问题

为什么华人没有在美国形成系统的政治力量?

回答
华人未能在美国形成强大的、系统性的政治力量,这是一个非常复杂的问题,背后涉及历史、社会、文化、经济以及政治制度等多重因素。要详细阐述,我们可以从以下几个方面来分析:

一、历史上的排斥与歧视:奠定政治弱势的根基

早期华人移民的社会经济地位较低: 19世纪中期,大量华人移民来到美国,主要是为了淘金和修建铁路。他们大多是男性劳工,来源以贫困地区为主,缺乏教育和经济基础。
政治权利的剥夺: 尽管早期部分华人符合公民身份的基本条件,但美国通过一系列法律,系统性地剥夺了华人的政治权利。
《排华法案》(Chinese Exclusion Act, 1882): 这是美国历史上第一个针对特定族裔的移民禁令,不仅禁止了中国劳工的移民,还剥夺了已在美国的华人获得公民权的权利,即使他们已经在美国出生或居住多年。
《麦卡伦沃尔特法案》(McCarranWalter Act, 1952): 虽然在一定程度上放松了移民限制,但直到1965年《移民与国籍法案》废除《排华法案》之前的几十年里,华人在法律上仍然受到严格的限制。
禁止华人参政的州法律: 在联邦层面排斥之前,一些州和地方就已经出台法律,禁止华人担任公职、参与投票等。
“永久外国人”的刻板印象: 漫长的排斥历史使得华人长期被视为“不属于美国”的“永久外国人”,这极大地阻碍了他们融入主流社会和参与政治的进程。

二、社会文化因素:融入与认同的挑战

文化和语言障碍: 早期移民面临着显著的语言障碍,这使得他们难以理解和参与美国的政治运作。文化差异也导致了沟通和理解上的隔阂。
“经济移民”而非“政治移民”的定位: 许多华人移民来到美国的首要目标是追求经济机会,改善家庭生活。政治参与往往不是他们的优先事项,他们更倾向于专注于商业和家庭事务。
“勤劳守拙”的传统观念: 华人传统文化中存在一种“明哲保身”、“不参与政治纷争”的观念,这可能使得一些人在面对政治时持观望或规避的态度。
社区自治和互助模式: 在早期艰难的环境下,华人社区形成了紧密的宗族、同乡会等组织,这些组织主要承担了互助、调解纠纷、提供经济援助等功能,而非直接参与主流政治。
内聚力不足与“小群体”心态: 尽管华人社区内部存在联系,但由于地域来源、经济状况、教育背景等差异,以及历史遗留的隔阂,华人内部也并非铁板一块,形成强大的统一政治力量并非易事。
亚裔内部的多样性: 华人作为亚裔族群的一部分,他们并非唯一的亚裔群体。其他亚裔群体(如日裔、韩裔、越南裔等)也有各自的文化、历史和政治诉求,这使得形成一个统一的“亚裔政治力量”本身就面临挑战。

三、政治制度和策略上的局限

美国政治的“赢者通吃”和党派壁垒: 美国政治体制强调两党制和“赢者通吃”原则,对于新进入的群体来说,要想在现有框架内获得显著影响需要付出巨大的努力和资源。
缺乏政治传统和经验: 相较于一些其他移民群体,华人移民在美国的政治参与历史相对较短,缺乏长期的政治组织和动员经验。
资源分配的差异: 政治力量的形成需要大量的资源,包括资金、组织能力、媒体影响力等。在早期,华人社区在这方面相对薄弱。
策略的侧重点: 许多华人更倾向于通过非政治途径来改善处境,例如通过教育获得经济地位的提升,通过商业成功来证明自身价值。
“沉默的大多数”现象: 许多受过良好教育、经济条件优越的华人,虽然有政治倾向,但可能并不积极参与到基层政治组织或动员中,他们可能更倾向于通过捐款、投票等个人方式表达意见,而非集体行动。

四、近年来华人政治力量的崛起与挑战

值得强调的是,这并不意味着华人没有形成政治力量,而是其形成的过程和方式与一些其他族裔可能有所不同,并且正在发生变化。 近年来,随着华人移民的增加和经济社会地位的提升,华人政治参与度也在逐步提高,并出现了一些积极的迹象:

