某些人奉行独身主义不想要孩子，真得是因为害怕无法突破所谓阶级壁垒么？
首先，我们必须承认，社会经济因素无疑是影响生育决策的一个重要层面。当今社会，阶级流动性的确不像过去那样顺畅，许多人感受到了“向上走”的艰难。教育成本、房价压力、医疗保障，这些实实在在的经济负担，让许多人对能否给下一代提供一个体面的生活感到忧虑。如果父母自身还在为生存打拼，或者对未来充满不确定性，他们自然会对生养一个孩子，并承担起为其提供良好教育和发展机会的责任感到犹豫。在这种情况下，有人选择独身，将精力、财力更多地投入到自身发展，或者追求更轻松自由的生活，这是一种理性的考量，也是一种对潜在压力的规避。
然而，将这种经济上的顾虑，直接等同于“害怕突破阶级壁垒”，就有些过于狭隘了。对于那些“不想生”的人来说，他们的考量可能更为多元，甚至根本不涉及“阶级”这个概念。
很多人选择独身，是因为他们对现有的社会结构和价值观本身就持怀疑态度。他们可能认为，当前的教育体系、社会竞争模式，并不利于孩子身心的健康发展，反而可能是在重复和加剧阶级固化。他们或许不相信“付出一切就能换来成功”的叙事，也不认为自己有能力或有责任将孩子“送上”所谓的“更高阶层”。他们的“不生”，更像是一种对现有规则的抵制，一种对“养育孩子就是为了延续和提升阶层”这一传统观念的否定。
还有一部分人，他们的独身选择，更多的是源于对个人价值的重新定义。在过去，生育常常被视为人生价值的重要组成部分，是“传宗接代”的必然环节。但现在，越来越多的人发现，生命的意义并不局限于繁衍后代。他们可能对艺术、学术、旅行、志愿服务等个人追求有着强烈的热情，认为投入时间和精力在这些方面能获得更深层次的满足感。生育对他们而言，意味着要牺牲大量的时间、精力和个人自由，而这份牺牲，在他们看来，可能并不能带来比现有生活更美好的体验。
再者，个人的性格、成长经历，也扮演着至关重要的角色。有些人天生就不喜欢被束缚，享受自由自在的生活。他们可能对照顾孩子的繁琐和责任感到畏惧，或者根本就不具备为人父母的耐心和热情。他们可能经历过不愉快的童年，对原生家庭的阴影挥之不去，因此不愿将自己不曾拥有的“好”施加给下一代，或者害怕重蹈覆辙。
所以，用“害怕无法突破阶级壁垒”来解释所有独身主义者的选择，就像是用一把尺子去丈量所有彩虹的颜色一样，简单粗暴，忽略了色彩的丰富与层次。那些选择独身的人，他们的人生轨迹，他们的思考方式，他们的价值观，都可能因为个人经历、社会环境、时代变迁而呈现出截然不同的面貌。他们的选择，或许是对经济压力的回应，或许是对社会的反思，或许是对个人自由的追求，也或许是多种因素交织作用的结果。我们不该用一套固化的思维模式去套用和解读他们的人生。
网友意见
谢题主邀请。
妄自猜测一下吧，害怕无法突破阶级壁垒应该只是表象，更深的原因其实是对自我的否定。
先说说阶级壁垒这个事。
虽然目前中国的阶级正在加速板结化，但不管是横向和其他国家比，还是和中国历史上的大多数时期比，我们现在的阶级壁垒都算是轻的。
中国人很早就接受了“王侯将相宁有种乎”的理念，封建贵族制也早在两千年前就被中央集权制取代。于是我们也见过了太多的“朝为田舍郎，暮登天子堂”，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。
