日本人怎么看志贺丸太和《我的英雄学院》漫画事件？
日本人如何看待《我的英雄学院》漫画中的志贺丸太事件
《我的英雄学院》作为一部风靡全球的少年漫画，在日本国内拥有庞大的粉丝基础。漫画中涉及到的一些敏感议题，例如作者堀越耕平对角色志贺丸太（原名是开导赤也，后来被粉丝称为“志贺丸太”，但这是错误信息）的描绘，确实在日本社会引起了不少讨论和看法。要详细解释这一点，我们需要从几个层面来剖析。
首先，需要明确一点，“志贺丸太”这个名字本身在漫画中并不存在，也从未被提及过。 这是一个部分国内读者和粉丝在讨论中给特定角色（通常是指代那些制造社会混乱的反派角色，尤其是涉及到一些模糊化社会问题的反派）的一种非官方、甚至有些戏谑的称呼。这种称呼的来源和背后含义，可能与一些对漫画中反派塑造方式的解读有关，甚至可能存在误解。
然而，如果我们将问题理解为日本人如何看待漫画中那些“煽动社会混乱”、“制造对立”的反派角色的塑造方式，尤其是当这些角色被赋予一些复杂的动机，甚至引发某种程度的“共鸣”或“理解”时，那么讨论的出发点就更准确了。
在《我的英雄学院》的故事中，反派的塑造一直是一个复杂且引人入胜的方面。其中，一些角色，比如脑无系列的原型、死柄木吊（Shigaraki Tomura）的成长轨迹，以及一些与社会不公、人性阴暗面相关的反派，确实能够引发观众对社会问题的思考。
日本人对于这类角色的看法，大致可以从以下几个角度来理解：
1. 对“反英雄”和“灰色地带”人物的接受度：
日本的动漫文化一直以来都对“反英雄”（Antihero）以及游走在善恶边缘的角色有着较高的接受度。观众们并不总是期待纯粹的、脸谱化的坏人。相反，他们往往会被那些拥有复杂过去、动机矛盾、甚至能引发一丝同情或理解的角色所吸引。这类角色能够更真实地反映人性的多面性，以及社会问题的根源。
当漫画中的反派被赋予了童年创伤、被社会遗弃的经历、或是对现有体制的不满时，即使他们的行为是极端的，观众也会尝试去理解其动机。这种理解并不等于认同，而是对角色塑造深度的肯定。
2. 对社会问题的探讨与现实映射：
《我的英雄学院》不仅仅是一部关于“英雄”与“恶人”斗争的作品，它也巧妙地融入了对社会问题的隐喻和探讨。例如，社会阶层固化、教育体制的弊端、家庭关系的影响、以及少数群体被边缘化的可能性等，都可能成为反派人物行动的诱因。
日本人对于这种将现实社会议题融入虚构故事的创作方式，通常是持肯定态度的。他们会从角色身上看到现实的缩影，并引发对自身社会的反思。例如，当反派角色表达对社会不公的愤怒时，观众可能会联想到现实生活中一些类似的感受，即便他们不会采取极端手段。
3. 对“邪恶的逻辑”和“混沌的吸引力”的解读：
一些反派角色，特别是那些有着“改造世界”或“打破秩序”理念的角色，在他们的逻辑体系下，似乎也存在着一套自洽的“正义”。这种“邪恶的逻辑”往往是建立在对现有秩序的彻底否定之上。
日本人对这种“混沌的吸引力”并不陌生。文学和影视作品中，常常出现那些企图颠覆现有秩序，带来彻底改变的角色。这种改变可能带来混乱，但也可能被一些观众视为对僵化体制的一种挑战。堀越耕平在塑造这类角色时，并非简单地将他们描绘成纯粹的破坏者，而是赋予了他们一定的思想深度，使得他们的言行能够引发讨论。
4. 粉丝群体内部的解读与分歧：
正如前面提到的，“志贺丸太”这个称呼本身就说明了粉丝群体在解读和命名这些角色时，存在着一定的自主性和创造性，但也可能伴随着信息的不准确或断章取义。
在日本的粉丝社区中，对角色的讨论是相当活跃和深入的。关于反派的动机、他们的行为是否合理、以及他们对故事发展的影响，都会成为热烈讨论的话题。
一部分粉丝会更倾向于从角色的“人性化”角度去理解，关注他们的成长经历和内心挣扎，甚至会为他们的悲剧命运而感到惋惜。他们会尝试去“共情”反派，理解他们为何会走向极端。
