强奸那么严重，为什么不把强奸犯杀掉或者阉割？
首先，我们得谈谈“杀掉”，也就是死刑。
死刑在历史上很长一段时间内都是一种常见的刑罚，它的支持者认为，对于像强奸这样极其恶劣的罪行，剥夺施暴者的生命是最公正、最有效的报复，也能够起到极大的震慑作用。设想一下，如果强奸犯知道自己会面临死亡，他们是否还会铤而走险？这种“以命抵命”的想法，在情感上容易让人接受，因为它似乎直接回应了受害者遭受的不可逆转的伤害。
然而，现代法律体系普遍倾向于废除死刑，或者将其适用范围极大地限制。原因有很多：
终身不可逆转性与误判风险： 法律的执行不可能百分之百完美，误判的可能性始终存在。如果一个被判处死刑的人事后被证明是无辜的，这种错误是永远无法弥补的。生命权是人最基本、最不可剥夺的权利，一旦失去，就再也没有机会纠正。
人权与文明进步： 随着社会文明的进步，对“残忍、不人道和有辱人格的待遇或处罚”的普遍反感日益增强。联合国《世界人权宣言》等国际公约都明确反对死刑，将其视为对基本人权的侵犯。许多国家认为，国家不应该通过剥夺他人的生命来体现公正，这反而会将国家置于与罪犯同等的道德地位。
震慑作用的争议： 关于死刑是否具有比终身监禁更强的震慑作用，学界和实践中一直存在争议。一些研究表明，死刑的震慑作用并不如人们想象的那么明显，犯罪率的高低受多种社会、经济因素影响，而不仅仅是刑罚的严厉程度。
报复与惩罚的区别： 法律的目标是惩罚犯罪、保护社会，而非纯粹的报复。虽然报复的冲动可以理解，但法律需要保持理性和制度化的立场。将惩罚变成纯粹的“血债血偿”，容易滑向野蛮和失控。
接下来，我们看看“阉割”。
“阉割”作为一种刑罚，在某些历史时期和文化中确实存在，它的目的显然是剥夺男性施暴者的性能力，从而从根源上阻止他们再次实施性犯罪，同时也是一种极具侮辱性和惩罚性的方式。支持者可能会认为，这是一种“对症下药”，直接破坏了施暴者的犯罪工具。
然而，在现代社会，阉割作为刑罚同样面临着巨大的反对：
酷刑与残忍性处罚： 国际法和许多国家的法律都明确禁止酷刑和残忍、不人道或有辱人格的处罚。《禁止酷刑和其他残忍、不人道或有辱人格的待遇或处罚公约》是联合国的一项重要公约，它严禁任何形式的酷刑。阉割无论从哪个角度看，都属于严重侵犯身体完整性和尊严的处罚。
身体完整性： 每个人都享有身体完整性和自主权，即使是犯罪分子，其基本的人体完整性也应受到保护。强行阉割是对这一基本权利的粗暴践踏。
医学伦理： 现代医学伦理禁止医生参与任何形式的酷刑或非治疗性的人体伤害。将阉割作为惩罚手段，是将医学专业知识用于非人道目的，严重违背了医学伦理。
社会接受度与人权价值观： 即使是在一些保留死刑的国家，阉割也极少被作为刑罚。这反映了现代社会对人权和身体尊严的普遍认知。强行对人施加永久性的身体伤害，即使是为了“惩罚”，也与人道主义精神相悖。
法律程序与公正性： 法律的执行需要经过严格的程序，包括证据收集、审判、上诉等。而阉割作为一种肉体上的改造，其执行过程本身就容易引发更多关于程序公正性的质疑。
实际操作与伦理难题： 即使理论上可行，实际操作中也会涉及大量的伦理和技术难题，谁来执行？如何保证过程安全？如何处理后续的医疗和心理问题？这些都让它难以成为一种可行的法律手段。
那么，为什么不“杀掉或阉割”，现在的法律体系通常采取什么方式呢？
尽管如此，现代法律体系并非对强奸行为“手软”。对于强奸犯，通常会处以包括但不限于：
1. 长期监禁： 这是最常见的惩罚方式。刑期会根据强奸情节的恶劣程度、是否造成严重后果（如受害者死亡、重伤、精神摧残）等因素而定，少则几年，多则数十年，甚至无期徒刑。这剥夺了施暴者在一段时间内再次作恶的自由。
2. 巨额罚款： 经济惩罚也是一种手段，但对于强奸这种罪行，其惩罚意义远不如剥夺自由。
3. 强制心理治疗： 许多司法系统会要求强奸犯接受强制性的心理治疗，试图解决其犯罪根源，减少再犯的可能性。
4. 化学阉割（在某些国家和特定情况下）： 这是一个比较有争议但确实存在的选项。在某些国家，对于性犯罪者，尤其是在性侵儿童的案件中，如果罪犯本人同意，或者在非常严格的法律框架下，可能会对其进行药物注射，以降低其性欲和再次犯罪的倾向。但这并非强制性阉割，更不是外科手术式的阉割，而且其有效性和伦理边界仍是讨论的焦点。
