问题

为何#雨衣爸爸确系郑州地铁遇难者父亲#会被认为是炒作,引争议?

回答


关于“雨衣爸爸”事件引发的争议,其背后涉及公众情感、媒体传播、社会舆论等多重因素。以下从多个角度详细分析这一现象为何会被认为是炒作并引发争议:



1. 信息误传与公众认知偏差
原始事件背景
2021年7月郑州暴雨期间,地铁5号线因积水导致多人被困,救援过程中一名身穿雨衣的男子在抢险现场被拍到。由于其形象符合“父亲”或“普通民众”的联想,部分媒体和网友将其称为“雨衣爸爸”,并推测他可能是遇难者家属(如丈夫、父亲等)。这一身份标签迅速引发公众共情。
后续澄清与矛盾
后续官方通报中明确表示,该男子并非遇难者家属,而是参与救援的普通志愿者。然而,此前关于“雨衣爸爸”的情感化传播已形成舆论惯性,导致部分人对事实真相产生质疑,甚至认为“官方隐瞒了真实信息”。
公众认知偏差
在灾难事件中,公众倾向于将“平凡人物”与悲剧关联,以激发同情心。而当事实被澄清时,部分人可能因情感落差产生逆反心理,误以为存在“刻意掩盖真相”的阴谋论。



2. 媒体与自媒体的流量驱动
标题党与情绪化传播
部分媒体为吸引眼球,可能使用夸张标题(如“雨衣爸爸痛失亲人”)或断章取义的报道,将志愿者行为曲解为遇难者家属的悲情故事。这种叙事方式容易引发广泛转发,但缺乏对事实的全面核查。
自媒体蹭热点
在灾难事件中,部分自媒体账号通过制造“情感共鸣点”获取流量。例如,“雨衣爸爸”的形象被塑造成“普通人在灾难中的抗争者”,而忽略其真实身份,从而引发争议。
算法助推的放大效应
社交媒体平台的推荐机制倾向于推送高互动内容(如愤怒、悲伤情绪),导致“雨衣爸爸”事件在短时间内被反复传播,形成舆论漩涡。



3. 公众对遇难者家属的特殊关注
情感代入与群体心理
灾难事件中,公众往往对遇难者家属产生强烈共情。而“雨衣爸爸”这一形象可能被误认为是“幸存者”或“受害者代表”,导致部分人对其身份提出质疑,甚至出现网络暴力。
对官方的不信任感
在信息透明度不足的情况下,公众可能对官方澄清产生怀疑。例如,有人认为“雨衣爸爸”的志愿者身份可能是为掩盖遇难者家属的信息,从而引发“炒作”猜测。



4. 网络舆论场的复杂性
碎片化传播与真相模糊
事件发生时,信息碎片化传播导致公众难以获取完整事实。部分人基于片面信息得出结论(如“雨衣爸爸是遇难者父亲”),而后续澄清可能被视为“官方回应”的一部分,进一步加剧质疑。
阴谋论的滋生土壤
在灾难或敏感事件中,网络舆论容易滋生阴谋论。例如,“雨衣爸爸”被质疑为“替身演员”“利益相关方”,甚至被关联到更广泛的“黑幕”叙事。



5. 炒作与恶意造谣的可能性
人为制造话题
部分自媒体或网络水军可能故意通过渲染“雨衣爸爸”的悲情故事,吸引流量或转移公众注意力。例如,将志愿者的救援行为包装成“遇难者家属的抗争”,从而引发争议。
利益驱动的谣言传播
在特定情况下,某些账号可能通过制造虚假信息(如“雨衣爸爸因隐瞒身份遭追责”)牟利,或为其他目的服务(如攻击政府、转移舆论焦点等)。



6. 社会心理与事件本身的敏感性
对悲剧的过度解读
灾难事件本身具有强烈的悲情色彩,公众容易将普通人的行为赋予特殊意义。例如,“雨衣爸爸”可能被默认为“遇难者家属”,而其实际身份的澄清反而被视为“冷酷”或“掩盖真相”。
对“普通人”的期待与幻灭
在灾难中,民众渴望看到“英雄”或“普通人抗争”的故事。若事件结果未符合预期(如志愿者被指为“无能者”),可能引发更强烈的争议。



