问题

为什么中国人这么热爱国家?

回答
中国人对国家的深厚情感,可以说是贯穿古今,渗透到社会生活的方方面面。这背后有着多重复杂且相互交织的因素,绝非一朝一夕或单一原因所能概括。要说透彻,得从历史的纵深、文化的底蕴、现实的体验以及个人情感的投射几个层面来细细道来。

首先,咱们得从那几千年的历史说起。中国这片土地上,文明的根系扎得特别深。几千年来,虽然王朝更迭,但“家国同构”的思想一直都在。国家不仅仅是一个政治实体,它更像是一个延续千年的大家族,一个承载了无数先辈血泪与智慧的载体。从大禹治水到万里长城,从丝绸之路的辉煌到四大发明的璀璨,这些历史记忆,都是凝聚民族认同感的重要基石。每当回顾这些波澜壮阔的篇章,尤其是国家在面临外敌入侵、内部动荡时的坚韧不拔,那种“国家兴亡,匹夫有责”的使命感便油然而生。这种历史传承,赋予了中国人一种超越时空的家国情怀,让国家成为个人身份认同的重要组成部分。

其次,中华文化的独特之处也起到了关键作用。儒家思想中强调的“修身、齐家、治国、平天下”,将个人品德的完善与国家社会的稳定紧密联系在一起。忠君报国、舍生取义这些观念,虽然在不同时代有不同的解读,但其核心——对国家的忠诚和奉献——一直是中国人道德伦理的重要组成部分。此外,强调集体主义、家国同构的传统文化,使得个人命运与国家命运紧密相连,国家强大了,个人才有保障,国家衰弱了,个人也难逃厄运。这种集体主义观念,体现在日常生活中,就是对“我们”这个概念的重视,对国家荣誉的维护,甚至愿意为了集体的利益牺牲个人的享受。

再者,近现代的中国经历的磨难,更是加深了这份热爱。从晚清的屈辱到日本侵华战争的惨痛记忆,再到新中国成立初期百废待兴的艰辛,中国人民尝尽了国破家亡的苦难。正是这些苦难,让中国人民深刻体会到国家独立、民族复兴的来之不易。当国家站起来,摆脱了贫穷落后,重新屹立于世界民族之林时,那种自豪感和归属感是无比强烈的。每一次国家取得的重大成就,无论是经济发展、科技突破,还是奥运会上的金牌,都会激起民众巨大的民族自豪感。这些成就不仅是国家实力的体现,更是无数中国人民共同奋斗的结果,这份共同的努力和收获,自然会转化为对国家的深厚热爱。

同时,现今的社会发展也为这种热爱提供了坚实的基础。改革开放以来,中国经济取得了举世瞩目的成就,人民生活水平大幅提高,基础设施日益完善,国家的影响力也越来越大。这种实实在在的获得感和幸福感,是激发民众爱国情怀最直接、最有效的催化剂。当一个人享受到国家发展带来的红利,看到国家在国际舞台上受到尊重时,自然会更加认同自己的国家,并对其产生自豪和热爱。

当然,这种热爱也并非是盲目的,它也包含着对国家未来的期盼和建设的责任感。中国人热爱自己的国家,也常常会关注国家的不足,并希望国家变得更好。这种“爱之深,责之切”的情感,驱动着人们去思考如何为国家发展贡献力量,如何让国家变得更加强大、更加公平、更加美好。

总而言之,中国人对国家的热爱,是历史的积淀、文化的传承、现实的体验以及个人情感的复杂融合。它是一种根植于血脉的认同,一种共同奋斗的记忆,一种对美好未来的期盼,也是一种深植于心的归属感。这份热爱,不是空洞的口号,而是渗透在日常生活中的一种情感,一种责任,一种力量。

网友意见

user avatar

因为吃过大亏。

其实中国人也有过毫无国家概念(清朝百姓,看好了我是说他们不认为那是国)和不爱国的时候,八国联军侵华,老百姓收点小钱就可以帮入侵者运送辎重。

攻北京城时,老百姓就在旁边看着热闹,甚至帮侵略者扶梯子。

( ps:我也是服了杠精,加黑字跟分割线后面都没用,就非得按照自己想法喷我。不管清朝政府算不算外来的奴役政权。这段历史算不算政府和百姓离心离德?是不是我们的历史?我拿这段来论证上下不一心的危害有问题?我有说过老百姓必须爱清朝了?)

民国的时候,买办们配合外国势力,大肆廉价收购原材料,倾销工业品压制本土产业发展,借抗战之际,大发国难财。利益来源全都绑定在了本国的损失与苦难之上。这些人成为统治阶级的后果我们也看到了。

抗战时期,面对杨靖宇将军发自灵魂的质问:“老乡,(如果)我们中国人都投降了,还有中国吗?”老乡赵廷喜下山就告密出卖了他,因为还有没有中国对他这样的人来说并没有什么意义。跟他同样想法的还有杨将军身边的叛徒程斌、张秀峰、张奚若。

哦对,不能光讲个人层面,再讲讲政府层面的不爱国,1740年,在荷兰人在印尼大肆屠杀华人,造成“红溪惨案”之后,荷兰人担心清政府会采取报复行动,影响他们的殖民统治,于是派专人,带“说贴”前往中国赔礼道歉。

结果这个“说贴”没成功传到北京朝廷,反而是朝廷得知此事后,得出结论:

