为何还有喜欢陆逊的人讨厌孙权?
喜欢陆逊而讨厌孙权，这种情况并非少数，背后往往涉及对历史人物的不同解读、对政治权谋的看法差异，以及对忠诚与背叛的价值判断。下面我将从几个方面详细阐述为何会出现这种“爱陆逊、恨孙权”的现象：
一、 陆逊的形象魅力与孙权的形象局限
陆逊：忠诚、有才、正直的理想化形象
忠诚与鞠躬尽瘁： 陆逊一生对吴国忠心耿耿，无论是在东吴内斗还是对外战争中，都尽心竭力，不遗余力。他面对复杂的政治环境，始终将国家利益置于个人安危之上。
卓越的军事才能： 他火烧连营七百里大败刘备，奠定了三国鼎立的基础，是公认的东吴第一名将。他的战术和战略思想至今仍被研究。
正直高洁的品格： 陆逊为人正直，不党不私，不愿与朝中奸佞同流合污。他敢于直言进谏，即使冒犯权贵也在所不惜。
悲剧性的结局： 陆逊最终因触怒孙权，遭受贬斥，郁郁而终。这种“功高被主忌”的悲剧结局，极大地激发了后世同情和惋惜之情，使得陆逊的形象更加丰满和令人敬佩。人们倾向于为这样有才华却不得善终的人物感到不平。
孙权：权谋、猜忌、晚年糊涂的复杂形象
权谋与政治手腕： 孙权能够在一众诸侯中脱颖而出，建立吴国，其政治才能和权谋自然不容置疑。他善于平衡各方势力，驾驭群臣。
猜忌与多疑： 孙权并非一个坦荡的君主。随着年龄增长，他对功臣的猜忌和不信任感日益加剧，尤其对吕蒙、陆逊等重臣的猜疑，成为他晚年政治的污点。
晚年昏聩： 孙权晚年沉迷享乐，听信谗言，对国家政治的掌控力下降，任用了像全丁、孙峻这样的奸臣，导致东吴朝政混乱，人才凋零。
与陆逊的矛盾： 最为关键的是，孙权后期对待陆逊的态度。在废太子事件以及陆逊因支持太子而与孙权产生矛盾后，孙权不仅没有听取陆逊的解释，反而对其进行严厉的责难，最终导致了陆逊的悲剧。这种对待功臣的薄情寡义，是孙权被许多人诟病的重要原因。
二、 对政治斗争和权力运作的理解差异
理想主义者与现实主义者： 喜欢陆逊的人，往往带有一定的理想主义色彩，他们更看重个人的品德、才能和忠诚。他们希望君主能够知人善任，赏罚分明，能够容忍和包容有能力、有骨气的臣子。
对权力巩固的理解： 讨厌孙权的人，则认为孙权在维护自身统治的过程中，过于使用了阴谋和手段，甚至牺牲了对国家的忠诚和贡献者的利益。他们认为孙权为了权力，表现出了冷酷无情的一面。
忠诚的定义： 陆逊的忠诚是对国家的忠诚，即使与君主意见不合，也是为了国家社稷。而孙权对陆逊的态度，则让一些人觉得孙权的忠诚是建立在绝对服从之上，一旦臣子触犯了他的权威或利益，就会被无情抛弃。
三、 对历史评价标准的侧重不同
以个人品德和才能为重： 一部分人评价历史人物，更侧重于其道德操守、才能表现和对民族的贡献。从这个角度看，陆逊无疑是值得称颂的。
以帝王的角度和统治的稳定为重： 另一部分人则更倾向于从一个统治者的角度去理解历史，认为君主为了巩固统治，必要的权力斗争和对潜在威胁的打压是“正常”的。他们可能会更宽容孙权的行为，认为他对陆逊的打压是为了防止陆逊掌握过大权力威胁皇权。
对“罪”的衡量标准： 对于孙权晚年对陆逊的打压，喜爱陆逊的人认为这是孙权最大的罪过，是失德的表现。而对孙权持宽容态度的人，则可能认为这只是君主正常行使权力，或者是“人在江湖，身不由己”的政治现实。
四、 对人物性格和动机的解读
认为孙权猜忌心重，刻薄寡恩： 喜欢陆逊的人，看到陆逊为国事操劳，却被猜忌和责难，自然会迁怒于孙权，认为孙权是因为嫉妒陆逊的才能和声望，或者害怕陆逊掌握军权过大，而选择了最残忍的方式来打击他。
