为什么欧洲是大洲，而东亚、南亚、西亚不是大洲？
要详细解释这一点，我们需要从几个层面来看：
1. 大洲的定义：什么是“大洲”？
“大洲”是一个地理学上的概念，但它的划分并非完全基于严格的科学定义，而是融合了地理、历史、文化、地质等多方面因素。通常来说，我们可以从以下几个角度理解：
地质学上的独立地块（地质构造板块）： 这是最基础的定义之一。大洲通常是指在地质构造上相对独立的大型陆地块体。然而，即便如此，很多被认为是“大洲”的陆地块体实际上是连接在一起的，比如我们常说的“亚欧大陆”。
地理学上的明显隔离： 大洲之间通常被海洋、大型山脉、大型沙漠等自然地理障碍明显分隔开。这种分隔让它们在自然环境、生态系统等方面具有一定的独立性。
历史和文化上的独特性： 随着人类历史的发展，不同地区形成了独特的文明、语言、宗教、社会结构和生活方式。这种文化上的差异和长期独立的发展，也促进了人们将某些区域视为独立的“大洲”。
约定俗成和教育习惯： 最重要的一点是，大洲的划分很大程度上是历史形成和约定俗成的结果，并通过教育系统向公众传播。我们今天所熟知的大洲划分，是经过了漫长历史演变和全球范围内的认同。
2. 亚欧大陆的现实与划分的困境
欧洲和亚洲在地理上是紧密相连的。从地质构造上看，它们都属于欧亚板块的一部分。连接欧洲和亚洲的乌拉尔山脉 和里海黑海一线 被传统上认为是欧洲和亚洲的地理分界线。
历史与文化的交织： 尽管有地理上的分界，但欧洲和亚洲之间的文化、历史、政治和经济联系非常紧密，甚至可以说历史上的许多重要交流和冲突都发生在两者之间。例如，古希腊文明的延伸对亚洲西部产生了影响，而亚洲的丝绸之路也深刻地影响了欧洲的发展。
“欧洲”的形成： “欧洲”这个概念的形成，更多的是一个历史和文化建构的过程。在中世纪，当人们开始认识到自己所处的世界时，他们逐渐将地中海以北、黑海以西的这片土地视为一个相对独特的文化和文明区域。希腊罗马文明、基督教文化以及后来的文艺复兴、启蒙运动等，都在欧洲形成了一个相对统一的文化认同。
“亚洲”的广阔与多样： 相较之下，“亚洲”则是一个极其广阔且内部差异巨大的区域。它包含了从东部的中国、日本、韩国，到南部的印度、巴基斯坦，再到西部的中东地区以及北部的西伯利亚。这些地区在地理环境、民族构成、语言、宗教、历史发展等方面都存在巨大的差异。
3. 为什么东亚、南亚、西亚不是“大洲”？
正是因为东亚、南亚、西亚，以及其他如中亚、东南亚等区域，它们都不具备独立成洲的“自然隔离”和“地质板块”的独立性，并且在历史和文化上，它们更多地被视为构成亚洲这个更宏大概念的组成部分。
地理上的连续性： 东亚、南亚、西亚并非被海洋或其他难以逾越的障碍完全隔离开。它们之间通过陆地、山脉、河流等自然联系仍然紧密。例如，从东亚向西，经过中亚，可以很容易地到达西亚。
文化和历史的联系： 尽管内部差异巨大，但亚洲许多区域在历史上也存在着广泛的交流和相互影响。例如，佛教从印度向东传播到东亚，伊斯兰教从中东向东传播到南亚和东南亚，都说明了亚洲内部的文化联系是多么的深厚。
划分的“方便性”： “大洲”的划分更多是人类为了方便理解和管理世界地理而进行的分类。将广阔的亚欧大陆粗略地划分为几个大洲，比列出每一个细小的地理区域要来得更为直观和易于理解。就像将一个庞大的图书馆划分为几个区域，而不是把每一本书都单独列为一个“区域”。
现代地理学的补充： 现代地理学在认识到亚洲内部的巨大差异后，也开始使用“区域”的概念来更精细地描述世界，比如“东亚地区”、“南亚地区”、“西亚地区”等等。这些“地区”的划分，恰恰证明了它们是更大地理实体（亚洲）的子部分，而非独立的大洲。
总结一下：