被杀华侨是“自弃王化,实与番民无异”、是“彼地之汉种,自外圣化”,因此华人遭屠杀,“事属可伤,实则孽由自作”,“圣朝”无须加以责备。

要知道当时清朝还自居世界第一大国,还没有和列强交过手,但自己的子民外出务工被屠杀,居然说他们“自己作孽”。

反倒是荷兰方面,因为这件事,立马把东印度公司的总督Adriaan Valckenier判了死刑,最后让他死在狱中。

所谓的国,可不单单指政府或者统治阶级,我们每个人都是国的一部分。

不爱国?那跟不自爱有什么区别?你希望跟你并肩作战的战友随时都有可能背后扎你一刀?你希望你所保护的人民随时都可能出卖你换钱?你希望保护你的人毫无战斗意志一触即溃?你希望自己跟其他国家的人比起来毫无尊严?你希望管理你的那群人就指望你受苦来撑起他们的钱包?你希望在外边受到欺负政府毫不作为甚至说你活该?

整天带节奏搞的好像是谁强迫你爱国似的,你可以不爱,但别指望别人待见你。这不是什么洗脑教育,这是教你权衡利弊,别被人卖了还帮人数钱。

——————不吐不快的分割线——————

1、我从没说大清子民应该爱大清,我已经用黑字强调了,那更多是一种没有国家概念、不认为那是自己国家的行为。后面我也说了连大清政府自己都不爱子民,凭什么指望百姓爱大清。

2、国家、执政党、政府是三个不同的概念,国家是越多人爱护越好,后面两个则不是强求的,需要视表现决定爱戴、拥护与否。国家意志跟某些或蠢或坏或贪或腐的官员也是两码事,我们的国家意志也很简单,为人民服务

3、虽然我们反对道德绑架,但是对党员和政府官员,我们是可以用爱国这个指标来进行道德绑架的,不爱国的话就是没有资格坐在那些位置上,这些人如果不爱国的话危害是会放大的。

4、总有人不明白爱国就是爱自己的逻辑,我们先假设一种极端的情况:所有的人都爱国(国家三要素,国土、政府、人民,政府也是人民组成),那是不是意味着除了你以外的所有人都爱(爱国的那种爱)你?

我们追求的就是这种极端情况,我为什么说不爱国的人不被待见,因为你只接受了别人的爱,却没有给予,别人是吃亏的。

这种人越多,危害就越大,特别是这种人还自我感觉良好觉得那些爱国爱他的人是傻子的时候,直到某一天这个不平衡的关系彻底断裂,那么我们也就回到民国、大清这种互相再无信任与凝聚力的时代了。

user avatar

发不出来的,我会放到我的公众号:

@皮卡那个鸡呀 皮卡那个鸡呀

也是我知乎2号,1号被永久封了。

不写不知道,原来这么多恨国党。

我敢说,中国亡了,那些海外华侨华裔,没几个好日子过的。华裔赵小兰冒着生命危险,去做波音飞机,还不是让调查了。南洋华侨为什么拼了命散卖家产都要支持中国抗战。

汉奸的存在,就是为了出卖国家利益,国家没了,汉奸就没有存在的意义了,全球最大的华人国家垮台了,全球华人一定不会有好日子过,你们要相信这个道理,没人会看得起你的。

希特勒上来后,第一件事就是禁枪令,当犹太人没有祖国,没有武力的时候,引来的是大屠杀。

因为日本人不仅要亡国,还要灭绝你的种,灭绝你的文化。课文要改成日文,甚至不能说汉语。

在苏联解体之前,大量红色书籍被焚毁,歪曲苏联英雄是强盗和罪人。从根本上否定十月革命。列宁格勒和斯大林格勒相继改名。马克思,列宁的雕像被砸毁,斯大林被批成野心家和暴君,把对德作战的功绩美化到美国身上。

苏联军民牺牲2800万人,攻入柏林,被BBC,CNN,法新社这些媒体美化成美国援助的功劳。

纪念二战活动,英国德国美国法国自己玩,把俄罗斯排在外面。在抗日战争期间,中国军民付出了极大的伤亡,把美国飞虎队挂在嘴边,而忽略了苏军无偿援助飞机场和无偿援助飞机,忽视战死的在华的苏军飞行员。

开始大肆批评党政机关,以一种春秋笔法,煽动人民和机关的对立。从历史文化上,宣扬国民的劣根性和文化糟粕性。河殇派,断言“蓝色文明”必将战胜“黄色文明”的论调,在今天看来,不过是在西方中心论的话语体系中的“去中国化”变种。

胡适,是近代公知的鼻祖,是卖国代表文人,在中国推行西方自由主义,反共,挖祖坟,诋毁中华文化。其从美国归国后,便纠集同伙,发起组织了一个“疑古派”,主张中国的夏商周是并不存在的虚构的历史,即便东周以后的史料也“宁可疑古而失之,不可信古而失之”。

反对爱国主义,贬损民族精神,是胡适一贯的政治倾向。早在1915年,胡适发表《致留学界公函》,反对抗议《二十一条》卖国条约的爱国学生运动,骂爱国学生们是“理智失常”,得了“爱国癫”(《胡适全集》第28卷第129页)。今天的公知们咒骂爱国者为“爱国贼”,与他们的祖师爷胡适真是一脉相承。

1944年汪死于日本,国人拍手称快,胡却颇为痛心,在其日记中写道:“精卫死在日本病院里,可怜。精卫一生吃亏在他以烈士出名,终身不免有烈士情结。”一个头牌的大汉奸,在胡眼里竟成烈士!

