如何真正做到「君子和而不同」「求同存异」？
“君子和而不同”，这话说起来容易，真正做到却是一门学问，更是修炼。它不是让你去迎合别人，也不是让你放弃自己的原则，而是让你在保有独立思考和人格的同时，找到与他人和谐共处的艺术。这背后，是智慧，是胸怀，更是对人性复杂性的深刻理解。
首先，理解“和而不同”的核心在于“和”与“同”的辩证关系。
“和”是目标，是和谐的状态。 它意味着尊重，意味着理解，意味着即便存在差异，也能维持一种良性的互动和共存。这种“和”不是一味的妥协，也不是压抑，而是一种主动寻求共识，避免不必要的冲突，让合作成为可能。
“同”是起点，是共同点。 任何关系的建立，都需要有共同的基础，比如共同的价值观、共同的目标、共同的利益，或者至少是共同的善意。但“求同存异”里的“同”，并非要你放弃自己的独特之处，去和别人完全一样。这里的“同”，更多的是指那些我们认同的、可以共同努力的方向或原则。
“不同”才是常态，是关键。 每个人都是独立的个体，有自己的成长背景、经历、思想、个性和视角。正是这些“不同”，才构成了世界的丰富多彩。我们不可能，也不应该强求所有人都与自己一样。真正的智慧，在于如何处理和接纳这些“不同”。
那么，如何才能真正做到“君子和而不同”？
一、认识并接纳“不同”是根本：
1. 放下“非黑即白”的思维模式： 很多时候，我们之所以难以“和而不同”，是因为我们习惯于将事物简单地划分为“对”与“错”、“好”与“坏”、“我”与“非我”。这种二元对立的思维模式，很容易让我们将持有不同观点的人视为敌人或愚蠢。要做到“和而不同”，首先要学会看到事物的多面性，理解即使是错误的观点，也可能包含着某种合理的成分，或者源于不同的经验和信息。
2. 理解“立场”与“观点”的形成： 别人的观点之所以与你不同，很可能是因为你们所处的“立场”不同。这种立场可能是由你们的职业、社会角色、生活经历、文化背景、甚至利益关系所决定的。当我们能站在对方的角度去理解他们为何会持有这样的观点时，我们才能更包容，也更容易找到对话的切入点。
3. 承认自身的局限性： 没有人是全知全能的。我们个人的认知、经验、知识都是有限的。因此，我们不能轻易断言自己的观点就是绝对真理，而别人的观点就一无是处。承认自己的局限性，是接纳他人不同的前提。
二、积极寻找“同”的连接点，构建共同基础：
1. 聚焦共同的价值和目标： 即使在很多具体问题上存在分歧，我们往往可以在更宏观的层面找到共同的价值和目标。比如，大家都希望社会稳定、家人平安、生活更好。在团队合作中，大家可能对具体的执行方案有不同意见，但目标都是为了完成项目，获得成功。找到这些“同”，就为“和”提供了基础。
2. 从“关系”而非“观点”出发： 有时候，我们过于纠结于对方的观点是否“正确”，反而忽略了维系一段关系的重要性。如果一段关系对你来说很重要，那么在面对分歧时，可以优先考虑如何维护这段关系。这并不是让你放弃原则，而是让你在沟通时，先用更友善、更具建设性的方式来表达。
3. 善于倾听，理解对方的“为什么”： “求同”不仅仅是找到共同的结论，更是理解彼此思维的路径。用心倾听对方的发言，不打断，不预设，试图去理解他们话语背后的逻辑、情感和需求。当你真正理解了对方的“为什么”，你可能会发现，原来我们的出发点并没有那么遥远，只是路径不同。
三、智慧地处理“不同”，保持灵活与尊重：
1. 沟通是关键，但要有技巧： “不同”的显现往往是通过沟通。有效的沟通不是争辩，而是交流。
表达尊重： 在表达自己的观点时，避免使用攻击性、评判性的语言。可以使用“我理解你认为…”，“我个人有另一种看法…”这样的句式，表达的是“我的看法”，而非“你的看法是错的”。
清晰陈述： 清楚地表达自己的观点和理由，但也要允许对方有同样的权利。
寻求理解，而非认同： 很多时候，我们只需要对方理解我们的想法，而不需要对方立刻赞同。理解是一种姿态，而赞同是一种选择。
适时总结和确认： 在对话过程中，适时总结双方的共识和分歧，确认彼此的理解，避免误解的积累。