欧洲之所以被视为一个大洲，是基于历史、文化和一定程度的地理概念（尽管它与亚洲相连）。
东亚、南亚、西亚之所以不是独立的大洲，是因为它们是连接在一起的、占据了亚欧大陆较大一部分的地理区域，并且在历史上和文化上更多地被视为“亚洲”这个整体的组成部分。
简单比喻：你可以把整个亚欧大陆想象成一个巨大的拼图。欧洲是其中一块比较突出的、有明显轮廓的拼图，而东亚、南亚、西亚则是拼图中其他几个相邻的、但仍然属于同一张拼图上的重要部分。你不会把这几个部分单独拿出来说它们是独立的“拼图”，而是说它们是构成整个拼图的一部分。
因此，大洲的划分，与其说是纯粹的科学定义，不如说是一种历史、文化和地理因素共同作用下的结果，并且随着我们对世界的认识不断深入，这种划分也会在一定程度上被补充和细化。
网友意见
朱和尚得了天下，连凤阳都是中都……
金朝灭了北宋，每平方公里一两个人的地方也有上京会宁府，和南京开封府遥遥相对。
元岭北行省，不知人口可有内地一个县多？
但欧洲单独成“洲”的原因不止于此。前面已经有人指出了，在欧洲人最后确立“大洲”概念的时候，他们对世界的认识是这样的：
当然这是初等教育的示意图，真正靠谱的航海者当然要用下面的精密图纸：
地图上东下西，左北右南。中间东西向的水沟是地中海，地中海的东（上）端是耶路撒冷——世界的中心。从这个中心，向北（左）是黑海，黑海两侧的分叉是顿河、多瑙河。耶路撒冷向南（右）是尼罗河。当时欧洲人已经模糊知道尼罗河有青尼罗河与白尼罗河两个源头，但不清楚具体的水系，干脆设定两条河交叠在一起。
（也许是这样交叉？）
黑海、地中海、尼罗河，这是欧洲人所知的最大水系，三个水系把世界上的陆地切成三份。上（东）面是亚洲，下（西）方以地中海为界，左（北）面是欧洲，右（南）面是非洲。
后来进化一点，上面的地图升级了，但基本架构不变，依然是耶路撒冷为中心，三大水系三大洲，只是欧洲人逐步认识到了亚洲的广大，图中出现了波斯湾和俄国的北冰洋水系，耶路撒冷也相对向下移动，让亚洲的大小超过了非洲和欧洲之和。当然，这里的非洲仅指北非。
总之，古欧洲人划分世界，靠的就是尼罗河地中海黑海三大水系。这很显然是西方航海者和商人的世界观。欧亚非三大陆的划分固然有上古因素，但最关键的还是基于大航海时代之前欧洲航海者的能力限制（以及宗教对耶路撒冷“世界中心”的推崇）。
随便翻开一张现代世界地图，可以发现，在苏伊士运河之前，西奈半岛把世界海路切成两段。西面是地中海加一小段大西洋，东面是印度洋太平洋，欧洲人只掌握西段海路，耶路撒冷和西奈半岛就是他们想象力的边缘，圣经就是他们的东方地理教材，所以只能粗略地划分三大洲，描述地中海世界及东方一部分陆地的分布。
（虚线是自古以来的尼罗河航运）
同期阿拉伯人占据了中东，西奈半岛在自己手里，向西向东行船都方便，他们的地图就要比欧洲人准确的多。阿拉伯人很清楚印度洋水系和地中海在西奈半岛附近挤出一个地峡，所以已知世界被分成欧亚大陆和非洲两大块，中间夹着阿拉伯半岛这个圣地。
大航海时代后，欧洲人的船队绕过了非洲，发现了印度和中国，西面发现了美洲。这次他们很清楚中国和印度和已知的亚洲是一块陆地，美洲是另一块陆地，所以没有给远东再分配一个大洲，但是西半球至少要分出一个美洲。南北美只有巴拿马地峡相连，而且北美和拉美的发展路径完全不同，于是又分了南北美洲。
总之，古代陆地交通比较艰难，地理知识大多来自航海者，所以大洲的含义就是宽广水域包围的陆地。我们中国人用水字旁的“洲”字翻译“continent”，也正是这个原因。