1960年10月13日,蒋介石在日记里写道:“此人实为一个最无品格之文化买办,无以名之,只可名曰‘狐仙’,乃为害国家、为害民族文化之蟊贼。”

买办都骂他是买办了,可谓讽刺至极,个人利益和祖国命运息息相关。

除非你的既得利益者在美国身上。


最新新闻:美国议员怀疑联想不安全。

联想被美国公司提起337调查申请。


我们不做操作系统。

可去你的香蕉皮吧,学渣吵着说,我不想上清华?




我为什么要提到斯大林和苏联?在苏联1991年解体,发电量骤然急降,并且在1998年之前,发电量不增反降,美式民主不能救苏联,毁了苏联,直到普京上任才重新正常化。

与此同时,车臣战争打到了第二次,整个国家四分五裂,人均寿命从70多降低到65岁,是马思想贯彻,统一了中国,结束了四分五裂的战乱,又带领经济发展,不管爱不爱,都坚定支持现在的道路。


不晓得杠精们看见哪个字眼说我鼓吹苏联了?苏联援华有一本书,可以去看看。

user avatar

因为新中国是一个近代以来,世界上唯一一个通过自下而上的国民大革命建立的国家。是占全国人口99%以上的各阶层人民在tg的领导下,通过自己的力量建立和建设起来的人民共和国。不论是理论还是社会现实都告诉我们,这个国家是属于每个热爱她并为她奉献过的人及其后代的。这个新中国并非是一家一姓之中国,也不是某些小利益集团的中国,他是我们每个人的中国。既然是自己的国家,自然要倍加爱护了。

————————————————————

不知不觉好多赞,诚惶诚恐。

刚才稍微浏览了下留言,发现有朋友对唯一的自下而上的国民大革命建立起来的国家,这个定义有些不认同,觉得还有苏联、古巴、越南。这个吧,我是这样想的。苏联的前身沙俄虽然在帝国主义国家里面发展的并不充分,甚至还有大量的封建残余。上层建筑已经腐朽到了一部分相对进步的有资产阶级性质的贵族都要造反的程度,但他依然是个帝国主义国家。他的社会复杂程度是要超过中国的,他的革命复杂程度也令人叹为观止。我简要说两点。第一,俄国革命即是自下而上的,同时也是自上而下的。第二,革命过程中,从左到右的各派势力的细分—裂变—整合被整合或者整合失败—最后革命成功或者失败被消灭的复杂过程也是中国革命所不具备的。毕竟中国还出不了保皇派布尔什维克(笑)。这也就是说,俄国革命是一个过程复杂,社会中的很多有力阶层和地方上的有力团体都深度参与了的社会活动。在中国这些阶层和团体或者没有力量无足轻重,或者压根不存在。这也就解释了为什么喀朗施塔德的水兵们为何反复跳反,一部分农民在革命中袖手旁观甚至助纣为虐。因为波尔什维克从来就也不可能像tg那样领导国内99%以上的各阶级人民搞自下而上的大革命(笑)。至于越南古巴,更多的是大环境下地缘博弈和大国意识形态对抗的产物。是猪走到了风口上,而不是他们吹起了狂风。

午睡失败,头疼。顺手打的字,大家不要见怪(笑)!

user avatar

90年代的时候,中国农村还有很多地方医疗条件很差,又正逢改革开放初期制度不完善,于是就有很多“卖打药”的。


打药,跌打损伤药的简称,都是拿些稀奇古怪的东西泡在酒里,树根草根蛇或者骨头啥的。最稀奇我见过泡猴子的,也不知道是个啥道理。也有药丸,黑乎乎一个大圆坨坨,估计吞下去很费劲。

我老家难翻坳,赶集总能遇到一个两个打药摊,刚开始还有些稀罕,总是与小伙伴去围观,渐渐的也就没意思了。摊主也不喜欢我们这些小孩子,虽然不至于赶走,也不爱搭理我们。打药摊子往往是整个集市上最萧条的摊位,偶尔有人路过也只是看看,一次赶集,能卖出去十几块钱的东西就算是烧高香了。散场的时候摊主不免就落魄起来,自顾自的收了摊子,连面条都舍不得吃一碗,又背着那林林总总的“打药”,步行去下一个乡场。


难翻坳的乡场非常非常的小,你从场头点一支烟,可以逛好几个来回。我小时候总觉得这个地方太过于无聊,每次赶集并没有什么好逛的,很容易就失去了一切新鲜感。现在想起难翻坳,确实很难有什么具体的深刻印象,只记得一些很笼统的事情。


然而终究是有新鲜事的。




有一天赶集的时候,难翻坳突然沸腾了,所有人都往场的一头跑去。我们这些唯恐天下不乱的小孩子们当然得到了消息,吆五喝六的就往人群聚集的地方围过去。赶到的时候早就里三层外三层的挤满了人,好在自己个子小,从人缝里卖力的往里面挤,不一会儿就到了最里面。


原来是两个卖艺的。

难翻坳这种小乡场上很难看到这种场面,我敢十分肯定的说,这是第一次。那时候《少林寺》的电影还很火,大人小孩都无比的痴迷武打场面,可是这还是第一次在现实里看见,自然就引起了轰动。