但如果放眼看看其他国家：日本现在还保留着天皇，大名、武士阶层在一个多世纪前才消失，财阀门第依然深入人心；欧洲照样还保留有王室和贵族，传说中的罗斯柴尔德和美第奇等等古老的家族依旧在背后操纵着这片大陆；两百年前一群想要挣脱阶级壁垒的人来到了一片新大陆，他们把不看出身的奋斗称为“美国梦”，两百年后的美利坚照样出现了新的贵族和门阀，终结者入赘肯尼迪家族才实现了州长梦；至于印度人的种姓，阿拉伯的酋长，我想你也不屑于和他们比。
再看下我国漫长的上下五千年历史，如果一个时代有这样的条件：土地公有，九年义务教育，最好的医疗和最好的大学都还是公立，不管什么人，不管什么出身，都可以且必须接受教育，高考对所有人一视同仁，被大学录取不需要介绍信不需要赞助费，想成为国家官吏必须通过统一考试……
可以说，除了那些正处于洗牌阶段的血腥乱世，没有一个时期比这样一个时代更容易突破阶级壁垒。
但是你看，国外那些没法突破阶级壁垒的人，他们在恋爱，在结婚，在生孩子，在生活。我国历史上从来就没有比我们更幸福的一辈人，他们也恋爱，也结婚，也生孩子，也热气腾腾地生活。
可以说，他们中的绝大多数人，都没有想过要去突破自己的阶级。他们照样可以在他们的生活中找到乐趣。
但在你同学身上，我们看到的是因为他不能挣脱阶级壁垒带来的苦闷，不满，绝望。。。
虽然其实，我们大家应该知道，他事实上已经脱离自己出身的阶级了。
按题主的说法，他出身贫穷的农村家庭，划成分也就是个贫农。但目前是在省会城市的研究院工作，就算暂且不能归类成知识分子，也远远高于工人了。也就是说，他事实上早已靠自己的努力实现了阶级的跃迁。不然地话，他应该或埋头在富士康的流水线前，或抗包在建筑工地的烈日下。
但为什么他还是觉得苦闷，觉得人生不如意呢？
我不惮做一个特别恶意的揣测：他人生最辉煌的一刻，已经定格在了十八岁的那个六月。余下的一生，他都觉得自己是在走下坡路。
人啊，不怕一直吃苦，就怕好不容易尝试到了美好，却又被瞬间收回。
在高考这个他前十八年一直为之努力的事情上，他排在了全国同龄人的前百分之五（考上九八五大学）。如果考虑到他贫困农村的求学背景，他可能甚至是当地的百里挑一。可能在他的心目中，百里挑一这个定位，应该伴随他的一生。
但一旦进入大学以后，成绩再也不是衡量一个人成功与否的唯一标准，甚至随着时间的推移，考试成绩所占的权重越来越低。
尤其是在吸引异性方面，你的长相，你的家庭，你的谈吐，你的爱好，你的见识，等等一切，都远远超过了你的高考成绩。
一个考上九八五的农村孩子，可能心里本来一直都认为“我是成功者”，但新的环境会瞬间打碎这个美好的幻象，很多人会在这个打击下转向另一个极端，承认自己只是个屌丝，并怀疑奋斗的意义。尤其是那些除了读书考试，其他方面天赋并不怎么突出的同学。
就比如拒绝爱情，拒绝繁衍，保持单身。可以说，这些都来源于自我怀疑，自我厌弃。害怕被拒绝，害怕被嘲笑，害怕受挫，所以拒绝开始一段感情。对自己人生的怀疑，对自己未来的悲观，导致不愿意生产下一代。
因为孩子即是基因的复制品，也是爱的产物。你爱你自己，爱你的伴侣，爱这个世界，才希望生下一个孩子，希望他长得有那么点像自己，又有那么点像爱人，他带着你的基因，留着你的血，在你热爱的世界上生活。哪怕自己有那么一天不在这个世界了，那个像你的孩子还在，你知道你奋斗过的这个世界不会因为你的消失变得毫无意义。
但如果世界对你来说是泥潭，是牢笼，对自我的认定是屌丝，是撸舍，又怎么会想制造出另一个自己，重复自己的命运呢？
只能说，希望题主的同学能跳出这种自怨自艾的想法，正视自己的成就，也坦然面对自身的不足。
