如何评价"农民运动大王"彭湃? 第1页

在牺牲前夕，狱卒们那看待死人的目光中，酷刑加身而信仰不移的硬骨头——彭湃在书写最后的书信，进行对党中央与周总理最后的汇报。

没有太多个人近况的书写，而是对斗争的总结。在信件的一角，留下个人真挚的感情，“停止营救,不要因弟等牺牲而伤心”。

8月24日被捕，同月30日牺牲。从落网到牺牲，是这样的迅速，只能说明敌人对彭湃是如此的畏惧，为何？

因为他是被毛主席盛赞为“农民运动大王”, 中国农民革命运动先导者，农民革命的首倡者，海陆丰苏维埃政权创始人——彭湃。

出身

1896年10月22日，彭湃生于广东省惠州府海丰县城龙津溪畔的一个地主家庭，有兄弟姐妹七男四女，一个兴旺的大家庭中。

彭湃家里多有钱呢？号称“乌鸦累死也飞不出彭家的土地”，仅工人就有1500多人！

有这样的家业，他本该是锦衣玉食的少爷，娶几房姨太太，在特权下横行霸道，如影视剧里的阔少爷们那样活，可他偏偏背叛自己出身，带领泥腿子起来闹革命。

家里供彭湃去日本留学，本想养出个称心的接班人，没想到却是“败家子“。可这不是一天养成的，是在漫长思索后的必然，只有共产主义，才能救中国。

思想上的成熟

在那个科技急速发展的20世纪，中国人民却经受无数困难，列强压迫，主权沦丧，军阀混战，饥荒，战争……神州，似乎将永远沉沦。有识之士们，将一切看在眼里，亡国灭种的压力就在眼前，大家都在黑暗中摸索，试图寻找到一条救国的道路。

年轻的彭湃，同样是这样，积极向新思潮靠拢，求得济世妙典。1919年（24岁）9月18日，加入建设者同盟，不久又加劳动者同情会。1920年（25岁）10月，在东京发起组织赤心社，学习《共产党宣言》及《社会主义研究》等著作。11月，加入由日本人和朝鲜人在东京发起组织的戈思摩俱乐部，系统研究马列主义……我们能看到，他与社会主义在迅速贴近着。

1921年（26岁）5月初，回国后不久即加入中国社会主义青年团，1924年加入中国共产党，正式投身革命事业。自此确定了自身的信仰，余生再不曾变化。

置身革命

回国后的彭湃发现农民具有的庞大力量，农民的问题解决与否，是中国革命能否胜利的关键。

占据中国人口八成的农民问题没解决好，所谓革命就是一场空谈。

起初农民是不愿意与这位“贵人“交心的，因为觉得他与自己等人格格不入。在家人眼中，不过是个读书读傻了的瓜娃子，现实碰壁后就会退去了。

可彭湃不同，为了与农民处好关系，他摘下白帆帽，戴上尖顶竹笠，脱下皮鞋，光着脚板，带着农民爱用的旱烟袋，混入农民中去，用通俗的语言和农民交谈。用简单的话语，陈述农民痛苦的根源，反对剥削压迫。急农民所需，帮助农民算账，找到那个不断吸血的蛀虫。号召农民们团结起来，为自己的权力做斗争。他是怎么说的，更是身体力行实践着。

白天与农民学习干农活，晚上就传授农民新鲜知识，看破地主阶级剥削的谎言，农民与彭湃渐渐亲密起来了。

彭湃越深入农民，他的地主家庭对他就越不满。

母亲甚至念叨着“祖宗无积德，就有败家儿。想着祖父艰难困苦经营乃有今日，倘如此做法，岂不是要破家荡产吗？”家里特地花了一笔钱送他出洋留学，他回来不但不去挣钱，反而说要拿家产去运动什么社会革命。彭湃回到家里没有一个人肯对他说话，好像对着仇人一样。除了三兄五弟不加可否外，其余男女老幼都是恨他入骨。而彭湃认为，家里享用的一切，都是从农民那夺来的，想要把自己的财产还回去！家人再也不能忍受了。

大哥主持下分家后，彭湃亲自将分得田契送到佃户家里，可是佃户们却不敢接受。于是采取一个了更激烈的行动。1922年11月的一天，彭湃请来许多农民作为见证，当众烧毁了属于他的全部田契。一把火，将昔日少爷变成了无产阶级，也斩断了过往的联系。

