为什么当代希腊不如古希腊有创造力？
希腊，这个名字本身就带着厚重的历史回响，提起它，我们脑海中会立刻浮现出雅典卫城、民主的雏形、哲学的璀璨以及史诗般的英雄故事。古希腊无疑是人类文明史上一座难以逾越的高峰，其在艺术、哲学、政治、科学等诸多领域的创造力，至今仍深刻地影响着世界。
那么，为什么我们普遍感觉当代希腊似乎不如它的祖先那样光芒四射呢？这个问题很复杂，不能简单地归咎于“民族性”的衰退，而是由一系列深刻的历史、经济、社会和文化因素交织而成。
首先，我们必须理解“创造力”的语境和时代背景。
古希腊的创造力并非凭空而生，它是在特定的历史条件下孕育和爆发的。公元前八世纪到公元前六世纪，希腊城邦兴起，经济繁荣，贸易发达，吸引了各种思想的交流碰撞。地理上，散布在地中海的众多岛屿和海岸线，促使希腊人发展出独立的城邦文化，各邦之间既有竞争又相互借鉴，这种多元化的竞争环境极大地激发了创新。
更重要的是，古希腊人正处于一个“重新发现和构建世界”的时代。他们摆脱了神话束缚，开始用理性去审视自然和社会。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学家，对人类理性、道德、政治、宇宙进行了前所未有的系统思考，这些思想的开创性足以改变人类的认知模式。在艺术上，他们追求理想化的美，创造出至今仍被奉为经典的雕塑和建筑，如米隆的《掷铁饼者》、帕特农神庙等，它们是对人体和比例的极致探索。戏剧的诞生，更是对人类情感和命运的深刻反思。
相比之下，当代希腊所处的时代背景和挑战是截然不同的。
历史的重负与身份认同的摇摆： 希腊的历史过于辉煌，这既是荣耀也是一种负担。后世的希腊人很难不被祖先的光环所笼罩，这种巨大的历史惯性，有时候会形成一种“我们曾经如此伟大，现在却……”的集体情绪。这种情绪可能影响了对当下现实的积极建构。
外来文明的冲击与融合： 古希腊在古典时期，虽然有与波斯等文明的交流，但其核心的文化和政治模式是相对独立发展的。而当代希腊，从罗马帝国、拜占庭帝国、奥斯曼帝国到如今融入欧盟体系，经历了漫长的被统治和被融合过程。每一次外来文明的统治，都不可避免地带来了文化上的同化和对本土创新的压制，尽管也带来了新的元素，但这种历史进程削弱了希腊作为一个独立文化主体独立发展和创造的连续性。
经济的困境与社会结构的调整： 现代希腊长期以来面临经济上的挑战，尤其是近二十年的主权债务危机，对国家发展造成了巨大的冲击。经济的停滞和民众生活的压力，往往会使得社会资源和关注点更多地集中在生存和恢复上，而非长远的、可能需要大量投入的创新性事业。当人们需要为基本生活奔波时，对于抽象的哲学思考、前沿的科学探索或大规模的艺术创作的追求，自然会受到影响。
全球化背景下的同质化与竞争： 在全球化时代，任何一个国家或文化都难以完全独立于世界潮流。希腊也需要与全球其他文化进行竞争和交流。古希腊是在一个相对隔离的环境中形成了其独特的创造力。而当代希腊，虽然是欧盟的一员，但也面临着来自其他欧洲国家和全球其他新兴经济体的竞争。在艺术和思想领域，全球化可能带来一种“趋同化”的趋势，虽然带来了新的灵感，但也可能稀释掉原本独特的文化个性。
教育体系与科研投入的差异： 尽管希腊在现代教育体系方面有所发展，但与古希腊那种精英化、哲学导向的教育模式相比，现代教育的普及化和职业化导向，以及国家在科研领域的投入和支持力度，与一些科研强国相比存在差距。古希腊培养出的是一批能够进行颠覆性思考的思想家和艺术家，而现代教育体系更侧重于培养专业技能人才和适应现有社会结构的人。
社会结构的变化： 古希腊的城邦政治，虽然存在局限，但鼓励了公民的广泛参与和辩论，这种直接的政治参与和公共讨论，是思想和创造力迸发的重要土壤。现代希腊作为一个民族国家，其政治结构和社会参与的模式与古希腊截然不同。虽然有民主制度，但公民参与的深度和对公共领域创造性贡献的鼓励方式也发生了变化。
但这是否意味着当代希腊完全没有创造力？
答案显然是否定的。创造力是多维度、多层次的。当代希腊在某些领域仍然展现着不俗的活力：