总结:争议的核心在于信息传播的失真与公众情绪的放大
“雨衣爸爸”事件之所以被质疑为炒作,本质上是信息不对称、情感驱动叙事、流量逻辑和舆论环境共同作用的结果。具体表现为:
1. 媒体和自媒体在追求流量时对事实的简化或曲解;
2. 公众因共情心理而过度解读普通人的行为;
3. 社会信任机制脆弱,导致真相澄清被质疑为“掩盖”;
4. 网络环境放大了争议性话题的传播范围与强度。

这一事件也反映出在信息爆炸时代,如何平衡情感共鸣与事实核查、流量逻辑与社会责任,是媒体和公众都需要面对的课题。

网友意见

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去年初曾经发生过这么一件事:

@蜜柚_flying @熹微小坨坨 @珊姐威武 三位微博用户的姨妈患新型肺炎过世,由于殡仪馆运力紧张,遗体没有得到及时妥善处理,三姐妹便就遗体运输滞后问题发微博反映。

没成想这一下就捅了马蜂窝。

以上帝之鹰、无为李爷、台湾的那点事儿、伊利达雷之怒等人为首的一众博主,以及他们的大量追随者纷纷给三姐妹扣上了「造谣」「台湾特务」等帽子,并发动大规模网络暴力,至今仍能搜索到大量辱骂她们的微博,以及大量「全家暴毙」「亲妈爆炸」等恶毒诅咒。

在此期间,三姐妹收到的辱骂私信更是数不胜数。

被逼无奈,三姐妹只好po出姨妈的死亡证明,这才算自证清白。

如今只是相同性质的事再发生了一遍

盘踞在微博上的这么一批人,从来也不会反省,即使翻车了,也不会认为自己做错什么,只是“点错相”而已,等到下一回有类似的事件,仍然是同样手法对人

猎巫、网暴、抱团洗版,正是他们惯用的伎俩

说实话,对于这批缺乏“人性”的好事者,我同样也看不出他们有什么“觉悟”和“__性”,他们只是一群再典型不过的投机分子而已,以他人的伤痛为养料,为自己谋取利益

正如上帝之鹰,早些年还以一副“果粉”的面目示人,后来风向转了,立马摇身一变,成为微博上“冲锋陷阵”的patriotic大V

如今这个网络空间越发地被这样一群人挤占,风气越发极化,煽动情绪的做派对广大网民而言也越发的受用,不得不说,这确实可悲

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搞propaganda的那群人,将越来越看到被反噬的下场。

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其实这波沈逸是在大气层,得换个角度理解问题。

大家都知道有个词叫SF,这种一般是各地如临大敌的事情,也是相关部门的重点关注、重点处理的“隐患”。

这种处理从几十年前拦长途大巴,突击绿皮火车等战术逐渐演变至今成为了斗智斗勇新时代的攻防战。

按照沈逸的传统观念,他口中的境外势力并不指妞妞爸爸,有可能指相关部门怎么漏了这个死者家属让其大庭广众之下哀悼自己的女儿,成为了“素材”,哀其不争的表现。

因为客观的说,过去一旦出现这种类似问题,相关部门第一要务是“稳定”家属情绪,包括媒体的通稿也必须要有家属情绪稳定等描述词,不写都不行。

按照过去的经验,妞妞爸爸的行为可能出现在这件事情发生一段时间监管松懈后,而不是头七刚过就出现了,沈逸很有可能说的境外势力和质疑就是指:“按照沈逸的经验,妞妞爸爸应该被控制监督了才对,怎么可能街头会有个妞妞爸爸?应该是个假的”。

沈逸老师是著名爱国人士,这波质疑和“境外势力”体现了他对相关部门的鞭策,刀子嘴豆腐心,中华有为民请命沈逸,国之大幸也!

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你猜这帮喷雨衣爸爸的有多少是在前几天还一口一个“郑州加油”“郑州挺住”,为受难同胞哭得稀里哗啦的?

发生了天灾的时候,他们会假惺惺地挤两滴鳄鱼泪装成很同情受难同胞的样子,反正天灾这种事情无可避免的,怪不了谁,这时自己还能演一下悲天悯人的样子。

但是当天灾转为人祸,需要有人被追究责任的时候,鳄鱼们就开始恐惧自己“完美无缺的乌托邦”的美梦做不下去了,就纷纷撕下伪善的面具,露出自己的獠牙开始咬人了,把有问题的人都咬死,鳄鱼们总算平复了自己惶恐不安的心情,今晚又能做个好梦了

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也不知道是谁带起来的风气

到处都是50w的帽子

到处都是境外势力

到处都是领了钱的

部分网友上网除了扣帽子 没其他事干了


现在写个字,说点话,都会被人咬文嚼字,看看是不是大陆北方的网友。只要不符合一部分人用词习惯的,都是北方网友。只要用繁体的,也是北方网友。

送个花,纪念一下遇难者,也tm是境外势力。

究竟是谁带起来的节奏?