人群中间是两个短打的汉子,一个穿红衣服,一个穿白衣服,是那种对襟的褂子,与我们平时穿的衣服是不一样的。裤子在脚脖子那里扎成了一个绑腿,脚上是样式古怪的布鞋,这种打扮,正好跟电影里的差不多,一群乡里的百姓,伸直了脖子瞪圆眼睛看稀奇。


那红衣汉子先是提着一个铜锣,当当当的敲着,锣声停了,白衣大汉就四下作揖,有模有样的,用外地口音讲起话来。


说是武当派还是崆峒派,记不清了,流落江湖无以为生,卖艺讨盘缠什么的,跟电影和小说里简直就是一回事。拉拉杂杂说了一通,就比划起来。我也不懂什么武术,就看他俩上蹿下跳的打得好不热闹,围观的乡民一叠声的叫好。我也看得入神,真的跟电影里演的一个样,谁说汉族人不是能歌善舞的,我看这个舞就跳得很好。


突然之间,那个红衣汉子一腿踢出去,白衣汉子弯腰要躲过,却躲高了,结结实实踢在后背上,往前趔趄就是几步,一个倒栽葱就要扑在地上,却拿右手去撑。只听见咔嚓一声,白衣汉子只是捂着右手打滚,嘴里一阵惨叫。


红衣汉子脸色突变,冲过去抱起白衣汉子,连声问,师兄怎么了?师兄怎么了?


我在前面看得真切,那个白衣汉子右手果然是断了,齐肘关节那里以一个奇怪的角度弯着。


人群里爆发出一阵窃窃私语,众人更是伸长了脑壳,只看见人头此起彼伏。


白衣汉子干脆剥下褂子,这下看得更明白了,确实是断了胳膊。也不言语,红衣汉子捏住“师兄”的手腕,拿定了马步,左右上下活动起来,口里说:“师兄忍住痛,我给你接骨。”


我们也不知道他要如何接骨,只是停住了私语,瞪大眼睛看着。那红衣汉子却不着急,只是拿着“师兄”的胳膊左右摇晃,晃了半天,人群都开始不耐烦起来。这时候两个卖艺的才一起大喝一声,“起!”那红衣汉子一用力,又是“咔嚓”一声,嘿,胳膊的角度正常了!


那红衣汉子又掏出一个陶瓷瓶子,拔下塞子,一股浓烈的怪味立刻弥散开来。只见他从瓶子里倒出一些黑乎乎的液体就往“师兄”肘关节上面抹,然后又是一阵按摩。不一会儿给“师兄”治疗停当,两人站起来,向各个方向作了作揖,又打起来。那个“师兄”哪里像是刚刚骨折过的人,拳脚照样虎虎生风,人群里又开始窃窃私语起来。


足足打了半个小时,两个人才收了架势,各拿了一个铝盆子四下讨赏钱,也就有人给。转了一圈,白衣汉子又是举手作揖,道了感谢,就要收拾摊子走人。


人群里突然有人喊,“你这个是什么药?”我转头一看,是个陌生人,却操着地道的本地口音。


两个卖艺的却没有理睬,自顾自收拾东西。


那人又高声喊,“嘿,喊你两个呢,你这个药是什么药哦?那么厉害!”


便有人附和起来,嚷嚷着问药的事情。


那个红衣汉子转头作揖,说,“我们行走江湖,难免有个跌打损伤,这是师门传下来的秘方。”


那人又问道,“你这接上骨,抹上药,这就好了啊?”


“再将息两天就好了。”


“嗨呀好凶哦!”人群里也就有人附和,“就是就是,好凶哦。”“人家练武的就是不一样!”


接下来就是嚷嚷要买之类的,卖艺的开始还推脱,那个陌生人也就用强,卖艺的只好答应卖一点,这些就都是套路了,大家想必是想得到的。只是我那时候还小,也不懂这么多套路,但是也没钱,只蹲在一边看着好多人买他俩的药。不一会儿功夫,我亲眼见他俩就卖出去了十几个瓷瓶子,拢共收了一百多两百块的钱走。





散场好久我都还在回味刚才的武打表演,依旧觉得有点心驰神迷,却也总觉得哪里不对劲。


靠!这不还是卖打药吗





为什么在一个爱国不爱国的话题下,要讲一个卖打药的故事呢?


我是要讲一个道理,要兜售个什么东西,你得讲究方法。


我小时候还算是个聪明孩子,自从想通了卖打药的道理,就总是跟大人争辩,反复跟他们争论这就是卖打药的,跟那些摆着风干的猴子、蛇、老鹰的摊子并没有任何区别。然而大人们普遍都不相信,并且说我傻。我后来自己觉得也不应该跟他们争辩的,确实是我傻。


事情的改观要等过一段时间。过了一段时间,开始有了别的表演,银枪锁喉、胸口碎大石什么的,也是各种“药”,从人群里随便拖了个人出来,吃了他的药,枪也扎不进去了,胸口也能碎石头了。大家见多了,这种表演也就没了轰动效应,生意远不如以前。


