林肯解放黑人他是罪人吗？
林肯解放黑人，这件事在历史的长河中，早已被广泛认为是进步的丰碑，是人性解放的伟大壮举。然而，如果我们要苛求地将其置于一个绝对的审视之下，从一些非常规的、甚至可以说是有些偏颇的角度去打量，那么，我们或许可以尝试去理解“罪人”这个标签可能被套用在林肯身上的逻辑。但请注意，这是一种非常规的、不为主流史观所认同的解读，其出发点是为了更深入地探讨历史人物的复杂性，而不是为了否定林肯的伟大。
要理解为何有人可能会将林肯塑造成“罪人”，我们得先回到那个时代，以及他所处的复杂局面。林肯解放黑人，核心的法律文件是《解放奴隶宣言》，它发表于1863年，在南北战争期间。但需要明确的是，这份宣言并非一纸宣告所有奴隶立即获得自由，它的影响范围是有限的，且更多的是一种战时策略。
从“罪人”的角度审视，可能的论点会集中在以下几个方面，尽管这些论点在历史学界是被主流观点反驳的：
1. 解放的“不彻底性”或“策略性”：
《解放奴隶宣言》只适用于叛乱的南方各州。在当时仍忠于联邦的边境蓄奴州，奴隶并没有因此获得自由。这意味着，从绝对的解放黑人这个目标来看，宣言显得有选择性。
宣言的发布，很大程度上是出于战争的需要。解放奴隶被视为削弱南方经济和军事实力的一种手段，也是争取国际同情，特别是英国和法国的支持。如果仅仅是出于战争策略，那么这种“解放”是否纯粹出于人道主义，就可能被质疑。
对于那些在南方被解放的奴隶来说，他们的命运并非瞬间变得光明。失去主人庇护的奴隶，如何生存？他们是否得到了足够的安置、教育和经济上的支持？如果答案是否定的，那么这种“解放”是否让他们陷入了另一种困境？有人可能会将其解读为一种不负责任的甩锅，将一个社会问题抛给它本身尚未准备好应对的群体。
2. 对种族平等的“迟疑”或“妥协”：
林肯在早期并非一个坚定的废奴主义者。他的政治生涯初期，更多地是倾向于阻止奴隶制向西部扩张，而非立即废除已有的奴隶制。
他曾公开表示，他的首要目标是维护联邦的统一，而不是解放奴隶。解放奴隶，在他看来，是达到维护联邦统一的手段。
在解放黑人后的很长一段时间里，林肯也并没有积极推动黑人获得选举权或与其他白人享有完全平等的权利。他曾提出过一个方案，认为只有极少数的黑人（如服役于联邦军队的黑人）应该获得投票权。这种对种族平等的谨慎态度，在一些激进的废奴主义者看来，是不可饶恕的。他们认为，既然解放了奴隶，就应该一步到位，给予他们完整的公民权利。
3. “背叛”了南方奴隶主的财产权利？（这是最站不住脚的指控，但姑且列出作为一种逻辑推演）：
在那个时代，奴隶在法律上被视为奴隶主的财产。从最极端、最僵化的法律角度看，剥夺奴隶主的财产，即使是“人”这种特殊的财产，也可能被视为一种侵犯了财产权的行为。当然，这种观点完全无视了奴隶制本身的非人道性，是一种纯粹的物权法角度的诡辩。
为何这些指控不成立，或者说为何林肯的伟大毋庸置疑：
首先，理解历史人物，必须将其置于其所处的时代背景下。在19世纪中叶的美国，奴隶制已经深深植根于南方社会经济结构中，废奴运动也并非铁板一块，而是存在着温和与激进之分。林肯作为一位政治家，需要平衡各种政治力量，需要考虑战争的胜负，需要照顾北方民众的普遍情绪，以及考虑释放大量奴隶后可能引发的社会动荡。
《解放奴隶宣言》的意义： 尽管有局限性，但它无疑是美国历史上一个里程碑式的决定。它在道义上对奴隶制进行了宣判，并且在军事上起到了重要的作用，鼓舞了北方的士气，也让欧洲列强难以支持南方。它改变了战争的性质，将其从维护联邦的战争，升格为一场为了自由和人权的战争。
从不作为到作为的巨大跨越： 林肯的政治生涯前期，他确实不像威廉·劳埃德·加里森（William Lloyd Garrison）这样的激进废奴主义者那样，要求立即无条件废奴。但历史就是一部不断进步的演变史，在巨大的政治压力和道德呼唤下，林肯最终采取了行动。从一个承认奴隶制合法性存在的联邦，到通过战争和法律手段，将奴隶制推向灭亡，这本身就是一种巨大的进步。
为更远大的目标奠基： 林肯深知解放奴隶只是第一步。虽然他在世时未能看到完整的种族平等，但他通过《解放奴隶宣言》以及推动宪法第13修正案（废除奴隶制）的进程，为美国未来朝着更平等的方向发展奠定了基础。他的目标，或许比某些激进主义者设想的更为务实，但其最终导向是解放和解放后的社会重塑。
总结一下：
将林肯视为“罪人”，是一种极度狭隘和脱离历史语境的解读方式。它忽略了林肯所面临的巨大阻力，忽略了他作为政治家的审慎和策略性考量，更忽略了《解放奴隶宣言》和他的行动所带来的划时代意义。
林肯解放黑人，不是一个毫无瑕疵的完美行动，因为任何历史进程都不是一帆风顺、完美无缺的。但他所做出的决定，所承担的责任，以及其行为的最终影响，都让他成为一位值得尊敬的历史伟人。他不是罪人，他是在那个时代背景下，勇敢地迈出了最重要一步，为无数被压迫者带来了希望，并塑造了美国未来的走向。用“罪人”来评价他，是对历史真相的歪曲，也是对人性进步的低估。他是一个在复杂的历史洪流中，努力将国家导向更人道、更公正方向的伟大舵手。