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去强调真实性就输了,为什么一定要是真的?假如这就是个行为艺术,又如何?哪里有问题?

自然灾害造成人员伤亡,艺术家通过塑造遇难者家属的形象表达每一个遇难者都是我们的同胞亲人,表达对人类生命逝去的哀思,有哪里不对吗?需要担心什么吗?

既然天降大雨,千年一遇,灾难不可避免。人也没有写个牌子要追究人,要怪罪人,马上一大群人就炸锅了,不就很奇怪吗?这里面炸锅的逻辑在哪里?就算要说是境外势力,也得建立一个说得通的逻辑讲一讲哀悼一个自然灾害不可避免地造成的意外伤亡遇难者为啥能帮助到境外势力吧?

搞网暴的这些人,恐怕最有问题,演得好一出此地无银,不打自招,怕是高级黑。

退一万步,就算这里面有责任事故的成分,艺术家行为艺术讽刺一下又有什么问题?

结果反网暴的焦点居然落到身份是真是假,笑死。这就是我说的一个不正常的环境里呆久了所有人都会被异化,没有人对荒诞至极的逻辑和事物觉得不对劲。

长了翅膀不让飞就算了,结果想飞还成了一种病,还要剖腹证粉自证没病,可怜可笑。

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这就是境外那些坏人希望的那样了。

2019以前,内地老百姓哪怕抬着棺材去医院或者政府去找说法,在医院门口摆灵堂大家也都不会觉得这里面有什么敌对势力的。2020以后 如果某处有公共献花,而逝者又是死于意外,那就有人多想一下了。为什么一起不会呢?因为2019,这种场面在香港简直是每个礼拜都要来一次。大家都看吐了,条件反射。.

他们先搞些公共灵堂之类的操作,以后就是老百姓有冤屈悲伤,一旦发酵,也会被认为是有什么势力操作。而有没有这个势力操作呢?你又不好在风口浪尖上真的去查。成都那个49中门口献花事件,很多人认定是有人操纵的,但是你看现在谁被调查了?

香港地铁阿婆搞什么头七、灵堂,已经打出一个样板、套路。很容易模仿、很容易操作,也很容易认出来。正是这种容易,让中国大陆的人,看到露天献花做灵堂之类的行为就满心狐疑,即便你真的有冤屈,路人也会停下来多想一下“这该不会是那个啥啥啥吧?”

尤其是看懂帽衫、墨镜、口罩这一套行头,那就简直了。谁会真的关心你是谁谁谁的谁谁谁?再说,你给家里人招魂,为啥连名字都不写,只说是“女儿”。有怀疑是正常的,有争议是正常的,尤其是,过去两年多,这些破事儿太糟心了,给人印象太深了,你这个和他们太像了。

我说了,坏人的目的达到了。


49中事件也罢,郑州地铁也罢,真的有人死了,真的有家长不平。这个和香港那个看不见连名字都没有的鬼是不一样的,香港那些蒙头盖脸的所谓死者亲友都是假的。当然,也没有人现场去扯他们脸上的布。

但是郑州的死者,这个事情清楚,就是有这些个人在地铁车厢里死了。虽然是天灾,但是是否和地铁运营、管理方乃至和郑州的管理方有瓜葛,这个现在还都说不好。所以家属们去公共场合表示自己会继续追究下去,这些都没什么。正常程序。不怕对质,不怕查验,最终总是要给人民群众一个交代的。


一些朋友担心郑州的这一地鲜花背后有人推手。其实这也不是事儿,不怕的。一来是中国大陆的任何一个地方都不是香港那种地方,最后搞成那样文斗武斗一地鸡毛。那是不可能的。大陆的人民群众是支持政府的,尤其是疫情之后。所以敌对势力靠这种东西翻不出浪来。也许这个C那个C之类的派点记者过来,不过你们也都看到了,河南老乡们是怎么对待那些高鼻子记者的。就算有记者,这些内容也就在外网折腾一下,郑州暴雨这事儿,翻不出什么新花样。二来呢,是虽然国内有那么一起子喜欢凑热闹的人,但是就河南这种洪涝和交通拥塞的情况,一时半会儿他们也赶不过来,他们也没那个勇气赶过来——再下一场雨不怕就被困在郑州?第三呢,就是你看,郑州又发现一起新冠病毒感染者了。波及还挺广。接下来要严格排查,就把一些公共活动就限制住了。所以在大陆我们也不用担心、不用怕有敌对势力跑到地铁口摆灵堂。别说不一定是他们摆的,就算真是他们摆的,又能怎么样?还能翻出浪来?