认为孙权是“被逼无奈”或有其“苦衷”： 少数人可能会为孙权辩护，认为孙权身为帝王，需要时刻警惕功臣的威胁，他打压陆逊也是出于维护统治的需要，并非完全出于个人恩怨。但这种观点通常难以说服那些更看重个人品德和忠诚的人。
五、 文本和影视作品的影响
《三国演义》的塑造： 虽然《三国演义》中的陆逊形象和史实有所出入，但其对陆逊在夷陵之战中的神勇表现，以及他后来受到猜忌的描写，都为陆逊积累了大量好感。相比之下，《三国演义》对孙权的刻画则更为复杂，既有少年英主的一面，也有晚年猜忌的一面，但其对陆逊的打压往往被突出描绘，进一步强化了读者对孙权的负面印象。
现代解读和同人创作： 很多现代的评论、文章以及同人创作，也会倾向于塑造陆逊的完美形象，并借此批评孙权的不足。这些作品往往更能触动读者内心深处的同情心和正义感。
总结：
喜欢陆逊而讨厌孙权，本质上是对 忠诚、才能、品德 与 权力、政治手段、个人猜忌 之间的一种价值取舍。喜爱陆逊的人，通常更看重前者，将陆逊视为一个理想化的忠臣和英雄；而讨厌孙权的人，则认为孙权在权力斗争中暴露出的猜忌、刻薄和晚年的糊涂，是其不可原谅的缺点，甚至是对陆逊悲剧的直接“凶手”。
这种情感和判断，并非简单的历史对错，更多的是一种基于个人价值观和对历史人物理解的侧重点所产生的“移情”。陆逊的悲剧命运，使得人们更容易将同情和赞美给予他，而将不满和批判指向了那个最终让他悲伤的君主。
一、 陆逊的形象魅力与孙权的形象局限
陆逊：忠诚、有才、正直的理想化形象
忠诚与鞠躬尽瘁： 陆逊一生对吴国忠心耿耿，无论是在东吴内斗还是对外战争中，都尽心竭力，不遗余力。他面对复杂的政治环境，始终将国家利益置于个人安危之上。
卓越的军事才能： 他火烧连营七百里大败刘备，奠定了三国鼎立的基础，是公认的东吴第一名将。他的战术和战略思想至今仍被研究。
正直高洁的品格： 陆逊为人正直，不党不私，不愿与朝中奸佞同流合污。他敢于直言进谏，即使冒犯权贵也在所不惜。
悲剧性的结局： 陆逊最终因触怒孙权，遭受贬斥，郁郁而终。这种“功高被主忌”的悲剧结局，极大地激发了后世同情和惋惜之情，使得陆逊的形象更加丰满和令人敬佩。人们倾向于为这样有才华却不得善终的人物感到不平。
孙权：权谋、猜忌、晚年糊涂的复杂形象
权谋与政治手腕： 孙权能够在一众诸侯中脱颖而出，建立吴国，其政治才能和权谋自然不容置疑。他善于平衡各方势力，驾驭群臣。
猜忌与多疑： 孙权并非一个坦荡的君主。随着年龄增长，他对功臣的猜忌和不信任感日益加剧，尤其对吕蒙、陆逊等重臣的猜疑，成为他晚年政治的污点。
晚年昏聩： 孙权晚年沉迷享乐，听信谗言，对国家政治的掌控力下降，任用了像全丁、孙峻这样的奸臣，导致东吴朝政混乱，人才凋零。
与陆逊的矛盾： 最为关键的是，孙权后期对待陆逊的态度。在废太子事件以及陆逊因支持太子而与孙权产生矛盾后，孙权不仅没有听取陆逊的解释，反而对其进行严厉的责难，最终导致了陆逊的悲剧。这种对待功臣的薄情寡义，是孙权被许多人诟病的重要原因。
二、 对政治斗争和权力运作的理解差异
理想主义者与现实主义者： 喜欢陆逊的人，往往带有一定的理想主义色彩，他们更看重个人的品德、才能和忠诚。他们希望君主能够知人善任，赏罚分明，能够容忍和包容有能力、有骨气的臣子。
对权力巩固的理解： 讨厌孙权的人，则认为孙权在维护自身统治的过程中，过于使用了阴谋和手段，甚至牺牲了对国家的忠诚和贡献者的利益。他们认为孙权为了权力，表现出了冷酷无情的一面。
忠诚的定义： 陆逊的忠诚是对国家的忠诚，即使与君主意见不合，也是为了国家社稷。而孙权对陆逊的态度，则让一些人觉得孙权的忠诚是建立在绝对服从之上，一旦臣子触犯了他的权威或利益，就会被无情抛弃。