要理解为何有人可能会将林肯塑造成“罪人”，我们得先回到那个时代，以及他所处的复杂局面。林肯解放黑人，核心的法律文件是《解放奴隶宣言》，它发表于1863年，在南北战争期间。但需要明确的是，这份宣言并非一纸宣告所有奴隶立即获得自由，它的影响范围是有限的，且更多的是一种战时策略。
从“罪人”的角度审视，可能的论点会集中在以下几个方面，尽管这些论点在历史学界是被主流观点反驳的：
1. 解放的“不彻底性”或“策略性”：
《解放奴隶宣言》只适用于叛乱的南方各州。在当时仍忠于联邦的边境蓄奴州，奴隶并没有因此获得自由。这意味着，从绝对的解放黑人这个目标来看，宣言显得有选择性。
宣言的发布，很大程度上是出于战争的需要。解放奴隶被视为削弱南方经济和军事实力的一种手段，也是争取国际同情，特别是英国和法国的支持。如果仅仅是出于战争策略，那么这种“解放”是否纯粹出于人道主义，就可能被质疑。
对于那些在南方被解放的奴隶来说，他们的命运并非瞬间变得光明。失去主人庇护的奴隶，如何生存？他们是否得到了足够的安置、教育和经济上的支持？如果答案是否定的，那么这种“解放”是否让他们陷入了另一种困境？有人可能会将其解读为一种不负责任的甩锅，将一个社会问题抛给它本身尚未准备好应对的群体。
2. 对种族平等的“迟疑”或“妥协”：
林肯在早期并非一个坚定的废奴主义者。他的政治生涯初期，更多地是倾向于阻止奴隶制向西部扩张，而非立即废除已有的奴隶制。
他曾公开表示，他的首要目标是维护联邦的统一，而不是解放奴隶。解放奴隶，在他看来，是达到维护联邦统一的手段。
在解放黑人后的很长一段时间里，林肯也并没有积极推动黑人获得选举权或与其他白人享有完全平等的权利。他曾提出过一个方案，认为只有极少数的黑人（如服役于联邦军队的黑人）应该获得投票权。这种对种族平等的谨慎态度，在一些激进的废奴主义者看来，是不可饶恕的。他们认为，既然解放了奴隶，就应该一步到位，给予他们完整的公民权利。
3. “背叛”了南方奴隶主的财产权利？（这是最站不住脚的指控，但姑且列出作为一种逻辑推演）：
在那个时代，奴隶在法律上被视为奴隶主的财产。从最极端、最僵化的法律角度看，剥夺奴隶主的财产，即使是“人”这种特殊的财产，也可能被视为一种侵犯了财产权的行为。当然，这种观点完全无视了奴隶制本身的非人道性，是一种纯粹的物权法角度的诡辩。
为何这些指控不成立，或者说为何林肯的伟大毋庸置疑：
首先，理解历史人物，必须将其置于其所处的时代背景下。在19世纪中叶的美国，奴隶制已经深深植根于南方社会经济结构中，废奴运动也并非铁板一块，而是存在着温和与激进之分。林肯作为一位政治家，需要平衡各种政治力量，需要考虑战争的胜负，需要照顾北方民众的普遍情绪，以及考虑释放大量奴隶后可能引发的社会动荡。
《解放奴隶宣言》的意义： 尽管有局限性，但它无疑是美国历史上一个里程碑式的决定。它在道义上对奴隶制进行了宣判，并且在军事上起到了重要的作用，鼓舞了北方的士气，也让欧洲列强难以支持南方。它改变了战争的性质，将其从维护联邦的战争，升格为一场为了自由和人权的战争。
从不作为到作为的巨大跨越： 林肯的政治生涯前期，他确实不像威廉·劳埃德·加里森（William Lloyd Garrison）这样的激进废奴主义者那样，要求立即无条件废奴。但历史就是一部不断进步的演变史，在巨大的政治压力和道德呼唤下，林肯最终采取了行动。从一个承认奴隶制合法性存在的联邦，到通过战争和法律手段，将奴隶制推向灭亡，这本身就是一种巨大的进步。
为更远大的目标奠基： 林肯深知解放奴隶只是第一步。虽然他在世时未能看到完整的种族平等，但他通过《解放奴隶宣言》以及推动宪法第13修正案（废除奴隶制）的进程，为美国未来朝着更平等的方向发展奠定了基础。他的目标，或许比某些激进主义者设想的更为务实，但其最终导向是解放和解放后的社会重塑。
总结一下：
将林肯视为“罪人”，是一种极度狭隘和脱离历史语境的解读方式。它忽略了林肯所面临的巨大阻力，忽略了他作为政治家的审慎和策略性考量，更忽略了《解放奴隶宣言》和他的行动所带来的划时代意义。
林肯解放黑人，不是一个毫无瑕疵的完美行动，因为任何历史进程都不是一帆风顺、完美无缺的。但他所做出的决定，所承担的责任，以及其行为的最终影响，都让他成为一位值得尊敬的历史伟人。他不是罪人，他是在那个时代背景下，勇敢地迈出了最重要一步，为无数被压迫者带来了希望，并塑造了美国未来的走向。用“罪人”来评价他，是对历史真相的歪曲，也是对人性进步的低估。他是一个在复杂的历史洪流中，努力将国家导向更人道、更公正方向的伟大舵手。
网友意见
不管是黑人白人黄人绿人还是粉人，你承认他是人，那就应该享有人权。
平时网上口嗨就算了，把解放黑人奴隶宣言都拉出来说事，一点也不好笑。
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