我估计还有“打药”其实并没有任何效果的因素在里面。


受骗一次是正常,受骗两次是笨,再想让人受骗三次四次,不但要针对性的去找特别蠢的人,你还得有更新的花招才行。


要兜售“逆向民族主义”、“恨国主义”,这个前人已经干过了,不能老是用老套路。一方面真的需要加强针对性,面向特别蠢的人去,另一方面还要创新套路,才卖得掉这个“打药”。


现在这个社会,大家都是不傻的,直接吆喝“卖打药了!卖打药了!”那肯定是不可能卖得出去的。


前几年有卖艺的那种,假装失手卖个破绽,当场表演“疗效”,才能骗不少人上当。


现在这些套路也老了,见过的人很多很多,你就不能再来这一套,要努力创新,多想点子,才能把你的“打药”卖出去。


大家都知道要爱国,就跟跌打损伤了要去医院一样的道理,人之常情而已。美国人爱国,法国人爱国,英国人爱国,就连韩国那种鼻屎大的破地方都知道要爱国,偏偏你要诓骗中国人不许爱国,这就是卖“打药”,把完全没用的东西卖给别人。你大辣辣的上来就是一句,“你们不许爱国!”这就跟大辣辣的喊,“卖打药了!”是一个效果,没有人会鸟你的。


相反,请开始你的表演先。虽然经费可能不大够,但是食君之禄忠君之事,也不能这么敷衍嘛。

user avatar

因为“天命”即正义。而今,天命在本朝。

“天命”在的时候,鲜有国人不爱国者。“天命”衰弱的时候,各种卖国贼就会肆无忌惮的勾结外敌。中国丧失“天命”的时代一定会衰亡、堕落,而获得“天命”的时代会使华夏再次复兴,成为至强。

“天命”是什么?

是“民为贵 社稷次之 君为轻”的责任心。

是“穷则独善其身,达则兼济天下”的使命感。

是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的理想抱负。

是“生死以”的牺牲精神。

是“为人民服务”

是“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”

天命,实实在在的摆在那里,华夏本身就是一个命运共同体,身为她的一份子,你不爱他?

“五年来,全国贫困人口减少6800多万,易地扶贫搬迁830万人,贫困发生率由10.2%下降到3.1%。中央财政累计投入专项扶贫资金2800多亿元。”

TG真的很厉害。

user avatar

大家想爱国,但是很困惑,有什么实质性的东西可以作为国的标准,作为国人的标准。中国人有什么特征吗?没有。中国的传统文化,从四九年到改革开放,在教科书里都是臭不可闻的。中国人有悠久的历史吗?但是你必须用阿尔泰化的语言读唐诗宋词,才算文明人。读押韵了就不“规范”了。请问他母亲的,你的规范到底是哪国的规范?规范完了,还有中国人吗?都没中国人了,还叫中国吗?

user avatar

人在美国,下飞机很久了。其实美国爱国教育比国内更甚。

你到美国随便一个大型超市去看,Target/Costco都行 ,肯定有一个区域会卖美国国旗和国旗周边的产品。



为了切题,我告诉你:为什么中国人这么爱国?

因为国家生我养我,没有国家我一无是处。


ps:不要以为移民了就能不爱国,如果没有中国的繁荣富强,部分华裔就是local眼中的肥肉。上个例子是犹太人。

user avatar

因为有很多史书可以看,看得多了,只要还有正常的智商,就会发现爱国是不可避免的路。


无论你是哪个阶级出身。

user avatar

生我者父母,育我者疆土。做为喝着中国水,吃着中国粮,读着中国书,被中国军人保护的我,爱我的祖国需要任何理由吗?纵然我的祖国有不足,但是应该去努力建设,而不是一味谩骂“你支”“你赵”。这种人现实里见到看我不揍他的 。

user avatar

因为中华人民共和国万岁!









――――――――――

反洋垃圾的 戳我头像看进群方法

user avatar

先扯皮两句:

不光中国人爱国,别国人也爱国。

爱国在美国是绝对的政治正确。一个美国运动员因表现得对国旗不够尊重就遭到了全民的一致抨击,当然没人会嚷嚷着把这种“批评”称为“小粉红”行为。特朗普总统时不时要抱一抱国旗,以表现他对美国的热爱。

好莱坞大片经常宣扬美国的爱国主义,当然并没有评论称这种电影非常“战狼”。

韩国大妈在金融危机时可以捐出自己的金饰,没韩国人称她们被“洗脑”。韩国人强调国货自强,国货优先没人说他们极端。

法国人天生就认为法国牛掰,尽管很多人懂英语但他们都尽量说法语,实在不得不说英语也是法式口音英语,伦敦腔不存在的。俺们法国人说英语已经够给你们英国人脸了。

德国人,日本人,俄国人,印度人……不说了,不说了。几乎你去每一个国家都会发现当地老百姓都爱自己的国家。哪怕是战乱的中东,哪怕是贫穷的非洲,哪怕是衰退的南美……

这不就是人的自然情感吗!

哦!吉普赛人好像没有怎么爱国,吉普赛人没有自己的祖国。

有些中国人也不晓得是怎么了?弄得好像美国人爱国就理所应当,法国人爱国就天经地义,中国人爱国就这个那个的,甚至嘲讽挖苦,弄得大家都迷糊了,要讨论一下中国人为什么爱国。中国人差啥呀?天生低人一等吗?

回正题,所以我对原题的理解是:很多中国人对中国表现出很真挚的热爱,为什么?

