明朝夺门之变于谦为什么不阻止？
首先，我们要理解当时于谦所处的境地和面临的政治压力。
政治上的站队和忠诚考量：
夺门之变的核心是皇权之争。英宗被瓦剌俘虏后，皇太后和大臣们拥立了英宗的弟弟朱祁钰为皇帝，是为代宗。于谦作为当时的重臣，在拥立代宗的过程中扮演了至关重要的角色。他力排众议，坚定了在北京抵抗瓦剌的决心，并且通过一系列军事部署，成功保卫了北京城，避免了国家覆亡的危险。从这个意义上讲，于谦对代宗政权是有功之臣，更是忠诚的拥护者。
当英宗突然被瓦剌送回京城，并被软禁时，整个朝廷就陷入了一个极其敏感和复杂的境地。这个时候，站队就变得异常重要，也充满了风险。如果于谦直接站出来公开阻止英宗复辟，他将面临巨大的政治压力和道德谴责。
对代宗的背叛： 刚刚被他大力拥护、并为之浴血奋战的代宗，正处于权力巅峰。于谦此时去反对英宗复辟，无异于将自己置于代宗的对立面。这不仅会让他失去代宗的信任，更可能被视为“二心”，招来杀身之祸。
对“拥立之功”的否定： 他当初拥立代宗，是为了国家稳定，是为了避免出现真空期。但如果现在为了阻止英宗复辟而采取极端手段，就可能被解读为他当初的拥立并非出于公心，而是出于一己之私，甚至是被视为“挟君以令诸侯”的阴谋。
众臣的态度： 夺门之变并非于谦一人所为，是朝中一部分有权势的大臣联合发动的。其中以石亨、徐有贞等人为首。这些人发动夺门之变，自然是希望迎回英宗，以期获得更大的权力和利益。于谦作为一个孤立的个体，即使有心阻止，也难以对抗这些已经组织起来、并掌握部分兵权的权臣。
军事上的准备不足和信息不对称：
于谦虽然位高权重，但他的权力主要体现在兵部尚书的位置上，掌握着军队的调动和指挥权。然而，夺门之变的主导者石亨等人，在京城禁军中有着自己的势力，尤其是石亨本人就是京营的提督。
行动的突然性： 夺门之变的发动是极其仓促的，消息的传递和情报的收集都存在滞后性。于谦可能在变故发生时，对英宗被送回并被软禁的情况，以及石亨等人即将采取的行动，并没有完全掌握。他可能还在处理日常政务，或者对英宗被送回这件事的性质（是和平归来还是被政敌利用）尚在观望。
兵权的制约： 即使于谦猜到了石亨等人的意图，他也需要有足够的把握和人力去阻止。如果他贸然调动军队，可能会被视为“哗变”或“叛乱”，反被扣上帽子。而且，他调动的军队是否忠诚于他本人，还是会听从原有的指挥链，都是未知数。在关键时刻，如果部队出现犹豫或倒戈，局面会立刻失控。
个人性格和政治智慧的考量：
于谦以其正直、忠诚和对国家的担当而著称。他并非一个热衷于权力斗争的人，他的重心始终放在国家安危和军事防务上。
“无为而治”的局限： 虽然“无为而治”是一种政治智慧，但在极端政治危机时刻，有时需要更积极的干预。于谦可能抱着一种观望的态度，希望事态能朝着不激化矛盾的方向发展，或者认为代宗的统治依然稳固，无需过于紧张。
不愿引发更大混乱： 经历了“土木堡之变”的惨痛教训，国家刚刚稳定下来。于谦深知动荡对国家和百姓造成的伤害。他可能不希望因为自己的一己之力去阻止复辟，而引发更严重的内乱，甚至导致再次被外敌趁虚而入。他更倾向于在既定的政治格局下，维持国家的基本运转。
对英宗的复杂情感： 虽然于谦拥立了代宗，但他毕竟也是英宗的臣子。英宗被俘是他主政期间的重大事件，他对英宗的感情和对皇权的看法可能也存在一些复杂性。他未必就真的希望英宗永远失去皇位，只是在国家存亡和拥立新君的现实面前，他选择了当时的“最优解”。
最终的“被动”接受：
