古代的刽子手是个赚钱多的职业吗？
首先得明白，古代社会跟现在不一样。那时候的社会等级森严，职业也大多是世袭或者有严格的规矩。刽子手这个职业，可不是谁想干就能干的，也不是谁都能干得来的。它跟咱们现在说“高薪职业”的概念，其实不太一样。
能干这行的人，通常都有点“特殊”。
你说“赚钱多”，得先看看他是给谁打工。在中央朝廷里，那些掌管生杀大权的官员手底下，往往会有专门的刑官和刽子手。这些人在京城，接触的都是大案要案，可能从皇亲国戚到朝廷命官，手上沾的血不少。他们的报酬，一般来说，会比地方上的刽子手要高。朝廷发俸禄，虽然不一定像现在的高管那么吓人，但对于普通人来说，足够养家糊口，甚至还能有点结余。而且，这些人可能还会有一些“额外”的收入，咱们都懂的。
到了地方上，比如一个府城或者大县城，也有自己的刽子手。他们的收入来源就不太一样了。
按件计酬的辛苦费： 这是最直接的收入。每次执行死刑，都有相应的劳务费。这个费用可能跟罪犯的身份、罪行、甚至是行刑的方式有关。比如，斩首和凌迟的报酬肯定不一样，砍个普通百姓和砍个官员，金额也会有差别。这种“按件计酬”，听起来好像是多劳多得，但实际上，死刑也不是天天都有的。很多时候，刽子手可能好几个月，甚至一年都没个“活儿”。所以，如果光靠这个，日子可能会有点紧巴。
政府发的一些“补贴”： 除了劳务费，地方政府或者衙门，可能会给刽子手一些定期的津贴或者补贴，用来维持基本生活。这就像咱们现在说的“基本工资”，保底的。
家属的“感谢费”： 这是最值得说道的地方了。古代社会，讲究的是“人情世故”。有些罪犯的家属，为了让行刑的时候“痛快点”，或者不那么难看，可能会私下里给刽子手一些“感谢费”。这笔钱，有时候可能比正经的劳务费还要可观。刽子手心里也清楚，这钱是“擦边球”，但如果拿捏得好，确实能增加不少收入。当然，这也看刽子手的本事和人品了，碰上那种不给钱或者给得少的，刽子手也不可能真给人家下狠手，那是职责所在。但有时候，就是这么个潜规则。
为什么说这行不一定“稳赚不赔”，而且还很特殊？
社会地位低下： 刽子手这个职业，不论在哪个朝代，都属于社会底层，甚至可以说是“贱业”。人们普遍认为他们是脏活、恶活，是“惹一身腥”的。虽然他们可能在某些时候能收到一些钱，但他们在日常生活中，往往受到歧视和排斥。这种精神上的“成本”，不是钱能衡量的。有时候，他们会觉得周围的人看他们的眼光不一样，甚至避之不及。
职业风险： 可不是说身体上的风险。这行容易沾上“杀气”或者“煞气”，民间有很多这样的说法。有些人认为，长期干这行，会影响自己的运气，甚至会招惹“脏东西”。虽然这些说法不科学，但在古代，人们对此深信不疑。所以，很多刽子手即使能赚点钱，也可能心头有鬼，活得不踏实。
不稳定性： 如前所说，死刑不是常态。如果遇上太平盛世，或者某个时期朝廷对死刑执行得比较严苛，刽子手的“生意”就会少很多。这也就意味着收入的不稳定。不像现在，很多职业都有稳定的薪资结构。
传承问题： 很多时候，刽子手也是父子相传，或者由徒弟继承。这就说明，这不是一个随时可以“跳槽”的职业。一旦入了行，很难再转去做别的事情。这就限制了他们的选择，也就谈不上什么“高薪”的自由选择了。
所以，总的来说，是不是“赚钱多”，真的不好说。
如果单看数字，有些人可能确实比普通农民、工匠的收入要高一些，尤其是在京城或者大城市，遇到案子多的时候。但是，这笔钱是建立在极低的社会地位、潜在的歧视、精神压力以及职业不稳定的基础上的。
而且，咱们说的“赚钱多”，通常是指能积累财富，改善生活，让家人过上好日子。刽子手这个职业，虽然可能在短期内能赚到一些钱，但由于社会地位的限制，他们也很难真正地“发迹”。很多人即使赚了点钱，也可能因为自己的职业，而无法像普通人那样参与社交、经商，甚至娶个好媳妇都可能遇到阻碍。
你可以想象一下，如果一个人能轻松地从普通人转行去做“高薪职业”，那我们才会觉得“赚钱多”。但刽子手这个职业，往往是“被选中”或者“被限制”的，他不像一个自由选择的高薪职业，而更像是一个由社会结构决定的，有一定报酬但充满辛酸和压力的角色。
所以，别简单地把古代的刽子手看成是拿着高薪的“酷吏”或者“打工人”。他们更多的是一种社会机制下的产物，用他们的“特殊工作”，换取了某种程度的生存，但付出的代价，远比我们想象的要大得多。他们可能赚到了一些“铜板”，但很少能赚到“体面”和“安宁”。
网友意见
刽子手非常赚钱。
闭着眼睛想都明白——除了极个别变态，几乎所有人对杀人都会有着巨大的恐惧，杀一个人都会留下终身的心理阴影，更不要说以此为职业了。这么个悲惨的职业，要是挣钱少的话，谁干？