在高扬的烈焰中，彭湃发自内心的笑了。

也正是这把火，贫苦农民开始跟彭湃一条心，第一个农会——海丰农会建立起来了，海丰的农民运动也很快就发展起来，走上组织化的正轨。

农会建起来了，农民凝成一股绳，地主们也不敢轻易欺压人了。

农民联合起来，高喊减租减息的口号，抵抗各种苛捐杂税，叫嚣再不受地主们的压迫、欺瞒。彭湃开展教育，让农民不受地主骗，学算账，去认字，地主们再不能站着肚里墨水哄骗人了。他改革医疗，不叫农民为看病花钱，草药更是一律半价出售。农民，第一次感受到被重视、呵护的惬意。

农民千百年不变的生活，在彭湃到来几年后就翻篇了。同时收获了大量的人心，许多农民纷纷聚集于彭湃麾下，想要将这样的好日子叫更多人享受。于是，农会遍地开花，成员更是迅速膨胀。

彭湃问道:“农友们，天下怎样才会太平呢？”人们都说:“我们的彭湃当皇帝，天下就太平了”

彭湃说:“彭湃不能当皇帝，中国从此不能有皇帝，只有我们农友自己当家做主，天下才会太平。”

彭湃，活着不是为了自己更好的活，是为了更多人能好好的活着。

国共合作期间，彭湃将自己运动经验总结，向四方传承而去。在1924年创立的广州农民运动讲习所，彭湃担任第一和第五届农讲所主任，培养出许多人才。相关理论建设，成为中共革命史中一笔重彩。

彭湃更是以国民党中央农民部特派员身份达到广宁。开展长达3个月的广宁农民反对地主武装的斗争。锻炼了彭湃的军事能力，削弱了敌人对广宁的掌握能力，人心更是纷纷依附北伐大军。群众参军，乡亲领路开道，屡见不鲜。

在北伐战争期间，农会顺利运转，在前线为大军提供情报支持，兵员休整，在后方，为抓捕潜入的敌特分子中，屡立功勋。最重要的贡献，却是为北伐大军提供充足钱粮，农民的生活也没受到太多影响。

北伐大军，一路势如破竹，大部分版图，升起白日大旗。仿佛，腐败黑暗之气被一扫而空，新思想新气象，将在神州大地之上孕育开花。命运，却开出了一个惊人的转折。一个野心家，做出让他的名声遗臭万年的决定——清党。让所谓的和平，永远成为了虚妄。被镇压的歪风邪气，魑魅魍魉，以更快的速度卷土重来。大烟馆重开，娼妓院又复立，上任的官员们，迅速腐化。原来纪律严明的军队，军官虚报人数，贪污军饷，杀良冒功之风昌盛。士卒们失去了理想，拥抱了欲望，欺压百姓，嫖娼，抽大烟，无比堕落……

在1926年，中华，又一次失去了自己的机会。下一次的统一，是在1949！中国人，没有在错过。

反抗国民党暴政

蒋介石412政变后，各地国民党纷纷跟进，大量绞杀共产党，造就累累血债。据不完全统计，整个大屠杀中干掉了31万人，令人惊讶的是，其中共产党员人数不到3万，其余都是亲附共产党的进步人士，农会成员，乃至于国民党自己人。完全是为了自己野心，用着清除异己的招数。

终于在1927年8月1日，打响反抗国民党统治的第一枪，史称南昌起义。在此次行动中，彭湃任中共前敌委员会委员。许多熟悉的名字，第一次进入历史舞台。在那份后世看来豪华天团名单中，彭湃身兼重任，足可说明中央对其的能力认可。

起义军虽然未完成既定目标，但反抗的火苗已经散步于各地。接下来，是此起彼伏的大起义。为了刺破厚实的云层，让真正的阳光照向大地。破除专制独裁的决心，为了更好生活的渴望。

寻找光明的人群，义无反顾投身革命，如飞蛾扑火，却始终不变。多次暴动，虽未占领任何一座城市，但共产党人的斗争意志，在熊熊燃烧。

在这一年，大家耳熟能详的起义就有南昌起义、秋收起义、广州起义，不知名的起义更是不计其数

在阴暗的小巷里，在闷热工厂中，在水泥彻好的水泥楼中，在生意兴隆的市场口里，处处有革命者的身影！

同年11月，彭湃领导建立起中国第一个红色政权——海陆丰苏维埃政府建立。苏维埃政权建立后，彭湃马上着手进行土地革命和镇压反革命。依托自己之前打下的基础，红军所到之处皆得到群众的欢迎，根据地建设也相对顺利。

