问题

如果是鲁迅会怎样评价现在这个社会?

回答
假设鲁迅先生穿越到今天,面对我们这个时代,他的评价恐怕不会是简单的赞扬或批评,而是会带着他一贯的、深刻的、甚至有些刻薄的审视,以及对国民性中那些令人担忧之处的不断追问。

他看到我们生活在一个物质极大丰富、科技飞速发展的时代。他可能会惊叹于手机、互联网这些东西的存在,它们让信息传播的速度和广度达到了他当年难以想象的地步。他也许会看到,知识似乎触手可及,普通人也可以通过网络看到世界各地的风光,听到各种声音。从这个角度看,他可能会觉得,那些他曾经为之奔走的启蒙事业,似乎取得了一些成就。

然而,他的目光绝不会仅仅停留在这些表面的繁荣之上。鲁迅先生最擅长也最在意的是人本身。他会仔细观察我们这些活在当下的中国人,观察我们的思想,我们的行为,我们是如何与这个时代互动的。

首先,他可能会对“沉默的大多数”依然存在而感到一丝沉重。虽然信息传播的渠道多了,但真正能引发深刻思考和行动的声音,是否依旧被淹没在海量的信息洪流中?他可能会发现,网络上充斥着各种碎片化的信息、浅薄的娱乐、以及为流量而进行的营销和炒作。那些需要耐心和勇气去挖掘的真相,那些需要独立思考才能理解的道理,是否反而变得更难被看见?他可能会看到,许多人习惯于“看热闹”,对社会问题表现出一种疏离,或者将责任推诿给“别人”。他当年对国民麻木的批判,恐怕依然会有共鸣。

其次,他可能会对我们追逐的“成功”和“幸福”的定义产生疑问。他会看到,许多人都在忙碌,为了房子、车子、票子而奔波。他可能会认为,这是一种新的“看客”心态的体现:大家都在忙着自己的小算计,对于更宏大的社会问题,或者人之所以为人的根本困境,反而选择性地遗忘。那种为了生存而丢弃灵魂的悲哀,那种被物质和欲望绑架的“现代人”,他可能会觉得既熟悉又陌生。他当年呼唤的是唤醒,是精神的解放,而不是仅仅物质上的富足。他会问:我们今天所追求的,究竟是为了什么?是为了更自由地生活,还是为了更深地被束缚?

更让他担忧的,可能是那种“精致的利己主义”的泛滥。他会看到,许多人在遵守规则的表象下,隐藏着对规则的钻营和对公平的漠视。他可能会观察到,一些人在追求个人利益时,并不惮于损害集体利益,或者利用制度的漏洞来谋取私利。他当年批判过的人们为了生存而进行的种种卑微的挣扎,但在他看来,今天有些人为了“上位”或者“成功”,所表现出的那些圆滑、世故、甚至不惜踩踏他人的行为,可能比当年的卑微更令人感到心寒。他会问:我们追求的“文明”,是否只是披着一层光鲜外衣的野蛮?

他还可能会关注教育。他当年对国民教育的失望,对“做稳了奴隶”的教育模式的批判,在今天是否依然有回响?他可能会看到,教育的目的似乎更多地变成了培养“合格的螺丝钉”,而不是独立思考的个体。他会担心,那种扼杀创造力、鼓励循规蹈矩的教育方式,是否会让下一代也继续沉浸在麻木和随波逐流之中。

当然,鲁迅先生也并非是完全悲观的。他会看到那些在信息洪流中依然坚持独立思考的人,那些在沉默中仍然发出微弱但有力的声音的人。他会看到那些在网络上进行有意义的讨论,揭露不公的人们。他会看到,尽管时代变了,但人性中那些善良、正直、对真理的追求的火苗,依然存在。他可能会对这些“少数派”抱有期待,正如他当年对青年人的期待一样。

总而言之,如果鲁迅先生来到今天,他不会仅仅看到科技的光鲜,他会看到科技背后的人心,看到繁荣之下可能隐藏的麻木和虚无。他会继续用他那锋利的笔,不断地追问:

我们是真的自由了,还是被更多的东西捆绑得更紧了?
我们所谓的进步,是向着更光明更人道的方向,还是仅仅换了一种更精致的奴役方式?
在信息爆炸的时代,我们是否反而失去了独立思考的能力?
那些我们曾经痛恨的,在今天是否以新的面貌卷土重来?

