757年，杜甫好不容易逃出长安投奔肃宗，为什么肃宗只给了他一个八品“左拾遗”的官？ 第1页

什么叫“只”，要我写这个问题，我得用“居然”。

唐朝官位贵重，一品二品是给离退老干部的的，三品四品就能做宰相，五品是大员，六品七品也算贵官。八品确实不高，但也不是一般人能够得上的。

读书人中了进士，再经过释褐考，才能被授官，一般都是九品的小官。只有状元榜眼探花才能去够够八品。

杜甫没有中过进士，原先只有过河西县尉的官职（从九品上），他还没去。后来还有参军的闲职就不算了。因为勤王投奔肃宗，一下提了好几级，做到了从八品上的左拾遗，这是“天子特简”的“超拔”啊。

更何况，拾遗是皇帝身边人，负责给皇帝提意见，从古至今这样的谏官都是清贵之官，再外放出去就是一方大员。

举个不恰当的例子，现在让你去中央办公厅当科长，还能列席政治局会议和国务会议，不仅列席，还有发言的机会。这个科长算亏待吗。

可惜杜甫先生文学才华是极高的，政务能力是极低的。没有走好这条通往宰执的金光大道。

不过，对于后人来说，一个千古诗圣和一个一时宰相，我们是不难选的。

话说到底哪位大V爸爸翻了我的牌子，怎么这个三年前的陈年老答最近突然就多赞了起来？

先给出我的结论。

唐肃宗授杜甫为左拾遗已经是一种“过蒙拔擢”的奖励行为了。

考虑到知乎上存在相当数量的知友不太能准确理解左拾遗在唐代职官体制中的重要性，我不得不在回答中对一些唐代基础职官概念做出拓展性的阐述，以方便知友们理解。所以本回答行文上可能会稍显拖沓，还请各位见谅，当然也非常欢迎熟悉唐代职官制度的知友们在评论区留言交流或者批评指正。(前提是言辞友善嗷，喷子和杠精在本回答下默认没有人权哦 )

那么我们先整理一下杜甫的仕宦履历，同时我也会将其所历正员职事官的品级和职掌一并附上，供知友们参考。

1.天宝十四载(755年)秋，杜甫授同州河西县尉，杜甫拒而未受。

这里需要做出说明，唐代的县因其有地望优劣和民户多寡的区别，使得朝廷赋予不同的县不同的行政等级和政治地位。

唐玄宗时期，朝廷依据各县地望先后，大致将县分为四类，分别是赤县(也叫京县，即是都城所治之县，一共六个，包括长安、万年、河南、洛阳、太原、晋阳六县，全部是都城的附郭县)、畿县(都城所辖之县，包括京兆府、河南府、太原府所辖的县，当然这是除开赤县的)、望县(即是资地美、户口多的县，共八十五个，在唐六典的户部条下有详细名录，为省篇幅就不予列举了)、紧县(次一级的要紧县，大约有一百多个，已无法完全考订数目和名录，只有个别紧县可考)、普通县。

同时唐朝又根据各县所辖户口的多寡将各县分为上县、中县、中下县、下县

因此，行政等级高的县，其一县官吏品级相对于行政等级低的县就高。

比如说，上县的县令、主簿、县尉、县丞等官品级就比中县的要高。

同时望县的县令、主簿、县尉、县丞等官品级虽然与紧县的一致，但因望县政治地位高于紧县，所以望县的县令、主簿、县尉、县丞等官的政治地位是高于紧县的。

所以唐人也将官员由紧县平级改任为望县视为升迁。

那么我们需要知道河西县属于什么类型的县，才能确定河西县尉的品级。

河西县也就是夏阳县，是武德三年(620年)由郃阳县析置

夏阳，本河西，武德三年析郃阳置，又以河西、郃阳、韩城置西韩州。乾元三年更河西曰夏阳，隶河中，后复来属。——《新唐书卷37.志第27.地理一》

而夏阳县，则是紧县之首。

望县出于百，郑县为之最；紧县出于百，夏阳为之最；上县仅三百，韩城为之最。——《全唐文卷579.同州韩城县西尉厅壁记.欧阳詹》

根据唐玄宗开元十八年颁布的敕令，赤畿望紧等县，无论民户数量多寡，一律视为上县。

至开元十八年三月七日，以六千户已上为上县，三千户已上为中县，不满三千户为中下县。其赤畿望紧等县，不限户数，并为上县。——《唐会要卷70.量户口定州县等第例》

河西县为紧县，同时也是上县。那么河西县尉的品级就可以确定了，是上县县尉。

诸州上县，令一人，从六品上；丞一人，从八品下；主簿一人，正九品下；尉二人，从九品上……县尉亲理庶务，分判众曹，割断追催，收率课调。——《大唐六典卷30.三府督护州县官吏.京县畿县天下诸县官吏》