当夺门之变已经发生，并且英宗被拥立进入宫中，甚至已经开始处理政务时，于谦作为臣子，其选择就变得非常有限。
局势已定： 石亨、徐有贞等人已经掌握了主动权，他们得到了英宗的默许（甚至是有意的引导）。于谦此时去公开对抗，已经失去了先机，而且几乎必然是螳臂当车。
选择保全： 在无法阻止的情况下，于谦更明智的选择是尽量保全自己和朝廷的稳定。他选择顺应时势，公开表示拥护英宗复辟，从而避免了更大的政治动荡和对自己功业的否定。他也许希望通过这种方式，来继续为国家效力，而不是因为一时激愤而毁掉自己多年为国尽瘁的声誉。
历史的真相往往是复杂的，历史人物的决策更是如此。 于谦“不阻止”夺门之变，并非是因为他冷漠无情或缺乏担当，而是他在一个充满风险、信息不对称、且已经有强大既得利益集团参与的政治事件中，做出了一个基于当时局势和个人原则的权衡。他是一个爱国者，是一个伟大的政治家，但在夺门之变的关键时刻，他所能做的，或者说选择做的，是顺应大势，减少动荡，继续为国家效力。而他的最终结局，也恰恰证明了政治斗争的残酷性，尽管他尽力维持稳定，但最终还是被那些发动夺门之变的权臣所陷害。
网友意见
于谦为了大明王朝，为了江山社稷，为了天下太平，不起纷争动荡，所以，在"夺门之变”当夜，听任明英宗复辟政变，选择了按兵不动，宁可牺牲自己性命。这是史料有明文记载的。
谋划发动“夺门之变”的石亨、徐有贞这一文一武，都是于谦的政敌，对于谦的威望深深嫉恨。他们趁着明代宗重病不起，难以视事，朝中储君之位空悬，人心不稳的机会，通过太监曹吉祥一党，先暗中说动了孙太后同意，把太上皇朱祁镇从南宫迎出。（「石亨谋夺门，密白于太后，许之」），孙太后兄长孙继宗、弟弟孙显宗率子婿、家奴等四十三人，据说也直接参加夺门之变（一说是事后冒功）。
明代宗朱祁钰的皇位，当初是孙太后诏书所立，并非直接传自其父明宣宗，这就意味着孙太后同样也可以否定他的皇位合法性。换言之，这场得到孙太后背书的夺门之变，按封建君臣法统而论，居然是“合法”的。
于谦同样已发现夺门一党的串联端倪，他的儿子于冕听闻石亨南宫图谋，急告于谦处断。以于谦当时如日中天的威望、掌管军政的权柄，若想要登高一呼，扑灭石亨等人作乱本是轻而易举。
明·屠隆：【夺门之役，徐石密谋，左右悉知，而以报谦。时重兵在握，灭徐石如摧枯拉朽耳。……方徐石夜入南城，公悉知之，屹不为动，听英宗复辟。……公盖可以无死，而顾一死保全社稷也。】
但是在皇帝朱祁钰奄奄一息时，被隔绝在宫门之外的于谦，并不能真正师出有名，去制止皇太后和太上皇的行动。
皇权斗争从来落子无悔。孙太后不论从前如何支持于谦，政变后也并不想置于谦于死地，但她及其家族已经选边站了明英宗和石亨这一方，于谦若想要阻止夺门之变，就只有囚禁并罢黜皇太后，彻底否定其合法性这一条路。然后在皇帝命在旦夕的情况下，迅速又面临一个直接问题，继位者当选谁？
如果于谦强行罢黜太后和上皇，并宣布他们是谋逆作乱，则朱祁镇这个谋逆罪人或应赐死，或废为庶人；包括后来的明宪宗朱见深在内的所有朱祁镇子孙，都同样将作为罪人之子。
而明宣宗朱瞻基只生了朱祁镇和朱祁钰这两个儿子。朱祁钰又已然不治垂死，因此也意味着明宣宗朱瞻基一脉将永远失去皇位继承权。所以新皇帝人选就只能迎立其他藩王。而如此一来，必然导致国势动荡，甚至会有藩王效仿当年的明成祖朱棣，以“靖难”为名起兵讨伐，从此各方军阀割据，天下由此大乱的危险。
即使于谦不公开宣布孙太后和朱祁镇母子是谋逆，只是将他们禁锢起来，剥夺一切权力，不论再选朱见深或是其他哪个皇侄（还都是朱祁镇生的）继位。那么从明代宗、孙太后、朱见深、甚至大明朱氏皇族任何人的立场角度去看，这样的于谦不是曹操也是曹操，不是董卓也是董卓了。君臣势难两安。