2. 保持“求同存异”的态度，而非“强求一致”： “存异”并非是暂时搁置，而是要真正允许对方持有不同的观点。这意味着，在某个具体问题上，即使我们努力寻求了共识，但如果实在无法达成一致，我们也要尊重对方的立场，并思考如何在不损害核心利益和关系的前提下，找到一个双方都能接受的解决方案，或者暂时搁置，专注于其他共同点。
3. 区分“核心利益”与“非核心利益”： 在一些重要问题上，可能存在原则性的分歧，这是“不能存异”的。但很多时候，我们争论的不过是一些细节、方法或个人偏好，这些属于“非核心利益”，是完全可以“存异”的。关键在于你是否能区分清楚，并且不把非核心的“不同”上升到核心的原则冲突。
4. 有容乃大，以退为进： 有时候，在一些非原则性的问题上，适当地“退一步”，放过对方，也放过自己，反而能更好地维护长远的关系和合作。这是一种智慧，也是一种格局。不是说你没有立场，而是你懂得何时该坚持，何时该灵活。
5. 不断反思与学习： “君子和而不同”不是一蹴而就的，它是一个持续学习和实践的过程。在每一次的互动中，审视自己的沟通方式，反思自己处理分歧的态度，不断调整和改进。
举个具体的例子：
假设在一个团队中，大家需要决定项目的宣传方向。
A认为： 应该走年轻化、潮流化的路线，吸引年轻用户。
B认为： 应该强调产品的专业性和科技感，吸引更成熟的客户群体。
这时候，如果强求一致，可能会陷入争执。
如何“和而不同”？
1. 理解“不同”： A之所以这样想，可能是因为他关注了最新的市场趋势，认为年轻用户是未来趋势。B之所以这样想，可能是因为他了解产品的核心优势，认为其专业性才能体现价值。
2. 寻找“同”： 双方的共同目标都是为了项目的成功，都希望项目能够获得更多的关注和好的市场反馈。
3. 沟通与处理：
A可以这样说： “我理解你认为产品的专业性是核心卖点，这确实很重要。不过，我也看到最近市场很多成功的案例都是抓住了年轻人的注意力。我担心如果我们完全忽略年轻群体，可能会错失一部分市场。”
B可以这样说： “我明白你的意思，年轻用户确实很有潜力。但是，我们产品的很多技术优势，如果用太潮流的方式表达，可能会显得不够严肃，反而降低了产品的信赖度。有没有可能，我们在宣传上，既保留专业性，又在一些渠道或细节上，稍微注入一些年轻化的元素？”
4. 求同存异的解决方案： 也许最后大家可以商定，产品的核心宣传片仍然强调专业性，但同时可以制作一些短视频、社交媒体内容，用更符合年轻人喜好的方式来呈现产品的某些亮点，或者针对不同平台设计不同的宣传策略。这样，既照顾了各自的观点，又达成了共同的目标。
“君子和而不同”绝不是一种虚伪的迎合，而是一种积极的、充满智慧的处世之道。它要求我们既要有独立的思考和坚定的原则，也要有宽广的胸怀和包容的心态。在尊重差异的基础上，寻找到共同的价值，用沟通和理解化解分歧，最终实现和谐共存，共同发展。这是一种境界，也是一种长久的修行。
首先，理解“和而不同”的核心在于“和”与“同”的辩证关系。
“和”是目标，是和谐的状态。 它意味着尊重，意味着理解，意味着即便存在差异，也能维持一种良性的互动和共存。这种“和”不是一味的妥协，也不是压抑，而是一种主动寻求共识，避免不必要的冲突，让合作成为可能。
“同”是起点，是共同点。 任何关系的建立，都需要有共同的基础，比如共同的价值观、共同的目标、共同的利益，或者至少是共同的善意。但“求同存异”里的“同”，并非要你放弃自己的独特之处，去和别人完全一样。这里的“同”，更多的是指那些我们认同的、可以共同努力的方向或原则。
“不同”才是常态，是关键。 每个人都是独立的个体，有自己的成长背景、经历、思想、个性和视角。正是这些“不同”，才构成了世界的丰富多彩。我们不可能，也不应该强求所有人都与自己一样。真正的智慧，在于如何处理和接纳这些“不同”。
那么，如何才能真正做到“君子和而不同”？
一、认识并接纳“不同”是根本：
1. 放下“非黑即白”的思维模式： 很多时候，我们之所以难以“和而不同”，是因为我们习惯于将事物简单地划分为“对”与“错”、“好”与“坏”、“我”与“非我”。这种二元对立的思维模式，很容易让我们将持有不同观点的人视为敌人或愚蠢。要做到“和而不同”，首先要学会看到事物的多面性，理解即使是错误的观点，也可能包含着某种合理的成分，或者源于不同的经验和信息。