三、 对历史评价标准的侧重不同
以个人品德和才能为重： 一部分人评价历史人物，更侧重于其道德操守、才能表现和对民族的贡献。从这个角度看，陆逊无疑是值得称颂的。
以帝王的角度和统治的稳定为重： 另一部分人则更倾向于从一个统治者的角度去理解历史，认为君主为了巩固统治，必要的权力斗争和对潜在威胁的打压是“正常”的。他们可能会更宽容孙权的行为，认为他对陆逊的打压是为了防止陆逊掌握过大权力威胁皇权。
对“罪”的衡量标准： 对于孙权晚年对陆逊的打压，喜爱陆逊的人认为这是孙权最大的罪过，是失德的表现。而对孙权持宽容态度的人，则可能认为这只是君主正常行使权力，或者是“人在江湖，身不由己”的政治现实。
四、 对人物性格和动机的解读
认为孙权猜忌心重，刻薄寡恩： 喜欢陆逊的人，看到陆逊为国事操劳，却被猜忌和责难，自然会迁怒于孙权，认为孙权是因为嫉妒陆逊的才能和声望，或者害怕陆逊掌握军权过大，而选择了最残忍的方式来打击他。
认为孙权是“被逼无奈”或有其“苦衷”： 少数人可能会为孙权辩护，认为孙权身为帝王，需要时刻警惕功臣的威胁，他打压陆逊也是出于维护统治的需要，并非完全出于个人恩怨。但这种观点通常难以说服那些更看重个人品德和忠诚的人。
五、 文本和影视作品的影响
《三国演义》的塑造： 虽然《三国演义》中的陆逊形象和史实有所出入，但其对陆逊在夷陵之战中的神勇表现，以及他后来受到猜忌的描写，都为陆逊积累了大量好感。相比之下，《三国演义》对孙权的刻画则更为复杂，既有少年英主的一面，也有晚年猜忌的一面，但其对陆逊的打压往往被突出描绘，进一步强化了读者对孙权的负面印象。
现代解读和同人创作： 很多现代的评论、文章以及同人创作，也会倾向于塑造陆逊的完美形象，并借此批评孙权的不足。这些作品往往更能触动读者内心深处的同情心和正义感。
总结：
喜欢陆逊而讨厌孙权，本质上是对 忠诚、才能、品德 与 权力、政治手段、个人猜忌 之间的一种价值取舍。喜爱陆逊的人，通常更看重前者，将陆逊视为一个理想化的忠臣和英雄；而讨厌孙权的人，则认为孙权在权力斗争中暴露出的猜忌、刻薄和晚年的糊涂，是其不可原谅的缺点，甚至是对陆逊悲剧的直接“凶手”。
这种情感和判断，并非简单的历史对错，更多的是一种基于个人价值观和对历史人物理解的侧重点所产生的“移情”。陆逊的悲剧命运，使得人们更容易将同情和赞美给予他，而将不满和批判指向了那个最终让他悲伤的君主。
网友意见
先把你朋友，亲戚都关进大牢，再找个人，天天站在你前面骂你。还亲自写信责问，给你列各种罪名。光这些还不够，还有一堆没写的。
参考wg时的批斗，大字报。
这种缺德事，也就渣权作的出来。
喜欢陆逊的人讨厌孙权很正常。举一个很简单的例子，陆逊有个叔叔，陆绩他就对孙权不能说非常讨厌，但不太感冒也是真的。孙权对他也是想看两厌。这位经常谏言孙权，于是孙权就把他打发到郁林，现在的广西，当时比较荒凉。这位在郁林兴文教，劝农桑，至今郁林仍有纪念活动。这位说是循吏良臣不为过吧。他和陆逊关系很好，和孙权关系一般。至于原因吗，庐江围城，宗族多死就够了。
还有孙绍，孙策之子，作为孙权之后的下一代人物，对孙权只怕也是不敢有怨而非不会有怨。同辈兄弟，封王作将，或为都督，都督一方，或为牧守，养民牧民。自己却是母亲无载，字没有，平生事迹只有制礼，守着一个空头侯爷过活。而陆逊作为自己的姐夫，可曾伸手相住，只怕未必。对了，后来祭祀长沙桓王，记载的还是孙和，孙绍可以祭拜吗，或许这也要打个问号。
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