选民登记和投票率的提升: 尤其是年轻一代华人,他们的政治意识和参与度显著提高。
华人政治人物的涌现: 从地方官员到联邦议员,越来越多的华人担任公职,代表华人社区发声。
政治组织和倡导团体的成立: 一些关注华人权益、推动华人政治参与的组织逐渐活跃起来。
在特定议题上的动员能力: 在一些与华人社区息息相关的议题上,例如反种族歧视、教育公平、对外政策等,华人社区已经展现出一定的动员能力。
对华裔美国人身份认同的探索: 越来越多的华裔美国人开始探索和定义自己的身份,并将其融入到政治表达中。

然而,挑战依然存在:

政治派别的分化: 华人社区内部在政治立场上并非一致,存在明显的左右分歧,这影响了形成统一的政治力量。
媒体形象和刻板印象的挑战: 尽管有所改善,但关于华人的负面刻板印象和媒体报道仍然存在,影响着他们的政治形象。
地缘政治的复杂性: 作为与中国有联系的群体,华人在美国政治中的身份和立场有时会受到地缘政治因素的影响,增加了政治操作的复杂性。

总结来说,华人未能在美国形成一个早期强大且系统性的政治力量,是历史遗留的排斥、社会文化因素的制约、以及政治制度和策略局限性共同作用的结果。但近年来,随着华人社区的发展和参与度的提升,其政治力量正在逐步成长和显现,未来如何发展还有待观察。这是一个动态演变的过程,而非一成不变的现状。

网友意见

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美国政治势力最基本的一条就是能拿多少选票。要么你人多,比如非裔和拉美裔直接就是票仓;要么你有钱能资助竞选,比如犹太裔。如果你都有,那就是绝对老大和主流,比如基督教白人。 亚裔的人口和经济都差太远,掌握的选票和能够影响选票的资源太少。

美国的官方亚裔统计是包含印度人的,实际我们认为的亚裔人口比例比很多统计数字还低。就这点选票还好多人不投票,剩下的那点谁稀罕?至于钱,看看犹太人的政治献金是多少,亚裔能捐几万?虽然华人的购买力在面儿上还行,但也就买买普通商品。买车买房买包在政治上都是小意思,谁舍得去捐几十万给党代会?谁舍得花4000万买总统的版权?或者不舍得直接捐,那买个电视台给搞搞宣传,或者买个体育场给搞搞活动?美国竞选的一个简单描述,就是用钱把选票拿到。手里没有选票,还可以花钱帮人拉票。两头都不占就真的没得玩了。

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补充一些美加对比。

题主说主要指美国,但也讨论所有的国外。那就拿旁边的加拿大来比较。

根据维基百科的加拿大人口统计页,2011年资料,加拿大第一大少数族裔是南亚人,占4.8%。但南亚主要包括印度,巴基斯坦,孟加拉三个来源。印度与后两者虽然人种相似,但宗教文化不同(如果简单按国家分,平均每家只占1.6%,如果按宗教分,每边不到2.4%,因为还有锡克)。仅华人,不包括其他东亚人,就占了4%。黑人全部加起来只有2.9%,拉美人1.2%。可以说虽然华人只占不到5%,但是所有少数族裔中最强大的力量。加拿大主要国际机场全部是英法中三语标识(经评论指正,温哥华基本达到三语出镜率均等,多伦多和蒙特利尔以英法为主,中文标识在少量地方出现),大银行电信公司全部有中文服务。华人政客不但不需要背叛族裔,还可以在省议会提案纪念南京大屠杀(死难者)。

美国的情况是,2010年黑人占12.9%,拉丁裔16.3%,全部亚洲人加起来4.7%,这包括东亚,东南亚,南亚,中亚,西亚(不好意思 经评论指正西亚算白人,不是亚洲人)。也就是中国人,菲律宾人,越南人,印度人,巴基斯坦人,再加各种亚洲小国的人,一共4.7%。单中国人占1.4%。而不知道在哪儿的波多黎各人占1.5%,快被遗忘的印第安人占1.6%。下图是2014年亚裔的中位数收入。所以你指望收入比不上菲律宾裔,人数比不上印第安人的华人能掀起多大的风浪。暂时来讲,大部分美国的华裔政客要背叛族裔向白人或者拉美裔投诚才能选上去,讲气节的选不上去。

