《我的英雄学院》有感，我们应该因为一个作者人品有问题就抵制其作品吗？
《我的英雄学院》最近引发的争议，确实触及了一个复杂且常常令人纠结的问题：我们是否应该因为作者的人品瑕疵而完全抵制他的作品？这个问题没有简单的“是”或“否”，它涉及到我们如何看待艺术与创作者之间的关系，以及我们作为观众的立场和选择。
首先，我们必须承认《我的英雄学院》是一部非常成功的作品。它构建了一个充满想象力的世界，塑造了许多令人难忘的角色，探讨了英雄主义、成长、友情、责任等深刻的主题。对于很多观众来说，这部作品承载着他们的青春、寄托着他们的情感，甚至在某种程度上影响了他们对“英雄”的理解和价值的追求。这种喜爱并非空穴来风，而是基于作品本身的内容和它所带来的积极体验。
然而，当作者的言行触犯了公共道德的底线，或者表现出严重的偏见、歧视时，情况就变得复杂起来。有些人会认为，作品与作者是分不开的，作者的思想和价值观会不可避免地渗透到作品中。如果作者本人持有令人反感的立场，那么他的作品也可能在无形中宣扬或认同这些立场，甚至可能对观众产生不良影响。从这个角度看，抵制作品是对作者不当行为的一种抗议，是一种划清界限的方式，表明我们不认同他的价值观。
另一方面，也有不少人提出“艺术归艺术，作者归作者”的观点。他们认为，作品一旦完成，就拥有了独立的生命，它所带来的感动、启发和娱乐是真实存在的，不应该因为作者个人的问题就被完全否定。尤其是对于像《我的英雄学院》这样一部拥有庞大粉丝群体和商业价值的作品，其背后牵扯的不仅仅是作者一个人，还有无数的动画制作人员、声优、周边商家等等。如果因为作者的问题导致作品被全面抵制，那么对这些无辜的参与者也是一种不公平的打击。
而且，我们也不能排除这样一种可能性：作者在创作时可能并未有意融入其不良的个人观点，或者作品中的某些元素，即便作者有偏见，也可能被更广泛的解读和吸收，并从中提取出积极的意义。观众在欣赏作品时，本身就带有自己的视角和理解能力，他们能够分辨出作品的优点和潜在的争议点。
更进一步说，抵制是否真的能达到我们想要的目的？有时候，过度激烈的抵制反而可能让创作者更不愿意反思，或者让原本值得肯定的作品被淹没在争议声中。也许更有效的方式是，在表达不满和抗议的同时，也允许一部分人继续欣赏作品本身的内容，同时呼吁创作者本人反思和道歉，并且关注作品是否真的在不经意间传递了不良信息。
所以，这个问题并没有一个放之四海而皆准的答案。每个人的选择都值得尊重。
如果你认为作品与作者的价值观紧密相连，无法容忍作者的言行，选择抵制，这是一种坚守原则的表达。 你可以通过不购买周边、不观看相关视频、不在社交媒体上进行任何形式的传播来表达你的态度。
如果你认为作品本身是独立的，能够从中获得快乐和启发，并且不认同作者的个人行为，选择继续欣赏作品但保持批判性思维，这也是一种合理的选择。 你可以一边享受作品的精彩，一边在讨论中指出作者的不当之处，并呼吁大家理性看待。
你甚至可以选择一个中间地带， 比如暂时不关注与作者个人相关的任何动态，但依然欣赏作品的艺术价值，或者只关注作品中与作者个人情绪无关的部分。
最重要的是，在面对这样的困境时，我们能保持一种开放和理性的态度，理解不同人的立场，并且在自己的选择中找到平衡。我们对作品的喜爱，不应让我们忽视人品问题；而对人品问题的批评，也不应让我们完全否定艺术本身的价值。这是一个需要我们不断思考和权衡的过程，也是一个让我们更成熟地面对复杂世界的过程。
首先，我们必须承认《我的英雄学院》是一部非常成功的作品。它构建了一个充满想象力的世界，塑造了许多令人难忘的角色，探讨了英雄主义、成长、友情、责任等深刻的主题。对于很多观众来说，这部作品承载着他们的青春、寄托着他们的情感，甚至在某种程度上影响了他们对“英雄”的理解和价值的追求。这种喜爱并非空穴来风，而是基于作品本身的内容和它所带来的积极体验。
然而，当作者的言行触犯了公共道德的底线，或者表现出严重的偏见、歧视时，情况就变得复杂起来。有些人会认为，作品与作者是分不开的，作者的思想和价值观会不可避免地渗透到作品中。如果作者本人持有令人反感的立场，那么他的作品也可能在无形中宣扬或认同这些立场，甚至可能对观众产生不良影响。从这个角度看，抵制作品是对作者不当行为的一种抗议，是一种划清界限的方式，表明我们不认同他的价值观。