在欧洲人知识贫乏的时候，他们用已知的水系把世界划分为三部分，用黑海-顿河区分亚洲和欧洲。等到他们真正了解世界的面貌，一方面基于习惯不愿意更改欧洲的地理地位，另一方面也发现亚洲内陆没有另一个地中海级别的水系，文化和地理探索相结合，就形成了今天的洲际划分标准。如果一定要说地理和文化因素哪个起主要作用，我觉得文化因素大概占六成，地理因素大概占四成吧。毕竟对于古代人来说，欧亚边界线上的确是有一条水路做分界线的。
（欧洲）最东面的伏尔加河不是一条“线”，而是一条虽然狭窄，但已经延伸成二维平面的“窄带”，雨季河面宽度达到四五十公里，比直布罗陀海峡甚至英吉利海峡的最窄处都要宽，都即伏尔加河对于海盗来说也是一种“海”，一个对欧洲构成包围的海。
（维京海盗沿着海路和内河包围欧洲）
当然，如果是其他文明率先发起大航海时代，绕过大洲（非洲）并发现新的大洲（美洲），他们当然会有另外一套地理定义。欧亚大陆多半会划分为一个整体，但依然要承认欧洲东部有比较明显水路边界的事实。
相关回答：
马前卒：为何欧洲那么小土地上会有那么多语言（如德语、法语、意大利语…）？它们之间的区别相当于我国方言的区别吗？
谢邀。
关于这个问题，那得要从头说起。
那么，头在哪里呢？回答是在古希腊。
只要一个地方人的思想、知识到达了一定的高度，必然会对已知的世界进行划分，无论中外概莫能外。比如咱们中国人在《尚书·禹贡》中就天下划分为九州，而同样高度文明的古希腊人，自然也会对他们所知的世界进行划分的。
古希腊地区，最早对世界进行划分的是腓尼基人，他们把世界分为两大块，东边的叫做亚细亚，西边的叫做欧罗巴。亚细亚的意思就是“太阳升起的地方”，欧罗巴的意思就是“太阳落下的地方”。
腓尼基人对世界的这种划分，最后被希腊人接受了（希腊人还说欧罗巴是一个被老流氓宙斯抢走的姑娘的名字），希腊人还对这两大部分之间的分界线进行了探讨。公元前6世纪的时候，有个希腊学者叫埃卡泰乌斯，他认为这两部分的之间的分界线，是地中海和法席斯河（也就是今天格鲁吉亚境内的里奥尼河）。地中海、法席斯河以南的地方就是亚细亚洲，地中海、法席斯河以北的地方，就是欧罗巴洲。——地中海大家都很熟悉，那法席斯河在哪里呢？它就在高加索山南麓。
（图片来自网络）
这张图片是网上一篇介绍希腊历史之父希罗多德的文章中的附图，说是“希罗多德的世界观”。希罗多德的时代比埃卡泰乌斯稍晚，用这张图来表示埃卡泰乌斯的世界观也可以。
从这张图中可以看出，在当时希腊人看来，世界由两部分组成：北方的欧罗巴洲，南方的亚细亚洲。——至于埃及，那是属于亚洲的一部分。
在埃卡泰乌斯300年以后，泛希腊时代，又出现了一位伟大的学者——埃拉托色尼，对，就是第一个准确测量地球周长的那位。
这位伟大的埃拉托色尼除了准确地测量出了地球周长之外，他还绘制了一副地图，在这副地图中，他没有象他的前辈那样把世界二等分，而是分成了三份：
这幅地图中可以看到，北方还是欧罗巴，但南方的亚细亚被分开了，西边那块成了一个单独的部分：利比亚（LIBYA）。从此后人类居住的世界就被这样划分了：东方的亚细亚、北方的欧罗巴、南方的利比亚。
再到后来，希腊化的王国都没有了，罗马崛起，四处扩张，把地中海变成了自己的内湖。毫无疑问的，利比亚——也就是现在我们说的北非——被纳入了罗马领土，罗马人在这里设立了行省，起了个名字叫做“阿非利加省”，这是“阿非利加”这个名字第一次被作为地名使用。至于这个名字的来历，有人说是拉丁语中“阳光灼热的地方”，也有人说是当地人崇拜的一位女神的名字。反正无论怎么说，阿非利加从此取代了利比亚，成为了这第三个大洲的名字。
此后在相当长的时间里，人类所能知道的世界，就这三个洲：亚细亚、欧罗巴、阿非利加。至于北美洲、南美洲、大洋洲、南极洲之类的，那得一千多年后的大航海时代才能出现。