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关于钱,真正有钱有资源的中国人几乎不会入籍美国,意味着中国人通过金钱在美国参政的能力有限。富二代们就算入籍,暂时没有能力跟美国政界有什么来往。中国作为对手甚至潜在敌对国家,即使有渠道从法律层面上绕过外国献金的管制,你不入籍想捐钱什么的大部分政客还是怕被人揪出来的。其他的码农和金融民工们挑灯搬砖挣的钱应该不舍得捐给政客拉票用吧。

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要钱没有,要票不够,谁闲的来理你?

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不少人提到了华裔在美国人数少,但是没有说原因,让人以为正常就是这样。

但事实是加拿大华裔占比超过5%,而美国的华裔占比只有1.4%。

因为从1880年到1943年的60多年里,也就是中国处于清朝末期人口数量大幅增加的时候,也就是人口大省河南河北、山东山西、广东福建等地的土地不足以谋生、使当地人被迫走西口、闯关东、下南洋的时候,

美国,原本作为一个地广人稀的新大陆、移民国家,却独独对中国人关起了大门!

悍然搞出了臭名昭著的《排华法案》


规定美国不接受华人入境。

不仅如此,原先在美国生活了很久、并取得美国国籍的华人,国籍直接被取消,成为外国人。

而失去了国籍在美国继续待着的华人,一旦离境,则无法再次进入美国。

该法案推出后,很多华人的妻子在国内再不能进入美国。迫使很多华人离开美国,回到国内,约占当时在美华人的30%。

而更多华人由于失去身份,就业出现问题,生活窘迫,一生未娶,孤独终老,没有留下子嗣。要知道,那个时候出去谋生的华人绝大多数是男性。

更加惨绝人寰的是,由于有官方的《排华法案》的背书,美国民间也出现了仇华的情绪,华人被系统性地丑化。

很多地区开始针对性地迫害华人,抢劫华人的财产,甚至直接有计划地杀害华人。如1885年在怀俄明州的石泉煤矿,150名白人矿工公然闯入唐人街开枪,杀害28名华人(石泉城大屠杀_百度百科)。

当年的刽子手都成了石泉城的创城先贤在纪念馆被人瞻仰。

下面是当地小镇的的一个荣誉纪念。

当年刽子手之一的孙女巴丽特成为了纪念馆的馆长。

当地的史学家巴丽特,负责编写本镇的历史,他们将这段历史刻意隐藏和歪曲。1888年8月31日的凶犯庭审居然是一张白纸!

在采访当地历史学家巴丽特(Bartlett)时,她直接优雅而高傲地拒绝了:"我没兴趣谈论这件事,早期拓荒者来到这里,定居并繁衍下来。这些先驱是一群高尚的人。”杀人犯在她的心目中居然是高尚的人。


如果不是美国当时惨无人道的排华运动,那么早期在美国生存下来的华人,再加上后来又移民美国的华人,现在华人在美国的占比正常情况至少也应该和加拿大一样,占到5%。

而且在很长的时间内,华人的群体,也会以大陆福建、广东等内地省份过去的华人为主;而不是以香港、台湾过去的华人为主。


有这种系统性地迫害华人的事件在前,华人怎么可能在美国形成政治力量?一旦形成政治力量,也会被人数占优的白人直接清洗掉。


2012年美国国会就《排华法案》道歉。

这就是白人的嘴脸:右手提着带血的屠刀,左手在胸前划个十字。

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现在这种情况在改变,特别是在美国军方军校里,很多人压根就没有实际调查凭着意识形态和对华裔的刻板印象在回答。必须实事求是。我这几个月和美国海军军官大学的学生打交道,我非常吃惊里面的华裔ABC数量非常多,根本与我以前想的华裔不爱政治 不爱参军搞政治完全相反,我告诉你们在美国上军校和参军还不一样,在美国能上海军军官大学的家里首先政治背景资历就得过硬,必须伟光正的家庭背景才可以。奋斗逼和屌丝根本上不了,在美国能上海军军官大学是不会去西点和什么常青藤的。