2.可能杜甫觉得河西县尉的任命并不理想，所以未接受任命，朝廷只能改授杜甫为太子右卫率府兵曹参军。

……兵曹参军事各一人，从八品下……兵曹掌亲、勋、翊三府、广济等五府武官，亲、勋、翊卫卫士之名簿，及其番上、差遣之法式。凡上番者，皆受其名簿，而咨配于率。兼知公、私马及杂畜之簿帐。——《大唐六典卷28.太子左右卫及诸率府》

杜甫作为太子亲军右卫率府的兵曹参军，看起来似乎大有前途，实际上并非如此。我们知道，天宝八载(749年)，李林甫请停折冲府上下鱼书，这标志着唐朝府兵制的彻底消亡。作为唐朝军事体制的府兵制虽然失去了其固有的生命力，但原有的十二卫(左右监门卫、左右千牛卫并不领折冲府)、东宫六率(太子左右监门率、太子左右内率也不领折冲府)以及各级折冲府衙署建制和官吏编制却并未罢废，只不过失去了原有的职事，大部分成为闲散人员，而旧有的官署也成了徒存名号的官署而已，其名下的各级文武职事官也随即向阶官演变。故而杜甫此时所受的右卫率府兵曹参军本质上已经没有什么重要职事了，就是个闲散官而已。

3.很快安史叛军攻入长安，杜甫弃官，在从延州北上灵武的途中为叛军抓获送至长安。至德二载(757年)四月，杜甫自长安逃归凤翔谒见肃宗。五月十六日，杜甫被拜授为左拾遗。

左拾遗二人，从八品上……左补阙、拾遗掌供奉讽谏，扈从乘舆。凡发令奉事有不便于时，不合于道，大则廷议，小则上封。若贤良之遗滞于下，忠孝之不闻于上，则条其事状而荐言之。——《大唐六典卷八.门下省》

4.乾元元年(758年)六月，房琯被贬为邠州刺史，而与之私人关系密切的严武杜甫等人纷纷被牵连外贬，杜甫因此由左拾遗外贬为华州司功参军。

华州是四辅州之一(同、华、岐、蒲)，也同时是上州，其司功参军的品级比其他州的司功参军要高。

上州，刺史一人，从三品……司功参军事一人，从七品下……功曹、司功参军掌官吏考课、假使、选举、祭祀、祯祥、道佛、学校、表疏、书启、医药、陈设之事。——《大唐六典卷30.三府督护州县官吏.上州中州下州官吏》

由此我们可以看到，相比于从八品上的左拾遗，杜甫被外放为从七品下的华州司功参军是被唐人视为贬官。

5.杜甫于不久再次弃官，辗转赴秦州，后又入蜀至成都颠沛流离了几年，至广德二年(764年)被二度镇蜀的西川节度使兼成都尹严武辟为幕僚，表为节度参谋、检校工部员外郎、赐绯鱼袋。

唐代前期的检校官多为代理某官，而此时杜甫所带的检校工部员外郎只是表示假借工部员外郎的官资给他，并同时对应赐他工部员外郎这个等级应该有的绯鱼袋，他实际上既不从朝廷领取工部员外郎该有的俸禄，也不承担工部员外郎该有的职事。他只是以工部员外郎的官资来充当西川节度使幕府里的节度参谋，本质上他只是严武的幕僚。

再简单梳理了杜甫的仕宦履历和朝廷授他的历任正员职事官以后，我们可以清楚看到，除开他未曾受命的河西县尉和虚衔检校工部员外郎，剩下的三任职事官里，属左拾遗的含金量最高。