文学艺术方面： 仍然有优秀的作家、诗人、导演和音乐家，他们以自己的方式表达对当下社会和历史的思考，尽管他们的作品可能不像古希腊那样具有普世的、跨越时空的震撼力。例如，文学界仍然有值得关注的作品，电影业也开始在国际上获得一些认可。
学术研究方面： 希腊的大学和研究机构仍在进行着重要的学术研究，尤其是在古典学、历史学、考古学等与自身历史相关的领域，他们拥有得天独厚的优势。
社会运动和公民意识： 在面临经济和社会挑战时，希腊人民也展现出了顽强的生命力和对社会变革的呼吁，这些社会运动本身也是一种创造性的社会表达。
旅游和文化产业： 希腊人民善于利用其丰富的历史文化遗产吸引全球游客，这也是一种将历史转化为经济效益的创造性方式。
总结来说，说当代希腊“不如”古希腊有创造力，更多的是一种对历史辉煌的回望，以及对当代社会复杂性的认知。 古希腊的创造力是在一个独特的历史窗口期，由特定的地理、政治、经济和思想环境共同催化而成，它是一种“开创性”的、改变人类文明进程的创造力。当代希腊则在后工业化、全球化以及经济挑战的背景下发展，它面对的是继承和创新、复兴与融入的平衡问题。
不能简单地用“不如”来概括，而是要理解不同时代背景下“创造力”的表现形式和衡量标准都不同。当代希腊可能不像古希腊那样在哲学、艺术上创造出“范式”级的突破，但它仍然在努力寻找自己的发展道路，并在新的领域和新的语境下展现着其独特的生命力和创造潜力。只是这种潜力能否再次达到古希腊那样辉煌的高度，还需要时间来检验，也需要国家社会方方面面共同的努力。
那么，为什么我们普遍感觉当代希腊似乎不如它的祖先那样光芒四射呢？这个问题很复杂，不能简单地归咎于“民族性”的衰退，而是由一系列深刻的历史、经济、社会和文化因素交织而成。
首先，我们必须理解“创造力”的语境和时代背景。
古希腊的创造力并非凭空而生，它是在特定的历史条件下孕育和爆发的。公元前八世纪到公元前六世纪，希腊城邦兴起，经济繁荣，贸易发达，吸引了各种思想的交流碰撞。地理上，散布在地中海的众多岛屿和海岸线，促使希腊人发展出独立的城邦文化，各邦之间既有竞争又相互借鉴，这种多元化的竞争环境极大地激发了创新。
更重要的是，古希腊人正处于一个“重新发现和构建世界”的时代。他们摆脱了神话束缚，开始用理性去审视自然和社会。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学家，对人类理性、道德、政治、宇宙进行了前所未有的系统思考，这些思想的开创性足以改变人类的认知模式。在艺术上，他们追求理想化的美，创造出至今仍被奉为经典的雕塑和建筑，如米隆的《掷铁饼者》、帕特农神庙等，它们是对人体和比例的极致探索。戏剧的诞生，更是对人类情感和命运的深刻反思。
相比之下，当代希腊所处的时代背景和挑战是截然不同的。
历史的重负与身份认同的摇摆： 希腊的历史过于辉煌，这既是荣耀也是一种负担。后世的希腊人很难不被祖先的光环所笼罩，这种巨大的历史惯性，有时候会形成一种“我们曾经如此伟大，现在却……”的集体情绪。这种情绪可能影响了对当下现实的积极建构。
外来文明的冲击与融合： 古希腊在古典时期，虽然有与波斯等文明的交流，但其核心的文化和政治模式是相对独立发展的。而当代希腊，从罗马帝国、拜占庭帝国、奥斯曼帝国到如今融入欧盟体系，经历了漫长的被统治和被融合过程。每一次外来文明的统治，都不可避免地带来了文化上的同化和对本土创新的压制，尽管也带来了新的元素，但这种历史进程削弱了希腊作为一个独立文化主体独立发展和创造的连续性。
经济的困境与社会结构的调整： 现代希腊长期以来面临经济上的挑战，尤其是近二十年的主权债务危机，对国家发展造成了巨大的冲击。经济的停滞和民众生活的压力，往往会使得社会资源和关注点更多地集中在生存和恢复上，而非长远的、可能需要大量投入的创新性事业。当人们需要为基本生活奔波时，对于抽象的哲学思考、前沿的科学探索或大规模的艺术创作的追求，自然会受到影响。
