为什么历史畅销书作者对明朝评价特别低？
一、 叙事角度与读者的吸引力：
“强汉盛唐”的经典叙事： 历史畅销书往往需要构建一个引人入胜的故事线，而“强汉盛唐”这样的词汇本身就带有强大的叙事张力和读者认同感。汉朝的开疆拓土、唐朝的开放包容，这些都容易被塑造成一个民族自信、国家强大的黄金时代。相比之下，明朝的许多关键词，如“宦官专权”、“党争”、“倭寇”、“闭关锁国”、“农民起义”等，更容易被标签化为“衰败”、“保守”、“内耗”的代名词。
戏剧冲突与个人英雄主义： 畅销书作者倾向于挖掘具有戏剧性冲突和鲜明人物的事迹。虽然明朝也有许多风云人物和重大事件，但其政治斗争的复杂性和官僚体系的庞大，有时难以提炼出那种简单、直接的英雄主义叙事。反观一些朝代，比如三国时期那种群雄逐鹿、智谋交锋的场面，或者唐朝那些传奇的帝王将相，更容易激起读者的阅读兴趣。
“正统”观念的影响： 在一些传统的历史叙事中，“汉唐”常常被视为中华文明的巅峰，是一种“正统”的象征。这种观念潜移默化地影响了后世的评价，使得对之后朝代的评价容易带着一种“不如前朝”的滤镜。
二、 明朝历史本身的复杂性与争议性：
制度的周期性弊端显现： 明朝作为中国历史上最后一个汉族建立的大一统王朝，继承了许多前朝的制度，但也面临着制度周期的衰败问题。例如，过于集权的皇权、庞大而低效的官僚体系、以及后期宦官对政治的严重干预，这些都使得国家机器运转不畅，容易滋生腐败和内耗。这些制度性问题，一旦被放大，就会显得明朝“病入膏肓”。
经济与社会矛盾的尖锐化： 虽然明朝的商品经济有所发展，白银的流入也带来了新的经济格局，但同时也加剧了社会贫富差距。土地兼并严重、赋役不均等问题，最终导致了大规模的农民起义，而这些起义的规模和残酷性，是明朝衰亡过程中非常重要的叙事节点，自然容易被重点关注。
对外政策的争议： “闭关锁国”是明朝对外政策最常被诟病的方面。虽然这个政策的出发点是为了防御海盗和维护边疆稳定，但客观上阻碍了中国与世界的交流，失去了与西方近代文明同步发展的机会。这种“错失良机”的叙事，在强调国家进步与发展的现代视角下，显得尤为突出。
宦官专权与政治腐败： 明朝宦官的势力在某些时期非常强大，对政治产生了严重的负面影响。他们干预朝政、排除异己、贪污腐败，使得朝廷的权威受到削弱，政治生态恶化。这一现象为批评者提供了大量素材，使得明朝的政治评价常常与“宦官”联系在一起，并被视为其衰亡的重要原因。
三、 史学研究的演变与新视角：
早期研究的局限性： 在一些早期或通俗的历史著作中，对于明朝的评价可能受到一些传统史观的影响，例如明末的农民起义被简单归结为“农民的愚昧”或“无道昏君”的必然结果，而忽略了更深层次的社会和经济原因。
新史学的兴起与批判性思维： 随着史学研究的深入，学者们开始采用更复杂的分析方法，关注社会、经济、文化等多个层面，并且也开始反思和挑战过去一些固有的评价。例如，对于明朝商品经济的发展、民间社会的活力、科技的进步等方面，都有了更深入的研究。然而，畅销书作者往往需要迎合大众口味，而“批判性”的叙事往往比“平衡性”的叙事更容易吸引眼球。
“汉唐中心论”的挑战： 也有不少学者正在努力挑战“汉唐中心论”，强调明朝在经济、文化等方面的成就，并试图为其正名。然而，在畅销书的市场中，颠覆性的观点需要更强的说服力和更易懂的呈现方式才能被广泛接受，这需要一个过程。
四、 媒体与大众传播的影响：
“标签化”与“概念化”： 畅销书作者为了让内容更易于理解和传播，常常会运用标签化和概念化的手法。将明朝概括为“宦官当道”、“闭关锁国”等，虽然过于简单，但却容易被读者记住和传播。
迎合读者猎奇心理： 读者对历史的兴趣往往伴随着对“八卦”、“秘闻”的关注。明朝时期一些宫廷斗争、酷刑、或是权臣的荒淫事迹，更容易激发读者的好奇心，而这些内容往往会占据畅销书的篇幅，从而影响了读者对整个朝代的整体印象。
