各方面证据明显，为什么还会有人在网上支持刘鑫？
这背后，并非简单的“站队”或情感宣泄，而是复杂人性、信息不对称以及不同价值观碰撞的真实写照。要理解这种现象，我们需要剥开层层迷雾，深入探究那些支持的声音究竟从何而来。
一、 信息茧房与视角差异：看到的“事实”不同
首先，网络空间天然地容易形成“信息茧房”。每个人接触到的信息源头、过滤机制都不同。支持刘鑫的人，很可能长期处于一个倾向于为她辩护的环境中，他们看到的证据链条、信息解读方式与主流舆论存在显著差异。
例如，在某些支持者的眼中，他们更关注江歌母亲在舆论场上表现出的强烈情绪和强硬姿态。在他们看来，这种“咄咄逼人”可能被解读为一种“非理性”的行为，而刘鑫则被塑造成为一个在巨大压力下不得不为自己辩护的“弱者”。他们可能更侧重于对刘鑫在庭审中的“陈述”的解读，认为她在某些细节上的描述，是出于真实记忆和恐惧，而非恶意隐瞒。
反之，主流舆论则更侧重于从公共利益、道德责任和法律判决等角度来审视此事。江歌母亲的悲痛被视为一种天然的情感反应，而对刘鑫行为的质疑，则聚焦于她在事发时的报警情况、事后态度以及是否可能存在不当行为。当双方对“事实”的认定和对“责任”的划分产生根本性分歧时，就很难达成共识。
二、 对“受害者”标签的审视与对“加害者”的反思
人性是复杂的，人们对于“受害者”和“加害者”的认知也并非一成不变。有些人对刘鑫的支持，可能源于对“受害者”标签背后“受害者有罪论”的警惕。
他们认为，即便刘鑫在某些方面存在过失，也不能因此将她完全钉死在道德的十字架上，更不能过度消费她的不幸。在他们看来，江歌母亲的维权行为虽然可以理解，但如果演变成对刘鑫个人生活的全面攻击和“网暴”，那么这种行为本身也可能触及了新的道德边界。
更进一步说，有些人可能会对舆论对刘鑫的“审判”感到不安。他们认为，在法律判决已经做出之后，持续的舆论审判和道德讨伐，是否会形成一种“过度惩罚”？他们可能更倾向于将焦点从对刘鑫的道德谴责，转移到对陈世峰的罪行及其背后可能存在的社会因素的反思上。
他们会强调，陈世峰才是直接的杀人凶手，而刘鑫只是一个卷入其中的普通人，即便她在慌乱中可能犯下一些错误，也不应该承担与陈世峰同等的道德罪责。
三、 对弱者身份的共情与对潜在风险的警惕
在某种程度上，对刘鑫的支持也可能是一种对“弱者”身份的共情。将自己置于刘鑫的处境，想象在那样一个极端恐怖的环境下，一个年轻的女性可能会表现出怎样的反应。惊慌失措、求生本能、甚至是不顾一切的自保行为，在一些人看来，都是可以理解的。
他们可能会认为，大众对刘鑫的严苛要求，忽视了她在面对生死危机时的脆弱和无助。这种共情，也可能延伸到对未来潜在风险的警惕。他们会想，如果换做自己，在那种情况下会怎么做？这种设身处地的思考，会让他们对刘鑫的某些行为产生理解，甚至是一种“人之常情”的谅解。
更重要的是，一些人可能对司法公正的“效率”和“全面性”存有疑虑。虽然法律判决了陈世峰的罪责，但对于刘鑫在事件中的具体责任认定，在他们看来可能仍有模糊地带，或者不够“令人信服”。在这种情况下，他们会倾向于不完全认同主流舆论的“盖棺定论”，而是为刘鑫保留一些“解释空间”。
四、 情绪的宣泄与对复杂问题的简化
网络舆论往往具有情绪化的特点。在许多情况下，支持刘鑫的声音，也可能是对某种情绪的宣泄，或者对复杂问题的一种简化处理。
当人们面对一个无法完全理解的悲剧时，内心深处会产生一种寻找“责任人”的冲动。如果主流舆论将大部分责任指向刘鑫，而一部分人却不认同这种指向，那么他们可能会转而支持刘鑫，以此来表达一种“逆反心理”或者对“一边倒”舆论的不满。
这种支持，也可能是一种对“完美受害者”叙事的反感。人们习惯了将受害者描绘成完全无辜、纯洁的形象，而一旦受害者身上出现任何“瑕疵”，就可能引发大众的审判。支持刘鑫的人，可能正是对这种“非黑即白”的简单化叙事感到厌倦，他们更愿意看到一个有血有肉、有优点也有缺点的普通人。