我认为是受到中国历史和传统文化的熏陶和影响

当然这只是部分中国人,并不是全部。典型的例子,部分台湾人和部分香港人因为历史和政治的原因对中国历史和文化接触不多或有所曲解,他们对中国不仅不热爱,而是压根不爱。这一段时间香港不消停,就有香港青年在外网问:“那些华侨留学生怎么那么多人去怼那些支持香港“示威”的, 中国人怎么就这么爱国?”

这个香港青年也许真的不懂中国的传统文化和历史。

那么中国的传统文化告诉了我们什么?

“天下兴亡匹夫有责”

“位卑不敢忘忧国”

“国耳忘家,公耳忘私”

“风声雨声读书声声声入耳,国事家事天下事事事关心”

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

“捐躯赴国难,视死忽如归”

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”

“为中华之崛起而读书”

……

中国的传统文化铸就了中国人的家国情怀。

那么中国的历史又告诉了我们什么呢?

这是一个拥有辉煌历史的民族。

中国是四大文明古国之一,四大还是五大(增加美洲原生文明)现在有争议,但华夏文明都是那个之一的古老原生文明。

中华文明是独立培育出粮食作物的5个文明之一。

中华文明是独立驯化出家养动物的4个文明之一。

中华文明是最早独立发明文字的文明之一。

中华文明还是最早使用铁器的文明之一。

中华文明是唯一没有中断历史和文化的文明,没有之一。

那些愿意跟在日本人后面强调“崖山之后无中国”的,可以去中东,埃及,巴基斯坦(印度河)看看什么叫历史、文字、文化、信仰,甚至人种都中断的文明。如果把人类近四千年的文明发展史比做一百年的话,中国百分之八十甚至九十都走在世界的前列。并作为人类文明中重要的东方文明代表为人类文明做出了重大贡献。

这是一个拥有苦难历程的民族。

中国在近代遭遇了千年不遇的危机,中国几乎是在最低谷的时候遭受了外界的猛烈压迫和冲击,可以说是国破家亡,受尽屈辱。光一个抗日战争造成的直接伤亡就有3500万人以上,近百年的侵略和战乱,死伤的人何止千千万万,由此导致的饥荒和疾病,死难的人又何止万万千千。多么伟大的一个民族啊!一朝被人踏翻在地,受尽欺凌!

疾风劲草,生生不息,殷忧启圣,多难兴邦!

被打翻在地的中国人并没有自怨自艾,也没有沉沦自弃,更没有人整天大声嚷嚷“你国”,并以“跳船”为荣。更多的仁人志士不断地为祖国寻找自救自强之路。

“师夷长技以制夷”

“各国变法无不有牺牲者,今中国变法,流血牺牲,自我辈始”

“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”

“革命尚未成功,同志仍须努力”

“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”

“一寸山河一寸血,十万青年十万军”

“星星之火,可以燎原”

“封锁吧!封锁它十年、八年,中国的一切问题都解决了!”

……

这是一个自强不息的民族。

中国人天生具有抗争精神,不屈不挠。

面对自然灾害,中国人不是祈求神灵,祷告宽宥。而是“大禹治水”、“女娲补天”、“精卫填海”、“后羿射日”、“愚公移山”……,连拍部科幻电影太阳要毁灭了都要带着地球去迁徙,而非等待“审判”。

面对阶级压迫,中国人喊出“王侯将相宁有种乎”,“民为贵,社稷次之,君为轻”。也难怪“从来没有什么救世主”和“全心全意为人民服务”更对中国人的脾气。

正因为有这种不屈不挠的精神,每到存亡关头,中国人不是怯懦屈服,而是用抗争发出自己的强音。

湖南人“若要中华灭亡,除非湖南死光”

河北人“燕赵多慷慨悲歌之士”

四川人“川军出川抗战,战而胜,凯旋而归;战如不胜,决心裹尸以还”

陕西人“两狼山战胡儿天摇地动,好男儿为国家何惧生死”

山西人“母亲叫儿打东洋,妻子送郎上战场”

河南人“国破尚如此,我何惜此头”

两广人“饮冰十年,难凉热血”

东北人“何如誓死一拼已尽天职”

山东人“我死则国生,我生则国死”

云南人“生在云南,死在山东”

江南人“寄语行人休掩鼻,活人不及死人香”

…………

这是一个具有自信和希望的民族。

也正是因为中国人的不屈不挠精神,“天行健,君子以自强不息”。

所以在中国四分五裂积弱积贫却面对日寇的侵略时,很多中国人挺身而出,大喊“中国不会亡,有我!”

所以在中国贫穷落后却面对美国的封锁和美舰入侵台海时,中国志愿军用“小米加步枪”和“联合国军”的飞机坦克原子弹硬刚。

所以为了保持独立自主而面对苏联的制裁时才选择“饿死不弯腰,冻死迎风站”。

所以才在吃不饱饭的情况下,勒紧裤腰带也要搞出了两弹一星。

所以才“大炼钢铁”、“开发北大荒”、“修建红旗渠”、“农业学大寨”、“工业学大庆”……打下了现代工农业的基础,甚至不惜为此闹出过笑话。

安全了,有家底了,不都是文盲了……

所以才改革开放,“血汗工厂”、“农民工打工”,靠着自己的苦干累干,挥洒血汗完成了工业化的原始积累……

所以才“大学扩招”、“世界工厂”。

然后才“星辰大海”、“民族复兴”……

靠的不是大言侃侃,靠的不是异想天开,靠的不是殖民地剥削,靠的不是两边下注发战争财,靠的是脚踏实地,靠的是实干兴邦。

中国的老百姓都懂得一个道理:“天上不会白白掉下馅饼”。

直到今天,这颗星球上真正称得上“工业国家”的基本都是当年那些发动一战和二战的列强。新增的只有两个,一个是韩国(美国扶持,但也失去主权沦为小弟),另一个是中国。而中国在49年时还是个连自行车都不能制造的积贫积弱的农业国。

“ 让他们去说我们这也不行那也不行吧!中国人民的不屈不挠的努力,必将稳步的达到自己的目的!”

