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为什么和富江交往的人都想杀死富江? 第1页

  

user avatar   biubiubiubiudadada 网友的相关建议: 
      

和不少朋友看法相反,我觉得是因为想要摆脱欲望,保留自己人性中美好的部分,所以才要杀掉富江。


首先我赞同富江就是“欲望”的化身。

富江自己的生活方式,其实就代表了“欲望”本身的生活方式:肆意妄为,不管他人。


富江这个系列每个故事的走向大致变化不大:

男性:认识富江→爱上富江→富江开始“作”→男人痛苦、扭曲→杀掉富江→富江的报复。

没有爱上富江的故事有,极少,大多情况逃出一劫,但仍旧摆脱不掉富江的阴影,比如那个深爱前女友的男子,从此梦里富江代替了女友的容貌。

另外还有一个情况,认识富江→被富江纠缠→爱上富江→扭曲→从此be,典例《少年》


女性:认识富江→不能理解/憎恶/嫉妒富江→发现富江的本来面目→斗争→富江死亡/消失→发现富江的阴影仍旧存在。

极个别剧情女性干脆变成了富江,或者因富江而死,典例《头发》。


其实伊藤老师在刻画富江的时候她的形象变化是有规律的:

富江在故事的开头都是以十分极端但又无害的形象出现的,要么极其丑陋可怕,要么及其美艳勾人,然后剧情发展从极端走向中心,结局都是当事人被富江迷惑,不分男女。

一开始的富江,或者给人很美好可爱的形象,然后不断提要求,任性妄为让当事人困扰,或者给人很可怕的形象,然后暴露出一点点的“好”,让当事人迷惑。

而在这个过程当中,人们开始逐渐入了套,走进了富江的陷阱。


那些杀掉富江的男子,真的是因为服从于欲望吗?

不,我认为他们其实是在和自己的欲望抗争。


富江肆意的活法,美丽的容颜对他人来说恰恰是极致的诱惑,但这份美丽如同海市蜃楼,走近了就发现根本就是一团腐朽。

所以伊藤老师一个很有意思的设计在我看来刚好可以作为我的论点的答案——男人们对美丽富江的形容,恰恰都是丑陋的。

而男人们发现“欲望”本身丑陋的真相的时候,那份恼怒也是会致命的。


但我们总是会忽略一点:和欲望抗争有时候并不是为了好的方向,也未必会让自己变得更好。

男人们自以为杀掉欲望就能够远离这份丑陋,实际上,是进入了另一个更深的地狱——曾经的自己,衣冠楚楚,但在杀掉富江之后,他们往往发现,自己已经被富江折磨得人不像人鬼不像鬼,再也回不到从前了。


剧情里的富江,会吃人,会报复,会唆使老教授把善良的女孩子做成人兽,会让温柔的保姆用血喂孩子。

这毁坏的真的只是人么?

不,更多的,是毁坏善意,毁坏人性中的真善美。


大家发现没有:富江从来都没有变过,变化的一直都是我们。


我觉得这就是富江这个故事最可怕的地方,无论我们怎么抗争,都没办法回到从前。

欲望本身不可怕,甚至是弱小的,正如富江再怎么“祸水”也只是一个在男人的柴刀面前除了挣扎惨叫之外什么也做不到的柔弱少女一样。

绝望的是欲望是摆脱不掉的,甚至是会吃人的。

是在欲望面前,无论如何挣扎抵抗,最后却只能看到自己逐渐变得面目可憎的模样。


user avatar   SiobhanChristine 网友的相关建议: 
      

因为富江来源于日本比较独特的一种审美,就跟他们喜欢樱花一样。

一瞬即是永恒,永恒就在一瞬。

美丽的东西转瞬即逝最能勾起他们的情感了。

一般其他国家的文艺作品里,毁灭美丽的东西基本都会给个理由解释一下,日本人不用,日本人天生就能接受这种设定。

富江就是这样,

你作为中国人,你要问,你要猜,哎呀喜欢富江的人都要弄死她,这是为什么呀,这代表着什么呀,这隐藏着什么深刻的含义啊。

日本人不用,日本人一看就懂,一个词就能解释。

“这就是艺术。”


user avatar   guo-zhu-15-25 网友的相关建议: 
      

很小的时候只知道尼采是个哲学家。

后来发现他还是微观心理学开创者、历史上最强的古修辞学家。

再后来发现他除了经济学之外均有涉猎,而且年仅24岁就拿到了博士学位。



很小的时候只知道马克思是个哲学家。

后来发现他还是第一国际领袖、历史上最强的历史学家。

再后来发现他除了心理学之外均有涉猎,同样年仅24岁就拿到了博士学位。


很小的时候只知道恩格斯是个哲学家。

后来发现他还是女权主义开创者。

再后来发现他在当年属于全球顶级富豪,却为了无产阶级的幸福奋斗终生。

再再后来发现他奉行不婚主义这种顶级女权价值观,并且跟一对双胞胎姐妹同居共度了一生。。。


很小的时候只知道列宁是个革命家。

后来发现他更突出的是理论家,共有著作2600万字。

再后来发现他的革命成功才真正奠定了马克思的历史地位,并且奠定了我们未来的发展思路。


很小的时候只知道切格瓦拉是个很帅的印在衣服上的性感大叔

后来发现他是个脑袋拴在裤腰带上的顶级战士

再后来发现他带着80多个人挤上一条荷载11人的小破船去推翻古巴军政府,登陆后三天就死剩12个人,然后这7个人最后居然真的把古巴军政府推翻了。。。



最后。。。

以前知道毛主席跟我差距大的无法跨越,我真的知道

但这件事让我把这个认识又提高了一个层次:

毛主席24岁的时候。。。靠嘴,就缴械了3000北洋馈军。。。

我活几辈子也没信心能靠嘴把3000士兵缴械。。。


user avatar   hong-se-qiang-bi 网友的相关建议: 
      

主公:北风先生可知我为何请您前来?

