,它当之无愧。我们对《水浒传》的文化批判,是在肯定其为杰出文学作品的前提下进行的。

这比起某些把《水浒》一踩到底的键盘侠可是高到不知哪里去了。比如下面这位:

总而言之,稍微高端一些的《水浒》黑,也是集中喷一些具体的细节和价值观等方面的问题。他们的喷点无外乎血腥、暴力、不尊重女性以及宋江投降卖队友等。

另外,杨争光还认为《水浒》不是农民起义的教科书。然而在帝制时代,自从水浒问世以来,对水浒最恐惧、最痛恨的就是那些统治者。而在民间,《水浒》却受到了上至文人士大夫、下至贩夫走卒的普遍欢迎,并且在封建统治者高压政策下顽强地生存了下来。不仅如此,《水浒传》在国外也颇受欢迎,受到了诸多大家的喜爱与推崇,比较著名的如将《水浒传》英文版最经典译名的创造者、诺贝尔文学奖得主、美国著名女作家赛珍珠认为,《水浒传》是“中国生活伟大的社会文献”;阿根廷著名作家、翻译家博尔赫斯则认为《水浒传》的情节有“史诗般的宽阔”。

能看到这里的朋友,不妨认真想想,这到底是为什么呢?真是因为民间的心术被《水浒》搞坏了?那么国外这些大家又为何对《水浒传》极尽溢美之词?到底是这几位老外不懂水浒,还是无脑黑不懂水浒?

新中国建国以后,人文社更是将《水浒》定为了四大古典名著之一。可见领导层还是很开明的,因为底气足呀。

至于《水浒》黑们,爱黑就黑,这是你们的自由,我等原著党也无权干涉。但洒家还是想把陈佩斯老师《主角与配角》中的经典台词,送给过去那些封建统治者和现在的无脑黑:“你管得了我,还管得了观众爱看谁?!”另外还有周总理的经典名言:“人民群众喜闻乐见,你不喜欢,你算老几?”




  

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