这些献花的人呢,有的可能是真的心怀悲痛。当然,河南本地很多人也确实是被这场大雨吓到了,所以有这种悼念一下、顺便祈福这些不会再发生的,也该有。我在其它回答里也说了,现在对河南人来说,暴雨造成的心理创伤的服务很重要,包括那个死去女孩的父亲,其实也是一种心理创伤,无法面对女儿已经不会回来的事实。

另一方面呢,就是也有一些胡乱献花的,包括红领巾排队去献花、鞠躬、敬队礼。这都什么事儿啊?邻人悼亡是不用少先队队礼的,也不带红领巾的。登门吊孝如果还披红戴绿的,反正我们东北是不能忍,我们这儿都已经不是什么传统文化区了,就不知道河南老乡们能不能忍。红领巾敬队礼这个绝对是过了。要是都能红领巾行队礼,那下葬的时候是不是都得盖国旗了?这几个少先队肯定是有人组织了。但是这几个少先队都带着口罩,我们也看不出他们的年龄身份,大概现场也每人去追究他们的真实身份,也每人问他们是哪个学校的是吧?嘿嘿。


河南的99个死者,我当然是同情悲伤的。720当天我紧赶慢赶在写自救手册。但是能力有限,发出来的时候也都是晚上七点多了。那个时候就看到水进地铁了。以我的敏感,动手写稿的时候已经预见到了这场雨来得大,会有大损失,甚至会有伤亡,但是一个远在哈尔滨的普通人是不能发布伤亡预警和暴雨损失预警的,只能曲线一点,写一个手册之类的希望能有一点帮助。但是在做这些的时候,当你已经投入这么大力量的时候,你就会觉得,多死一个人都和自己有关系,都让自己意难平。所以720差不多彻夜未眠,在和每一个求助的人交流,帮助他们扩消息、帮助他们安慰心情、帮助他们想办法,但是终究也只能帮助很有限的人,只能起到很微弱的作用。


政府当然没经验,在最初的时候不知道如何处理如何应对,所以有了做个围挡的蠢办法。但是蠢办法它也是办法。蠢办法不等于没有行动。

后来当然围挡被拆掉。

但是最近这次操作就可以及格了。政府在附近设置了专门的追思处,有空地、有地毯、有背景板、有主题词。这就让这个临时自发的献花点换了位置。换了位置,它的指标性也就完全不同了。当然你难免会有坏人再去那面煽风点火装模作样,但是就更弄不起什么响动了。追思处自然会有专人管理,专人管理就可以方便对坏掉的鲜花及时更换,就不会弄到花山花海没完没了,操作的方法很多。郑州这次操作会成为以后的样板。再有献花的活动,政府给你安排个大场地,也不避人,就是不会堵交通了。你可劲儿去送,没问题。那你一定挑剔场地,就得查查你是谁了。

群众的情绪有了抒发,局面也能控制。这个操作可以的。


对于那位蒙头蒙面的老爸,我当然知道亲人故去是一件很难以接受的事情,但是我想说的是,其实孩子逝去,并不是因为你没有教他游泳,那是一场意外,在这种意外之下,就算是游泳高手,也不见得会逃生。那是一场意外。有天灾,人力是不可能抵抗这样的天灾的。也许还有一些技术上的疏失,但是这个我并不敢断言,只能猜想。好在后续的调查评估一定有,一定科学和清楚。毕竟这一场全郑州、全河南都身在其中的灾害,是不可能被糊弄过去的。

河南这一场暴雨,损失惨重,重建的任务也格外重。一些人失去了亲人,很多人损失了财产,无数人心灵上受到了创伤,这些都要恢复、修复。有太多的事情要去做。

更多的人,还是稍微放下悲伤,接受已经逝去者无法回来的事实,然后,努力重建家园——毕竟,身边还有生者需要你去爱、去抚慰。

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子午侠士、沈逸,还有一众揪着遇难者家属「抓间谍」「领50万」的网络闲汉,他们一辈子只配唱「母亲只生了我的身,█的光辉照我心」。

