如何评价高欢和宇文泰呢？
时代背景：乱世出英雄，分裂铸就二人
要评价高欢和宇文泰，首先要理解他们所处的时代——北朝分裂时期，尤其是东魏和西魏的对峙。这是南北朝时期一个动荡而混乱的年代，北魏王朝早已分崩离析，北方被高欢掌控的东魏和被宇文泰掌控的西魏分而治之。在这个权力真空、战乱频仍的背景下，真正能够驾驭局势、重塑秩序的，往往是那些具备卓越军事才能和政治智慧的强权人物。高欢和宇文泰正是在这样的土壤中，凭借过人的能力，一步步走向历史的舞台中央。
高欢：东魏的擎天柱，北方的霸主
高欢出身不算显赫，早期经历也颇为坎坷，这反而让他比那些出身名门的士族更加理解民间疾苦，也更加懂得如何笼络人心。
军事才能： 高欢的军事才能堪称北朝第一。他善于把握战机，用兵如神。最著名的莫过于韩陵之战。在这场决定东魏命运的战役中，面对士气高昂、兵力占优的尔朱氏军队，高欢临危不乱，以其精妙的战术布置和对战场局势的精准判断，以少胜多，大败尔朱氏，彻底掌控了北魏政权。这场战役不仅奠定了他在北方霸主的地位，也展示了他作为军事统帅的卓越能力。他对骑兵的运用尤为娴熟，能够灵活应对各种地形和敌人。
政治手腕： 高欢并非只懂战场杀伐的莽夫。他深谙政治之道，懂得如何利用士族，又如何制约他们。
“挟天子以令诸侯”： 他并没有像曹操那样篡图篡汉，而是选择了“辅佐”北魏的傀儡皇帝，一方面维持了北魏的宗主国名义，另一方面又牢牢掌握了实权，避免了直接的政治风暴，为自己赢得了时间和民众的认同。这种政治策略虽然看似保守，却十分务实有效。
改革与稳定： 高欢在统治期间，并非只顾军事征伐。他也重视民生，进行了一些改革，如推行班禄制，虽然并不算彻底，但一定程度上改善了官僚体系的混乱。他对内地的治理也颇有心得，使得东魏在他治下保持了相对的稳定和发展。他甚至能够容忍甚至提拔一些出身低微但有能力的人，打破了门阀的束缚，这在当时是难能可贵的。
文化政策： 高欢对汉文化的尊重和吸纳也是其政治智慧的体现。他虽然是鲜卑人，但能深入了解并推崇汉族文化，使得东魏在文化上并未因其鲜卑背景而衰落。
个人魅力与领导力： 高欢为人慷慨豪迈，有胆有识，能够将各路豪杰聚集在自己麾下，并让他们甘心效死。他与部下关系亲近，能够激发士兵的士气，也让士人愿意为他效力。即使在他临终之际，也对继任者做出了周密的安排。
局限性： 然而，高欢也有他的局限性。他对汉文化的吸纳虽然是优点，但其统治的根本还是建立在鲜卑族为主体之上，对于长远来看，这种族群矛盾的根源并未完全解决。而且，他虽然没有篡位，但建立起一个“霸主”的模式，为后来的北齐王朝埋下了隐患。他的死后，其子高洋虽然成为北齐文宣帝，但北齐的政治却逐渐走向腐败和残暴，这与高欢的经营相比，是一种退步。
宇文泰：西魏的定海神针，北朝的奠基者
与高欢出身相对普通不同，宇文泰虽然早期也经历磨难，但其家族背景更具一些潜在的实力。他与高欢的性格和行事风格有着明显的区别。
军事才能： 宇文泰同样是一位杰出的军事家，尽管他的著名战役可能不如高欢那样惊心动电，但他的军事策略更加注重稳固和消耗。他善于总结失败教训，并在军事改革上不断探索。
沙苑之战： 这是宇文泰军事生涯中的一次关键胜利。他以劣势兵力，通过精妙的佯攻和伏击，击败了高欢派遣的十万大军，这极大地提升了西魏的士气，也为他赢得了在关陇地区的威望。
军事制度改革： 宇文泰的军事才能，更体现在他对军事制度的深刻理解和改革上。他推行的“六镇化”和府兵制，将士兵与土地紧密结合，使得军队的后勤得到了保障，也提高了士兵的战斗力。这种制度的设计，具有前瞻性，对后来的隋唐军事制度产生了深远影响。他能够利用鲜卑族的军事传统，并将其与汉族的组织形式相结合，创造出更具生命力的军事力量。
政治手腕： 宇文泰在政治上的手段，比高欢更加隐忍和深沉，也更加注重长远的布局。
“扶植弱小，逐步蚕食”： 他没有高欢那样强大的军事优势，因此更加依赖策略。他在西魏时期，虽然名义上是臣子，但实际上已经掌握了绝对权力。他能够巧妙地利用北魏皇室内部的矛盾，逐步巩固自己的地位。