2. 理解“立场”与“观点”的形成： 别人的观点之所以与你不同，很可能是因为你们所处的“立场”不同。这种立场可能是由你们的职业、社会角色、生活经历、文化背景、甚至利益关系所决定的。当我们能站在对方的角度去理解他们为何会持有这样的观点时，我们才能更包容，也更容易找到对话的切入点。
3. 承认自身的局限性： 没有人是全知全能的。我们个人的认知、经验、知识都是有限的。因此，我们不能轻易断言自己的观点就是绝对真理，而别人的观点就一无是处。承认自己的局限性，是接纳他人不同的前提。
二、积极寻找“同”的连接点，构建共同基础：
1. 聚焦共同的价值和目标： 即使在很多具体问题上存在分歧，我们往往可以在更宏观的层面找到共同的价值和目标。比如，大家都希望社会稳定、家人平安、生活更好。在团队合作中，大家可能对具体的执行方案有不同意见，但目标都是为了完成项目，获得成功。找到这些“同”，就为“和”提供了基础。
2. 从“关系”而非“观点”出发： 有时候，我们过于纠结于对方的观点是否“正确”，反而忽略了维系一段关系的重要性。如果一段关系对你来说很重要，那么在面对分歧时，可以优先考虑如何维护这段关系。这并不是让你放弃原则，而是让你在沟通时，先用更友善、更具建设性的方式来表达。
3. 善于倾听，理解对方的“为什么”： “求同”不仅仅是找到共同的结论，更是理解彼此思维的路径。用心倾听对方的发言，不打断，不预设，试图去理解他们话语背后的逻辑、情感和需求。当你真正理解了对方的“为什么”，你可能会发现，原来我们的出发点并没有那么遥远，只是路径不同。
三、智慧地处理“不同”，保持灵活与尊重：
1. 沟通是关键，但要有技巧： “不同”的显现往往是通过沟通。有效的沟通不是争辩，而是交流。
表达尊重： 在表达自己的观点时，避免使用攻击性、评判性的语言。可以使用“我理解你认为…”，“我个人有另一种看法…”这样的句式，表达的是“我的看法”，而非“你的看法是错的”。
清晰陈述： 清楚地表达自己的观点和理由，但也要允许对方有同样的权利。
寻求理解，而非认同： 很多时候，我们只需要对方理解我们的想法，而不需要对方立刻赞同。理解是一种姿态，而赞同是一种选择。
适时总结和确认： 在对话过程中，适时总结双方的共识和分歧，确认彼此的理解，避免误解的积累。
2. 保持“求同存异”的态度，而非“强求一致”： “存异”并非是暂时搁置，而是要真正允许对方持有不同的观点。这意味着，在某个具体问题上，即使我们努力寻求了共识，但如果实在无法达成一致，我们也要尊重对方的立场，并思考如何在不损害核心利益和关系的前提下，找到一个双方都能接受的解决方案，或者暂时搁置，专注于其他共同点。
3. 区分“核心利益”与“非核心利益”： 在一些重要问题上，可能存在原则性的分歧，这是“不能存异”的。但很多时候，我们争论的不过是一些细节、方法或个人偏好，这些属于“非核心利益”，是完全可以“存异”的。关键在于你是否能区分清楚，并且不把非核心的“不同”上升到核心的原则冲突。
4. 有容乃大，以退为进： 有时候，在一些非原则性的问题上，适当地“退一步”，放过对方，也放过自己，反而能更好地维护长远的关系和合作。这是一种智慧，也是一种格局。不是说你没有立场，而是你懂得何时该坚持，何时该灵活。
5. 不断反思与学习： “君子和而不同”不是一蹴而就的，它是一个持续学习和实践的过程。在每一次的互动中，审视自己的沟通方式，反思自己处理分歧的态度，不断调整和改进。
举个具体的例子：
假设在一个团队中，大家需要决定项目的宣传方向。
A认为： 应该走年轻化、潮流化的路线，吸引年轻用户。
B认为： 应该强调产品的专业性和科技感，吸引更成熟的客户群体。
这时候，如果强求一致，可能会陷入争执。
如何“和而不同”？
1. 理解“不同”： A之所以这样想，可能是因为他关注了最新的市场趋势，认为年轻用户是未来趋势。B之所以这样想，可能是因为他了解产品的核心优势，认为其专业性才能体现价值。
2. 寻找“同”： 双方的共同目标都是为了项目的成功，都希望项目能够获得更多的关注和好的市场反馈。
3. 沟通与处理：
