宇文泰诸子胡名“XX突”都是什么意思呢？
为了更详细地解释，我们需要先了解一些背景：
1. 鲜卑化： 宇文泰是西魏的奠基者，鲜卑化的过程在北朝时期非常普遍。当时的统治者和贵族大量采用鲜卑语的姓名或赐予鲜卑语的绰号。这是一种文化融合和身份认同的体现。
2. 胡名： “胡名”在古代汉语中是对北方和西方少数民族姓名的泛称，这里特指鲜卑人的姓名系统。
3. “突”字： 在胡名中出现“突”字，通常是音译（或意译）的结果，它可能对应着鲜卑语或其近亲语言（如突厥语）中的某个词根或发音。
“突”在鲜卑语或相关语言中的可能含义：
虽然我们无法百分之百确定每一个“突”字在宇文泰儿子胡名中的具体精确含义，但根据历史语言学和对北方民族文化的理解，以下是一些可能性及其解释：
与“突厥”词源相关： 最直接的联想就是“突厥”本身。虽然宇文泰家族是鲜卑族，但鲜卑族与突厥族在历史上和文化上都有联系，且语言上存在共通之处。
“突厥”的词源： “突厥”这个名称在突厥语中意为“强大”、“威猛”、“强壮”。“突”字很有可能就是这个词根的音译或部分音译。
象征意义： 将这个词根用在人名上，象征着家族的强大、勇武和尊贵，也寄托了对子孙后代能够承载家族荣光、建功立业的期望。
表示“强壮”、“勇猛”、“雄伟”： 在许多古老民族的语言中，与力量、勇气相关的词汇常被用作人名。
语音对应： 鲜卑语或其他北方民族语言中，可能存在一个发音接近“突”的词，其含义就是“强壮”、“勇猛”、“威武”、“高大”等。
名字的寓意： 起这样的名字是为了表达对孩子健康成长、体魄强健、性格勇猛、有担当的祝愿。在当时的战争和政治环境中，勇武是贵族子弟非常重要的品质。
表示“前进”、“向前”或“冲锋”： 某些与军事相关的词汇也可能被用于名字。
军事含义： 在以军事力量为基础的政权中，“冲锋”、“前进”等词汇带有积极的战斗意义，可能象征着勇往直前、征服敌人。
命名倾向： 如果是这种含义，那么名字会寄托孩子拥有强大的执行力和军事才能。
作为音节的组成部分，并非独立词语： 有时候，“突”字也可能只是一个音节，是构成一个更长胡名的一部分，而它本身并没有独立的、可直接解读的含义。但即便如此，整个名字的组合也往往带有整体的寓意。
宇文泰诸子的胡名举例及其可能的解释：
让我们来看看宇文泰的一些儿子，他们的胡名往往是按照汉人皇帝的赐姓+鲜卑语的胡名形式出现，例如：
宇文毓（原名宇文毓，但其在宫廷中的胡名也可能带“突”）： 如果有带“突”的胡名，例如“XX突”，那么“突”可能如上所述。不过，宇文毓以汉名闻名，具体的胡名可能不那么为人熟知。
让我们以更广义的北朝皇族胡名来看，虽然不一定是宇文泰的儿子，但能体现这种命名方式。比如拓跋氏的一些名字：
拓跋焘（Tuo ba Tao）： 焘字在汉语中意为光照，但“拓跋”本身是鲜卑人的姓氏，来源于其祖先的称号。
拓跋什翼犍（Tuo ba Shi Yi Jian）： “什翼犍”就是典型的胡名，可能包含多个音节和词根，但具体含义已难以考证。
回到宇文泰的儿子们，我们查阅历史资料时，通常会看到他们的汉名（被赐予的唐国公/北周皇帝的汉名）以及他们的母亲姓氏，但更详细的胡名，特别是带有“突”字的具体组合，并不总是被完整记录下来。
然而，如果历史上有记载宇文泰的儿子们有“XX突”这样的胡名，那么可以肯定的是：
“突”字具有积极、正面的含义。
很可能与“强壮”、“勇武”、“威猛”等与力量和品格相关的词汇有关。
这是鲜卑文化对子嗣的一种祝福和期望的体现。
总结来说，“XX突”这种胡名，尤其是当中的“突”字，是鲜卑语或与其相近语言中带有“强壮”、“勇武”、“强大”、“威猛”等含义的词汇的音译或意译。这是当时北朝贵族一种普遍的命名方式，用以寄托对子孙后代身体健壮、品格高尚、有能力担当重任的期望。
需要注意的是，随着历史的变迁和语言的演变，我们对这些古代胡名的精确含义的解读往往是基于推测和类比，很难达到百分之百的确定性。但其蕴含的积极寓意是显而易见的。
网友意见
前面两位朋友@宇文安 对后缀“-突”的解释和 @memoria pretiosa 对“統萬”、“彌俄”的解释思路都是正确的。
现有的证据一般倾向于，鲜卑语以及与其关系密切的柔然语都属于蒙古语系(Mongolic)，而中世蒙古语又是现存最早的、系统被记录的蒙古语系语言，所以可以参照中世蒙古语[1]尝试对中古汉语音译的鲜卑语人名进行复原以及意思上的考证。同时，考虑到蒙古语系和突厥语系(Turkic)的长期接触历史，以及宇文家族本身和阿史那家族的通婚（如周武帝宇文邕迎娶阿史那氏为皇后），宇文家族的人名中出现少量和突厥语系相关的因素也是有可能的。
笔者按照以上是思路复原后，发现以上人名中，能够对上中世蒙古语形式的比想象中得多，而且其中有不少还有汉语名的意义以及其他背景证据（如排行）的支持。
后缀“突”的构拟
首先，这些人名中出现的后缀“-突”thwot，鲜卑语形式可以拟作*-tUr，应当就和中世蒙古语的位格兼与格后缀-tUr是同源的，表示“给……”或“在……”。而在中世蒙古语中，表示某地存在某物或某人拥有某物，也是用这一位格形式实现的，可以记为：
A-tUr B bayi-
A-loc. B exist/have-
“在A有B”
用在人名中，就是“在……”或“具有……”的意思。
人名词干的构拟