另一方面，也有不少人提出“艺术归艺术，作者归作者”的观点。他们认为，作品一旦完成，就拥有了独立的生命，它所带来的感动、启发和娱乐是真实存在的，不应该因为作者个人的问题就被完全否定。尤其是对于像《我的英雄学院》这样一部拥有庞大粉丝群体和商业价值的作品，其背后牵扯的不仅仅是作者一个人，还有无数的动画制作人员、声优、周边商家等等。如果因为作者的问题导致作品被全面抵制，那么对这些无辜的参与者也是一种不公平的打击。
而且，我们也不能排除这样一种可能性：作者在创作时可能并未有意融入其不良的个人观点，或者作品中的某些元素，即便作者有偏见，也可能被更广泛的解读和吸收，并从中提取出积极的意义。观众在欣赏作品时，本身就带有自己的视角和理解能力，他们能够分辨出作品的优点和潜在的争议点。
更进一步说，抵制是否真的能达到我们想要的目的？有时候，过度激烈的抵制反而可能让创作者更不愿意反思，或者让原本值得肯定的作品被淹没在争议声中。也许更有效的方式是，在表达不满和抗议的同时，也允许一部分人继续欣赏作品本身的内容，同时呼吁创作者本人反思和道歉，并且关注作品是否真的在不经意间传递了不良信息。
所以，这个问题并没有一个放之四海而皆准的答案。每个人的选择都值得尊重。
如果你认为作品与作者的价值观紧密相连，无法容忍作者的言行，选择抵制，这是一种坚守原则的表达。 你可以通过不购买周边、不观看相关视频、不在社交媒体上进行任何形式的传播来表达你的态度。
如果你认为作品本身是独立的，能够从中获得快乐和启发，并且不认同作者的个人行为，选择继续欣赏作品但保持批判性思维，这也是一种合理的选择。 你可以一边享受作品的精彩，一边在讨论中指出作者的不当之处，并呼吁大家理性看待。
你甚至可以选择一个中间地带， 比如暂时不关注与作者个人相关的任何动态，但依然欣赏作品的艺术价值，或者只关注作品中与作者个人情绪无关的部分。
最重要的是，在面对这样的困境时，我们能保持一种开放和理性的态度，理解不同人的立场，并且在自己的选择中找到平衡。我们对作品的喜爱，不应让我们忽视人品问题；而对人品问题的批评，也不应让我们完全否定艺术本身的价值。这是一个需要我们不断思考和权衡的过程，也是一个让我们更成熟地面对复杂世界的过程。
网友意见
当立场问题从“私德”上升为“公德”，矛盾就不在停留在礼义廉耻上，而是敌我关系上，这点日本人想的比我们都明白。
尾田荣一郎在OP89卷，调侃日本二战战犯横井军曹，遭到日本右翼抵制，然后疯狂刷差评，他妥协了没有？
没有，最后是集英社出来和稀泥。
本宫宏志在《国家燃烧》中复刻“南京大屠杀”的历史，近乎遭到日本封杀，他妥协了没有？
不仅没有，他还强调：
《国家燃烧》，正如它的名字所说，讲述的是国家（指日本）因发动侵略战争，而使战火蔓延，人们处于水深火热之中的状态。很多人因为国家的意志而饱尝悲苦，甚至丢掉了性命。为什么会发生那样的战争呢？作为一个日本人，作为一个漫画家，无论如何也要写一写。
日本顶级的漫画家早就把这个答案告诉了我们，这就是一场“敌我之间的战争”。
谁忘记历史，谁就是这场战争的敌人。
但可笑的是，这批TOP级的漫画家际遇并不太好：
漫坛长寿如本宫宏志，即使骨头在硬，《国家燃烧》也只能草草收场。
威名远震如尾田荣一郎，即使话语权再大，翻翻OP89卷，是不是很多读者这一页都成了空白。
这就是一场“敌我矛盾”。
要知道，当你原谅那些不尊重历史的人言行的同时，就是给那些为历史呐喊的英雄制造困难。
同学，时代早就变了，日本漫画也早就变了。
手冢治虫、石森章太郎、横山光辉这批脊梁已经走了很多年了，活跃在一线的漫画家，已经没有几个还继承者他们鲜明的“观点”和“遗志”了。
大家要赚钱，赚钱就不能表明立场，就要和稀泥。
可是，如果连读者，连受害者都开始三缄其口，会是什么样的结局呢？
历史会被忘却，堀越耕平和他的责编会越来越多。
而尾田荣一郎，可能会是下一个本宫宏志，而世间再无尾田。
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