A可以这样说： “我理解你认为产品的专业性是核心卖点，这确实很重要。不过，我也看到最近市场很多成功的案例都是抓住了年轻人的注意力。我担心如果我们完全忽略年轻群体，可能会错失一部分市场。”
B可以这样说： “我明白你的意思，年轻用户确实很有潜力。但是，我们产品的很多技术优势，如果用太潮流的方式表达，可能会显得不够严肃，反而降低了产品的信赖度。有没有可能，我们在宣传上，既保留专业性，又在一些渠道或细节上，稍微注入一些年轻化的元素？”
4. 求同存异的解决方案： 也许最后大家可以商定，产品的核心宣传片仍然强调专业性，但同时可以制作一些短视频、社交媒体内容，用更符合年轻人喜好的方式来呈现产品的某些亮点，或者针对不同平台设计不同的宣传策略。这样，既照顾了各自的观点，又达成了共同的目标。
“君子和而不同”绝不是一种虚伪的迎合，而是一种积极的、充满智慧的处世之道。它要求我们既要有独立的思考和坚定的原则，也要有宽广的胸怀和包容的心态。在尊重差异的基础上，寻找到共同的价值，用沟通和理解化解分歧，最终实现和谐共存，共同发展。这是一种境界，也是一种长久的修行。
网友意见
感谢知乎圆桌邀请。
如果要在世界上评选观点差异最大的两个人，那么已故美国前最高法院大法官安东宁•斯卡利亚，和现任大法官鲁思·巴德·金斯伯格大法官的组合，绝对是强有力的候选人。
斯卡利亚和金斯伯格，分别是保守派和自由派的代表人物，两人的司法理念有天壤之别。在King v. Burwell, 576 U.S. ___ (2015) 一案中，金斯伯格加入了多数意见，做出了有利于奥巴马医改的法案，允许各州采取更灵活的激励机制引导人们参与奥巴马医改。而反对政府干预的斯卡利亚，则写下了非常具有火药味的反对意见，称这一判决「向大众宣告了一项令人沮丧的事实，即在联邦最高法院看来，有的法律比其他法律更应当受到欢迎」。
在性少数群体的权利方面，斯卡利亚和金斯伯格也有根本的价值观差异。在Lawrence v. Texas, 539 U.S. 558 (2003) 一案中，金斯伯格所在的多数意见一方宣告，将同性之间性行为视为犯罪的法律违宪。而斯卡利亚则写下了反对意见，认为这一立法并没有损害宪法所赋予人们的基本权利，并认为各州通过此类立法，是各州利益的正当体现。
在你能想到的所有社会议题上，包括同性婚姻、性别平权、非法移民问题、大学给少数族裔的优惠政策等等，斯卡利亚和金斯伯格都时常站在对立面。但令人惊异的是，两人却始终维持着深厚的友谊。两人经常一起去听歌剧、邀请对方家人来家里拜访，甚者还会一起出去度假。
上图是金斯伯格和斯卡利亚大法官一起去印度旅行时骑大象。斯卡利亚曾经拿着照片嘲笑金斯伯格，说本以为像她这样的女权主义者一定要抢着坐在前面。
2016 年 2 月，斯卡利亚大法官在外出打猎度假时心脏病发作去世，金斯伯格为他写下了一篇悼文，其中一些句子很好地解释了「君子和而不同」这一理念：
「我们时常存在观点分歧，但当我为法庭写下判决受到斯卡利亚的反对时，最终发布的判决意见会比我之前写下的版本要强得多。」
We disagreed now and then, but when I wrote for the Court and received a Scalia dissent, the opinion ultimately released was notably better than my initial circulation.
「斯卡利亚大法官绝不会放过（我所写的判决）中的弱点，并恰好给了我可以用来加强多数意见的东西。」
Justice Scalia nailed all the weak spots……and gave me just what I needed to strengthen the majority opinion
这其实也回答了问题：面对他人的反对，将其视为提升自己的良药，不因为观点的分歧而以他人为敌。
如果金斯伯格了解中国历史，那么可能还会写下一句：
安东宁•斯卡利亚走了，我失去了一面镜子。
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