如何看待新人用汉服照登记结婚被拒，民政局回应称「没有先例，还需要研究」？
这件事儿，说起来真是挺让人唏嘘的。年轻人用汉服照登记结婚，结果被民政局给“婉拒”了，理由是“没有先例，还需要研究”。这事儿一出来，立马就炸开了锅，网上讨论得热火朝天的。
咱们得先说说，为什么这事儿会引起这么大的关注。
首先，这是对传统文化的一种拥抱，也是年轻人个性的体现。 汉服，它不仅仅是一件衣服，承载的是中华民族几千年的历史和文化。现在年轻人喜欢汉服，那是一种对自身文化根源的认同，是对传统美学的一种追求。用汉服照登记结婚，这本身就是一种非常浪漫和有意义的做法，是对自己文化身份的一种表达。新人在人生最重要的时刻，选择这样一种方式来纪念，这有多好啊！
其次，这事儿触及了“规定”与“人情”、“创新”与“保守”的矛盾。 民政局的回应，说白了就是“按规定来，但我们没规定成这样，所以得等等”。这当然符合他们“依法行政”的原则，但在很多旁观者看来，就显得有点死板，甚至可以说是“官僚”了。毕竟，登记结婚最重要的是确认婚姻的合法性和双方的身份，照片的主要作用是作为凭证。只要照片清晰、规范，能辨认出新人本人，为什么一定要拘泥于某种特定的服装样式呢？
再者，这种“没有先例”的说法，本身就有点奇怪。 法律法规不可能把所有可能的情况都一一列举出来。很多时候，就是在实践中不断探索和完善的。如果因为“没有先例”就一概而论，那社会如何进步？很多创新不都是从“没有先例”开始的吗？如果民政局觉得汉服照不合适，理应有一个更清晰、更合理的解释，而不是一句“需要研究”就打发了。
深入来看，这背后折射出的是社会观念的一些变化和融合。
文化复兴的浪潮： 像汉服这样的传统服饰，正在经历一场“复兴”。越来越多的人开始关注、了解和穿着汉服。这种趋势本身就说明了大家对传统文化的兴趣在回升。民政部门作为政府的窗口单位，理应更敏锐地捕捉到这种社会变化，并作出积极的回应，而不是一味地保守。
个人主义与多元化的抬头： 现代社会越来越强调个体的价值和选择的自由。年轻人在婚姻大事上，也希望能够加入更多属于自己的个性化元素。拒绝汉服照，某种程度上就是对这种个体表达的一种限制。
“规定”的边界在哪里？ 咱们得思考，民政部门的职责到底是什么？是提供高效、便捷、人性化的服务，还是成为一个僵化的规则执行者？登记结婚的规章制度，是为了保障婚姻的严肃性和法律效力，但如果因为一些形式上的东西，而让本应令人愉悦的结婚登记过程变得令人不快，甚至引起争议，那是不是有些本末倒置了？
民政局的回应，可以从几个角度去理解：
“没有先例，还需要研究”的潜在含义：
程序合法性： 他们可能在内部流程、相关规定上找不到明确的支持，担心一旦开了这个口子，后续会出现更多类似的情况，难以管理。
客观性与统一性： 结婚照的目的是清晰记录婚姻双方，服装的时代感、风格可能会影响照片的“严肃性”或“通用性”。但这个理由，用在汉服上，实在站不住脚。
避免麻烦： 也许是觉得处理这种“非标准”情况比较麻烦，不如维持原状，避免不必要的争议。
这种回应的局限性：
缺乏对新人感受的考量： 这种回应显得冷冰冰，没有站在新人的角度去考虑他们的情感和文化需求。
可能加剧误解： “需要研究”容易让人觉得是在推诿责任，或者根本就不重视。
这件事儿，大家吵得这么凶，无非是想表达：
希望我们的社会能更包容、更开放： 对待传统文化的回归，应该持一种欣赏和支持的态度，而不是僵化的否定。
希望政府部门能更人性化、更灵活： 在符合法律法规的前提下，在服务层面多一些思考和创新，让民众的体验更好。
希望年轻人的个性和文化追求能得到尊重： 婚姻是属于两个人的，其中的一些仪式和表达，应该得到当事人的尊重和允许。
总的来说，我认为新人用汉服照登记结婚，这件事本身无可厚非，甚至是很美好的。民政局的回应，虽然基于“按规定办事”的原则，但确实显得有些不够灵活和人性化。更理想的处理方式，是在确保照片符合基本辨认要求的前提下，对这种文化上的积极表达予以理解和支持，而不是简单地以“没有先例”为由而拒绝。这不仅是对新人的一次尊重，也是对传统文化复兴的一种积极回应。希望未来，这样的事情能有更清晰、更人性化的处理方式。
咱们得先说说，为什么这事儿会引起这么大的关注。
首先，这是对传统文化的一种拥抱，也是年轻人个性的体现。 汉服，它不仅仅是一件衣服，承载的是中华民族几千年的历史和文化。现在年轻人喜欢汉服，那是一种对自身文化根源的认同，是对传统美学的一种追求。用汉服照登记结婚，这本身就是一种非常浪漫和有意义的做法，是对自己文化身份的一种表达。新人在人生最重要的时刻，选择这样一种方式来纪念，这有多好啊！
其次，这事儿触及了“规定”与“人情”、“创新”与“保守”的矛盾。 民政局的回应，说白了就是“按规定来，但我们没规定成这样，所以得等等”。这当然符合他们“依法行政”的原则，但在很多旁观者看来，就显得有点死板，甚至可以说是“官僚”了。毕竟，登记结婚最重要的是确认婚姻的合法性和双方的身份，照片的主要作用是作为凭证。只要照片清晰、规范，能辨认出新人本人，为什么一定要拘泥于某种特定的服装样式呢？
