为什么（阉割）绝育对人类有坏处，对其他动物有好处？
拆解“阉割”与“绝育”：人类的禁忌与动物的福祉
“阉割”和“绝育”这两个词，在人类社会中往往带着强烈的负面色彩，与暴力、剥夺、甚至残忍联系在一起。而在谈论动物时，它们却常常被视为一种负责任的、甚至是仁慈的行为。这种截然不同的认知，背后隐藏着深刻的生理、心理、社会和伦理考量。
人类：剥夺的创伤与生理失衡
对于人类个体而言，无论是阉割（通常指生殖器被移除，导致生理上的不育）还是广义上的绝育（如输卵管结扎或输精管结扎，仅阻断生殖功能），都可能带来一系列的负面影响，这些影响是多层次的：
生理上的剧变与健康隐患：
激素失调： 生殖腺（睾丸或卵巢）是体内重要的激素生产中心。它们的移除或功能丧失，会导致性激素（如睾酮、雌激素、孕激素）分泌急剧下降。这会引发一系列生理性变化，例如：
男性： 睾酮是维持男性第二性征、肌肉质量、骨骼密度、情绪稳定、性欲等的重要激素。缺乏睾酮会导致性欲减退，勃起功能障碍，肌肉流失，骨质疏松风险增加，情绪低落，甚至更年期综合征的症状。
女性： 卵巢是雌激素和孕激素的主要来源，它们对女性的月经周期、生殖健康、骨骼健康、心血管健康、甚至认知功能都有重要影响。卵巢切除（或绝育导致其功能丧失）会迅速进入更年期，出现潮热、盗汗、阴道干涩、骨质疏松、心血管疾病风险增加等问题。
生殖能力的永久剥夺： 这是最直接的后果，意味着个体无法再通过自然方式生育后代。虽然在现代社会，这可以有其他选择（如领养），但对于许多人来说，生育是生命的重要组成部分，这种剥夺可能带来长期的心理创伤。
手术风险： 任何手术都存在感染、出血、麻醉反应等风险，绝育手术也不例外。
心理与情感上的冲击：
身份认同的危机： 生殖能力在许多文化中与性别身份、成熟度、甚至“完整性”紧密相连。剥夺生殖能力，尤其是在非自愿或创伤性情况下，可能导致对自身性别认同、男性气概或女性魅力的质疑，引发严重的心理困扰。
失落感与悲伤： 对于渴望生育但被剥夺了机会的人来说，这是一种深刻的失落，可能伴随长期的悲伤、愤怒和无助感。
社会与文化接受度： 在某些文化背景下，绝育可能被视为一种不完整、甚至是不道德的行为，进一步加剧个体的心理负担。
伦理与道德的边界：
自主权与强制： 对于人类而言，任何涉及身体的医疗行为都必须建立在充分知情同意的基础上。强制性的绝育，无论出于何种理由（历史上曾出现过基于优生学的强制绝育），都是对基本人权的侵犯，是不可接受的。
身体的完整性： 人的身体被视为神圣不可侵犯的。移除或破坏其自然功能，即使是为了其他目的，也触及了身体自主权和完整的核心伦理问题。
动物：控制种群与改善生活质量
相比之下，为动物进行绝育（通常是指去势，即移除生殖腺）则普遍被认为是积极的，其“好处”主要体现在以下几个方面：
控制动物种群过剩，缓解社会问题：
流浪动物数量爆炸： 未经绝育的宠物（猫、狗等）繁殖能力惊人。如果它们被遗弃或走失，会迅速形成庞大的流浪动物群体。这些流浪动物面临饥饿、疾病、交通事故、被捕杀等悲惨命运，同时也给城市环境、公共卫生带来压力，增加了动物收容所的负担。绝育是阻止这一恶性循环最有效的方式。
减少不必要的生命： 动物收容所常常人满为患，许多健康的动物因为找不到领养而被安乐死。绝育从源头上减少了动物的出生数量，也就减少了无家可归动物的数量，拯救了更多潜在的生命。
改善个体动物的生活质量与健康：