关陇集团的形成： 宇文泰最重要的一项政治成就，是他成功地将鲜卑族和汉族中的一批强力人士聚集在一起，形成了强大的关陇集团。这个集团的特点是兼容并蓄，既有鲜卑的勇武，也有汉族的智慧和组织能力。这个集团的形成，是西魏乃至后来的北周和隋朝能够强大起来的重要基础。
“治尚清静”与文化政策： 宇文泰提倡一种相对清静、务实的治理风格，他对汉文化的态度是吸收和融合，而非高欢那样带有明显的尊崇意味。他鼓励发展农业，轻徭薄赋，力图恢复生产。他对佛教持较为谨慎的态度，并不像一些统治者那样过度推崇，这也在一定程度上减少了对世俗经济的干扰。
制度建设： 宇文泰在制度建设上也颇有建树，比如他继承和发展了北魏的官员选拔制度，虽然仍有门阀影响，但也在一定程度上为后来的科举制奠定了基础。
战略眼光： 宇文泰的战略眼光非常长远。他深知关陇地区的重要性，那里是古代中国的战略纵深，也是连接北方游牧民族和汉族文化的交汇点。他将西魏的政治中心放在关陇，为后来的统一奠定了基础。
局限性： 宇文泰的政治手段有时显得冷酷和多疑，为了巩固权力，他也曾采取过一些残酷的手段。虽然他成功的融合了鲜卑和汉族，但族群矛盾的根基依然存在，这在他死后也得到了体现，北周的覆灭与此不无关系。
高欢与宇文泰的对比与历史评价：
将高欢和宇文泰放在一起比较，他们各自的风格和影响就更加清晰：
军事： 高欢是那种横扫千军、以力取胜的猛将型统帅，而宇文泰则是那种善于谋略、以巧取胜的战略家。高欢的战例更具传奇色彩，但宇文泰的军事制度改革对后世影响更深远。
政治： 高欢更像是一位强势的霸主，依靠个人威望和军事力量维系统治，他的政治策略相对直接。宇文泰则更像是一位深谋远虑的政治家，注重制度建设，善于团结力量，他的政治手腕更加隐忍和精明。
历史影响：
高欢 巩固了北方的分裂局面，维持了东魏的稳定，并为北齐政权的建立奠定了基础。他是一位杰出的军事领袖，但其政治遗产的延续性相对较弱。
宇文泰 则通过一系列的改革和战略布局，成功地为北周政权的崛起打下了坚实基础，并最终孕育了隋朝统一全国的强大力量。他被誉为北朝的“贤臣”和“奠基者”，其制度创新和政治格局对中国历史产生了更为深远的影响。
总结
高欢和宇文泰都是那个风云变幻时代的杰出人物。高欢以其无双的军事才能和豪迈的个人魅力，在北朝北方建立了强大的统治，成为一代雄主。而宇文泰则以其深沉的政治智慧、卓越的军事改革和长远的战略眼光，为后来的中国统一奠定了坚实的基础。
评价他们，我们不能简单地将他们置于现代社会的道德框架下审视，而要理解他们所处的那个乱世，理解他们为了生存和发展所做出的选择和努力。高欢是那个时代的“擎天柱”，宇文泰则是那个时代的“定海神针”。他们如同两面镜子，映照出那个时代政治斗争的残酷，也展现了那个时代英雄人物的智慧与担当。他们各自书写了精彩的历史篇章，共同塑造了北朝后来的格局，他们的名字永远铭刻在中国历史的丰碑之上。
网友意见
不得不说南北朝是我们国家最动乱的年代，也是枭雄辈出的年代。高欢和宇文泰就是这年代里最杰出的两个枭雄！即使是纵观中国历史，这二人也是数得着的人物。若将这二人比较起来，他们一样的雄才大略，远见卓识，宇文泰更长于军事，高欢则在用人上更胜一筹。但总的来说，宇文泰要强于高欢。
先说高欢。高欢这人，我觉得历史上有一人和他很像——曹操，不得不说，高欢真是像极了曹操。曹操起兵于东汉末年，东汉末年黄巾起义，董卓入京，祸乱朝纲；再看高欢，北魏末年，六镇起义，尔朱荣入京，河阴之变。彼时彼刻，恰如此次此刻，这二人连崛起的历史背景都如此相像。高欢先后依附葛荣、尔朱荣、尔朱兆，最后起兵叛乱，获得天下后，杀节闵帝，逼孝武帝，再立孝静帝，简直就是盗版曹操的挟天子。其间纵横捭阖，尤其在调节胡汉矛盾上更是左右逢源，在奸雄本色上一点也不输于曹操。这二人就连逗比起来都那么相像。沙苑之战中，他和侯景一块逗比，二十万大军被宇文泰一万人杀得落荒而逃，一举成就了宇文泰的霸业；随后的邙山大战中，他依旧不改逗比本色，为了给儿子擦屁股，被宇文泰的敢死队追的差点心脏病复发，挂在马上。这两仗不禁让我想起曹操的赤壁之战和后来的割须弃袍（可能是虚构，但的确被马超追着打）。