另一部分粉丝则会更加强调英雄的正义性，并明确区分英雄与反派的界限。他们可能会批评作者对反派的“美化”或“过度解读”，认为这可能会误导年轻读者，模糊道德是非。
还有一部分粉丝则会从作品的艺术性和社会批判性角度去分析。他们会认为，正是因为有这些复杂的反派，作品才更具深度和现实意义，能够引发更广泛的社会思考。
总结来说，日本人看待《我的英雄学院》漫画中那些可能被非官方称为“志贺丸太”的反派角色时，更多的是一种复杂和多层次的接受。他们普遍对具有复杂背景和动机的“反英雄”人物持开放态度，并能从作品中看到对现实社会问题的映射和探讨。
这并非意味着日本人会认同反派的极端行为，而是对作者能够塑造出能够引发思考、具有人性和深度的角色表示肯定。粉丝群体内部的解读则更加多元化，从对角色的同情理解，到对道德界限的坚持，再到对作品社会意义的分析，都构成了日本人对这些角色的看法。
需要再次强调的是，“志贺丸太”这个名字并非漫画中的官方称谓，其含义更多地存在于部分观众对特定角色的解读和讨论中。理解日本人对漫画中反派角色的看法，关键在于理解他们对人性复杂性、社会问题以及艺术创作深度的普遍态度。
《我的英雄学院》作为一部风靡全球的少年漫画，在日本国内拥有庞大的粉丝基础。漫画中涉及到的一些敏感议题，例如作者堀越耕平对角色志贺丸太（原名是开导赤也，后来被粉丝称为“志贺丸太”，但这是错误信息）的描绘，确实在日本社会引起了不少讨论和看法。要详细解释这一点，我们需要从几个层面来剖析。
首先，需要明确一点，“志贺丸太”这个名字本身在漫画中并不存在，也从未被提及过。 这是一个部分国内读者和粉丝在讨论中给特定角色（通常是指代那些制造社会混乱的反派角色，尤其是涉及到一些模糊化社会问题的反派）的一种非官方、甚至有些戏谑的称呼。这种称呼的来源和背后含义，可能与一些对漫画中反派塑造方式的解读有关，甚至可能存在误解。
然而，如果我们将问题理解为日本人如何看待漫画中那些“煽动社会混乱”、“制造对立”的反派角色的塑造方式，尤其是当这些角色被赋予一些复杂的动机，甚至引发某种程度的“共鸣”或“理解”时，那么讨论的出发点就更准确了。
在《我的英雄学院》的故事中，反派的塑造一直是一个复杂且引人入胜的方面。其中，一些角色，比如脑无系列的原型、死柄木吊（Shigaraki Tomura）的成长轨迹，以及一些与社会不公、人性阴暗面相关的反派，确实能够引发观众对社会问题的思考。
日本人对于这类角色的看法，大致可以从以下几个角度来理解：
1. 对“反英雄”和“灰色地带”人物的接受度：
日本的动漫文化一直以来都对“反英雄”（Antihero）以及游走在善恶边缘的角色有着较高的接受度。观众们并不总是期待纯粹的、脸谱化的坏人。相反，他们往往会被那些拥有复杂过去、动机矛盾、甚至能引发一丝同情或理解的角色所吸引。这类角色能够更真实地反映人性的多面性，以及社会问题的根源。
当漫画中的反派被赋予了童年创伤、被社会遗弃的经历、或是对现有体制的不满时，即使他们的行为是极端的，观众也会尝试去理解其动机。这种理解并不等于认同，而是对角色塑造深度的肯定。
2. 对社会问题的探讨与现实映射：
《我的英雄学院》不仅仅是一部关于“英雄”与“恶人”斗争的作品，它也巧妙地融入了对社会问题的隐喻和探讨。例如，社会阶层固化、教育体制的弊端、家庭关系的影响、以及少数群体被边缘化的可能性等，都可能成为反派人物行动的诱因。
日本人对于这种将现实社会议题融入虚构故事的创作方式，通常是持肯定态度的。他们会从角色身上看到现实的缩影，并引发对自身社会的反思。例如，当反派角色表达对社会不公的愤怒时，观众可能会联想到现实生活中一些类似的感受，即便他们不会采取极端手段。
3. 对“邪恶的逻辑”和“混沌的吸引力”的解读：