纯朴乡民们，是不懂得什么苏维埃之类的含义。可他们知道，彭湃回来了，青天就有了！好日子就有了！踊跃向彭湃靠拢。

在国民党撑腰下，地主翻身后坏事做尽，群众造就积蓄大量的怒火。彭会长一号召，群起响应，共产党建立了自己的根据地。

对于新生政权，百姓是抱有疑问的。而在接下来的活动中，彭湃立新法，废陋习，分田地，建学校……群众们再无怀疑，追随那面工农红旗，打造属于自己的乐土。

群众眼光是雪亮的，在共同劳作下，百姓发自内心的信赖这群年轻后生，与之前的老爷不是一回事！是真心帮穷苦百姓撑腰的！

在彭湃的引导，分得土地的农民们积极性极佳，落后的生产关系得到该进，生产力得到极大的发展，创造了不少成就。发行了苏维埃第一套纸币，银行发展同样有声有色。

开办的戏剧，剧团，丰富了群众的精神修养，同样

彭湃在红军的军旅生涯中，更是发扬乐观精神，与将士们同甘共苦，在战斗中更是身先士卒，鼓励红军战士英勇奋战。即使物资匮乏，彭湃也不改内心信仰。像普通战士一样，吃野菜，盖稻草。谁能想到，这看似农民的憨厚男人，曾是个地主家的少爷。

1928年上半年，彭湃领导的农民武装加上徐向前带领的广州起义部队红四师部分兵力，在海陆丰、普宁、惠来、潮州一带开展游击武装斗争，消灭敌人大量的有生力量，捍卫了苏维埃政权。影响力得到进一步扩散，更多的有生力量被引导，释放。

在一次次的战斗中，彭湃的名声为天下人熟知，也被敌人重金悬赏。可这个男人的赏金在越发高涨，取得越来越多的胜利，却无法抓到其一根汗毛。

11月，彭湃当选中央政治局委员，奉命赴上海，任中共中央农委书记、中共中央军委委员、中共江苏省委军委书记。临行前，更是细细叮嘱同志们：“一定要把红旗扛到底！“

被捕就义

可惜，运气没有一直卷顾这个男人，让他的故事就此终结

1929年8月24日因叛徒白鑫出卖而被捕。敌人施加了无数的酷刑，将他的双腿折断，却不曾将他的信仰动摇。在被拖出地牢前，更是与狱友们齐声高唱国际歌，对走狗们报以极大蔑视。

30日于上海龙华，彭湃与杨殷、颜昌颐、邢士贞4人同时英勇就义，时年仅33岁。年轻的面容永远定格于此刻，成为新中国建立牺牲的两千万烈士行列。

总结

1929年8月31日，中共中央发表宣言，对彭湃一生作了高度评价：“他这样的革命斗争历史早已深入全国广大工农劳苦群众心中，而成为广大群众最爱护的领袖。谁不知广东省彭湃，谁不知彭湃是中国农民运动的领袖。“

这大概是彭湃最好的评价了，他尝试的道路，被共产党不断发扬光大，最终推翻了国民党反动派的统治，建立了新中国。

这燃烧的火花，在一位位理想者的接力中，发展壮大，终于将黑暗刺破。

“我无闲啊，我得饲彘。”

“我无知啊，我在睇戏。”

但即使是这样的反应，即使是被剥了几层皮的结局，他仍然举起了投枪，他仍然将家里的田契烧到无半个。

他所做的一切真的没有意义吗？不是的，抢了他的“西装和留声机”的蒋匪军仍然是为之感到恐惧的，否则就不会让红区“旁边的树没剩下几棵，草也越来越稀疏”了。

而当从山洞里出来的农民再一次在蒋匪军面前唱起他的故事，心里想着对于蒋匪军“过几天老子寻把驳壳枪毙死你”时，彭湃所做的一切就都不是毫无意义的，他就仍然活在那里。

彭湃出身大地主家庭，但颇受母亲的穷苦农家身世背景影响。10岁丧父，1917年前往日本留学，就读早稻田大学政治经济科。国共合作时期，任国民党中央农民部秘书，一直参与国内农民运动。

国共破裂，受中共中央指示，于1927年发动海陆丰农民暴动，成立海陆丰苏维埃政权，是国内最早苏维埃政权。因为国民党清党白色恐怖政策，地主杀了很多农会成员。澎湃领导农民暴动反过来进行以牙还牙血腥报复，导致几万人逃离至香港广州。