一个罢黜囚禁其祖母、生父的大臣，不管哪个皇侄即位，会不把他当成曹操董卓？天下人又有多少会不把他当成曹操董卓？皇权赫赫天威，岂是人臣可以轻易掌握的？
就算是明代宗朱祁钰，对于谦还不一样是既信之用之，也防之惧之，才会不顾于谦反对，一直重用与于谦势同水火的石亨等人，以牵制于谦的权势，终于酿成祸变。
病重的朱祁钰听闻变起，第一反应是“于谦耶”，生怕于谦要学王莽司马懿，夺大明江山；等听说是朱祁镇政变复位，方长舒一口气「哥哥做，好！好！」，宁可自己身死位废，也不愿从此成为大明王朝末代国君、朱氏皇族千古罪人。
为了给于谦治病，以帝皇之尊亲自伐木取药引的朱祁钰，尚且内心深处对于谦如此忌惮，何况是朱氏皇族任何其他人来做这个新皇帝？
各地藩王依照朱元璋的“皇明祖训”，也一样有绝对充足的理由，来起兵讨伐于谦这个新出炉的大明朝版“董卓”了。那位德高望重、数十年都是天下之望，两次（土木堡之变后、夺门之变前）被许多人当做皇位继承人选的皇叔襄王，只需他揭竿而起，便是四方响应之势。
于谦一向孤高崖岸，不是曹操，不是司马懿，在朝中从来没有自己的私党，或说只忠于他自己的政治实力，所以在师出无名时，他很难迅速击平四方，稳定这样的乱局。
然后呢，八王之乱，天下分崩离析，蒙古伺机入侵，百姓受苦，苍生涂炭，也不见得就是危言耸听。彼时天下人又将会怎么看这样的于谦？后世史学家又会如何评价这样的于谦？
于谦面临的难题就在这里，如此局面，已经不是明朝体制内合法的政治手段能解决的。只有下了改朝换代决心的枭雄，换句话说得是后周大将赵匡胤这样的人物，才能以天下苍生做棋局，以百官兵将为棋子，不顾皇室切齿、天下纷乱，定要死中求活，或许能从尸山血海中杀出一条活路来。
——当此之境，若是枭雄人物必做是举。可于谦会是、能是这样的人么？真这么做，他也就不是当年在国难当头挺身而出，为后世永远留下“两袖清风”这个成语典故，大公无私，为国忘身的于谦了。
夺门当日，石亨等人发动太快，真正留给于谦决断的时间只剩下不到一晚。若想要让最合适的皇位继承人选，前太子、后来的明宪宗朱见深登上皇位，就势必投鼠忌器，难以阻止他生父明英宗朱祁镇的政变之举。何况就最终就算能平息乱局，也未必就比明英宗数年执政后、宪宗即位再来平反昭雪、拨乱反正的真实史实结果更好。
【于少保最留心兵事，爪牙四布，若夺门之谋，懵然不少闻，何贵本兵哉！或闻之仓卒，不及发耳！】——谈迁《国榷》
所以于谦才会呵斥来报讯的儿子于冕，莫管此事，却绝不是因为他对任何人的“愚忠”。
【景皇帝大渐,石亨等谋拥南内,府尹公（于冕）知其谋,奔扣告变,少保公呵曰:小子何知国家大事?自有天命,汝第去!】——明·田汝成《西湖游览志馀》
那一晚，血不曾冷，风孰与高。为了大明江山社稷的稳定，为了回报当年举拔他的明宣宗的知遇之恩，于谦最终选择了牺牲自己，按兵不动……所谓「顾一死保全社稷也」。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲；粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间！
封建社会，由于家天下的本质，皇帝为了维护自身权力和安全，在内宫和外廷之间设置了可以称为天堑的壁垒屏障。正是由于这道屏障在，所以才会发生很多其他人看起来很奇怪的事情。