再者，这种“没有先例”的说法，本身就有点奇怪。 法律法规不可能把所有可能的情况都一一列举出来。很多时候，就是在实践中不断探索和完善的。如果因为“没有先例”就一概而论，那社会如何进步？很多创新不都是从“没有先例”开始的吗？如果民政局觉得汉服照不合适，理应有一个更清晰、更合理的解释，而不是一句“需要研究”就打发了。
深入来看，这背后折射出的是社会观念的一些变化和融合。
文化复兴的浪潮： 像汉服这样的传统服饰，正在经历一场“复兴”。越来越多的人开始关注、了解和穿着汉服。这种趋势本身就说明了大家对传统文化的兴趣在回升。民政部门作为政府的窗口单位，理应更敏锐地捕捉到这种社会变化，并作出积极的回应，而不是一味地保守。
个人主义与多元化的抬头： 现代社会越来越强调个体的价值和选择的自由。年轻人在婚姻大事上，也希望能够加入更多属于自己的个性化元素。拒绝汉服照，某种程度上就是对这种个体表达的一种限制。
“规定”的边界在哪里？ 咱们得思考，民政部门的职责到底是什么？是提供高效、便捷、人性化的服务，还是成为一个僵化的规则执行者？登记结婚的规章制度，是为了保障婚姻的严肃性和法律效力，但如果因为一些形式上的东西，而让本应令人愉悦的结婚登记过程变得令人不快，甚至引起争议，那是不是有些本末倒置了？
民政局的回应，可以从几个角度去理解：
“没有先例，还需要研究”的潜在含义：
程序合法性： 他们可能在内部流程、相关规定上找不到明确的支持，担心一旦开了这个口子，后续会出现更多类似的情况，难以管理。
客观性与统一性： 结婚照的目的是清晰记录婚姻双方，服装的时代感、风格可能会影响照片的“严肃性”或“通用性”。但这个理由，用在汉服上，实在站不住脚。
避免麻烦： 也许是觉得处理这种“非标准”情况比较麻烦，不如维持原状，避免不必要的争议。
这种回应的局限性：
缺乏对新人感受的考量： 这种回应显得冷冰冰，没有站在新人的角度去考虑他们的情感和文化需求。
可能加剧误解： “需要研究”容易让人觉得是在推诿责任，或者根本就不重视。
这件事儿，大家吵得这么凶，无非是想表达：
希望我们的社会能更包容、更开放： 对待传统文化的回归，应该持一种欣赏和支持的态度，而不是僵化的否定。
希望政府部门能更人性化、更灵活： 在符合法律法规的前提下，在服务层面多一些思考和创新，让民众的体验更好。
希望年轻人的个性和文化追求能得到尊重： 婚姻是属于两个人的，其中的一些仪式和表达，应该得到当事人的尊重和允许。
总的来说，我认为新人用汉服照登记结婚，这件事本身无可厚非，甚至是很美好的。民政局的回应，虽然基于“按规定办事”的原则，但确实显得有些不够灵活和人性化。更理想的处理方式，是在确保照片符合基本辨认要求的前提下，对这种文化上的积极表达予以理解和支持，而不是简单地以“没有先例”为由而拒绝。这不仅是对新人的一次尊重，也是对传统文化复兴的一种积极回应。希望未来，这样的事情能有更清晰、更人性化的处理方式。
网友意见
虽然脸遮上了还是可以看出一些问题的。
他们为什么失败？窗口人员刻板是一方面；他们穿得比几乎所有成功的汉服照证件照都“花”又是一方面：
电视剧常见汉服款式+繁琐+花+仙女头
超过可接受的阈值了
这些是穿汉服结婚登记成功的：
仅照片上，略微像卫衣配衬衫，过了不奇怪（虽然一般衣服和背景同色了会被勒令重照）
2×汉服
2×汉服
2×汉服
1×汉服
还有身份证登记成功的：
如果不是她的发型，第一眼根本注意不到她穿了汉服呢
认真做了发型，只露出了一点点领子，眉毛看得出是认真画的。挑不出任何毛病，哪怕是不懂汉服的人看了也只会觉得“这个姑娘好古典啊”
同样，能看出的只有发型和领型
这个只能凭领子识汉服
同上
民政局的做法是可以理解的。
首先这和汉服是不是代表传统文化没有半毛钱关系，这就是一个程序上的问题。结婚证你认为怎么好看怎么来，但他是一个法律文书，法律文书有它形式上的一些要求，就像公司签合同，你说我用篆书写合同行不行？或者我用甲骨文来写合同行不行？这可是我们的传统文化呀，那很可能就不行。因为法律文书承担的作用并不是彰显你审美多么与众不同，你多么热爱传统文化。结婚证在日后。小孩出生的时候办出生证时候，你们买房的时候…在这样一些重要的场合都会用到，而且那个时候看这份文件的人不是民政局的这些人，所以民政局的人并不确定汉服照放在结婚证上以后这些机关用到结婚证的时候，是不是也会接受会不会给你也带来很多麻烦。
所以我觉得民政局的态度其实是挺负责任的。而且人家并没有一味的说不许，而是说没有先例需要研究，也就是民政局也在想方设法尽量的满足大家，使流程变得顺畅。
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