全球化背景下的同质化与竞争： 在全球化时代，任何一个国家或文化都难以完全独立于世界潮流。希腊也需要与全球其他文化进行竞争和交流。古希腊是在一个相对隔离的环境中形成了其独特的创造力。而当代希腊，虽然是欧盟的一员，但也面临着来自其他欧洲国家和全球其他新兴经济体的竞争。在艺术和思想领域，全球化可能带来一种“趋同化”的趋势，虽然带来了新的灵感，但也可能稀释掉原本独特的文化个性。
教育体系与科研投入的差异： 尽管希腊在现代教育体系方面有所发展，但与古希腊那种精英化、哲学导向的教育模式相比，现代教育的普及化和职业化导向，以及国家在科研领域的投入和支持力度，与一些科研强国相比存在差距。古希腊培养出的是一批能够进行颠覆性思考的思想家和艺术家，而现代教育体系更侧重于培养专业技能人才和适应现有社会结构的人。
社会结构的变化： 古希腊的城邦政治，虽然存在局限，但鼓励了公民的广泛参与和辩论，这种直接的政治参与和公共讨论，是思想和创造力迸发的重要土壤。现代希腊作为一个民族国家，其政治结构和社会参与的模式与古希腊截然不同。虽然有民主制度，但公民参与的深度和对公共领域创造性贡献的鼓励方式也发生了变化。
但这是否意味着当代希腊完全没有创造力？
答案显然是否定的。创造力是多维度、多层次的。当代希腊在某些领域仍然展现着不俗的活力：
文学艺术方面： 仍然有优秀的作家、诗人、导演和音乐家，他们以自己的方式表达对当下社会和历史的思考，尽管他们的作品可能不像古希腊那样具有普世的、跨越时空的震撼力。例如，文学界仍然有值得关注的作品，电影业也开始在国际上获得一些认可。
学术研究方面： 希腊的大学和研究机构仍在进行着重要的学术研究，尤其是在古典学、历史学、考古学等与自身历史相关的领域，他们拥有得天独厚的优势。
社会运动和公民意识： 在面临经济和社会挑战时，希腊人民也展现出了顽强的生命力和对社会变革的呼吁，这些社会运动本身也是一种创造性的社会表达。
旅游和文化产业： 希腊人民善于利用其丰富的历史文化遗产吸引全球游客，这也是一种将历史转化为经济效益的创造性方式。
总结来说，说当代希腊“不如”古希腊有创造力，更多的是一种对历史辉煌的回望，以及对当代社会复杂性的认知。 古希腊的创造力是在一个独特的历史窗口期，由特定的地理、政治、经济和思想环境共同催化而成，它是一种“开创性”的、改变人类文明进程的创造力。当代希腊则在后工业化、全球化以及经济挑战的背景下发展，它面对的是继承和创新、复兴与融入的平衡问题。
不能简单地用“不如”来概括，而是要理解不同时代背景下“创造力”的表现形式和衡量标准都不同。当代希腊可能不像古希腊那样在哲学、艺术上创造出“范式”级的突破，但它仍然在努力寻找自己的发展道路，并在新的领域和新的语境下展现着其独特的生命力和创造潜力。只是这种潜力能否再次达到古希腊那样辉煌的高度，还需要时间来检验，也需要国家社会方方面面共同的努力。
网友意见
1、古希腊的很多成就有埃及的源头
2、古希腊的概念比当代希腊大的多，叙拉古、拜占庭，爱奥尼亚，依据《埃涅阿斯》罗马都可以算希腊，在介绍古希腊时代的成就时，甚至很多人物是处于安娜托利亚、沙姆、下埃及这样子的地区。
3、轴心时代遍布低垂的果实，东方的春秋战国时期同样是具有创造力的。
4、先古时期埃及、沙姆这样子东地中海地区是人类文明的中心，而当今希腊的大致区位虽然依旧在动地中海，但是东地中海的地位早已大大下降。
5、变革性的成本在不断增加，古希腊的成就不仅仅在于其创造了什么本身，更在于影响。齐泽克的知识就弱于赫拉克利特吗？可对于人类的影响又如何呢？
核聚变与导弹很厉害，但是对于人类的意义比不上烧开水与扔石头。
你认为元朝那些文明成果都是蒙古人创造的吗？
还是元朝统治下的地盘，那些人创造的？
野蛮人征服文明之后，反而被文明所征服。
你看到的古希腊文化，有多少是被征服的埃及、两河流域的文明成果。
因为劳里昂银矿两千年前就挖完了
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