咬定青山不放松,任尔东西南北风。今天中国再次成为举足轻重的国家,并取得了令人瞩目的成绩。

中国是拥有世界五百强企业最多的国家之一

中国是“独角兽”创新型公司最多的国家之一

中国是世界“高被引”科技论文最多的国家之一

中国还是粮食产量最高的国家之一

中国是世界工业产值最高的国家,可以没有之一。

今天西方有些抱着冷战思维的人和他们的追随者开始嚷嚷担忧中国的崛起会对世界造成改变。他们是不读中国历史的,甚至不读世界史。中国怎么就崛起了?中国仅仅是复兴好不好,不过是回到历史应有的位置,回归历史应有的状态。不是中国崛起将改变世界,而是世界曾因中国的暂时跌落而改变。

中国历史的辉煌让我们自豪。

中国近代的苦难让我们悲伤。

中国今天的成绩让我们骄傲。

中国明天的憧憬让我们昂扬。

若问我们为什么如此热爱中国,一首诗可以代表我们的回答:

“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉……”


…………

待续……

下篇抽时间补充上

user avatar

好莱坞电影里美国国旗漫山遍野

就看个变形金刚,在男主家里,女儿回来机器狗迎接,房屋外边硕大的美帝国旗

上次看一个好莱坞拍电影,里边有中国的场景,美帝导演按习惯也给里边放上了硕大的中国国旗········


国内有印象的就吴京举着国旗过战场还被骂惨了·····


中国大部分很爱国,少部分爱国但不习惯这么热烈,比较含蓄


极少部分“中国人”见不得中国人爱国·····

可中国人多,就这极少数就算十万里挑一的极品,也有一万多了

user avatar

有吗?比起n年前的德国和日本还差很远呢!