再到后来，到了中世纪时代，神学统治一切，古希腊罗马高超的地图绘制技术都失传了，中世纪时代人们最长见的地图就是一种叫做“T-O图”的地图，这种地图外面是一个圆，代表大洋，中间是被一个T字形分割成三份的大陆，这三个大陆就分别是亚细亚、欧罗巴、阿非利加。
这个图，是上东下西，左北右南。最上面的那块大陆，就是亚细亚，下面的分别是欧罗巴和阿非利加。其中亚洲和欧洲的分界线是顿河（Don），亚洲和非洲的分界线是尼罗河（Nile），欧洲和非洲的分界线是地中海，而地图的中心，就是圣城耶路撒冷。（为什么东方在上面呢？因为东方是太阳升起的地方，基督教认为那就是上帝居住的地方，所以必须放在上面。）
那个，前面不是说亚洲和欧洲的分界线是法席斯河（也就是今天里奥尼河）吗？怎么变成顿河了？那是因为以里奥尼河为分界线，是公元前6世纪的事情，那时的希腊人向北最远也就到高加索山（想想普罗米修斯就是被宙斯绑在高加索山上受苦），再向北是什么地方他们就不知道了。但到公元1世纪左右时，人们对高加索山以北已经比较了解了，知道那里还有一条大河叫顿河，比里奥尼河不知道高到哪里去了。所以从那时起，西方人就把亚细亚和欧罗巴的分界线变成了顿河。
至于今天，我们一般都说亚欧之间的分界线是乌拉尔山、乌拉尔河、高加索山脉。这种划分是什么时候才有的呢？那得等到18世纪以后了。——其实，就是现在，亚欧之间的分界线，还存在很多中说法，公说公有理，婆说婆有理，并不是只有一种。
最后，再来回答题主的问题。为什么同一块欧亚大陆，单单把欧洲分出去成为了单独的大洲，而西亚、东亚、南亚没有分出去？原因是这种划分方法是古希腊人对自己当时生活的地区进行的划分，所以希腊西北边就是欧洲，东边就是亚洲。至于南亚、西亚、东亚，对于希腊人来说太远了，对这些地方再划分是没有意义的，这就如同咱们中国九州中的雍州地方最大（甚至西域也被包括在雍州内），因为雍州在西北，很多地方都属于羌戎，对这些地方做进一步的划分是没有意义的。
由于现代地理学是从西方发展起来的，它直接继承了希腊的理念，所以我们现在就把欧亚大陆分成欧洲和亚洲两块了。
首先要说的是，对于西方来讲，人类最早的文明之光是诞生在这个地方的——
图 新月沃土，按理说这个纬度本来是副热带高气压带控制下的干燥区域，但是却因为“美索不达米亚”的著名的“两河”，加上地中海东岸导致的湿润空气，再加上尼罗河三角洲塑造出来的埃及，共同形成了这么一片新月形状的沃土。
我们放大一下，这个区域就在这个位置——
图 随着时间的发展，这片区域基本都被一种使用“闪米特语族”语言的民族占据，而这些人又分为巴比伦、亚述（希腊人音译成了叙利亚）、腓尼基（后被称为黎巴嫩）、以色列（后被称为巴勒斯坦）、埃及这么几个代表性的族群。
而这片地方中，陆地上属亚述是当之无愧的霸主，所以腓尼基、以色列这俩哥们一直都充当着这里的二道贩子，尤其是这个腓尼基是个很强大的航海民族，他们把这个区域的优秀文化播种在了西边的地中海。
正是腓尼基这个族群，他们就把自己生活的区域东边称为ASU，现在一般认为来自闪米特阿卡德语的“升起”的含义，而他们又把西边的区域称为EREBU，一般认为是闪米特阿卡德语的“下降”，这个认知应该是来自对太阳的认识。
正式由于以腓尼基人为代表的诸多民族在地中海上的活动，离他们最近的希腊地区开始受到文化的滋养，由此燃烧出来了辉煌的希腊文明，大约就是这个位置——
图 被新月沃土民族影响而产生的希腊文明，埃及西边同样属于闪米特人的“柏柏尔人”后来也被腓尼基人影响，后来还建立了个著名的国家“迦太基”。
就在希腊人的传说里，就有着大量关于腓尼基的故事，而对于地理的分区，他们也就按照腓尼基人的称呼，只不过到了希腊语里就音变为——ASIA和EUROPE，“欧罗巴洲”因此得名，而现在欧洲诸多语言基本都是借用的这个词汇。