一些反派角色，特别是那些有着“改造世界”或“打破秩序”理念的角色，在他们的逻辑体系下，似乎也存在着一套自洽的“正义”。这种“邪恶的逻辑”往往是建立在对现有秩序的彻底否定之上。
日本人对这种“混沌的吸引力”并不陌生。文学和影视作品中，常常出现那些企图颠覆现有秩序，带来彻底改变的角色。这种改变可能带来混乱，但也可能被一些观众视为对僵化体制的一种挑战。堀越耕平在塑造这类角色时，并非简单地将他们描绘成纯粹的破坏者，而是赋予了他们一定的思想深度，使得他们的言行能够引发讨论。
4. 粉丝群体内部的解读与分歧：
正如前面提到的，“志贺丸太”这个称呼本身就说明了粉丝群体在解读和命名这些角色时，存在着一定的自主性和创造性，但也可能伴随着信息的不准确或断章取义。
在日本的粉丝社区中，对角色的讨论是相当活跃和深入的。关于反派的动机、他们的行为是否合理、以及他们对故事发展的影响，都会成为热烈讨论的话题。
一部分粉丝会更倾向于从角色的“人性化”角度去理解，关注他们的成长经历和内心挣扎，甚至会为他们的悲剧命运而感到惋惜。他们会尝试去“共情”反派，理解他们为何会走向极端。
另一部分粉丝则会更加强调英雄的正义性，并明确区分英雄与反派的界限。他们可能会批评作者对反派的“美化”或“过度解读”，认为这可能会误导年轻读者，模糊道德是非。
还有一部分粉丝则会从作品的艺术性和社会批判性角度去分析。他们会认为，正是因为有这些复杂的反派，作品才更具深度和现实意义，能够引发更广泛的社会思考。
总结来说，日本人看待《我的英雄学院》漫画中那些可能被非官方称为“志贺丸太”的反派角色时，更多的是一种复杂和多层次的接受。他们普遍对具有复杂背景和动机的“反英雄”人物持开放态度，并能从作品中看到对现实社会问题的映射和探讨。
这并非意味着日本人会认同反派的极端行为，而是对作者能够塑造出能够引发思考、具有人性和深度的角色表示肯定。粉丝群体内部的解读则更加多元化，从对角色的同情理解，到对道德界限的坚持，再到对作品社会意义的分析，都构成了日本人对这些角色的看法。
需要再次强调的是，“志贺丸太”这个名字并非漫画中的官方称谓，其含义更多地存在于部分观众对特定角色的解读和讨论中。理解日本人对漫画中反派角色的看法，关键在于理解他们对人性复杂性、社会问题以及艺术创作深度的普遍态度。
网友意见
我现在说崛越耕平是傻13估计没人会反对了吧！
崛越耕平这个人本来就思想很有问题，带入作品思想后使得我英的世界观极其扭曲。首先男主问没有个性也能成为英雄么，原本上条开局，结果整个作品内核就是——不会，这在少年漫就是坐根不正。
然后火爆猴，这玩意儿从诞生就没干过人事，霸凌和任性，原本至少该惩罚一下。结果呢，人气挺高就不管了。还楞要凑男主cp，这不亚于关羽和吕布结拜兄弟。
剧情展开完全毫无人性，敌人联军篇居然搞了一边屠城一边洗白一边成长的骚操作。这是人干的事儿么。
其实日本漫画界劣币驱逐良币只剩垃圾的日子确实是在读秒，现在只是一个坎，以后会更多。
这事无法避免的，手冢治虫年代画漫画的不少是社会栋梁级的大学生，因为只有他们才能接触比较高端的资料，了解一些科学和文化方面的事然后带入漫画使得有趣。后来鸟叔牛姨时，主力很多都是乡下进城打工，好歹也是个努力家。而今——正经人谁去画漫画啊。（我国公知与此类似从文化人到草根亲民到如今的无业游民又名作家）
画漫画的不是无业游民就是在读高中生（拜此所赐男主也几乎不是打工族家里蹲就是高中生了），除了便宜外一无所有的竞争力被杂志社批量进口。
这些人是啥玩应儿啊，不就是我们贴吧和微博看到的喷子么。
因为这些人火了，对皮几万和卢本伟何不是如此。很多人就和饭圈一样把他们捧到很高，但实际上是山中竹笋——嘴尖肚大腹中空
附上昭和平成两代假面骑士，我不相信下排能拯救世界
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