- 宇文震：彌俄突 mjie nga thwot < *miŋa-tur “有一千的”
中世蒙古语miŋγa-n意为“一千”。
- 宇文毓：統萬突 thowngX mjonH thwot < *tü(ŋ)men-tür “有一万的”
中世蒙古语tümen意为“一万”，以上两个名字正好互文。
- 宇文憲：毗賀突 bjij haH thwot[2] < *bilγa-tur ~ bilge-tür “有智慧的”
中世蒙古语和回鹘语动词bil-意为均为“知道”，派生的名词bil-ig意为“智慧”，更直接的对应形式是古突厥语的bil-ge“智慧”，也就是毗伽可汗的“毗伽”。虽然外来语中的-l/r在中古汉语中一般系统地对应入声-t，但“毗伽” bjij gja < bil-ge这个音译本身就可以佐证“毗”可以对译*bil-了。
“憲”字《说文》解作“敏也”，虽然未必是本义，但应当是宇文宪的汉名与鲜卑名所取的意义。
- 宇文邕：禰羅突 nejX la thwot < *nayira-tur “和睦的，协和的”
中世蒙古语动词nayira-意思是“达成一致，使和睦，使协和，使团结”。“邕”可通“雍”[3]表示“协和，和睦”之义，也可通“壅”表示“堵塞”。但在人名中使用的话，前者显然更合理一些。
- 宇文直：豆羅突 duwH la thwot < *doγra-tur “正直的”或 *dura-tur “有愿望的”
中世蒙古语有dur-a“愿望”，古突厥语有toγuru“直的，正确的”，以及其派生动词toγra-“使变直”（后转义为“切碎”），在音韵上都可能对得上。但从意思上而言，*toγra-/doγra-的可能性更高一些。
- 宇文招：豆盧突 duwH lu thwot < *doluγ-tur“位居第七的”
中世蒙古语doluγ-an意为“七”，而宇文招在宇文泰的儿子中刚好排行排在(-tUr)第七，鲜卑语名为“老七”是很合理的。
- 宇文儉：侯幼突 huw ʔjiwH thwot / 侯紐突 huw nrjuwX thwot < *γoyu-tur ~ γoɳu-tur“华丽的”
中世蒙古语形容词γoyu意为“华丽的，装饰的”，这里很可能是汉语名和鲜卑语名故意用了相反的意思。
- 宇文純：堙智突 ʔjin trjeH thwot (?) < *intri-tur ~ intra-tur “有因陀罗庇佑的”
“智”在中古音里属于知母(tr-)，虽然我们不太清楚北周的时候二等介音-r-的实际音值是舌尖颤音/闪音，还是让元音有小舌擦色彩之类，但知母字如果出现在鲜卑语固有词的对音中总之是比较反常的。
因此，当同时考虑是借词的可能性，刚好梵语 इन्द्र indra “因陀罗”（或者经历了吐火罗语之类的中亚中介语之后）可以对上。 同时，这样也能和宇文覺的小名“陀羅尼”da ra nrij < 梵语 धारणी dhāraṇī ——也是宇文泰的儿子中唯一小名不以“突”结尾的——形成互文。
- 宇文達：度斤突 duH kjɨn thwot < *dükü-n-tür “完满的”
中世蒙古语动词dügü-r-是“完成，完满”的意思，在意思上可以和“達”很好地对上。
音韵上有个需要讨论的地方，就是-r在中古汉语中一般用入声-t对译，但这里为什么用了阳声韵的-n。或许可能与中世蒙古语里temü-r“铁”派生出 temü-jin“铁木真”类似。
- 宇文通：屈率突 khjut srwijH thwot < *küčü-tür “有力量的”
中世蒙古语名词küčü-n意为“力量”，也就是著名的“长生天气力里”的“气力”。“长生天气力里”的中世蒙古语是：
möngke t(e)ngri-yin küčün-dür
长生的 天-gen. 气力-loc.
- 宇文逌：爾固突 nyeX kuH thwot < *nekü-tür “游牧的，游走的”
跟*nekü-在语音形式上比较能够对的上的是中世蒙古语的动词negü-“游牧，移动”，而“逌“通“悠”。考虑到“逌”（卣）、“悠”、“遊”三字中古同音，均为yuw（反切均为以周切），所以这里“逌”较有可能取的就是“遊”的意思。
- 宇文盛：立久突 < *久立突 kjuwX lip thwot < * körip-tür ~ körüp-tur “萌发的”(?)
由于“立”lip的中古声母是来母l-，属于流音，不太可能出现在鲜卑语的固有词当中，所以这里考虑音节可能发生对调的情况，亦即原来的名字可能是“久立突”。
考虑中世蒙古语的körü-nnge “种子，酵母”，körü-sün“土壤”，可能körü-是早期蒙古语系里代表“萌发”之类意项的一个词根，那么这样可能和“盛”能够建立联系[4]。
参考
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宇文泰的儿子们胡名中带有“突”字的，这通常与鲜卑语（或与其相关的突厥语系语言）中的某些词汇有关，并且可能带有“雄壮”、“勇武”、“强大”之类的含义。为了更详细地解释，我们需要先了解一些背景：1. 鲜卑化： 宇文泰是西魏的奠基者，鲜卑化的过程在北朝时期非常普遍。当时的统治者和贵族大量采用鲜卑语的姓名............. -
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