他们当然「讲政治」「顾大局」「狠抓大是大非」,只是他们不能理解,一位父亲对女儿的爱可以浓烈到不顾这些官腔。

说到底,浑身blingbling散发「党性光辉」的他们,还是缺少了人性。

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这个雨衣爸爸是我的一个远房亲戚。

家里女儿是独生女,从小特别宠爱,但是女儿经常生病住院。女儿身体非常不好,一家人的心基本都在女儿身上。

好不容易拉扯大的女儿这个大雨和自己的丈夫相约一起回家,结果被大雨冲没了。只剩下一个两岁的孩子,和失去女儿的父母。

雨衣爸爸一辈子所守护的,所珍爱的,所有希望寄托的一下子就没有了。

希望早日走出阴影。某些家伙嘴下留德。

————————

雨衣爸爸都知道是一个很踏实的中年人,雨衣爸爸的父亲是高中退休教师,有一个从事医疗行业的姐姐。可以说是家里唯一的男丁。

听家里说,女儿张某月是那种全家人含在嘴里怕化了,捧在手里怕掉了的那种。

女儿小的时候身体不是太好,于是吃的用的全部消毒,还是得了一种据说是缺少菌群的疾病。女孩长到大费了不少心。女孩非常乖,学的是一个护士。本来想着日子美满的过下去,人没了。

雨衣爸爸一家都是本分人,只是过度伤痛而已,不要打扰他,让他静静就好。

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沈逸老师给我们开了一个“互联网治理”的题目,我们现在有必要在下面开一个子题:

“互联网环境下公众人物言行的管理“

概述:随着互联网的逐年发展,网络对社会舆论的影响逐渐加深,这使得互联网环境下的公众人物拥有着不亚于传统公众人物的影响力。但是,部分公众人物的言行并没有起到引导网民向积极向上的方向发展,而是通过其在网络上的巨大影响力以个人意见左右公众舆论,宣扬非理性、拜金、封建迷信等不良思潮,甚至利用其影响力公然造谣或阻挠辟谣行为。因此,将互联网环境下的公众人物,尤其是影响力巨大的公众人物的言行纳入管理存在其必要性,应当对公众人物发布严重脱离事实或高度情绪化的言论加以限制。

有哪位学社科的老哥愿意开这个题吗?

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这个世界上存在一种神奇的玩意。

于谦的父亲王老爷子是个大善人,见不得穷人。所以给穷人都撵了去。

这是相声。

现在这种神奇的玩意主要栖息在网络上。

我举一个例子:围攻武汉三姐妹的正人君子爱国大V和他们的粉丝,都是怎么想的呢?

看着一位位,哪一个不是正人君子,哪一个不是爱国人士。

有人敢戳破岁月静好的梦,他们就得想方设法给人泼上脏水。



原来这就是爱国大V啊

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很长一段时间内看得最让我恶心的事。

讲大道理:爱国首先是爱这个国家的人。信任是社会治理的根基。

讲怪话:好吧我们假定他是境外势力,那境外势力图啥呢,提醒大家郑州地铁因为决策失当死过人吗?那我觉得这境外势力不错啊,早该提提了。

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我相信这些对雨衣父亲恶言诋毁,毫无同情的人很多在现实生活中就是一些老老实实的学生,上班族,领导叫他无偿加班,他们也几乎不敢有什么怨言的一群普通人。他们被现实生活控制地死死的,毫无主动权。加上现实社会的原子化,很多人无法获得一种集体认同感和安全感,这对于他们而言是非常重要的心理需求。

在国内目前有几种所谓的爱国者,首先就是精致利己主义者,他们很多都是体制内的人,需要靠体制吃饭或者利用各种方式谋求体制权力和利益的人,对于这些人而言面对任何可能威胁体制稳定的人都不需要同情心。

还有就是数量更大的我称之为患有重度的斯德哥尔摩综合症的爱国者,这类人也是我上面提到的普通阶层。

他们很多都是体制外的人,很多人在网络上忠君爱国,大搞民族主义,但到了现实生活却被高房价,高物价,高强度的工作压力折磨得体无完肤。更奇怪得是,这群人被体制折磨得很狼狈,反而却越发对体制向往和寄予希望。

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因为他的行为触动了某些人的利益。

如果这个行为在国务院下派工作组之后,恶意揣测的那些人说不定会上去凑个镜头。

一声叹息。

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魔怔是舆论战后的心理创伤

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又不是什么新鲜事,一向如此,武汉那次是什么三姐妹还是什么来着,被上帝之鹰等粉红围攻,最后不得已挂出死亡证明才了事