五、 个人经历与价值观的投射
最后，不可忽视的是，许多人在评价他人时，会不自觉地将自己的个人经历、过往的创伤或者独特的价值观投射进去。如果一个人曾经有过被误解、被攻击或者在困境中挣扎的经历，他们可能会更容易理解并共情刘鑫。
同样，一些持有更强调个人自由、反对群体暴力审判等价值观的人，也可能出于维护这些原则的立场，而对刘鑫表现出支持。
总而言之，尽管“刘鑫”这个名字在许多人心中已经与一系列负面标签划上等号，但网络上那些依然支持她的声音，并非简单的“为坏人辩护”。它们是信息不对称、视角差异、对人性复杂性的审视、对社会现象的反思，以及个人经历和价值观投射等多种因素交织下的产物。理解这些声音，并不能代表认同，但至少可以帮助我们更清晰地看到，在网络舆论的洪流之下，隐藏着的是怎样多元而深刻的人类情感与思考。
网友意见
先贴图
题主你既然问这样的问题，我不知道我算不算新注册的小号
我想问题主，现在各方面证据齐全，你为何不支持刘鑫呢？！你为何不觉得刘鑫这些年来是被冤枉的呢？！
而且题主我跟你说句实话，现在各方面信息其实不齐全，比如死者跟杀人犯之间到底有没有矛盾！
而有或者没有需要你各方面去自习的探寻！
其次就刘鑫锁门与否的证据就不齐全。
如果我们依照杀人犯陈的说法，那杀人犯还说十万元的事儿呢？我们选择性不相信么？
报警录音已经出来了，明显刘鑫没有锁门，刘鑫，惦记着门外的死者，刘鑫请求警察叫救护车，刘鑫试图推门查看，刘鑫不知道门外发生了什么
203证词，跟随日本庭审的记着已经说明了2个人的脚步声声音，没有争吵！！！
我这里还有一些刘江二人的日常生活微信记录，人家刘鑫根本就不是小气鬼。
还有！！！
从事后刘鑫忍辱负重，等到日本判了陈她发声！
我们已知的所有网点，均不是刘鑫发布在网上的！是谁把自己跟刘鑫的聊天记录发布在网上的，你应该知道！
直到现在，刘鑫才说出来很多事情！皆是为了死者的体面一直在隐忍！
如果我们公正一点看待刘鑫，可以说刘鑫是一个很厚道！很善良的人！
那么多证据都是可以找得到的，那么多的聊天记录，自己分析真伪都是可以判断的，
请问大家为什么！到底是为什么不愿意支持刘鑫！！！请问到底是为什么不愿意支持刘鑫！！！
如果说是收了钱我可以理解，拿人钱财与人消灾嘛！
可是了解那么多不愿意支持刘鑫到底是为什么！
当然会有人说，说人家命短，给人家寄鸽子肉，时候对人家妈妈的态度洗白不白！
首先鸽子肉！到底是不是刘鑫寄的谁能有确凿证据！
有一些伪装成刘鑫的小号各种发言，反黑刘鑫，那明显就是找骂的发言还贴刘鑫的照片，这可能是刘鑫自己发的吗？发出来找骂嘛！
命短是一个逃不掉的话题，那我这次干脆说个明白好了
且不说命短在山东其实算中性词
我们换一个思路考虑考虑，刘鑫本来就是被冤枉的，人家没有锁门，也不知道门外发生什么，面对5年多的网暴回怼2句不正常嘛！凭什么要求刘鑫像一个圣人一样，而某人违法可以理解？！
这不是赤裸裸的双标嘛！
请共情一下刘鑫的妈妈的角度，自己孩子冤枉的，而自己的父母被人肉，被贴大字报，被心灵和肉体伤害，我们能否真的毫无怨恨，如果真的发生在自己身上，别说说人命短了，恐怕早就过去杀人了！
请不要忘记孩子对父母的爱和偏执的保护。
有一种混蛋逻辑，你骂了我五年我还嘴了，慢慢的发现你不该骂我的时候，你告诉我我们不谈为什么骂你，就凭你还嘴就不能原谅你！
这个逻辑相当的滚蛋双标！
最后请问大家，为什么不支持刘鑫？！
你冲我要证据，我给你了，然后你说自己比较固执，反正就是证据拍在脸上了也不愿意支持刘鑫！
我认真的思考过这个问题。
引用一句书上的话
人类的劣性是不肯否认自己！
说了很多了，支持与否，无语多言，希望大家好自为之！
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