项羽当年真的无路可走了吗？非要自刎才行吗？
咱们得把时间轴往前拨一拨，细细看看项羽是怎么一步步走到垓下的。
从无敌战神到四面楚歌
项羽这个人，得承认，他绝对是个军事天才。早年他杀了黥布、破釜沉舟巨鹿大胜，一路势如破竹，把秦朝打得七零八落。他就是那个时代最闪耀的星，力拔山兮气盖世，一个人就能hold住全场。可问题就在于，这股强大的军事力量，他并没有用对地方，或者说，他没有能力将其转化为稳固的统治。
1. 鸿门宴的错失良机： 这是关键中的关键。刘邦当时就是个小角色，就像一颗随时可以被碾死的蚂蚁。项羽如果当时在鸿门宴上听了范增的话，除掉了刘邦，历史走向可能就完全不同了。但项羽心慈手软（或者说，心高气傲，觉得自己能控制一切），放虎归山，给了刘邦卷土重来的机会。这一放，就等于埋下了日后自己灭亡的祸根。
2. 分封诸侯的政治失误： 楚汉战争爆发后，项羽的政治手段就显得非常粗糙。他虽然是灭秦的功臣，但却没有建立起一个稳固的政治联盟。他分封诸侯，表面上是为了拉拢人心，实际上却是拆分了自己本就有限的力量。他把天下分来分去，却唯独不信任真正有能力的人，反而把最能打的韩信分到了一个偏远的地方。这种不信任和分封的混乱，使得各路诸侯各有心思，随时可能背叛。
3. 对待百姓和文化的不尊重： 项羽灭秦后，没有进都关中，而是火烧阿房宫，把都城迁回彭城。这在政治上显得很愚蠢。关中地势险要，物产丰富，是统治天下的理想之地。他却一把火烧了，而且还杀降，残暴不仁。这种行为不仅激怒了关中百姓，也让他失去了民心。秦朝虽然灭亡，但秦朝的制度、文化，在关中依然有深厚基础，项羽这种焚毁的姿态，让他难以获得当地士人的支持。
4. 军事上的骄傲自大与战略失误： 尽管项羽作战勇猛，但他有时也显得过于依赖个人武力和匹夫之勇，缺乏长远的战略眼光。他虽然在战场上能打赢很多漂亮的仗，但在一系列关键的战役中，比如彭城之战大败刘邦，固然有刘邦联合其他诸侯的因素，但也暴露了项羽在组织和战略上的弱点。到了垓下之战，他更是被刘邦、韩信、彭越三路大军围困。
垓下之围：真的是无路可走吗？
到了垓下，项羽可以说是陷入了四面楚歌的境地。他被刘邦、韩信、彭越合围，兵力、粮草都处于劣势。当时的情况有多惨烈？
军队的瓦解： 他带来的部队已经被消耗得差不多了，而且很多人是跟着他打天下的老部下，跟着他一路浴血奋战，但最后却落得如此境地，士气低落可想而知。刘邦的离间计更是直接奏效，让项羽的军队内部产生了猜疑和动摇。
军事上的绝境： 垓下合围，不仅仅是兵力的数量压制，更是战略上的死局。韩信的加入，让刘邦一方的军事力量得到了质的提升，韩信的战略部署和用兵之道，是项羽难以应对的。再加上彭越的骑兵扰乱后方，项羽等于是在一个被严密控制的包围圈里。
心理上的崩溃： 在这种军事绝境下，项羽听到四面都传来楚歌，以为自己的国家已经灭亡，军心彻底崩溃。这对他而言，无疑是精神上的致命一击。他一个天生的战士，如果连他的国家和子民都让他觉得失去了，那他拼搏的意义又在哪里？
真的就不能突围吗？
理论上说，项羽是个战神，只要他还有一兵一卒，就有可能拼死一搏，试图突围。
1. 拼死突围的可能性： 他并非没有突围的尝试。史书记载，项羽在最后时刻，带领800精锐骑兵，冲破了汉军的包围。他在突围过程中，展现了他依然惊人的战斗力，斩杀了不少汉军将士，挽救了不少溃兵。但问题在于，这只是短暂的冲破，并没有形成有效的突围路线和后续的组织能力。他虽然勇猛，但终究寡不敌众，而且他身边的人也都在不断减少。
2. 突围后的出路： 即使他成功突围，他还能去哪？他失去了大部分军队，失去了盟友，失去了民心，甚至连他的国家都仿佛已经不复存在。他还能重新集结一支力量来对抗刘邦吗？非常困难。他之前对其他势力的压制，导致他现在没有可靠的盟友。他之前残暴的形象，也让他难以收拢人心。他即便逃出生天，也很可能只是苟延残喘，最终还是会被追捕。
为什么选择自刎，而不是被俘或投降？
这背后是项羽性格和当时社会价值观的体现。
项羽的骄傲和荣誉观： 项羽是一个极度骄傲的人。他以勇武和力量著称，在他看来，战死沙场是一种荣耀，而成为阶下囚，被刘邦羞辱，是他无法接受的。他的出身（虽然不是皇族，但也是贵族），他的个人经历，都让他有着极强的个人英雄主义情结。