降低疾病风险：
雌性动物： 绝育（卵巢切除和子宫切除）可以极大地降低或消除患上乳腺肿瘤（猫狗乳腺肿瘤多为恶性）、子宫蓄脓（一种危及生命的细菌感染）、卵巢囊肿、子宫内膜增生等生殖系统疾病的风险。
雄性动物： 去势（睾丸切除）可以消除患上睾丸癌、前列腺增生（尤其是老年犬）、会阴疝等与雄性激素相关的疾病的风险。
改变不良行为：
减少攻击性： 雄性动物，尤其是未去势的，其攻击性行为往往与争夺配偶、领地有关。去势可以显著降低攻击性，使它们更温顺，更容易与人和其他动物相处。
消除发情期带来的困扰： 未绝育的雌性动物在发情期会表现出叫唤、逃跑、吸引其他动物等行为，给主人带来很大的困扰。绝育则消除了这些季节性或周期性的行为。
减少标记行为： 雄性动物（包括猫狗）常常通过尿液来标记领地，这不仅气味难闻，也影响家居环境。去势可以大幅减少这种行为。
降低走失风险： 许多宠物走失是因为被发情期异性的气味吸引，或者为了寻找配偶而冒险外出。绝育消除了动物的生殖冲动，降低了它们走失的概率。
经济与社会效益：
减少医疗开支： 相比于治疗因繁殖相关疾病带来的健康问题，早期绝育的成本要低得多。
提升宠物价值： 绝育的宠物通常更容易被接受，也更容易找到家庭，从而提升了宠物在社会中的价值。
为什么会有这种差异？
这种截然不同的评价，根本原因在于“人”与“动物”在生命意义、自我意识、社会角色和伦理地位上的根本性区别。
自我意识与自主权： 人类拥有高度发达的自我意识、理性思考能力和对自身命运的规划能力。生殖能力不仅是生理功能，更是与个人身份、情感、家庭、未来规划紧密相连。剥夺这种能力，直接触及了人的核心价值和自主选择权。而动物，尽管有情感和感知，但其对自身生理功能与未来规划的理解是不同的。它们无法进行复杂的伦理思考，也无法像人类一样，因为失去生殖能力而产生深刻的存在危机。
社会与文化语境： 人类的生殖行为深受社会、文化、宗教、情感等多重因素影响，承载着繁衍文明、传承血脉、维系家庭的意义。而动物的生殖，在人类干预下，更多地被视为一个可以被管理和优化的生物学过程，以服务于人类的福祉和管理需求。
生存的必然性与选择性： 对于大多数动物而言，尤其是在人类社会中，它们需要依附于人类生存。在人类的“监护”下，绝育成为了一种控制其生存数量、保障其健康和减少社会冲突的必要手段。而人类，虽然也面临生存的挑战，但拥有选择和规划自己生活方式的权利，包括是否生育。
总结来说， 对人类而言，阉割或绝育往往意味着非自愿的、剥夺性的、改变深层生理和心理状态的行为，触碰了人的自主权、身体完整性和身份认同的底线，因此被视为坏处。而对动物而言，绝育在很大程度上是一种“为它们好”的干预，通过管理它们的繁殖，不仅缓解了社会问题，更直接提高了它们个体作为伴侣动物或野生动物的生活质量和健康水平，是负责任和慈悲的表现。这种差异，是生命价值、自由意志和伦理责任在不同生命体身上的体现。
“阉割”和“绝育”这两个词，在人类社会中往往带着强烈的负面色彩，与暴力、剥夺、甚至残忍联系在一起。而在谈论动物时，它们却常常被视为一种负责任的、甚至是仁慈的行为。这种截然不同的认知，背后隐藏着深刻的生理、心理、社会和伦理考量。
人类：剥夺的创伤与生理失衡
对于人类个体而言，无论是阉割（通常指生殖器被移除，导致生理上的不育）还是广义上的绝育（如输卵管结扎或输精管结扎，仅阻断生殖功能），都可能带来一系列的负面影响，这些影响是多层次的：