网络时代的评论倾向： 在互联网时代，一些负面评价更容易在网络上被放大和传播。例如，一些关于明朝“亡国之君”的负面评价，或者对明朝某些政策的批评，很容易形成一种舆论导向，进而影响到畅销书作者的创作方向。
总结一下，历史畅销书作者对明朝评价较低，并非因为明朝真的毫无可取之处，而是因为：
叙事上的吸引力： “强汉盛唐”的经典叙事更容易吸引读者，而明朝的一些关键词容易被负面化。
明朝历史自身的复杂性： 制度弊端、社会矛盾、对外政策等都是明朝历史的真实写照，并且这些问题在后期尤为突出，容易被作者放大。
研究与传播的侧重点： 畅销书需要“故事性”和“戏剧性”，而明朝的某些负面元素恰好满足了这一点。新史学的研究成果虽然在不断涌现，但其影响力需要时间才能渗透到大众传播层面。
大众传播的规律： 标签化、概念化以及迎合读者猎奇心理是畅销书的常用手法，这些都可能导致对明朝的评价出现片面性。
当然，这并不意味着所有畅销书作者都如此。也有不少作者致力于更深入、更平衡地展现明朝的历史面貌。但从一个普遍现象来看，上述几点是比较主要的原因。随着历史研究的不断深入和大众阅读口味的变化，未来对明朝的评价也可能会更加多元和深入。
网友意见
您这个问题可以跟公知危害严重程度那个问题双星并耀。
您列的这几个人我就跟你聊聊易中天、袁腾飞、高晓松，大概了解一下。
易中天火起来是因为品三国，只看这一篇画风还算是比较正常，从另外一个角度对曹操进行观察剖析，人物嘛，谤满天下誉满天下一体两面。
直到我看了这老人家出的中华史，人设瞬间崩到粪坑里。
他自己对这本书的评价这样说的。
这句话我赞成，寻根不可不知史。
紧跟着看目录就不对了。
第一章夏娃造反。
原文我就不贴了，关键词如下，夏娃是女娲的前身，只有夏娃具备，身份认同。
好了就到这里。
欲亡其国，先亡其史。
易中天先生在这点上身先士卒。
借这位先生寻根这句，我国得是欧美的后代，否则身份不够。
怪不得曹操在易先生眼里可爱至极，乱臣贼子间的惺惺相惜简直是情人眼里出西施。
如果对我的解读不认同也可以，观点嘛自己慢慢品。
袁腾飞和矮大紧可以合并处理。
这俩人都属于历史发明家范畴。
袁老师讲历史段子出身，毕竟没段子听谁学历史啊？高考里语数英哪个不比这个抓分？
但是段子讲着讲着就飞了，开始胡言乱语。
污蔑岳飞，侮辱革命先烈无所不为，如果这货屁股还不明显那就没什么好说了。
有位知友评价矮大紧入木三分。
你看他上天文下地理，前五千年后五百载无所不知。但只要他谈到你自己的专业范畴，你立马就可以发现这货的言论全是扯淡。
以上这几个简直是公知群体冲锋陷阵的死士。
特点就是对我国历史上有名的忠义英雄人物进行污名化，岳飞、诸葛亮、文天祥、孔孟等等等等没有他们不黑的，曹操、秦桧这些垃圾没有他们不捧的。
所以这些人对明朝评价不高不是很正常的吗？
他们就是要毁灭中国所有历史的闪光点，否则怎么认外爹？
美女相邀，不甚愉悦。
最近《囧的呼唤》做了一期CF的节目，不想说。
朱明王朝后代凋零，已然不知所踪。
倒是满清贵胄多有事业成功者，依然活跃在各个行业，有的是执牛耳者。
皇族后裔，每每读及先祖车马粼粼，前呼后拥，山呼万岁，拜者如云，无不涕泪四流，跌足捶胸。
想我努尔哈赤，数万精骑，纵横捭阖，得国既正。
正从何处？有德崇祯，无道大明耳。
如何晓之世人？
再修明史，多御文人，施以礼金。
我族后辈竞相礼赞，广为传播，大事可成。
抑明实为扬清。
歌宋实为宋金皆亡于蒙古。
清乃后金。
宋弱而金强，则金亡于失德。
宋强顾恒亡，则金亡于天命耳。
故而歌强宋。
所歌者，所抑者，当世者所需也。
文人多风流，美酒美食美女美元耳。
学生不才，愿邀美女对饮一杯，盼回复。
美女不美，就不要回了。
有些人老是想要影射。
恐怕对于最基本的概念都不懂。
我们是一个现代国家，不再是一个封建王朝。
“凋零”和“踪迹”不过是一种形容词，此文中论述的是一种思想动态。
你举一个高官为例能说明什么？
因为他是某个皇族的后裔，那么他就一定要搞复辟？
他的身上就天然具有这样的属性？