高考的成功，并不能补足你其他所有的短板。但已经足以让你的小孩不需要重复一遍从农村奋斗出来的过程，他的眼界也不再是一个农村穷小孩的眼界，而是省会城市研究院的子弟，又岂可同日而语。
再说中国的阶级固化这事，固然有拉帮结派人为制造壁垒的情况，但我们这个层次看到的龙生龙凤生凤，大多数还是由于改革开放后，那些天赋高的，努力勤奋的人终于不再收到体制的压制而获得成功，而他们的子女由于继承了父辈的优良基因，在为人处世上也获得了更多基于言传身教的正面影响，所以才会更上一层楼。
社会并没有像我们想象中的那样亏欠我们或者压榨我们，起码在你我这个层次上。
他的心理嘛，这个就不好揣测了，也许人家只是看了那片文章说了句这样的话，很随意。
之前那个关于阶级壁垒的问题确实有，这几年也有无法打破之感，我觉得这个问题在自身层面，在一代人身上探讨，的确是无奈的，打破这层壁垒的机会较小，像现在很多三四十岁的人，这辈子也就这样了。你同学能考上985说明他确实有过人之处，他打破了。但是这事拿到未来子孙后代的维度，说代代愚公移山这种，就不能等同解释了。且不说富了两代就出了败家子，家事跟时运关系太大了。我国在阶级上也就是近二三十年才有些固化，但你别忘了我们不算纯粹的资本主义，我们政府的主导力仍然是最重要的。资本主义确实靠积累，但政府只需用一纸房贷就能将可支配购买力打回原形。
他能考985到城里来，也是因为大学扩招，城镇化运动，现在允许农村人进城工作学习并且落户了，这是以前不敢想的，解放初期和文革，农村就是农村，城市就是城市，你生在农村就只有在生产队工作，生产了粮食送到城里人家门口别人来拿了吃。你想进城落户没那么容易的。到现在，我国从八九十年代十亿农民，大幅缩减到农村城市一半一半，城镇户籍还多一丢丢，这跟国家政策的大背景是分不开的。
你可以问问现在80岁的老人，他们的人生是怎么样的，是经历多少的波折。
他们生在民国，可能出生农民，或是小资，或是大地主家庭，还没怎么开始展望人生规划，抗日战争爆发解放战争开打，一打仗，家里再有金山银山不如一座米山，政府发个金圆券全给你零值了，这时候谁起谁落就说不准了。
又到了五十年代解放以后，管你祖上积多少家业，全部抄家，都穷光蛋了。右倾错误？把你从大城市直接撵到山沟沟呆着去，这辈子和子女别想出来了。
这种情况走到78年，以前那么坚定的左的道路，说改就改了，八九十年代有的人做生意发了财，有的人没有赶上时代发展机遇，也能凑合上班种地。
又来到90年代末，国企改制，当初觉得引以为傲的工人阶级有力量，觉得是铁饭碗的工人工作说没就没了。
到了现在，国家到处开工地，又产生出有多少拆二代，或者正好拆到他们家门口不拆了，他们家变成门面一夜暴富的？
想想这还没一百年时间，有的人一生还没过完呢，就经历了旧中国，战争，文革，改革开放，国企下岗，房地产腾飞，经济衰退，互联网接过经济大旗。。。未来会怎么样十年二十年能说，但以人类这发展速度，和我们这不稳定的政策。再往后就难说会怎样了。
老人家说富不过三代也算有一定道理的，毕竟以后不可能回到封建社会，人秦始皇祖上十六代都是诸侯，那不叫富二代，叫富十六代，现在社会上你是找不到这种人的。大家往上就刨四代，没得说，都是老百姓。儿子辈可以自己罩着，孙子重孙，没准就因为躲战乱跑山里了或是移民火星了。
所以还是把心放宽，自己能活好就行。子孙后代他们自有自己生存的一席之地，至于是富是贫，生死由命富贵在天。
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