生理上的剧变与健康隐患：
激素失调： 生殖腺（睾丸或卵巢）是体内重要的激素生产中心。它们的移除或功能丧失，会导致性激素（如睾酮、雌激素、孕激素）分泌急剧下降。这会引发一系列生理性变化，例如：
男性： 睾酮是维持男性第二性征、肌肉质量、骨骼密度、情绪稳定、性欲等的重要激素。缺乏睾酮会导致性欲减退，勃起功能障碍，肌肉流失，骨质疏松风险增加，情绪低落，甚至更年期综合征的症状。
女性： 卵巢是雌激素和孕激素的主要来源，它们对女性的月经周期、生殖健康、骨骼健康、心血管健康、甚至认知功能都有重要影响。卵巢切除（或绝育导致其功能丧失）会迅速进入更年期，出现潮热、盗汗、阴道干涩、骨质疏松、心血管疾病风险增加等问题。
生殖能力的永久剥夺： 这是最直接的后果，意味着个体无法再通过自然方式生育后代。虽然在现代社会，这可以有其他选择（如领养），但对于许多人来说，生育是生命的重要组成部分，这种剥夺可能带来长期的心理创伤。
手术风险： 任何手术都存在感染、出血、麻醉反应等风险，绝育手术也不例外。
心理与情感上的冲击：
身份认同的危机： 生殖能力在许多文化中与性别身份、成熟度、甚至“完整性”紧密相连。剥夺生殖能力，尤其是在非自愿或创伤性情况下，可能导致对自身性别认同、男性气概或女性魅力的质疑，引发严重的心理困扰。
失落感与悲伤： 对于渴望生育但被剥夺了机会的人来说，这是一种深刻的失落，可能伴随长期的悲伤、愤怒和无助感。
社会与文化接受度： 在某些文化背景下，绝育可能被视为一种不完整、甚至是不道德的行为，进一步加剧个体的心理负担。
伦理与道德的边界：
自主权与强制： 对于人类而言，任何涉及身体的医疗行为都必须建立在充分知情同意的基础上。强制性的绝育，无论出于何种理由（历史上曾出现过基于优生学的强制绝育），都是对基本人权的侵犯，是不可接受的。
身体的完整性： 人的身体被视为神圣不可侵犯的。移除或破坏其自然功能，即使是为了其他目的，也触及了身体自主权和完整的核心伦理问题。
动物：控制种群与改善生活质量
相比之下，为动物进行绝育（通常是指去势，即移除生殖腺）则普遍被认为是积极的，其“好处”主要体现在以下几个方面：
控制动物种群过剩，缓解社会问题：
流浪动物数量爆炸： 未经绝育的宠物（猫、狗等）繁殖能力惊人。如果它们被遗弃或走失，会迅速形成庞大的流浪动物群体。这些流浪动物面临饥饿、疾病、交通事故、被捕杀等悲惨命运，同时也给城市环境、公共卫生带来压力，增加了动物收容所的负担。绝育是阻止这一恶性循环最有效的方式。
减少不必要的生命： 动物收容所常常人满为患，许多健康的动物因为找不到领养而被安乐死。绝育从源头上减少了动物的出生数量，也就减少了无家可归动物的数量，拯救了更多潜在的生命。
改善个体动物的生活质量与健康：
降低疾病风险：
雌性动物： 绝育（卵巢切除和子宫切除）可以极大地降低或消除患上乳腺肿瘤（猫狗乳腺肿瘤多为恶性）、子宫蓄脓（一种危及生命的细菌感染）、卵巢囊肿、子宫内膜增生等生殖系统疾病的风险。
雄性动物： 去势（睾丸切除）可以消除患上睾丸癌、前列腺增生（尤其是老年犬）、会阴疝等与雄性激素相关的疾病的风险。
改变不良行为：
减少攻击性： 雄性动物，尤其是未去势的，其攻击性行为往往与争夺配偶、领地有关。去势可以显著降低攻击性，使它们更温顺，更容易与人和其他动物相处。