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大家先看沈逸的发言和下面的热评。


沈逸老师,一年前我还是很尊敬您的。您是复旦教授,也是国家内参。当时我觉得您和张维为陈平之流嘴上没个把门的伪学者完全不一样:您既有自己的爱国立场,也能守住不胡言乱语的底线。

可是您上网频繁发表面向大众的言论以来,奇怪的言论越来越多。比如什么建议你为了个人信息千万别用苹果,结果您自己就在用苹果。或者其他奇奇怪怪的发言。这个我能理解。

但网上说话的时候,咱们说错话不要紧,有意无意煽动网暴就不好了啊。

沈逸老师,您作为有相当影响力的公众人物、国际关系教授,又熟悉颜色革命和社交媒体的传播问题,您这里用“雨衣墨镜口罩白帽”暗示一下那位“父亲”的身份,您也肯定知道您的粉丝会如何解读,您也不会不明白您的言论会如何影响舆论走向。

那万一这位父亲真的只是一个普通人呢?因舆论带来的二次伤害,您怎么负责?这事,道歉也没法改变已经造成的伤害呀。

我也理解,您或许只是看到别人的发言之后随便一发,根本没有预想到这么多后果。或者说,当时也只是把那位“父亲”当成和粉丝互动的一个网络符号而已,压根没想到那是个活生生的人。网上冲浪久了,大家可能都有这种毛病。

我也绝不会把“公知”“粉红”“国师”“煽动”“恰饭”之类的帽子往您身上一扣了事,你我都知道世界上没有这么多标签,更多的是活生生的、复杂的人。您这个年纪的人也肯定知道,用贴标签去战斗,不是什么高尚的行为。

所以,我只是对您提出一个小建议:在发起针对普通人的扣帽子、有罪推定时,要多加谨慎。

希望我们共勉!



再补一张别的评论区截图:


补充,有几个评论问沈逸的话暗示了啥,那我可以用另一句别人的评论来回答,来证明沈逸是有意讲这个意思,很多粉丝也听得懂。

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我寻思着人家就是怕影响不好,才捂得严严实实去,结果被这一帮人逼得还要自证清白,甚至还有人连死者一起侮辱。

子午侠士这个贵物是什么人,动手查查就知道了,不知道他粉丝是不是家里有太多废的旧的不用的小姨子,急着送出去啊?

我就想说,这种人也有脸爱国?

有脸爱国?

脸爱国?

爱国?

国?

这群猎巫碍国侠才是真正的国耻!

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这不就是新时代的红卫兵,网络上现在有这么一群人,他们专门关注各种热门事件,然后带着怀疑和抨击的目的审视当事人的一切言行(包括很早的言论),极力找出其中看上去有问题的行为,进行打压批斗。只不过以前的批斗大会是在村里,镇里的戏台子上,现在的批斗大会是在这群网蛆大V的微博里。

郑州洪水,有人痛失家园流离失所,有人命丧洪水阴阳相隔。这突如其来的天灾让很多人措手不及,失去亲人的锥心之痛,难以用语言描述。守在郑州地铁5号线那位父亲的一句「妞妞,爸爸还想接你回家」,让无数人破防。

这位哀伤自责的老父亲寄托哀思的举动,上了热搜之后就被这群网蛆盯上了。

他们说这位父亲是“别有用心的炒作,为什么他带着墨镜,在大晴天穿着雨衣?有人要求把这位父亲抓起来判刑,理由是他造成了巨大的不良影响,还有人说这是境外支持的反华势力,破坏社会稳定和谐的,甚至有的人更加丧心病狂,说妞妞是条狗。

幸亏官方媒体及时发声,给「雨衣爸爸」正名:他不是什么境外势力,也没有图谋不轨、挑动群众,他就是地铁遇难者之一的父亲。在那场所谓「千年一遇」的大雨中,他永远地失去了自己的女儿,他痛苦万分,只能用这种方式寄托哀思,排解对女儿的思念之情。

可就算是媒体发声了,这群蛆们依然嘴硬,坚持认为就算他真的有女儿死了又怎么样,他就想想炒作。他的行为就是奇奇怪怪,我们当然要质疑。看看,这群蛆们就是这样肆无忌惮地伤害别人,只要披上爱国的外衣,他们就从来不需要低头认错。

在雨衣爸爸事件之前,这群蛆们还攻击过李文亮,张宏文,他们靠着无底线的炒作,吃李文亮、张某月这样的“人血馒头”,当上了光鲜亮丽的网络大v。他们一拍即合,形成一种巨大的合力,把全民族的悲剧,变成了他们的狂欢节。