北风:先生早先问我政敌命数,我以“昨日你家发大水 你妈变成老乌龟 ”作答,近日主公忧心忡忡,唤我前来不晓得是否还与童谣有关?

主公:不错,近日我睡梦中常有小儿唱“太阳当空照,花儿对我笑”云云,越唱越小细不可闻,不知此童谣何解。

北风沉吟半晌道:主公可知何谓童谣?

主公:上次先生曾做讲解:童谣者,谶语之一种。且自古以来童谣多言坏事。如帝非帝,王非王,千乘万骑走北邝。”预言的是少帝献帝仓皇而逃的故事。千里草,何青青,十日卜,不得生! ”则是讲董卓败亡。多是上天借幼童之口示警。

北风:不错,古来童谣多是恶兆,盖因“好事不出门坏事传千里。”乡野童谣往往从字面上就能看出恶兆,正因恶言出于童口,才尤显出诡异莫名。

您梦中所听的童谣便有两个版本其一是:

太阳当空照
花儿对我笑
小鸟说早早早
你为什么背上小书包
我去上学校
天天不迟到
爱学习爱劳动
长大要为人民立功劳

此歌四平八稳,无甚波澜。民间曾有

@卓钥

解为隐喻帝王更迭,主歌功颂德之意。其实是解错了,却说天下可有几个小儿晓得后面三句唱词。小儿都不晓得又谈什么童谣呢。

此童谣全篇无甚恶言,亦与古谣大异其趣。

@卓钥

将倒数四三二句结成一个反复提到的人名,更是失去了童谣简洁有力的古意。须知童谣博大精深,往往层层递进,句句勾连,无一字浪费,怎么可能把几句话浪费在一个同样的意思上呢?

此童谣真正的原作其实是:

太阳当空照

花儿对我笑,

小鸟说早早早,

你为什么背着炸药包;

我去炸学校,

师不知道,

一拉线我就跑,

砰的一声学校炸飞了!

这童谣才符合我国童谣自古以来的风格,可传千古。

主公:那此童谣又做何解?

北风:这首童谣本是天机,但主公既然梦中可以听闻,显然天机已露,我直说却也无妨。此儿歌讲的是几大公案。全歌环环相扣,精巧异常,必是前辈高人所留。第一句:

太阳当空照 讲的是本朝代替前朝,前朝者青天白日是也,此为本朝第一大公案,至今争论不休。

第二句是:

花儿对我笑 讲的是本朝第二桩公案,“花”者“华”也,花是草本何来“笑”?显然是被风吹过前仰后合,取笑之意。所谓花过风是也。

小鸟说早早早,

你为什么背着炸药包;这两句前后互动讲的其实是一件事,小鸟连说的三个不是早,而是“糟”,显然有一鸟人连说“糟,糟,糟”,为何要说“糟,糟,糟”,显然是因为看到了你为什么背着炸药包”

@卓钥

说“为什么”古意指胡,倒是没错,只是此胡非彼胡。此胡身背炸药包,显然要由他引出一桩大祸事。这便是本朝第三桩公案。小鸟出声相询,自然有要帮的意思。隐隐点出第三桩公案祸主的姓名。

至此,童谣所言之事一句比一句隐晦,所说却是越来越多,描写也越来越详细。此首童谣的精华所在,便是最后四句。

我去炸学校,

师不知道,

一拉线我就跑,

砰的一声学校炸飞了!

这四句讲的其实是一件事,最晦涩,但也最详细,让我们好好分析分析:

这里的我指的是“学生”,他要去炸“老师”所在的学校,可谓忘恩负义,不讲师生之情。而且此人行事鬼鬼祟祟,“老师”并不知晓。一拉线就跑,可见心意已决早有逃亡之意。最终炸飞学校,算是闯下塌天大祸,惹出本朝第四大公案。

主公:这又与我有何相干,难道此事要照应在我身上?

北风:此童谣机巧之处便在于此,从时间上分析从前朝,到花儿,再到小鸟,时间上是递进关系,此事必然发生在“背炸药”之后。童谣中说“一拉线我就跑”为什么要跑,跑和什么密切相关?“跑开来”是也,亦可通假为“泡开来”,此事多半与尊夫人有关。

主公神色一凛。

北风:按童谣所言,炸学校势必成功,此辈必得意忘形,弹冠相庆。这便又犯了主公所在的地名。

总之按后四句话,主公对身边一手提拔之人不可不防,尤其要防止此人点炮逃跑。至于此人的身份多半可从尊夫人身边查起。

主公脸色惨白,忙道:北风先生可有禳解之法?若能相助,在下必有高官厚禄相赠。

北风沉吟半晌道:童谣皆是天数,事到临头已无改天换命之可能,天道昭昭,顺应而已。只不过吉人自有天相,这破解之法早已落在先生自己身上。

主公急切道:先生此话何解?

北风道:童谣所说之事是学生一早去炸学校,学校固然保不住,但老师却能死中得活。求活之道便是先生的名讳,先生若想不被早起的学生炸死,只需顺应天道,“不起来”即可。

主公拍掌,大笑称善。




  

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