想了解刽子手这个行业，推荐大家看看莫言先生的《檀香刑》，里面的主角赵老甲，就是一名资深的老刽子手。他很有钱，金盆洗手之后回到老家，俨然是本乡的首富。
但是虽然有钱，刽子手在旧社会绝对不是个好工作。
古代的刽子手杀一个人给多少钱我们不得而知，但是清末的刽子手，每杀一个人给四块银元。这个收入在当年已经很不菲了，普通劳工一个月才赚半块银元。
但是，这个钱不是随时能赚。古人讲究天时，一年之中，冬、春、夏都不能杀人，只有秋天可以杀人，而且刮风下雨都不行，只有晴天才可以。普通的死刑犯，一般都是判死刑之后关在牢里，准备“秋后处决”，在术语里这叫做“斩监侯”。只有极其特殊的人才会马上处决，这叫“斩立决”。不过这种一般只适用于造反的大罪，多少年都碰不上。所以刽子手每年只需要“工作三个月”，在这三个月之外，他们只拿基本工资。
但是，官府的收入并不是刽子手的全部，大头在后头。
根据古人的笔记小说记载，古代官府里的衙役几乎都是靠贿赂过活的。绑人的，打板子的，看监狱的，都有各自的贿赂来源，刽子手自然也不例外。
刽子手的贿赂来自于哪呢？这里面学问可大了。
首先说，刽子手是个绝对的技术活，不是像看起来那样手起刀落就可以的。人的身体组织是很坚固的，杀人并不好杀，也需要很强的心理素质。
古代刽子手，练的就是刀功。初期会拿冬瓜练手，要求一刀下去正好劈成两半。后来用鸡鸭鹅狗，用杀动物来见血。而据说最厉害的刽子手，是用宣纸下面垫一块肉，一刀下去，宣纸不破而肉尽碎。如果练到这个程度，就说明把功夫练到家了。
为什么要练刀功呢？主要是为了索贿。
同样一个人，同样是斩首，我可以让你一瞬间就死掉，也可以慢慢的把你的脑袋锯下来，生死的痛苦全部掌握在刽子手手中。
这种情况下，只要犯人家里有一点力量，都会行贿刽子手，给犯人求个速死，而且这个贿赂事关重大，数额自然小不了。
至于最有名的大刑——凌迟，这里面的讲究就更多了。
凌迟按照规定，是要割上三千六百刀的。不过按照记录，似乎没有任何一个犯人能够割满三千六百刀。不过只要刽子手诚心，割个几百刀还是做得到的，比如明朝的太监刘瑾，判凌迟之后被割了一千多刀才死。
这种被判凌迟的犯人，家属（如果有的话）一定会给刽子手一笔重贿，让刽子手在割几刀的时候就“意外”一下，早早了结犯人的生命，不要让他遭受太多痛苦。
不过，有资格做凌迟的刽子手，一般都是刽子手中的顶级人物，不会太缺钱。而被凌迟的犯人，大多数都是因为造反，这种情况下犯人不会有家属，就算有家属行贿，刽子手也不敢收。
但是虽然刽子手有钱，却和衙役、捕快一样，属于贱民。在古代社会中，这些人虽然可以通过权力获得一定的钱财，却被看做是绝对的下等人。唐朝规定，家中有人做衙役的，三代不能参加科举。而刽子手的地位，很多时候连衙役都不如。刽子手虽然有钱，却大多数都孤独终老，《水浒传》中的杨雄居然有老婆，这是十分罕见的，因为古代正经人家不会把女儿嫁给刽子手（当然杨雄老婆也不是什么正经娘们）。上文提到的那个清朝最后的刽子手，退休之后想养老，因为无儿无女，就想去民国的养老机构——善堂，结果人家善堂因为嫌弃他是刽子手，给多少钱也不收。
在中国之外，外国对刽子手的待遇也很优厚。中世纪的法国，政府不给刽子手工资，但是却给予他们一种非常牛的权力——雁过拔毛。
古代法国认为，刽子手是替人民斩杀坏蛋，所有人都应该给予他报酬。所以刽子手拥有一种权力——从所有的商贩行人手中收税，刽子手会派他的徒弟出去，用一个大马勺，从每一个店铺、摊位甚至行人的包裹中捞上一勺，有啥捞啥完全不挑，所以法语中现在还有一句话叫做“像刽子手的学徒一样嚣张”。
除了收税之外，法国刽子手也收黑钱。不过他们收钱的对象跟中国截然相反——他们收苦主的钱。中国刽子手受贿，收的是犯人家属的贿赂，让犯人少遭点罪。而法国刽子手收贿赂，是收被害人的钱，让犯人多受点罪，钱给的越多犯人越痛苦。绞刑、斩首，连火刑都能受贿，估计是用文火吧。
所以法国的刽子手是一个罕见的肥差，著名的刽子手桑松当年花了六千法郎（十七世纪的六千法郎）才获得这个职位，最终成就了自己的职业巅峰——他斩了法国国王路易十六，他儿子斩了著名的“断头王后”玛丽.安托瓦内特。
在桑松斩路易十六之前，他对国王说：“陛下，我将终结你的历史”，路易十六说：“干你的活，别BB！”
而断头王后玛丽被带上断头台之后，不小心踩了他儿子小桑松一脚，于是这个王后在人间留下的最后一句话居然是说给刽子手的，她说：“先生，真不好意思，我不是故意的。”
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