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这故事倒颇有效,男人听到这里,往往敛起笑容,没趣的走了开去;女人们却不独宽恕了她似的,脸 上立刻改换了鄙薄的神气,还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话,便特意寻来,要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽,她们也就一齐流下 那停在眼角上的眼泪,叹息一番,满足的去了,一面还纷纷的评论着。 她就只是反复的向人说她悲惨的故事,常常引住了三五个人来听她。但不久,大家也都听得纯熟了,便是最慈悲的念佛的老太太们,眼里也再不见有一点泪的痕迹。······她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天,早已成为渣滓,只值得烦厌和唾弃;但从人们的笑影上,也仿佛觉得这又冷又尖,自己再没有开口的必要了。——《祝福》

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某些 不可说的部门 也从来没把“口头爱国行为”的底线是什么明确拿出来

对于 明确多次发表 冠以爱国之名的不当言论 的“带头大V”也比较少反面例子一样进行深入打击

或者说,相比反面例子的喝茶删号社死etc,某些“爱国大V”甚至是官字头机构号的类似不当言论很多时候也就是换来一句不疼不痒的“禁言3/5/715天”和道歉置顶三天。


那么从一个生意人的角度看,相比其他体裁,互联网口头爱国就是一个可以快速圈粉变现,运营成本不高错误成本极低生意。

在竞争内卷激烈的互联网行业,有人以各种手段去把整个领域的下限不断再挖低一点,以至于发展成把看不顺眼的、不跟着“好,高瞻远瞩”、不跟着他们的节奏的都扣上50万境外势力的帽子。

就一丁点也不奇怪了。


这种半官方角度的,对“冠以爱国之名”的错误行为漠视才是不爱国的表现

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无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

某些人啊,你用“小粉红”来称呼都是抬举他们。

他们也配“小粉红”?分明是“昭和鬼子”!

小粉红有时候确实犯幼稚病,但总归会在现实和实践中脱掉那层粉嫩,越来越红,找准初心。

而昭和鬼子则最喜欢兜售“八肱一宇,七生报国”,“老婆自杀,姐妹慰安,女儿卖身造军舰”那一套不把人当人,甚至连工具都不算,而是当做耗材的私货。

然后,这群人还总是说别人“非国民”,“拿经费”。

其实,他们自己没准才是拿经费的。

不要以为外务省的钱只关联“白左”。

右翼难道就没份?

似粉实黑!