后来希腊人觉得这个分类还是太简单了，所以就管自己南边以埃及人、柏柏尔人生活的那片沙漠区域称为——利比亚，只不过目前词源已经不明了。
后来的历史进程就是，希腊虽然挺发达但是一直内斗，最后使得西边的好学生罗马崛起，最终成为地中海北岸的强权，最后还把前面提到的，腓尼基人建立的强权迦太基给干掉了，至此成为环地中海大国，罗马人称呼迦太基为“AFRICA”，后来希腊人所谓的利比亚就变成了“阿非利加”，至此非洲得名，利比亚也就逐渐变为希腊南边的沙漠地区了，也就是当代卡扎菲的那个利比亚国。
图 然而在他们的世界里，这个区域划分其实和中国的“州”区别不大，我们可以发现，欧洲、亚洲、非洲的交界点，也就是现在世界上最乱的叙利亚——以色列地区。
而且这个区域，人种都是白种人，并不是我们所认为的黑白黄。
后来随着罗马连年和东边的波斯打架、东边来的神秘民族匈人的入侵，北边日耳曼人的骚扰，“亚非欧”这个区域的人群视野开始扩大，但是一来欧洲人对于“阿非利加”那片沙漠大陆的南边所知甚少，而来他们对于最东的了解一般也不超过印度，这就导致了这样的认知——
图 如果这么来看，欧洲人理解的亚非欧其实面积差不多，“亚洲”也根本没中国什么事，“非洲”也没那些安哥拉纳米比亚什么事。
只不过比起一眼就能看见大海的欧洲，他们确实知道亚洲非洲是一望无际的，所以画出来的地图也就把他们心中的亚洲非洲扩大了一些——
图 欧洲人的世界地图，可以看出来，西方这种非洲大陆和亚欧大陆共同塑造出来的一堆如地中海、黑海、里海这种“内海”的地形，造成了他们的区域分割认识，而对于东方更为整体的中国，往往才会有天子居中天下九州那种概念。
真正让欧洲人知道世界的真正情况，早就是新航路开辟的时代了，欧洲人绕过好望角看见了那么多黑蜀黍，而过了马六甲发现“亚洲”东边还有那么大土地，原来东方高原草原之东，还有一个新的世界，而且就更别说还有西边的美洲了，至此亚洲、非洲的概念才扩大化。
随着西方逐渐掌握话语权，我们的九州四夷，就逐渐被亚非欧理论给取代了。
其实要是说洲这个概念，我认为应该是一种超越政体的文化认同概念，除了欧洲还有他们一首塑造出的北美和拉美以外，北非同撒哈拉以南非洲、西亚同东亚的文化差异还是巨大的。
不过对于东方的中国来说，对于波斯可以说是更为亲切了，因为横亘的帕米尔高原和青藏高原，东土大国很难和他们有什么政治冲突，而是以丝绸之路一直贯穿互利，这么来看其实所谓亚洲之实，也是可以理解的。
地球是圆的，我们一直感叹于为啥北方的游牧民族可以那么容易的入侵欧洲，其实如果看一张这个图你会发现——
图 也是我之前说过的，芬兰到新疆阿勒泰地区，几乎和阿勒泰地区到广东的湛江地区距离相等（3800公里），而这个距离还远远不是中国境内跨度最大的距离（约5000公里）。
地球其实是纬度越高的地方半径越小，所以从北如果进入欧洲非洲并没有我们想象的那么远，你会发现现代意义的“亚洲”，和蒙古帝国实际控制地区非常接近，从这一方面亚洲可以作为一个整体，是非常可以理解的。
所以如果按照大文化圈来看，除欧洲外，西亚和北非可以算成一个“洲”、中亚和北亚可以看成是一个州，东亚和东南亚可以看成是一个洲。
然而如果从更深层次来看，中亚西亚都有着突厥、蒙古等北亚游牧民迁徙融合的极强联系，南亚东亚也靠着宗教、海洋商路交流得更为深远，无论是驰骋骏马的漠北，还是凿空西域的商队，群山为屋脊的完整大地构成的“亚洲”，并不如充满海洋的西部低地，亚细亚之名又很难分割。
一如既往地感谢伟大的一带一路。
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