古代的“士可杀不可辱”： 在那个时代，“士可杀不可辱”是一种重要的价值观。被俘虏并遭受羞辱，对于一个将领，一个有尊严的贵族来说，是比死更难以接受的事情。项羽如果被刘邦俘获，很可能会被刘邦百般折磨和羞辱，用来彰显自己的胜利和项羽的失败。
对刘邦的恨意： 项羽和刘邦之间有着深仇大恨。刘邦曾试图在他面前挑衅和羞辱他（比如在鸿门宴上的动作），项羽对刘邦的厌恶和轻蔑一直都在。他不会想让刘邦有机会以胜利者的姿态来对待他。
为部下留下的“最后一道光”： 他最后的突围，虽然没能改变大局，但他在突围中展现出的勇武，某种程度上也是在为他的残余部下留下一份最后的精神激励——即使战败，他们依然是伟大的战士。而最后的自刎，在他看来，或许也是一种对这种“战士精神”的终结。
总结一下：
项羽在垓下真的已经到了军事上的绝境，成功的突围并东山再起的可能性微乎其微。更重要的是，他内心深处的骄傲、荣誉感以及当时社会的价值观，使得他宁愿选择一种有尊严的死亡，也不愿意接受被俘虏和羞辱的命运。他的自刎，与其说是“无路可走”的物理绝境，不如说是“尊严无存”的心理绝境，以及他对自身价值和人生准则的一种极端坚守。
所以，虽然他不是完全没有一丝突围的希望，但那希望渺茫到几乎可以忽略不计，而且即使突围成功，他也很难找到新的出路。因此，从那个角度看，他做出自刎的选择，尽管令人扼腕叹息，但在他当时的思想和处境下，也并非完全无法理解的“非要如此”。
网友意见
这仿佛那些打游戏低段位死活不肯投的人一样，也许对面上高地失误被我们0换5了呢?也许对面掉线了呢?也许对面方便面洒键盘了呢?
场外的当然可以这么说，虽然刘邦拿了双龙buff并且超级兵骑脸，但只要项羽回去利用之前攒下的优势，把兵线清完，再换一波思路，换打法别莽，这波还有希望。
先纠正一个误区。
李清照说“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
不是犯花痴病、英雄梦，遗憾项羽不过江。
写诗背景是靖康之耻， 她是在委婉的骂渡江逃跑的君臣都是怂包。
她肯定项羽“不肯过江东”，并认为因为“不肯过江东”，才让人们“至今思项羽”。
先回答第二问“非要自刎才行吗？”
不，还有两个选择。被人杀死，或投降。
项羽自刎，是与汉军短兵相接。战士死尽，“身亦被十馀创”。说白了就是在战死的边缘，他只是补刀自己。
再说第一问“项羽当年真的无路可走了吗？”
我们只讨论《项羽本纪》的情况，以此为真，即不渡乌江，不参考它说。
按照史书所说，他有条件渡到江东。但要抛弃跟随他的骑从，一个人逃走。即有路可走，项羽放弃了。客观条件，可活；主观心理，不可活。
此时的项羽，处于极度自我怀疑的情况。不说客观条件如何，他根本没有信心卷土重来，因为他到死也想不明白，自己为什么会败。
我们看项羽死之前的表演：
第一幕/霸王别姬
夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。於是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
汉军四面楚歌，击垮了楚军心态，也击垮了项羽。项羽跟美人虞姬喝酒，慷慨悲歌，宣泄情感。
即自己当世无敌，落此困境只是运气不好，然后大哭。诗表达的很自负，表现出的却是自我否定。
第二幕/东城二十八骑
至东城，乃有二十八骑。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困於此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，原为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”
没有所谓的虞姬自刎，喝完酒项羽就带着八百壮士逃跑了，灌婴率五千骑追击。
一路追杀，追到东城时，项羽就剩二十八骑。项羽自知必死，再次表达自己当世无敌，落此困境只是运气不好。
项羽不愿承认自己的失败，就把锅推给老天。不但要让自己相信，也要让别人相信。于是，临时策划一场反击，来证明天亡我，非战之罪也。
第三幕/无颜面对江东父老
乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”
於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长 义船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。原大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧於心乎？”
临时策划指挥，一场反击战打完。项羽再问下属：怎么样？是不是没人能打败我，只是天要亡我？
下属答：对对对，大王说的对，您该死。
绝处逢生，江东父老来接他了：孩子，回家吧。失败是成功之母。
项羽笑了，天要亡我，我还活着干嘛？八千子弟兵尽死，我有何颜面回江东？
富贵不还乡，如锦衣夜行。这才是项羽的人生哲学。
三幕戏，项羽反复告诉自己，天要亡我。
努力向别人证明天要亡我。还要接到别人的反馈，认同他的说法。
真相明了，只欠一死，让世人看到天要亡我，非战之罪也的事实。
他如果活下来，那就要承认自己被打败。他怎敢不死呢？不死怎么证明是天要亡他。
司马迁写《项羽本纪》，开篇就说了项羽是什么样的人。
学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”於是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。
项羽力能扛鼎，才气过人。他很有天赋，很有志气，也很骄傲。但他不是个有耐心学习的人，不乐意去面对不足。一切只凭天赋、志气、骄傲。
凭天赋，打下了一片辉煌。让他坚信，自己的属性就是“无敌”，凭智力、武力，没人能打败他。取得的一切，靠的既不是学习、知识，也不是团队，是他自己的能力。
而刘邦，摸爬滚打了几十年，太知道自己行不行了。政治上，萧何比他在行，那就交给萧何；军事上，韩信比他在行，那就交给韩信；见识上，张良比他在行，那就听张良的。
一介平民，四十老吏，亡秦灭楚，一统江山。却坦率直言：此三者，皆人杰也，我不如之。
萧何、曹参也只是县吏出身，见识有限。但一步步做大，一点点学习，能做好国家丞相。
至于其他人，樊哙夏侯婴，屠狗牵马之辈；周勃灌婴，织席贩履之徒。
韩信也是草根二半吊子起步，但他爱好军事，熟读兵书，异于常人的钻研精神。每次打仗都像作死，让队友赢了也不知道怎么赢的。完了给别人用理论分析、别人也未必能懂。对待懂用兵的俘虏，以师礼事之。
这不但是个天才，还是个专家。是孙吴一样把用兵当学问的人，玩出诗一般的艺术感。项羽，根本就不是他的对手。整个时代，都差他一个段位。
项羽凭的仅仅是个人智勇、天赋。十年前，他是才气过人的项羽，对面是一帮乡巴佬。五年前，他是才气过人的项羽，对面是一帮创业党。现在，他还是才气过人的项羽，对面是一帮专业团队。连灌婴都成长为职业骑兵师长。
用人，输给了刘邦；用谋，输给了张良；用兵，输给了韩信；用武，又被灌婴追到绝路。让他怎么承认不如他们？
单挑，他天下第一；打仗，他正面刚所有；他不仁吗？恭敬慈爱，关心下属；他不义吗？破釜沉舟，救别国盟友；他不狠吗？杀上将夺兵权；他没权谋吗？拆解组合，分封列国；他不得人心吗？死后，鲁地臣民也在为他战斗，见到他人头，才降汉。
他想不通自己哪一点错了，为什么会输。实际上他做到了他认知下的最好。还是因为不学习，高深的他不懂。那群乡巴佬入了咸阳，就收藏图书；他到了咸阳，就杀人放火。
那帮乡巴佬几十岁的人了，尚且活到老、学到老，二十多岁的项羽就不屑学习任何东西了。
他不懂什么是仁政，不懂什么是大义，不懂什么叫政治家的胸怀，也不懂军事的学问，更不懂人心。
他不明白啊，以他的认知，他做的已经完美了啊。沦落到这一步，只有一个原因，那就是天要亡他。极度的自我怀疑下，让他抓住了这根要命稻草。
他就这样找到了答案，找回了自信。带着他的骄傲，豁达地赴死。
临死装一逼，化作千古浪漫。
自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！——司马迁
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