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为什么袁绍要拥立刘虞为皇帝? 第1页

  

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汉末幽州牧刘虞,为人信义,施政宽仁,爱抚百姓,甚得人望,是当时天下首屈一指的名士,也是威望最高的汉室宗亲。他在汉灵帝时就官拜太尉,其后又被加封大司马、太傅,都是三公级别的高官,位至人臣之极。

袁绍身为世家大族的代表,关东诸侯讨伐董卓联军的盟主,他意图拥立刘虞为皇帝,正是为了借助刘虞当时在河北乃至天下隆高的政治声望,以此直接否定被西凉军阀董卓一党控制的汉献帝的正统地位,更可以变相地“奉天子以令不臣”,随意以朝廷官位封拜自己属下将领官吏,实现自己称霸天下的野心。

曹操在《蒿里行》里写道:【淮南弟称号,刻玺于北方】,便是称私自刻玺的袁绍,和他那个自称为帝的弟弟袁术,实为一丘之貉。

此外,刘虞的最大弱点是不善战事,和麾下大将公孙瓒貌合神离,控制不住幽州精锐兵马。袁绍便亦可借拥立之机,将势力深入幽州,甚至将“幽州突骑”这一天下最精锐军队,兵不血刃地纳入掌中。

二百年前,汉光武帝刘秀孤身单骑入河北,就是迅速掌控了幽州十郡的两万突骑,便能在半年之内扫平河北,三年内攻破洛阳,立国称帝,更持之以平定整个天下。

汉光武帝刘秀:【吾闻突骑天下精兵,今见其战,乐可言邪?】

汉献帝刘协为关东诸侯共同声讨的“逆贼”董卓所立,废掉了此前的合法皇帝汉少帝刘辩。所以,袁绍如果能否定汉献帝的统治合法性,则他领袖关东群雄的讨董事业,便能更加名正言顺。而汉献帝最大优势便在于董卓杀害汉少帝后,他便是汉灵帝在世唯一的儿子。——然而这并不是不可以质疑的。因为汉灵帝自己的血脉就不够“高贵”。

东汉王朝的皇统,从第八任皇帝, 汉冲帝刘炳(第七任皇帝,汉顺帝刘保之子)早夭后,就已经不再是传统的父死子继了。之后的汉质帝刘缵、汉桓帝刘志、汉灵帝刘宏,全是在皇帝无子,皇嗣断绝后,由宗室被选中继承大统。

刘缵即位前为乐安王刘鸿之子,刘志即位前为蠡吾侯,汉灵帝刘宏即位前身份最低,仅仅是一个解渎亭侯,凭着他是东汉第三代皇帝汉章帝之子河间王刘开的后嗣,被外戚窦氏从万千宗室中选中即位。而他的血脉,和皇族真正两大嫡支(汉章帝——汉和帝——汉殇帝,汉章帝——孝德帝——汉安帝——汉顺帝——汉冲帝) 都已经相隔甚远了。

刘虞则是东海王刘彊的后人,刘彊本是东汉王朝第一任皇太子,刘秀的嫡长子,汉明帝刘庄的兄长。他的母亲郭皇后失宠被废,改立了刘庄的母亲阴丽华为皇后,也让刘秀实现了寒微时”娶妻当如阴丽华“的平生夙愿。刘彊原本无过错,因其母被废而不自安,自请辞太子位,改封东海王,天下莫不惜之。此后刘彊恭让谨慎,和汉明帝兄恭弟友,安度一生,为两汉贤王之典范。

所以刘虞身为刘彊的子孙,当然是同样有皇位继承权的。以他的隆高名望,如果愿意和袁绍合作,便等于得到了士族门阀代表和关东最强军阀的双重支持。那么本身即位流程确实不够合法,实为董卓弑杀其兄长而强行拥立的汉献帝,怕是很难坐稳皇位了。

企图拥立刘虞,不认可汉献帝刘协的皇位合法性,正是袁绍苦心孤诣策划,谋夺汉朝江山的一个阴谋。只是刘虞为人正直,心怀忠义,坚决拒绝了袁绍的建议,此举才未果,让袁绍碰了一鼻子灰。

刘虞更不顾公孙瓒反对,派数千骑兵南下,打算西进关中勤王,把汉献帝从西凉军手中救出。然而这支幽州精骑却被袁术扣押并收编,也加深了刘虞和公孙瓒的矛盾。

两人彻底翻脸后,公孙瓒火并刘虞,将他杀害,强加的罪名便是“和袁绍图谋篡位”,幽州百姓听闻他的死讯,莫不流泪,(【虞以恩厚得众,怀被北州,百姓流旧,莫不痛惜焉】)。

公孙瓒由此人心大丧,刘虞旧部鲜于辅、阎柔等人,在他儿子刘和率领下,联合塞外乌桓、鲜卑部族,又与袁绍联兵报仇,在潞北之战斩杀公孙瓒军四千余人,鲍丘之战斩杀公孙瓒军两万余人。

幽州方面的同室操戈和开门揖盗,也让袁绍得以极大削弱其争霸河北的最大敌手公孙瓒,奠定了吞并幽州、统一河北四州的基础。这又是当初他拥立刘虞不成的意外之喜了。

此时袁绍,为天下第一大势力,可说天时地利人和,皆在指掌。用曹操儿子曹丕的话说,是「得收英雄之谋,假士民之力,东苞巨海之实,西举全晋之地,南阻白渠黄河,北有劲弓胡马,地方二千里,众数十万,可谓威矣,当此之时,无敌于天下。」

官渡决战前,他甚至连名望重于海内的经学大师郑玄也带在军中,只等扫灭曹操,掌握汉帝,便能顺天承运,代汉登基。在这个时候,谁又能想到,这竟是一条兵败身死,家破人亡的不归之路呢?

