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你老师的观点没有错啊。你查辞海就知道“窝囊”有两个意思,第一个是怯弱,第二个是憋屈。所以“有心杀贼,无力回天”也是一种窝囊啊。
杜甫再怎么爱国、怎么忠君是一回事,他事业和生活不顺是另一回事。杜甫的生活和事业,配上他的志向与才学,那就是窝囊。相反,李白的才情,配上他对生活的态度,那叫洒脱。
当你老了,有孩子了,体会到家庭和事业的双重压力,你也会常常觉得自己过的窝囊。
知乎侠敲敲键盘,查百度百科,什么都上升到民族大义,当然体会不到中年人的困顿。
你可以先别急着怼你的语文老师,因为他说的可能不是你理解的意思。
能看出来他挺了解杜甫的。
我觉得但凡一个对杜甫稍有了解的中国人,都不会贬损杜甫。因为中国人是有中国人的气节的。
杜甫有三次当官的机会。
第一次当官的机会源自于考试。
考试是中国的特色,不可不参与。杜甫积极参与了,不过当时的当朝宰相是李林甫。
李林甫怕那些不懂事的读书人在殿上抨击自己,所以亲自去遴选考生。当时杜甫就在这一批人中。
李林甫解决问题的方式,就是让问题不存在。所有的考生都不合格。
搞完了李林甫还跑到唐玄宗跟前说:恭喜陛下,这次考试一个都没中,这说明野无遗贤哪。
欺上瞒下,真是好手段。你语文老师要是评说李林甫,可以说他奸,可以说他坏,但“窝囊”这两个字断断是加不到他身上的。
杜甫的第二次机会,在四年之后。获得机会的原因是他诗写得好,所以玄宗让他“参列选序”,也就等候分配。
不过杜甫又碰到了李林甫,李林甫又是主考官,所以杜甫又没有考上。
考不上,除了当官又没别的出路,杜甫只能困在长安。
但是长安很贵的。
长安居,大不易。
当时的长安不仅是大唐的首都,更是一个国际性的大都市,更赶上了开元年间的通货膨胀,米价比贞观年间贵了整整一倍。
所以杜甫饱受经济问题折磨,从市中心一直往南搬家,最后搬到了郊区,也就是少陵。
于是杜甫自称“少陵野老”。
少陵相当于长安的郊区,野老野老,野的意思是在野,一直没当上官嘛;老的意思就是老了,三四十岁的人了还没个工作,还一直吃自己爸爸的,老婆都没办法自己养活。
这相当于什么呢?我打个比方吧:
一个北漂青年来到北京,一边求职一边充实自己,但是职位一直没求到,北京房价也贵,于是一步步地往郊区搬,最后搬到了河北。北漂青年于是开始自称:“河北天王。”
你自己想想吧,这是什么感觉?
没错,这就是窝囊的感觉。
不是别人觉得窝囊,而是自己觉得窝囊。
不光觉得窝囊,还要自黑。
杜甫的第三次当官来源于皇帝的怜悯,皇帝让他去当一个叫做“河西尉”的官。
我查了这个河西尉,大概相当于县公安局长,专管衙役捕快的。
但是杜甫不去。他不当。
朝廷说你不想管捕快,那你去管钥匙吧。
杜甫很穷,诗人也是人,也要吃饭的。所以他当了从八品的“ 右卫率府兵曹参军 ”,职责是看门。
现在很多大学生,学生物的回家种地,学电力的去换灯泡,学文学的去帮老板泡茶。
可是杜甫比这还要惨:他相当于学哲学的,当了理发师。
虽然都是伺候脑袋的学问,但是这真的不是他想要的。
人的命运真是不可预料,你说我一个诗人,怎么就变成看大门的了呢?
杜甫回家省亲,刚到家中,发现家里人在哭——自己小儿子饿死了。
我来总结一下杜甫的这一段经历吧:北漂青年杜甫雄心勃勃,怀揣文学梦,来到北京打拼,整整十年没有找到工作,还买不起房子;诗写了一沓又一沓,却不出名;寄居在朋友家里,以卖药为生。十年之后终于奋斗成功——成了看大门的,回家发现自己儿子饿死了。
如果单看这一段经历,你是不是觉得你语文老师的评价有几分道理?
一个男人,没有工作,成天写诗,孩子老婆都养不活。
如果你是这样,你会觉得自己窝囊吗?