题主显然囿于官品高低的思维桎梏，严重影响了对拾遗官职的客观认识，当然这种现象并不只独题主和部分知友所有，即便是研究唐代文学的学术界，亦不鲜见。

赖瑞和先生曾经在自己的著作《唐代中层文官》中就一部分唐代文学研究者对唐代职官制度的误解进行过驳正，而举的例子，恰恰就是评价杜甫授左拾遗的问题。

接下来我就先暂时抛开官品问题，系统来讨论一下拾遗在唐代职官体制中的地位和重要性。

拾遗这个职事官在唐代职官序列里的定位是谏官，而拾遗因常侍从天子身边又属于典型的“天子近臣”或“天子侍臣”，除此之外拾遗作为谏官也是每日参加常朝的常参官，同时因谏官需时刻对朝廷大政方针谏言，故而拾遗也是有资格列席入閤议事的供奉官之一。

关于常参官、供奉官、入閤议事等概念请参考流惜子先辈代发的拙文针对唐代朝参制度部分(奉上链接如下)的叙述。

拾遗这种谏官，不仅由于具备多重身份定位带来政治重要性，而且其地位的特殊性导致在礼节上也不输于朝廷高级臣僚。

比如说，补阙、拾遗这种供奉官由于贵为天子侍臣，与朝廷高级官员相遇于道时，是不需要给对方让路的。当然，只有一种情况例外，那就是路遇礼绝百僚的宰相时，拾遗仍需要让道示敬。

比如温造任御史中丞之时，曾经与左补阙李虞在路上相遇，结果李虞按例没有回避温造，令温造大怒，命手下脊杖李虞的杂役人十下，引发左拾遗舒元褒等上疏弹劾温造。疏中提及拾遗补阙虽然官品卑微，但作为天子侍臣即使当街与御史中丞这种朝廷大僚相遇，礼节上也不须回避。反称温造虽官至御史中丞，也不过是区区法吏，无权在礼节上凌驾于身为天子侍臣的拾遗补阙之上，可见拾遗补阙的政治地位非同一般。

左拾遗舒元褒等上疏论之曰：国朝故事，供奉官街中，除宰相外，无所回避。温造蔑朝廷典礼，凌陛下侍臣，恣行胸臆，曾无畏忌。凡事有小而关分理者，不可失也。分理一失，乱由之生。遗、补官秩虽卑，陛下侍臣也；中丞虽高，法吏也。侍臣见凌，是不广敬；法吏坏法，何以持绳？——《旧唐书卷165.列传115.温造传》

而且拾遗作为近臣，能和其他朝廷高级臣僚一样享受天子召见赐食的优礼待遇。

在唐人的心目中，拾遗也是一个非常令人钦羡的官职。

在盛唐中唐的年代，唐人为仕观念里，有八类身份(被称之为八俊)尤其受到士人们的青睐，其中包括一类出身(进士或者制举)和七种职事官(校书和正字、拾遗和补阙、监察御史和殿中侍御史、员外郎和郎中、中书舍人和给事中、中书侍郎和中书令)，这八类身份通常意味着士人的政治前途非常光明，其中之一就是拾遗、补阙这种卑品谏官，换言之，多数人羡慕拾遗都还来不及呢，怎么会嫌弃拾遗太低了呢？

宦途之士，而历清贵，有八俊者：一曰进士出身，制策不入。二曰校书、正字不入。三曰畿尉不入。四曰监察御史、殿中不入。五曰拾遗、补阙不入。六曰员外(郎)、郎中不入。七曰中书舍人、给事中不入。八曰中书侍郎、中书令不入。言此八者尤为俊捷，直登宰相，不要历余官也。——《封氏闻见记卷三》

拾遗官资清贵同时还有诗为证：

官资清贵近丹墀，性格孤高世所稀。
金殿日开清凤扆，古屏时展看渔矶。
酒醒虚阁秋帘卷，吟对疏篁夕鸟归。
献替频陈忠誉播，鹏霄万里展雄飞。
——《献张拾遗》.李中

拾遗虽然只是个小小的从八品下的芝麻官，但其超然的地位和令人尊崇的形象跃然纸上。

而且从肃宗、代宗、德宗时期唐朝官员总体的迁转情况来看，拾遗、补阙是普通官员转入清官行列的重要门户，杜甫被授左拾遗意味着其政治前途一片光明。

根据孙国栋先生的研究，中唐时期，唐代中央政府的重要文官迁转途径如下图所示。

可以看到，中唐的两条升迁快车道，一条必经左右拾遗，另一条必经监察御史。所以说杜甫被授左拾遗实际上是进入了一条升迁快车道，并不是“区区一个八品芝麻官”这么简单而已。