或者他和公孙瓒的相继败亡,亦是冥冥中害死刘虞的报应吧。

狼子野心,难逃是非公道。成败败寇,不必怨天尤人!


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有几点我想说一下:

1,某些人拿李世民重修氏族志来说事,我不知道他们啥脑回路,重修氏族志将崔姓降为三等本身就是李世民瞧不上老牌士族的表现啊这有错吗,某些精神世家也不必挽尊了吧。

2,说世家不是比官职的我又哪一句说世家是比官职的了(当然在贞观朝你也没啥官职可比了,只好比谁家女儿卖的贵)?但李世民看的是官职你酸也没用啊(当然即便北魏定士族时官爵也是一个最重要的考量,很奇怪一个割据半壁的少数民族政权在某些人眼里倒比李唐合法性更高)。官职代表的是功劳才能,你无功于天下,亦无才势可依仗还有啥可豪横的?新中国都建立了你口口声声祖上八大铁帽子王不觉的搞笑么?

3,五姓七宗们口口声声祖上多牛掰也许在那个时代很唬人,可我们站在五千年历史的尽头回望,也就那样。他们可查的祖宗在他们生存的时代大多也不算什么一流人物甚至有些恐怕正史都无传且也不乏泥腿子出身,那后人有什么资格瞧不起别的泥腿子的?某些精神五姓,怕也说不出自家的精神祖上是谁吧?

4,关于李虎家族,目前的说法有陇西李旁支(人家也没说自己是嫡系啊),赵郡李旁支(陈寅恪考证),胡姓改(法琳和尚说的,因为出家人不打妄语?李世民没杀他,因为李世民心虚?)。第三种说法你爱信就信不解释。就说旁支难道就没资格称郡望了么?世家强大靠的不是什么祖宗荣光,而是家学渊源及人多势众,而这两者都不看什么嫡系不嫡系的,你又不是皇家有一个皇位要继承,当然要开枝散叶人越多越好,否则郡望之下不会又分各房,甚至同姓之间如陇西李赵郡李,清河崔博陵崔本出同源是不是也要分一个庶嫡?你五姓七宗数百年间人才代出,难道全是一脉单传?


因为李世民首先嫌弃了他们,所以才有了世家酸溜溜的瞧不上李家,至于什么血统,旁系,破落户,都只是一个理由而非原因。


联姻也好,封官也罢,李世民看的只有才能功劳,说白了就是官爵,在新王朝建立和建设中有功绩起作用的人,自然身居高位,也自然是皇家的结亲对象,这其中既有老牌世家,也有新兴勋爵,所以出身在李世民眼里不重要,才能功劳才重要。


至于说世家瞧不上李家更扯淡了,崔卢李郑王,李家起码排第三,哪怕李虎一支是旁系,但从李虎开始历西魏北周大隋三代公爵即便崔卢也拿不出几个人敢比吧?郑王以下就更别说了。至于南朝的世家,刘宋,萧齐,陈家建国时全是布衣出身怎么没见世家瞧不起?北朝宇文家,外族;高家,精神外族;杨家,精神高门,怎么也没见世家瞧不起?到李唐这真的贵族上位了,确切地说到李世民这世家就瞧不起李家了,为啥?无非是在李世民这里拿不到好处,酸葡萄心理作祟罢了。往前几百年,南边北边,不管谁作皇帝,都要与世家共天下,所以哪怕江山治理一团糟,一堆几十年的短命王朝割据势力,但最后泥腿子出身的皇家倒都摇身一变也跻身世家了,李唐到李渊这也还是这样,还割据一方就已经到处封官许愿滥赏无数了,这些躺赢的世家照例也很满意。但李世民上位后就不一样了,大刀阔斧精简机构一大批无才无功的二世祖不能再寄生于国家公器当然就动了世家利益了,但这些靠祖辈积累的世家确实在新朝中都是边缘人物没什么权重,又不能硬气一点不食周粟,只能酸溜溜的说些敝帚自珍的话了,可笑现在倒有人还真被唬住当了真了。典型的例子如氏族中排名第一的崔家,族长在贞观朝不过是一个小小的五品官,他要有能力有势力他不至于只是个五品,他要有气节也不会去作这个五品,李世民要想向他示好也不会只让他当这个五品,李世民也没必要跟一个门不当户不对的五品官联姻。​

所谓人言可畏,譬如明朝时曲阜孔家,瞧不上江西张家道士气,瞧不上凤阳朱家暴发户,多少人当了真还真以为衍圣公霸气外露,其实不过私底下过嘴瘾,你让他当面说啊?当面指不定是受了啥气呢?




  

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