现在,美国海军军官大学每个班里都有华裔的面孔,而且越来越多,出来以后都是美国海军军官,让我感到最吃惊的是女生还很多,我没想到女ABC在美国有这么强的参军 上军校的意愿,我一直以为女ABC也都是以工科 金融为主 。当然我承认这有美国政府抬高华裔女的成分在里面,我的朋友告诉我 现在美国女海军里面亚裔女非常多。

基本上现在是每个班里都有华裔ABC军官。而且女生更多。现在华裔ABC这群90后在政治 军方这一方面明显要比十几年前好多了。
































而且我告诉你们,不止是海军,现在科罗拉多空军军官学校,还有西点军校里面的华裔ABC也越来越多了,今年6月科罗拉多空军学院毕业的时候特朗普也去了,里面的华裔军官年轻人不要太多。

这是西点军校的,西点军校应该是华裔最多的一个,各位在纽约的人也很多 路过哈德逊河的时候可以去自己看看,别说什么是因为政治正确才有的。能在美国上三大军校的必须要有美国将军推荐或者家里有人是政府部门的大员在可以。不要小看亚裔ABC,很多人对ABC这个群体有着很多的刻板印象,但事实情况是90后的这群美国年轻人ABC不容小觑…你们看下占美国人口多数的少数族裔黑人能上三大军校的才能有多少人,在看看占人口少数的东亚裔在三大军校的人数,现在美国的90后年轻华裔在政治意识 参政参军方面已经不是当年我们刻板印象中的那批老华裔了。







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因为“在美华人”其实是“清末赴美华工后裔、中国大陆解放前后赴美地主资本家后裔、上世纪下半叶港台移民后裔及侨民、在美港台留学生、改革开放至今大陆移民后裔及侨民、一群不可言说之人、在美大陆留学生,由于相貌比较相似,民族也一样不如笼统的称之为在美华人”的简称,把这些人凑在一起妄图他们产生出凝聚力来大概相当于把斑马线和斑马放在一起希望能生出个小斑马来。

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因为他们的阶级属性远远超越了民族属性。

现在的华人移民主要是中产或小资阶级。华人二字就规定了如果这个群体要想团结必须通过民族性来产生凝聚力,而最注重民族凝聚力,搞出个14亿中华民族的中国可谓是最典型的集体主义国家代表了,他们选择从中国移民到美国,本身就说明他们不太认同集体主义民族主义这套价值观,而更追求个人主义做世界公民,把精致的利己主义做为人生准则,也就是说他们的阶级属性远远超越了民族属性,否则也就不会移民了。因此,怎么可能指望他们好容易从中国逃离到美国,还继续搞中华民族主义呢,难道他们想殖民美国,搞个第二中国?

黑人能报团是因为他们种族利益和阶级利益大体相符。

我觉得这也能解释为什么很多华裔支持白人搞种族歧视了,因为他们觉得自己是和那些人同一个阶级的,当然要支持啦。

而且也能解释为什么本来就不多的华裔议员可以很轻松的就“背叛”华裔的利益,因为“背叛”华裔可以让个人利益最大化,这本身也是美国民主的精髓。

ps:很多人把原因归咎于中国传统文化。我学的中国历史几千年涌现出无数参政议政,把修齐治平作为终生理想的书生文人,还背诵了很多由于政治抱负不能施展郁郁而作的诗词。历朝历代各种制度变革,派系斗争,设立这个省那个院的,搞监督和平衡,这可都是纯玩政治啊,反倒是其他文明都免不了政治被宗教绑架吧。而且既然都已经不是中国人了,二代三代甚至把中华文化都抛弃了,还让中国人来背这个锅有点不地道。

如果非要找个理由让中国传统文化来背锅的话,不如还用那个“中国人没有信仰(宗教)”,毕竟人家轮子的参政意愿就很高…


补充:————

我原回答里也没有提到爱国这个词啊,不过我不明白,有的人明明已经移民了还非要强调多么爱中国。你对中国有感情当然正常,但是你们到底更爱中国还是更爱美国呢?如果答案是美国,就不用再争论了,我们更爱中国。如果答案是中国,那么你们凭什么能在美国形成很强的政治影响力,对着白人至上为主流群体的美国说,我更爱中国,但是我能治理好美国?凭什么?!