那么为什么身份如此特殊、职掌如此要害、礼遇如此优厚的拾遗却有着与其地位如此不相称的卑品呢？

原来这里面大有噱头。

这就要从谏官的职能定位说起。众所周知谏官职在言事，这是一项得罪人的活儿，不仅容易得罪朝廷高级官僚，甚至可能开罪于帝王。所以一般身居高位的官员多不愿意得罪人，以保住自己的政治前途。然而唐代谏官的并不只有左右补阙、拾遗，唐代的谏官还包括左右散骑常侍、左右谏议大夫，这两类谏官都属于典型的高级官僚。散骑常侍为从三品，谏议大夫为正五品上，均是朝廷的礼秩尊崇的官员，所以一般来说主要的谏诤职责也就落在了补阙和拾遗的肩上。如果补阙拾遗的品级过高，那么势必也会因为同样的原因导致谏官的谏诤职能大打折扣，因此就不能给予拾遗补阙太高的官品地位。

诚如白居易所言

臣谨按《六典》，左右拾遗，掌供奉讽谏，凡发令举事，有不便于时、不合于道者，小则上封，大则廷诤。其选甚重，其秩甚卑，所以然者，抑有由也。大凡人之情，位高则惜其位，身贵则爱其身；惜位则偷合而不言，爱身则苟容而不谏，此必然之理也。故拾遗之置，所以卑其秩者，使位未足惜，身未足爱也。所以重其选者，使下不忍负心，上不忍负恩也。夫位不足惜，恩不忍负，然后能有阙必规，有违必谏。朝廷得失无不察，天下利病无不言。 此国朝置拾遗之本意也。由是而言，岂小臣愚劣暗懦所宜居之哉？ ——《旧唐书卷166.列传116.白居易传》

所以为了保证拾遗能充分发挥谏官职能，首先要慎重选任官员来做拾遗，保证其人敢于挺身而出地言事；其次人之常情，位高惜身，若拾遗品级太高，则任职者不免会因明哲保身而缄默不言，令谏官职能形同虚设。

所以为何拾遗品卑而位重，自然也就能理解了。

至于我为什么说授杜甫为左拾遗，是唐肃宗“过蒙拔擢”了的奖励行为？

理由很简单，因为按照唐朝官员的升迁常态，杜甫的仕宦资历尚不足以在至德二载(757年)授左拾遗。

我们来看几个盛唐时期官员做拾遗前历官时间。

①王维。

开元九年(721)进士及第，释褐授太乐丞，开元二十三年(735年)拜右拾遗。王维花了14年的时间才做到右拾遗。

②张九龄。

长安二年(702年)进士及第，景龙元年(707年)由中书令李峤再试及第，释褐授校书郎。先天元年( 712年)九月拜左拾遗。张九龄自首次及第到拜左拾遗花了十年，从释褐为官升迁至左拾遗花了五年。

③严挺之。

神龙元年(705年)制举擢第，释褐授义兴县尉。先天初年(712年)姚崇复为中书令，引严挺之为左拾遗。严挺之自释褐义兴县尉至拜左拾遗，花了六年。

④高适。

天宝八载(749年)为睢阳太守所举，释褐授封丘县尉。天宝十五载(756年)授左拾遗，佐哥舒翰守潼关。高适花了七年才从封丘县尉迁至左拾遗。

⑤萧昕。

开元十九年(731年)博学鸿词科擢第，释褐授阳武县主簿。天宝初年复试博学鸿词科，再授寿安县尉，迁左拾遗。萧昕升至左拾遗最保守计算也花了12年。

由以上五例可以看到，一般的唐代官员，从释褐入仕到迁转至左拾遗，少则五六年，多则十余年，即便是像张九龄这样仕途顺利者，从获得做官的出身到释褐授官到迁转至左拾遗也花费了十年时间。

反过来看一下杜甫，天宝十四载(755年)年末释褐入仕任右卫率府兵曹参军，至德二载(757年)五月拜左拾遗，算下来两年时间不到，都能升至左拾遗。说实话，如果不是因为恰逢安史之乱，而肃宗身旁又缺官，加之宰相房琯为杜甫布衣之交的话，以杜甫的为官资历拜左拾遗根本就不够格，所以我才说拜杜甫为左拾遗，已经是肃宗“过蒙拔擢”的奖励了。

以上。

希望能对知友们有所裨益，也不枉我拉拉杂杂说了这一大堆了。

最后，鸿茅药酒必须被惩戒。

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经知友 @谢逸之 的指正，本回答涉及按地望对县分类的部分存在表述不当的问题。