但是我说杜甫不窝囊,一点也不窝囊。
因为杜甫发现他儿子死后,写了这样一首诗:《 自京赴奉先县咏怀五百字》。
里面的内容大概是这样:我一直忧国忧民,同学都嘲笑我。现在朝廷生活糜烂,百姓苦不堪言,朱门酒肉臭,路有冻死骨。我回到家,发现儿子居然饿死了,(话锋一转)我还是个小官呢,连我都过得这么惨,老百姓只有更惨!
如果你们能跟这个时候的杜甫说一句话,你们会说什么?
反正我会说:
先养好你自己吧!傻瓜!
你老师告诉你杜甫很窝囊,其实对你理解杜甫的诗是有好处的。
因为你只有知道他有多窝囊,你才能知道他有多伟大。
题主还是个学生,没准家庭条件还挺不错,所以不太理解这整件事情意味着什么。
你知道现在很多人都在说:不吃不喝奋斗一百年,才能买一套房。
你需要一套房子,才能把阿姨变成丈母娘。
逃离北上广,钻进北上广,走过来走过去,没有根据地,最后落在了城乡结合处。
富人开宝马游艇,随便背个包都抵自己半年工资;穷人在steam上买个游戏都要剁手。
穷是原罪,钱可以把黑的变成白的,曲婉婷的妈妈贪污3.5个亿,她女儿说她是个英雄。
东北老工业基地日益凋敝,人们以开直播为生,人们都说东北傻三俗,但是东北人在大厦崩塌后,自己都不知道该去往何方。
这些事情,现在自媒体这么发达,你肯定知道的对吧?
但是你不理解,你觉得这些离你很远。
就和你不理解杜甫一样,因为你觉得杜甫离你很远,他是“诗圣”。
其实杜甫离你一点都不远。
你毕业的时候大概是二十二、三岁(和杜甫进士落第的年龄差不多),在北上广,百分之九十的应届毕业生的工资都不会超过一万。这意味着,你需要不吃不喝攒够一百个月,才能付得起一套郊区房子的首付。
所以你只能租房子,但是租金又贵,全靠强撑。你丈母娘一看你没房子,就不愿意把女儿嫁给你,于是你心爱的女人就要嫁给别人。
你专业学的是高大上,找的工作却一点也不对口,明明觉得自己很牛逼,但是没有贵人扶你一把,就完全没有出人头地的可能。
如果你是女生,你的尊严同样面临危机:只要有明星美女的新闻,评论总有人说这些女的早就被富二代玩烂了。这些人总想为处女情结正名,其实这是他们为数不多的反抗道具之一。
你觉得你可以自己养活自己,但是面临的将是整个社会的上层阶级和下层阶级的联合夹击:他们都想要处女。女权是什么?
这和杜甫的尊严危机相似:他是个诗人,但诗人只是权贵的优伶。
你看:杜甫离你真的不远,他简直跟你一模一样啊。
其实中国从唐至今1500多年,一点都没有变。
你这个时候再读杜甫,绝对就不一样了。
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
国破山河在,城春草木深。
即使天崩地裂,诗人心中依然有一方值得誓死守护的净土。
哪怕他再窝囊,哪怕他再废柴,只要有悲悯,他也同样能伟大。
李白的伟大在于反抗,杜甫的伟大在于即使我都过的这么惨了,我也要反抗。
所以只有知道杜甫有多窝囊,才能知道他写的到底是什么。
才能知道他作为一个官二代为什么写的都是穷人的悲歌。
才能知道一个搞文学的,究竟该为中国人的灵魂负起怎样的责任。
我想这才是你语文老师告诉你杜甫很窝囊的真正含义。
也许你语文老师自己就是那个不得志的北漂青年。当自己发现自己的人生也就这样的时候,对任何人的讽刺其实都是对自己的讽刺。
但是我要说的是,杜甫绝不窝囊。
一个窝囊的人,不会关心天下苍生。
一个窝囊的人,不会思考那么多。
他只是不得志,他只是不合时宜。
一个诗人在那个大时代之下,控制不了任何东西,包括自己的命运。
如果说杜甫是窝囊的,那我们都是窝囊的。
最后我想说,让心中少一点冷气。
冷气就是否定伟大,否定光明,让努力变得没有意义。
中国历史上从来就不缺乏这样吹冷气的。
李林甫过得潇洒,也是社会冷空气构成的一部分。
但是中国历史上也从来不缺乏发光的人。
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。 此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。 ——鲁迅
杜甫就是那个想要做光的人。
有一说一,其实性价比最高的4K蓝光播放设备很可能是二手xbox
宋太祖、明太祖、唐太宗这三位都是中国历史上第一流的英主,不存在不能相提并论的问题。同样的,汉高隋文光武康熙也可以与这三位还有秦皇汉武相提并论。