你们要么能殖民美国,让华裔成为主流群体,要么就融入人家主流群体,最好漂白自己的后代,至少不要吃里扒外,真心的爱美国,否则就别企图多大什么政治影响力。像这样:


感觉很多人误解或歪曲了我的观点,我手绘了一张图,假定每个人的民族属性值和阶级属性值(二者利益发生冲突时)都按顺序画在一个坐标轴上,大致是这样:

那么当前从愿意从中国移民到美国的群体基本都分布在数轴最右侧,当然右侧的红线也见不得是0,只不过没那么多而已。那么这部分人在美国就更难以民族认同形成凝聚力,就这个意思。

如果有不同意见,希望你友好反驳,或者另开回答。不要上来就扣帽子人身攻击,撕逼太耽误时间。

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为什么? 因为华人单打独斗的太多,我年初出去交流更是发现在一部分国内来的学生身上提现的淋漓尽致,单打独斗,不团结,这也是典型的精致的利己主义者的表现,这个“毒”和“独”还提现在小团体上。

先说下之前发生的事,1月初参加加州某网红校的extension,当时还有一起去的几个(在此不点名反正一共就那么点人),来了之后泡妹子的泡妹子,啪啪啪的啪啪啪,飙车的飙车,很难想象这是某985校优秀学生来交流的。好了更精彩的来了,因为extension语言不够,所以都上了语言课,因为我做这个项目的时候目标很明确,来找老师做研究并且上grad-level的课,不知道怎么被他们知道了,各种酸,“有什么了不起的”,再加上语言课一共只有我们几个,我被各种排挤了一整个quarter,说实话真的恶心,还有那种背后讽刺的,课上给我穿小鞋的,真是把我恶心坏了。然后课也不好好上,疯狂买奢侈品,就这吊样,你跟我说你来学习的?真是对不起某985这块牌子哈。这么喜欢内斗滚回去混学生会就好了哈没人逼你。当然我也不会告诉各位看官他们还在讲师面前说我,最后不澄清,我和讲师之间还可能造成更多的误解和没必要的矛盾。我说了这么多就是想说,中国人善于在一个集体内混战,而不“善于”集体与集体间的“混战”。

当然再说个题外话,最后憋了一整个quarter,忍无可忍,check people了他们(虽然我知道这样做很不对)。哎呦真是厉害,高中拿特困生农村计划来降分985录取还实验班,结果他妈来美国自费还买奢侈品,我真想麻痹你问一句哪来的钱?什么资格拿的农村特困补助计划?哪来的关系给你一个富二代官二代拿的农村特困名额?是你在魔都当大老板的亲爹么?这么牛逼。就这种人骨子里就没有团结可言。

算了,曝光一下,同济大学计算机实验班某刚毕业的一届,劝某些人好自为之,从高考黑到研究生。我除了666无他可言。

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以90 年代的观点看,中国人其实在美国过的还算不错,基本都是有产阶级,虽然有"歧视"问题,不过还没有到吃不饱饭要饿死的情况,所以很多事情能忍就忍了。现在都是2017年了,中国GDP从没有美国零头多到现在达到美国百分之六十,如果看购买力ppp已经超越美日之和了,所以现在的中国人才会关注"尊严"这种奢侈品,初中的时候看过一篇文章,讲的是美国枪击案死了两个人引起全国人民高度关注,而与此同时中国煤矿死了近百人报道后很快就销声匿迹了,因此有些人指责中国人冷血,该文章说不能怪中国人冷血,假如中国矿难像欧美恐袭案一样难得一见,欧美恐怖袭击案和中国矿难一样常见,那中国人可能也对美国枪击案无动于衷了,我不得不佩服这位作者,真特么神预测,现在中国别说死近百人的矿难,出个矿难死十个人以上的矿难绝对是爆炸性新闻,而欧美的恐怖袭击案从当年东方明珠专门熄灯纪念到现在连朋友圈都没资格上了。