经修改应当这样表述：朝廷考虑各县地望因素后，在普通县之上，分出了四类政治地位不同的县，分别是赤县、畿县、望县、紧县。

最后再次欢迎知友们在评论区留言指正或交流探讨。

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经知友 @唔 嚯emmm 的友好指正，答主对【赐绯鱼袋】的解释存在讹误，正确理解为赐绯、鱼袋，意义为朝廷赐杜甫服绯和鱼袋。

再次感谢这位知友的指正。

因为杜甫就是个废人兼烂人

我们细数一下杜甫的经历：

712年生人，家境优越，家在当地势力不小，从小被称为神童（注意这个被称为！）。

731年十九岁，参加科举，不中，遂开始游山玩水

736年二十四岁，再次落榜，继续游山玩水，快意山林，是当时出名的公子哥，经常出入酒场青楼。

747年三十五岁，再次落榜，这会慌了，开始走后门，送礼，给皇帝写赞美词尝试弄个一官半职，结果八年都没弄到一个官，期间家财散尽，生活愈加困顿。

755年，分到官职“河西尉”（县长助理，九品），嫌弃官小不肯就职，留下“不作河西尉,凄凉为折腰”。

756年，分到官职“右卫率府兵曹参军”（没品），听起来很长，其实就是军队看大门的，在分到这个官职之前，杜甫的小儿子饿死了，这会杜甫不得不去了（话说回来穷到这份上，河西尉你都不去，你也是个人才）

757年，辞职，投奔肃宗，得到官位左拾遗（八品），不久就因为工作能力和智商有问题被贬到华州。

工作能力有问题有且不限于：上班时间喝酒，上班时间大哭，上班时间睡觉，拒绝处理大量公文，抱怨工作环境差然后罢工。

智商问题在于：公然踩政治红线，倚仗自己言官身份，给已经臭到家的房琯求情，基本等于公然在唐肃宗脸上拉屎，可能杜甫想红想疯了，以为能复刻一次魏征的辉煌。

可惜他的建议根本没有魏征那么精妙，唐肃宗当场就要罢免他，甚至要把杜甫关起来。幸得宰相张镐求情，杜甫被贬为华州司功参军（七品，别看官位上了一品，但这位置升官机会无限等于零，基本等于发配边疆劳改一辈子别回来了）

但就算此时在华州惨兮兮的，杜甫好歹还有一年70石加2100钱的俸禄，也够全家小康，还是朝廷正式编制，如果这样了却残生，也不失为一件乐事。但是。。。

759年，辞职，后成为节度参谋，虽然是虚职但是官职不小，还兼职检校工部员外郎（从六品）。

然而有趣的是，杜甫这个官是严武私聘的，根本不是朝廷正式编制，所以是个不折不扣的假官，没有退休金也没有五险一金，不知道杜工部是没整清楚，还是同意做了临时工。

764年，辞职

765年：做果农，三餐不继，靠卖水果维持收入

770年：饿死

以上全是正史，不信自己查。

杜甫除了诗写得好，生活上几乎就是个废人，在一个人均三十五当爷爷的时代，到快四十五了甚至没有过一份工作。

送了八年礼连个虚职都没有，家里孩子快饿死了还要拿着面子不去做官，最后去看大门了。

动不动就辞职，辞职来辞职去，八品辞成没品，没品辞成临时工，临时工辞成自由就业者。

一看小时候的履历，好么，三十五岁钱全靠家里的钱游山玩水，老富二代了。

还什么茅屋为秋风所破歌，大庇天下寒士俱欢颜，你三十五岁之前干嘛去了？写这个穷写那个穷，又是说自己“纨绔不饿死，儒冠多误身”，又是感叹“安得广厦千万间”。

读了四十年书，给个八品官都能做到被贬谪，你还想干点啥官？

还要抱怨“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”，你作的么，你不瞎JB辞职能有这B事？当年去了河西尉连儿子都饿不死。

就这么个人，四十年没工作过，上一份职业是看大门的，给个八品还少么？

而且后面还干的一塌糊涂，像是个政治白痴一样在高压线上跳舞。

就这还满脑子想成为辅佐尧舜的命官。

诗是好诗，人是废人。

历史是残酷的，真相是伤人的，不信自己去查正史，杜甫这人指定有点毛病。