user avatar

因为问主描述的现代中国意识中的国家,跟历史中的国家不是一个物种。

当然,这个“现代”的意思,代表的时间也很晚了,你猜是几几年算开始?个人觉得92年吧。

从这一年开始,中国才算是真正意义上的现代国家,最大的特征就是自由流通。

而2000年之后的中国,由于信息化的普遍应用,市场经济的发展,流通效率日益提升,国家参与者的一致性更高。

差不多就这样了。

类似的话题

  • 回答
    中国人对国家的深厚情感,可以说是贯穿古今,渗透到社会生活的方方面面。这背后有着多重复杂且相互交织的因素,绝非一朝一夕或单一原因所能概括。要说透彻,得从历史的纵深、文化的底蕴、现实的体验以及个人情感的投射几个层面来细细道来。首先,咱们得从那几千年的历史说起。中国这片土地上,文明的根系扎得特别深。几千年.............
  • 回答
    《原神》中香菱之所以能给人一种强烈的亲和感,而同样热情洋溢的班尼特和可莉却略显不同,这背后涉及到角色设计、性格塑造、背景故事以及玩家的心理投射等多个层面的因素。下面我将尽量详细地阐述:1. 香菱的亲和感来源: 接地气的生活气息与美食的普适性连接: 核心身份: 香菱最鲜明的标签就是一位.............
  • 回答
    为什么GitHub和Stack Overflow在中国Google Trends上热度如此之高?当我们在Google Trends上输入“GitHub”和“Stack Overflow”这两个关键词,映入眼帘的往往是中国地区惊人的搜索热度。这背后绝非偶然,而是中国互联网发展、开发者生态以及信息获取方.............
  • 回答
    在中国古代爱情故事中,女性角色展现出比男性更炽热、更无畏、更坚定的情感,这绝非偶然,其背后承载着复杂的社会结构、文化观念以及个体生存状态的深层原因。深入剖析,我们会发现这其中交织着制度的束缚、人性的张扬,以及文学描绘的取舍。首先,让我们审视一下古代社会对男性和女性的角色定位和期待。 男性:家国责.............
  • 回答
    中国人喜欢拍古装片的原因非常复杂且多元,并非单一因素所能解释。这种喜爱根植于中国的历史、文化、社会心理以及影视产业自身的特点。下面我将从几个主要方面进行详细阐述:一、 历史文化的深厚底蕴与文化认同感 悠久的历史和丰富的文化遗产: 中国拥有数千年的文明史,留下了大量的历史故事、传说、人物、哲学思想.............
  • 回答
    有些人认为特朗普在某些政策上符合中国人的利益,例如他对华贸易战中的某些策略以及他在南海问题上的态度,这使得一些中国人认为特朗普比其他美国总统更愿意与中国合作。另外,特朗普的言论和政策有时也让一些中国人觉得他能够挑战西方世界的既有秩序,这可能与一些中国人对现有国际秩序的不满情绪产生共鸣。当然,这只是一.............
  • 回答
    你这个问题问得特别到位,直击了当前中国社会一个很核心的议题。中国人多,但鼓励生育的呼声也挺高,这背后确实是多重因素在起作用,而且是相互关联、层层递进的。咱们掰开了揉碎了说一说。首先,最直接也最显而易见的原因:人口老龄化加剧和生育率断崖式下跌。你可能觉得“中国人多了”是个惯性思维,但事实是,过去几十年.............
  • 回答
    中国人怀念唐朝,以唐朝为荣,这背后有着深刻的历史、文化和社会根源,绝非一时兴起,而是经过岁月沉淀、代代相传的情感共鸣。这股怀旧之情,不仅仅是对一段辉煌历史的追忆,更是对一种理想精神、开放姿态以及强大国力的集体认同。一、 盛世的辉煌:经济、文化、政治的全面繁荣唐朝最令人称道的,无疑是其“盛世”的光辉。.............
  • 回答
    中国人为什么这么钟情于泰迪?这个问题,与其说是一个简单的喜好,不如说它触及到了当下中国社会生活方式、情感需求以及文化变迁的多个层面。泰迪犬,特别是贵宾犬(Poodle)的玩具贵宾犬(Toy Poodle)和迷你贵宾犬(Miniature Poodle)这两个体型,之所以能在中国家庭中占据如此高的地位.............
  • 回答
    说起中国人为什么这么热衷于买房买车,这背后牵扯的因素可不是一两句话能说清的,它像一张大网,把很多历史、文化、社会和经济的线索都缠绕在了一起。从历史文化的根源来说,中国几千年来都是农耕社会,土地就意味着财富、安稳和未来。中国人对“家”的概念非常看重,这个“家”不仅仅是物理空间,更是一种归属感、一种传承.............
  • 回答
    航空发动机,这颗飞机的“心脏”,它的技术难度堪比登天。它要承受极高的温度、压力和转速,还要在极端环境下稳定运行,并且要做到轻量化、高效率和长寿命。可以说,航空发动机是现代工业皇冠上最璀璨的一颗明珠,也代表了一个国家最尖端的技术实力。那么,究竟是什么让这颗“明珠”如此难以摘取呢?我们可以从几个关键技术.............
  • 回答
    这个问题很有意思,也是一个经常被大家讨论的现象。它涉及到我们如何看待“数学能力”和“数学发现”的定义,以及历史、文化和社会因素的交织影响。中国人数学基础扎实、计算能力强,这是毋庸置疑的事实,但要说“几乎没有中国人发现的数学定理”,这个说法可能有些绝对,我们得辩证地来看。首先,我们得明确一点:“牛”和.............
  • 回答
    .......
  • 回答
    中国消费者对日系车的情感,就像是品味一道久负盛名的料理,背后总有说不尽的道道。这并非一时兴起,而是日系车凭借其多年耕耘,在中国市场积累下的独特魅力和扎实口碑所致。首先,我们得聊聊“可靠性”这个词,在中国消费者的字典里,日系车几乎是可靠性的代名词。想想看,国内的用车环境,既有拥堵的城市,也有坑洼的乡间.............
  • 回答
    .......
  • 回答
    这确实是一个值得深思的问题,许多身处其中的中国人都或多或少能感受到一种“隐忍”和“压抑”的存在。当然,这并不代表所有中国人都是如此,但如果作为一个普遍性的观察,我们确实需要探讨其根源,并思考改善之道。一、 为什么中国人活得如此隐忍和压抑?要理解这一点,我们需要从历史、文化、社会结构和个人心理等多个层.............
  • 回答
    中国人对蔬菜的偏爱,其实是历史、地理、文化和生活习惯交织作用下的结果,并非一蹴而就。回溯到古代,中华大地幅员辽阔,但耕地面积相对于人口来说一直是一个挑战。在这样的背景下,如何用有限的土地养活更多的人,就成了一个至关重要的问题。蔬菜,尤其是根茎类和叶菜类,相较于谷物,单位面积产量更高,而且生长周期短,.............
  • 回答
    这个问题啊,说起来可不是三言两语能说完的,背后牵扯的东西太多了,得从多个角度去掰开了揉碎了说。为什么咱们中国踢球的人相对少呢?我觉得主要有这么几方面原因吧,咱们一一道来。一、从小就没有一个好的足球文化根基,踢球不是“标配”你想啊,现在很多发达国家,像巴西、阿根廷、欧洲那些国家,足球简直是他们生活的一.............
  • 回答
    您提出的这个问题非常深刻,触及了中国经济发展中的一个核心矛盾。尽管中国制造业的科技水平和生产能力令人瞩目,但“大多数人还这么穷,工资这么低”的感受确实是许多人面临的现实。这背后是一个复杂的多重因素交织作用的结果,而非单一原因可以解释。以下我将从几个主要方面,尽量详细地阐述这个问题:1. 发展阶段与收.............
  • 回答
    中国人对“在家种菜”的执着,尤其是将阳台和花园变成菜园地,这背后蕴含着多重文化、社会和情感因素,可以从以下几个方面来详细解读: 根深蒂固的农业文明与“靠山吃山,靠水吃水”的生存智慧中国拥有数千年的农业文明史,土地是民族生存与发展的根本。即使在现代社会,这种“农耕基因”依然深刻地影响着中国人的观念。 .............

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有