他的评价,绝不会是简单的一句“好”或“坏”,而是一连串不断深入的提问,是对我们这个时代灵魂的拷问。他会提醒我们,不要被表面的繁荣所迷惑,要时刻警惕自己内心的麻木和堕落,要永远不放弃对真理和自由的追求。他会说:“看吧,这世上还有什么没变?人,还是那些人,只是换了一副皮囊,换了一个舞台罢了。”

网友意见

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瞜了一眼底下几乎所有答案,都把鲁迅看成是个热衷甚至是除了“评价社会”就别无建树的评论员。。。当然我理解个中原因和心态了。。。不过,作为忠粉一枚,我还是有必要指出“人血馒头”“阿Q精神”“吃人社会”是出自于他的小说,而非杂文。

所以,如果鲁迅存在于今天,或者今天某个人有鲁迅那么高的文学天赋和他那种坚韧不拔的钻研(AKA牛角尖)精神,那么大概率会选择一条比较类似于沈从文(后期)或者王国维(除了自溺)之类的路。

比方研究中国小说或者考据中国古籍古碑或者搞翻译OR语言研究之类的,并成为无可比拟的学术大拿。毕竟在那个谁挖他出来“横眉冷对千夫指”之前,人家“躲进小楼成一统”的活干得还是挺有模有样的。《古籍序跋集》和《中国小说史略》的学术成就是相当高的。。。所以真不一定热衷于“评价社会”的。

老实说,他当年要是放着“骂人”这些“闲杂事”不干,一心只搞他的小说研究和写作,今天,中国文学特别是小说,也不会拉胯成这个亚子。。。当然,有没有“中国”文学这个问题。。也可能得另说。。。。

———

还有一点忘了说了,我觉得以为鲁迅在今天就必然会被有关部门哔成什么样的人。。。是不是也有点太小看我党的度量和发现、吸纳、任用人才的眼光和水平了?别的不说,像郭沫若(我知道你们BS他的XX,BUT人家专业水平是相当可以的)、夏衍、巴金甚至英若诚、王蒙都是在我文化部门当过大官也做成过实事的。。。鲁迅比前几位水平如何,总之不会差是肯定的了。。。

哪怕就是采用你们的定位系统,假定鲁迅是个专职“评价社会”的X红好了——只要他体现的是他本来的而不是你们(以为)的水平。。。大概率也还是会被主流以各种方式吸纳而非哔哔的。。。

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如果是今天的社会出现一个当代的鲁迅,那么最适合去搞个另类风格的RT,下限估计是个温和且话术颇好的入关派大V。

如果是当年的鲁迅穿越到今天,那么估计会去开诊所。

如果是当年的鲁迅穿越到今天,且今天的人都知道是鲁迅来了,那么估计会进政协乃至人大乃至委员会。

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“近日,知乎用户「周树人」利用知乎平台,传播伪造大量有害于网络世界与知乎平台的政治敏感信息。这些信息给及知友带来极大影响,我们对于传播政治敏感的内容进行了删除,对蓄意发布政治敏感内容的帐号「周树人」进行了封禁处理。”

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图片来源于煎蛋 无聊图,原图作者头条号@上帝自助者

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凡是那种说鲁迅是什么“50万”“带路党”“公知”的人,这些人和《让子弹飞》中黄四郎派人伪装成麻匪的手下没什么区别。你还真以为50万好赚呢?真TM以为现在赚钱容易是咋滴。

我个人碰到的这类人的特点:

1.自命不凡,觉得自己特牛逼;自己说什么都是对的。哪怕是造谣诽谤那也是为了社会发展,当事人要是辟谣那是为了个人名声或者收到了“xj”总之一句话就是自己一定是对的。

2.对鲁迅不了解,鲁迅是作家。不是政治家;从初中的《从百草园到三味书屋》到高中的《拿来主义》。但凡学过这些课文的人都不会这么说。如果没学过,建议你去买一套《鲁迅全集》看看或者到鲁迅故乡去走一遭。

3.摆出一副高高在上不可一世的样子,鲁迅是这种人吗?鲁迅不是高高在上不可一世的人,阿Q、孔乙己、祥林嫂、刘和珍君、华老栓等人鲁迅没有用高高在上的语气写吧。要是不信的话可以去买一套《鲁迅全集》好好看看。我个人在知乎上看见说“鲁迅是50万”、“现在需要鲁迅”、“鲁迅的棺材板压不住了”(我都不知道这人哪来的迷之自信,我也不知道鲁迅泉下有知会咋想)的这些人,问他们理由时;基本上就是用西方的那套理论在不去了解具体实际情况下就对老百姓指手画脚。是这个也不对,那个也不行。以为在不切实际不了解具体情况就批判自己就是鲁迅了。当年央视有个崔姓主持人就是这样想的,现在谁还理他。

至于所谓的“鲁迅活不过1957年”经向当年参加座谈会的谈家桢(著名生物学家)、李国豪(原复旦大学校长)、陈鲤庭(著名导演)等九人全部表示没有此事。人家八九十岁了也不在乎什么名利。而且鲁迅儿子周海婴写这事时是说:“希望有人帮我核查一下”

最后我就说一句,凡是还认为鲁迅“50万”“带路党”“公知”“鲁迅的棺材板压不住了”的人,请你们花点钱买一套《鲁迅全集》看看(这段时间搞双十一,价格便宜)

如果不愿意的话,可以去看B站一个叫智能路障的UP主的《谈鲁迅》系列。或者看看许子东、钱理群的课程(这两位已经进入B站了)

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