血统论已经是被彻底打倒的东西，本文反的也是血统论。
你要讲血统论，那么这和你口中的满清鞑子有什么区别？
不过是一丘之貉，因为没有占上风而愤愤不平。
本质上来说，实际上你是认同这些畅销书作者的思想，只是寄希望于有人写出对满清鞑子评价特别低的文章，出发点不同而已。
你写不出来，于是抬出一顶大轿，以为这一定管用。
殊不知，谁肯理你？
用复辟来反复辟，幻想用前前朝后裔来打倒前朝后裔，用官威来打倒思想。
这也就可以解释为什么有人有恃无恐，想怎么写就怎么写。
因为大家的想法实际上是一样的。
谁有能力谁占上风。
你在幻想，人家在实干，思路清晰，准备充分，理论完善。
就像当年有人去打某个讲坛人物。
为什么要去打？
因为你说不过，也没有地方去说。
思想上的东西，拳头可以解决问题吗？
主要是对于文人群体来讲，基本没几个喜欢明朝的。要知道以往约定成俗的刑不上大夫的问题，在明朝突然要打他们屁股了，这能忍吗？？而明朝对付文人的手段又太简单粗暴了，导致文人都喜欢以挨板子为荣，这体现了明朝对民间舆论的掌控几乎是很薄弱的。但是清朝对基层的控制是相对严密的，任何风吹草动都能传到朝廷那里，一个小小的地方官都能杀的当地人头滚滚，还不用背负政治责任，文人可不敢造次，而介于文人相轻的属性，他们也巴不得加入清朝的统治阶级内部去残害同类呢，因此，明朝肯定是不会受到文人群体的欢迎的。
先说点别的，其他人不熟，吴钩倒是交过一次手，他在微博上叽叽歪歪宋明铁产量，恨不得把他家大宋铁产量直接往十万吨起吹超过第一次工业革命时的英国（美国人郝若贝推测出12.5万吨，这个推测却是对史料误读，有人推测2万比较合理），被我拿出一点资料一通爆锤，勉强和我对线2句，然后就闭口不言把我拉黑了。
题主举的人里，除了葛剑雄张宏杰其他都不是搞历史的，顶多算一群票友。论畅销书写作水平，还真没当年明月高，不知道这票人作品加一块有超过当年明月赚的版税吗？
另外，我需要指出一点，有没有发现袁腾飞，矮大紧，吴钩等人都特别喜欢宋呢？
因为宋朝与士大夫共天下啊，这一点别的朝代真比不了。这种统治者特别对公知胃口，公知可是自比士大夫的，一个个梦回大宋做士大夫岂不美滋滋。另外，所谓一切历史都是当代史，推崇宋朝不就是希望本朝与他们这些士大夫公知共天下吗？
至于宋朝压榨百姓无所不用其极，士大夫怎么会关心，你们这些屁民不就应该为矮大紧，袁腾飞，吴钩之流做牛做马吗？
题主，其实以前，大部分人对明朝是无视，就是简单的知道刘伯温是一个妖道，朱元璋杀功臣和崇祯自杀。其他的都知道的很少
当时主要集中在我大清，各种电视电影小说
其他的朝代汉唐比较多，宋朝也不少
是这么一个情况
就是大家隐约的知道，明朝不好，但是为什么不好，也没人去研究。
90年代的时候，我对历史也是比较感兴趣，在没有刻意的去背的情况下，清朝皇帝我能顺下来，明朝的就不行，我就知道太祖成祖建文帝，正德嘉靖和万历，天启崇祯魏忠贤、一直到后来才算是顺下来明朝的皇帝表。
而明朝那些事儿，就开启了一个潮流，就是大家对明朝感兴趣了
加上广电宣传部门里边少数民族同胞太多，多年的压制形成了一个反弹
我读研的时候，起点上还不少穿越四阿哥或者穿越回去帮康熙的小说
现在么····
穿清不造反，菊花套电钻都出来了
一直到这时候，明朝才是逐渐让大家熟悉起来
也就是说，明朝让大家熟悉起来，也就是这十来年的事儿
而题主你举得例子，大多还是以前的时候
而现在，书是很难卖出去的
以前的畅销书，那肯定是紧跟那个时代的潮流啊····
其实又时候不得不佩服
清朝的坏事呢，一般都加上明清某某事，让人感觉是学的明朝
明朝的好事儿呢，一般不提，只提清朝的好事
不服不行
比如明清文字狱明清闭关锁国之类的·····
当然还有一种情况：
就是对明朝要求苛刻，是因为对明朝还抱有希望
对清朝要求宽松，是因为根本就没指望过他········
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