消除发情期带来的困扰： 未绝育的雌性动物在发情期会表现出叫唤、逃跑、吸引其他动物等行为，给主人带来很大的困扰。绝育则消除了这些季节性或周期性的行为。
减少标记行为： 雄性动物（包括猫狗）常常通过尿液来标记领地，这不仅气味难闻，也影响家居环境。去势可以大幅减少这种行为。
降低走失风险： 许多宠物走失是因为被发情期异性的气味吸引，或者为了寻找配偶而冒险外出。绝育消除了动物的生殖冲动，降低了它们走失的概率。
经济与社会效益：
减少医疗开支： 相比于治疗因繁殖相关疾病带来的健康问题，早期绝育的成本要低得多。
提升宠物价值： 绝育的宠物通常更容易被接受，也更容易找到家庭，从而提升了宠物在社会中的价值。
为什么会有这种差异？
这种截然不同的评价，根本原因在于“人”与“动物”在生命意义、自我意识、社会角色和伦理地位上的根本性区别。
自我意识与自主权： 人类拥有高度发达的自我意识、理性思考能力和对自身命运的规划能力。生殖能力不仅是生理功能，更是与个人身份、情感、家庭、未来规划紧密相连。剥夺这种能力，直接触及了人的核心价值和自主选择权。而动物，尽管有情感和感知，但其对自身生理功能与未来规划的理解是不同的。它们无法进行复杂的伦理思考，也无法像人类一样，因为失去生殖能力而产生深刻的存在危机。
社会与文化语境： 人类的生殖行为深受社会、文化、宗教、情感等多重因素影响，承载着繁衍文明、传承血脉、维系家庭的意义。而动物的生殖，在人类干预下，更多地被视为一个可以被管理和优化的生物学过程，以服务于人类的福祉和管理需求。
生存的必然性与选择性： 对于大多数动物而言，尤其是在人类社会中，它们需要依附于人类生存。在人类的“监护”下，绝育成为了一种控制其生存数量、保障其健康和减少社会冲突的必要手段。而人类，虽然也面临生存的挑战，但拥有选择和规划自己生活方式的权利，包括是否生育。
总结来说， 对人类而言，阉割或绝育往往意味着非自愿的、剥夺性的、改变深层生理和心理状态的行为，触碰了人的自主权、身体完整性和身份认同的底线，因此被视为坏处。而对动物而言，绝育在很大程度上是一种“为它们好”的干预，通过管理它们的繁殖，不仅缓解了社会问题，更直接提高了它们个体作为伴侣动物或野生动物的生活质量和健康水平，是负责任和慈悲的表现。这种差异，是生命价值、自由意志和伦理责任在不同生命体身上的体现。
网友意见
我从来不觉得阉割动物是对他们的爱。
有些爱动物的人跟我说雌性动物不做绝育会导致子宫积脓，动物发情的时候无比痛苦，凡此种种。
这些也都是确实客观存在的。
豢养动物无节制繁殖，肯定只会造成更多的流浪动物并导致人畜共患病激增。 而且从小处讲，主人豢养宠物的体验会更差。
我并不是说给豢养宠物绝育不对，只是别拿爱当幌子。
这就好像给养猪场的猪做阉割手术，做免疫接种，清理圈舍，甚至听音乐这些做法肯定对猪的健康有一定益处，但绝对不是出于爱。
养猪是为了最终剥夺它的生存权换取肉食。
养宠物是通过剥夺其自由以获得自身愉悦。
人是自私的，通过食物链顶端的无上权力来支配动物的自由与禁锢，生与死，甚至其交配对象都被人为指定。最终换取人类需要的肉食，毛皮，其他产品和换养宠物带来的愉悦。
动物只能默默承受，因为他们是动物。
但是最伪善的是，人类剥夺了动物的自由和交配权，还要以爱为借口。
这就很恶心了。
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