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    这个问题其实很有趣,它触及了名字的称谓习惯,以及个人在历史长河中留下的独特印记。为什么我们习惯称雨果为“雨果”,而称拿破仑为“拿破仑”?这背后涉及到几个层面的原因,我们不妨细细道来。首先,我们得明白,一个人通常有“名”和“姓”。在很多文化里,尤其是西方文化,姓氏往往代表着家族传承,而名字则是父母给予.............
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    这真是一个充满诗意的上联:“细雨敲荷,雨停但荷犹饮露。”它描绘了一幅雨后荷塘的生动景象:细密的雨丝敲打在荷叶上,雨声虽然停止了,但荷叶依然承载着晶莹的露珠,仿佛在默默饮啜。意境悠远,饱含着一种静谧的美感和生命力的韧性。要对出这样的下联,我们需要抓住几个关键点:1. 意境的延续与对比: 上联描绘的是.............
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    长沙市民在细雨中为袁隆平院士送别,这一幕感人至深。新华社建议为袁隆平院士逝世降半旗志哀,这体现了国家对他卓越贡献的最高敬意。作为“杂交水稻之父”,袁隆平院士将毕生精力奉献给了中国的粮食安全事业,他的逝去无疑是国家和民族的重大损失。关于新华社建议降半旗志哀的看法:我认为新华社的建议是恰如其分的,并且非.............
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    这个问题很有意思,也触及了科幻界里一些挺微妙的现象。刘宇昆和特德·姜(Ted Chiang,我们通常更熟悉这个名字,不是姜峯楠)都是非常杰出的华裔科幻作家,都斩获过无数大奖,但公众的认知度确实存在差异。要说“红了”和“少人问津”,可能有点极端,但我理解你的意思——刘宇昆在更广泛的读者群体中似乎更容易.............
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    KFC(肯德基)在门店中广泛采用手机点单系统,这一策略背后涉及多方面的考量,既包括运营效率、成本控制,也涉及用户体验、技术整合和品牌管理等。以下是详细分析: 1. 提高运营效率与顾客体验 减少排队时间:在高峰时段(如周末、节假日),顾客排队等待的时间可能较长。手机点单允许顾客在店内或外出时直接下单,.............
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    俄罗斯与乌克兰冲突中,尽管俄罗斯拥有先进的武器装备,但实际战场上并未广泛看到这些高科技武器的使用,这一现象可以从多个角度深入分析: 1. 军事现代化进程的延迟与现实差距 技术储备不足:俄罗斯在2014年乌克兰危机后虽启动了军事现代化计划,但真正大规模装备部队的进程较慢。例如,T14“亚尔斯”主战坦克.............
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    韩国影视作品中对明末八旗军的描绘与国内影视作品的差异,主要源于历史叙事、文化视角、创作目的以及历史资料的解读方式。以下从多个维度详细分析这一现象: 一、历史背景的差异:明末与早期八旗军的性质不同1. 明末八旗军的侵略性 明末(1644年)的八旗军是清军入关后对明朝的侵略性军队,其军事行动以屠.............
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    大明(明朝)和大清(清朝)是两个不同的朝代,分别存在于1417世纪和1819世纪,两者在军事、政治、经济、地理等方面存在显著差异。用户提到的“大清远胜于大明”可能是对清朝和明朝的误解,实际上两者是不同时期的国家,不能直接比较。以下从历史背景、军事策略、国家实力和地理因素等方面详细分析两者的不同。 一.............
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    明朝对元朝残余势力的处理方式与汉朝对匈奴、唐朝对突厥的策略存在显著差异,主要源于历史背景、地理环境、政治策略和国际形势的多重因素。以下从多个维度详细分析这一现象: 一、元朝残余势力的特殊性1. 元朝的“帝国式统治”与分裂后的脆弱性 元朝(1271–1368)是一个以蒙古贵族为核心的多民族帝国.............
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    在知乎等平台上,关于明朝灭亡的讨论中,较少有人直接批评朱家宗室,这一现象可以从以下几个层面进行详细分析: 一、历史背景与朱家宗室的角色1. 朱家宗室的复杂性 明朝建立后,朱元璋为了巩固统治,将宗室分封至各地,形成“藩王”体系。但这一制度在后期逐渐演变为潜在的威胁。例如: 朱棣(明成祖).............
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    在二战后,日本、德国和意大利作为轴心国的国际形象差异,主要源于历史责任、战争目标、战后处理、国际关注焦点以及文化因素等多方面原因。以下从多个维度详细分析: 一、战争目标与影响范围的差异1. 日本:亚洲侵略的“暴行制造者” 战争目标:日本的战争以侵略亚洲和太平洋地区为主,尤其是对中国、东南亚.............
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    中国象棋中“马脚”的设置,是棋规设计中一个重要的规则,其核心在于通过限制马的移动方式,增加棋局的复杂性和策略性,同时平衡游戏的公平性。以下从多个角度详细解析这一规则的由来与作用: 一、马脚的定义与规则在象棋中,“马脚”指的是马在移动时因被其他棋子(如车、炮、士、象等)挡住而无法按“日”字跳格的状况。.............
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    关于“中央部委公务员薪资高但人少”的现象,可以从多个角度进行深入分析。这一现象背后涉及制度设计、社会观念、职业选择逻辑等复杂因素,以下从多个维度展开详细说明: 一、公务员考试竞争激烈,录取门槛极高1. 报考人数远超岗位数量 中央部委的公务员岗位(尤其是综合管理类)报考人数常年位居全国前列。以.............
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    机关部门的科长对通过人才引进上岗的博士可能存在一定的排斥或犹豫,这种现象并非个别现象,而是由多重因素共同作用的结果。以下从多个角度详细分析这一现象的成因: 一、人才引进政策与机关实际需求的错位1. 政策导向与岗位需求的脱节 人才引进政策往往以“学历门槛”为核心,强调“高学历、高专业”,但机关.............
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    三大战役(辽沈、淮海、平津)后,国民党在大陆的统治迅速崩溃,其“半壁江山”迅速瓦解,这一过程涉及多重复杂因素,以下从战略、政治、军事、经济、社会等多角度详细分析: 一、国民党内部的系统性崩溃1. 腐败与派系斗争 国民党统治集团长期依赖军阀势力,内部派系林立(如蒋介石、陈诚、李宗仁、白崇禧等.............

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