1928年被国民党击败，彭湃逃到上海，在中共第六次全国代表大会上当选为中共中央政治局委员，同年底任中共中央农委书记兼江苏军委书记。1929年8月24日，被军委秘书白鑫出卖，被捕杀。

同年11月11日夜，周恩來组织中共中央特科人员在法租界霞飞路和合坊将白鑫杀死。

1928年至1933年，彭湃家人共有八人丧生，其中六人被中共追追为革命烈士，即：彭湃、彭汉垣（胞兄）、彭述（胞弟）、蔡素屏（结发妻）、许玉磬（妻）、彭陆（侄、彭汉垣之子）。

长子彭絳在父母去世后，于1932年，彭絳人流落街头，在上海患病去世。

文革时期，海陆丰爆发反澎湃运动。堂侄彭科于1968年被文革反动派砍头示众。彭湃三子彭洪遭残害致死；年近百岁的母亲周凤也遭到批斗致伤，被捕入狱，经周恩来干预获救。澎湃母亲为革命献出了三个儿子，百岁高龄遭遇批斗，实属荒唐。

文革后，习仲勋给予其家属以及牵连者平反。

文革后唯一存活的二子，彭士禄，中国工程院院士，中国核动力科学家，「中国核潜艇之父」，中国核电站主要设计领导者。

总结一下，澎湃的一生与毛初期遭遇类似。例如彭毛都是搞农运出身，出身都是地主家庭，家人多因其遭受磨难和杀害。

区别在于，彭活下来儿子都继承了澎湃学霸的基因。

文革死去三子也是农业领域科学家，不死的话，文革后也会是中科院院士。二子是核潜艇之父，工程院院士。

如果澎湃未死，以其资历起码建国后会是广东省委书记，或者主管农业的国务院副总理。

天上雷公，地下海陆丰。

中国第一位现代性带回到农民运动之中的主体论革命者，其影响不亚于索雷尔-法农这一思想延续对于激进主义政治的影响

他并非是一名单纯的布尔什维克主义者，他在日本参与的社会主义者同盟派活动让他接触了很多克鲁泡特金的无政府主义观点，并驱使他走向农民运动

但他也并非是一名无政府主义者，特别委员会主义颠覆了农民自治的无政府主义观点，将单纯的农民革命变性为更为现代意义的布尔什维克化革命

同时他也并非那种传统意义上的农民领袖，那种为了农民的疾苦而请命的传统意义上的造反派，暴力的“十杀”主义将革命也带入到了农民“运动”的自身

他对这些观点的融合形成了独特的中国现代农民运动意识形态，力图将农民从缺乏主体性的革命的追随者变成革命的主人，并且从中得出了和法农一样的结论，只有通过暴力，才能突破长期的封建社会暴力从而让这些被诅咒的人找回自己，重新找回阶级的主体性

在费正清的中国革命史史观之中，彭湃的出现是划时代的，在他之后，作为时代配角的传统农民运动开始走向了追寻自身主体性的激进主义现代农民运动

在法农的论述中，缺乏主体的受压迫者们是无法解放自己的，只会陷入新权威替换旧权威的无限循环，而彭湃的理想也是从农民运动开始打破桎梏中国的无限压迫循环

在这个角度上，彭湃是真正意义上点燃烽火的人，尽管屡遭扑灭，但火星不灭，直到大火燎原的那一天，彭湃的理想也不会远去。

拜托激烈讨论（攻击）的各位看仔细我的回答再思考，不要看到不认同三个字后边的就都不看了，好多“异议”我感觉提的实在是莫名其妙，算是知道无差别肃反是啥情况了。

泻药，我不搞近现代史，了解不多，就说一下自己的认识。

首先，我不认同一切以暴力为基础和核心的方式方法，也不认为在任何情况下暴力是第一选择。人的生命永远应当是第一位的，没有例外。

其次，我觉得在当时的社会环境和人文环境之中，以彭的思想和认识，以彭为代表的那个集团的世界观和方法论，所做出的决定和行为，虽然不正确，但是确实是其来有自，虽不认同，但能够理解。

再次，彭及一大批同时代的共产主义者，出身自优渥的家庭，接受过良好的教育，却能够为了心中的理想和坚定的信念牺牲一切，甚至将自己也奉献上理想的祭坛，个人觉得这样坚定的信仰是值得钦佩的。

又次，由于他们在为理想和信仰奋斗的过程中所牺牲的不仅仅是自己的一切，还决定了在未经许可的前提下就可以牺牲其他人的一切，我个人认为，他们在世界观和方法论的理论建设上是有问题的，是有大问题的。