5. 剥夺某些权利： 例如，在刑满释放后，可能在一定时期内被限制从事某些与儿童或弱势群体相关的职业。
总而言之，虽然“杀掉或阉割”强奸犯的念头在面对罪行的残忍性时很容易产生，但现代法律体系是建立在对人权、生命权、身体完整性的尊重以及对公正、程序和文明社会的追求之上的。这些原则使得这些极端刑罚难以被采纳。法律更倾向于通过剥夺自由、强制改造等方式来惩罚和预防犯罪，同时也在不断探索更有效的犯罪预防和受害者保护机制。这是一个复杂且多层面的问题，涉及法律、伦理、人权以及对社会公正的理解。
网友意见
既然有些话写在后面没人看，那我就写在前面吧，我本人是支持像韩国一样对有严重情节强奸犯实施化学阉割以及终身不可拆除的电子镣铐，此回答只是用自己的看法讨论一下法律为什么没有这样制定。
敌方碉堡内有一个机枪手，突突突的扫射，咱们的兄弟被他射死一百个，然后这位机枪手觉得没机会突围了，举起手走了出来。(又或者是被活捉了
团长说:“我们会优待战俘的”
士兵们不愿意，表示不把他大卸八块对不起死去的战友，一群人几刀上去砍断了这敌人的四肢。
从那以后，对方的机枪手只要还有一口气，有一颗子弹，打死多少人都不会投降(被活捉)了。
第一个问题，为什么敌人那么可恶，却不能对成为俘虏的他们使用酷刑？
第二个问题，优待俘虏是因为我们选择了仁慈？还是因为我们没得选？
第三个问题，战争要多残酷才能让人无论如何都不去发动战争或者拒绝参战？
(继续抵抗的本身就有很大的风险，那些说反正怎么射击都会优待俘虏不如射光子弹再说的人是把战争当成第一人称射击游戏了吗？只有对方能被射死，自己开挂中弹不死？)这个故事举例也许不太合适，表达的意思能理解就好。不杀战俘不是对敌人仁慈而是为了保住手下的性命，对强奸犯定制的刑罚不能过重也是为了保护受害者的性命而不是所谓的人道主义，这些都是理想对现实的妥协。有人表示我这个故事举例不当，既然你们喜欢看故事，不去关注我想表达的意思，那我就再放一段小时候成语书上看的故事:
“ 田单又派人混进燕军内部，散布流言说：“齐军最怕的是被燕军割下鼻子，如果燕军进攻时，把割去鼻子的齐兵俘虏摆在队前，即墨城一定不攻自破。”
骑劫听了，不知是计，就照着做了。
守城的齐兵看见自己的同胞被割去鼻子，又气又怕，他们生怕被燕军俘虏，守城的意志更加坚决。” ——《出奇制胜》
还有一些观点认为强奸是自主犯罪，不应该和可能是被迫上战场的人来对比，那我就再写一点。 有些犯罪属于冲动犯罪。(冲动杀人就不用说了，人命是我们国家法律的底线)而强奸是冲动犯罪中的冲动犯罪(连环强奸除外)，和其他预谋犯罪不太一样，强奸犯是性格和情绪都极其不稳定的人，大部分人是不会考虑值不值得的，有多少强奸犯是觉得法律判的轻，心里想好了，要是判三年就强奸，判十年就好好做人，深思熟虑下决定了哪怕是蹲个几年监狱也要爽这一次？百分之九十以上的犯案者当时根本就没有想过法律会让他们付出什么代价，事后才会真正的后悔，也许这名犯人的前一天还是一名学生/教师/医生/官员/工人/又或者是某位价格没谈妥反被告强奸的企业家，逮捕他们本来容易得很，重刑一出，强奸犯减少的同时可能多了几个毁灭证据的杀人犯、几个逃亡之中为了生存的抢劫犯，被通缉不能从事工作的又转变成毒贩、人贩。再想抓他们，需要n年，死n个人。本人当然也同样希望严惩犯罪，只是对于国家来讲，正义和稳定之间如果只能选一个的话，结果是什么大家也都会知道。
法律严格到能够让普通人内心生畏就足够了。我们国家对强奸的判决已经能够让正常人望而却步了。激情犯罪，临时起意的冲动犯罪不会考虑犯罪后果，而真正心理变态的罪犯，更严格的刑罚反而会逼迫他们走上更极端的道路，这也是对人性的妥协。希望大家不要用普通人的心理去代入罪犯的心理，不管是凌迟还是诛九族，真正想要造反(起义)的人是拦不住的。
以上仅仅是个人对这个问题的看法，现实就是法律的判决是国家为了维稳做出的选择。我个人实际上是支持正义，只不过现实就是如此，对于法律制定者来说，稳定高于一切。
( 麻烦评论区的各位别再拿贩毒和强奸在一起说事了，贩毒不仅是纯粹的预谋犯罪，能走上贩毒这条路，就没打算退出，对社会和国家造成的影响强奸根本没法比，如果不严厉打击还会形成势力。但是哪位听说过有“国际强奸组织”、“武装强奸犯”？)
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