黑人可是比华人惨得多,那是真正的奴隶,毫无人权,两脚畜牲,不是简单的歧视问题,而是能不能保命的问题,所以黑人的抵抗组织是被白人逼出来的,黑人有了抵抗组织,而且取得了胜利,黑人肯定不会自废武功取消抵抗组织,所以黑人的地位在黑人各种组织的帮助下越来越高。

还有一点就和国家有关了,新一代中国人和老一代中国人完全是两拨人,之前新闻里开枪打黑人的就是年轻一代的中国人,说实话也只有80 后,90后才有在美国动枪打美国人的胆子,而且大家都可以看到,中国政府对80后90后的态度也和之前的人不一样,无论是共青团进入b站,还是各个部门在网上开微博,和网友聊段子,从现实来看政府对80后90后的宣传态度也从上级向朋友转变。所以说没有物资基础,不只是中国对美国没有尊严,老百姓对政府也没有尊严,从世界范围看也基本是老百姓越穷政府越霸道。

当年黑人暴乱的时候韩国人能自发团结组织起来武装保卫社区,很多中国人哀叹怎么中国人没有这种觉悟,其实他们忽略了当时韩国早就是高收入国家,韩国的民族自豪感,公民责任感比中国强得多,最重要的是只有富国教育出的人民,才会不仅仅满足吃饱两口饭,也不会因为在美国能多吃两口饭就感恩戴德生怕被送回国,而中国是穷国,自卑的人太多,在美国有两口饱饭吃就谢天谢地了,还敢有啥多余的奢求?只有新一代中国人才会对"歧视"愤愤不平,因为他们在中国就不满足能吃饱两口饭,他们认为吃饱饭是天经地义的事情,自然在美国也不会满足于吃饱两口饭就行了,他们也会认为在美国吃饱饭是天经地义的事情,毕竟连tg现在都在说要和年轻人做朋友,他们的想法是你特么一美国屁民也敢骂我,说实话比喷人连tg都不敢得罪新一代网民,以喷人起家的tg也喷不过中国网民。

什么是公民?我认为公民不是教科书上教几句公民责任就能培养出来的,那培养公民也太特么轻松了,这种观点和取消高考中国科学家就能超越美国科学家的想法差不多,我认为公民都是富养出来的,用钱砸出来的,如果中国老百姓个个都不愁吃不愁穿,那他们不用教自己也会寻求高于吃喝层次的需求,那就是公平正义尊严等等,寻求公平正义尊重的老百姓不就是公民吗?

说回黑人,黑人真的有尊严吗?假如黑人真的地位很高,为何黑人社区的政府服务越来越差,犯罪分子越来越多,黑人素质越来越差,白人越来越不去黑人区?我看黑人也不过是被某些高层当权力斗争的枪用而已,没有钱,是培养不出公民的。

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华人比例太低而且还在持续降低。无法形成足够的影响力。

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    你这个问题问得很有意思,而且相当直观。说到“华西理工大学”,这名字听起来就很响亮,像是集合了医学的“华西”和工科的“理工”两个顶尖领域的实力。但确实,现实中并没有这样一所独立的大学存在。要详细聊聊这个问题,咱们得从几个方面来拆解:首先,咱们得明确“华西”和“理工”这两个词在我们国家高等教育体系里各自.............
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    说起华东冶金学院变成安徽工业大学这件事,确实挺让人好奇的。很多人会想,既然名字里有“冶金”二字,又在华东地区,那改名成“华东冶金大学”不是顺理成章吗?怎么就变成了一个听起来更广一些的“安徽工业大学”呢?这背后其实是一系列学校发展、政策导向以及地理位置等多种因素共同作用的结果。咱们得从华东冶金学院的“.............

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