再说宇文泰。贺拔岳不听宇文泰之言挂在侯莫陈悦手上，宇文泰当机立断，干掉了侯莫陈悦，稳定了关中。其实侯莫陈悦被杀是高欢在里面挑拨离间，贺拔岳被杀时，有人向高欢进言，出兵关中，永绝后患，但高欢太自负，想坐收渔利，最终丧失了这一大好机会。宇文泰正式和高欢决裂时，手底下不超过五万人，仅占据狭小的关中平原，而高欢拥有着不下二十万大军，控制着广袤的河南、河北，河东等地。这不禁让人想起昔日的官渡之战时曹操和袁绍的实力对比，但不同的是拥有着类似袁绍势力的高欢却有着曹操一样的雄才大略。大家可以看看《布局天下》，高欢占据着晋阳，这是我们国家北方几乎最重要的战略据点，唐末四个统一北方的政权有三个都是起兵于此。宇文泰的军队不管从潼关还是蒲坂出来进取中原，都处于晋阳的监视之下。不管是军队、资源、地形，高欢都占据着决定优势，但就算这样宇文泰硬是和高欢打成了平手。
第一次小关之战，宇文泰看出了局势的关键，星夜奔袭，全歼了窦泰的精锐部队，逼退了高欢数十万大军。第二次渭水之战更是精彩，宇文泰一万人干倒对方二十万人，不过话说回来，要不是高欢和侯景一起逗比，宇文泰肯定跪在这了。
宇文泰在渭水之战后，以此役为基础，建立了震古烁今的府兵制和柱国大将军制。在此役后，宇文泰，西魏宗室广陵王元欣（仅挂虚名并无实权），赵贵、李虎、李弼、于谨、独孤信、侯莫陈崇并为柱国大将军，后六人实际统率六军。每个柱国大将军下有两个大将军，共十二大将军；每个大将军下有两个开府，共二十四开府；每个开府下有两个仪同，共四十八仪同；一个仪同领兵约千人，一个开府领兵两千，一个大将军领兵四千，一个柱国大将军领兵八千，六柱国合计有兵四万八千人左右，这支军队，就是历史上最早的府兵。这里面，李虎是李渊的爷爷，李弼是李密的爷爷，独孤信是杨坚的岳父，也是李渊的外祖父，十二个大将军里有个人叫杨忠，他是杨坚的父亲。发现没有，这一制度的意义在于，充分的笼络了陇西大族的人心，坚定地贯彻了毛主席所说的“团结一切可以团结的力量”，不仅奠定了宇文泰的霸业，更为后世的三大王朝奠定了基础。这几大家族的孩子都可以出将入相，堪比南朝的九品中正制。
为什么说高欢在用人上更胜一筹？二人手上都是谋士如云，猛将如雨，但在身后事的布置上，高欢显然更胜一筹。玉璧之战末期，高欢深感大限将近，派段韶护送高洋去邺城换回高澄。高澄一看老爷子不行了当即扑过来：“爸，你挂了，侯景怎么办？”高欢瞅了他一眼没出息的样子，缓缓说道：“景专制河南十四年矣，常有飞扬跋扈志，顾我能养，岂为汝驾御也！今四方未定，勿遽发哀。厍狄干鲜卑老公，斛律金敕勒老公，并性遒直，终不负汝。可朱浑道元、刘丰生远来投我，必无异心。贺拔焉过儿朴实无罪过。潘乐本作道人，心和厚，汝兄弟当得其力。韩轨少戆，宜宽借之。彭乐心腹难得，宜防护之。少堪敌侯景者唯有慕容绍宗，我故不贵之，留以与汝，宜深加殊礼，委以经略。”。“段孝先忠亮仁厚，智勇兼备，亲戚之中，唯有此子，军旅大事，宜共筹之。”一代枭雄侯景在高欢这里原来就是一条狗，还是条我养的起，你镇不住的野狗，王霸之气跃然屏幕上。高欢短短几句，把什么人能用，什么人要重用，怎么对付侯景娓娓道来，在人生的最后一幕再次展现出了一代雄主的韬略。高澄后来也是按照这来做的，尤其是段韶，后来成了北齐第一重臣。值得一说的是，侯景叛乱之后，军容甚盛，初闻韩轨往讨之，曰："啖猪肠小儿。"闻高岳往，曰："此兵精人凡尔。"及闻绍宗至，扣鞍曰："谁教鲜卑小儿解遣绍宗来？若然，高王未死邪？"
相比之下，宇文泰身后是安排得很不好，虽然也是因为宇文家族当时人丁幼弱，但宇文泰的霸业差点会在侄子宇文护手上，还搭进去两个儿子。
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