夺门之变是怎么发生的？为了叙述方便，我们假设有几个党，一个是于谦党，于谦声望既隆，权力又盛，看上去干什么都行。但这个党犯了一个很严重的错误，就是没有立储。当然这个问题牵涉到景泰帝的问题，但无论有什么原因，没有立储就是没有立储。储君不仅仅是未来的接班人，还是前途所在，希望所在，更是一个政治群体，特别是既得利益的政治群体能够繁荣稳定的基础之一。
在封建社会，一朝天子一朝臣，铁打的皇宫流水的大臣，于谦再NB，也不可能永远掌权。所以，对于所有大臣来说，在皇位继承人这件事上，是必须要站位的。但问题是，景泰帝无子，身体又不好，大臣们无位可站呀。我反对 @狐狸晨曦说的不能让藩王继位的理由。因为藩王继位这种事情本来就有非常完善的机制，特别是在明朝，藩王即位的情况并不仅有，用这个来作为理由实在是牵强。
无位可站，等于是让出了阵地，如果有人发起了站位，于谦党们的选择就很玄幻了。当然了，正常情况下是不会发生这种事情的，因为于谦党的权势很强，其他人没有资格，也没有能力发起站位，但总是有投机主义者存在，虽然很多投资客失败身死，但一旦成功就可能一飞冲天的诱惑总是吸引着人们前仆后继。
前面说了，封建社会内宫和外廷是两个世界，所以会发生很多难以理解的事情。我不同意 @狐狸晨曦 说的于谦完全是为了国家利益而放弃了扭转的机会，于谦虽然品行高洁，但我反对过高的拔高英雄，因为英雄也是人，不是神。就算于谦完全不为自己家人考虑，他也得为追随他的人考虑，也得为千秋大义考虑——辛苦做事维护正义的人被杀了，卑劣无耻投机取巧的人上位了，哪怕仅仅是对于一个王朝的延续来说也绝对不是好事情。
夺门之变于谦没有阻止的关键在于，夺门党掌握了四要素，这四要素虽然不一定能消灭于谦党，但足以将于谦党反击的成功率降低很多，且会将反击的危害增加到极大。这才是于谦放弃阻止的根本原因——反抗不一定成功，即使成功了，自己的声誉完了，追随自己的人也好不到哪里去，整个国家可能也完了。
这四要素，一是正牌的继承人，于谦党那里没有储君可站位，所以所有大臣在这件事上都是彷徨的。现在让他们做一个选择题，选项：A正牌继承人、太上皇、前皇帝朱祁镇同志；B暂无，可能是一个你喜欢的人，也可能是一个你不喜欢的人，甚至也可能是朱祁镇同志。如果选A，你马上就可以保住现有地位，甚至更进一步。如果选B，你的未来将不可描述。这样的选择题你让人怎么选？
第二的一个要素是，内宫的支持。朱祁钰已经病重了，太后又被说服了。前面说过，内外是两个世界，虽然有时候看上去外廷可以影响内宫，但那是特例。而这个问题是非常严肃的问题，只要宫门一关，非诏任何人不能进入，无论你有什么理由，要强行进入就是谋反。如果说夺门党没有控制内宫，哪怕他们夺得了宫门，那也只是一时的，太后可以宣诏于谦党入宫，但太后已经上了贼船。还有一个办法就是，于谦党在内宫中依然有支持，他们偷偷开门放于谦党进入，这种情况就介于谋反和肃反之间了，胜利者可以拥有话语权。但我估计于谦党在这方面是缺乏足够的资源的，而夺门党也不是白痴，他们进入内宫之后必定会严格控制宫门，想偷门可能性不大。
第三个要素，是先机。宫闱密事，关键字是密。古时通讯不便，交通不变，虽然于谦党掌握了朝权，但不可能什么事情都能及时响应，特别于谦不是曹操，也不是霍光，他们的能量有限。石、徐之谋，到底于谦什么时候能掌握？按照正常的速度，于谦党必定有几小时延迟。不要小看了这几小时，这就意味着很多事情已经无可挽回了。假设于谦知道了有人去攻打南宫，他会怎么做？第一时间的做法肯定是让人包围南宫并抓捕贼人。等他弄清楚这是政变，早在几小时前人家都把太上皇迎出去的时候，你再去皇宫，发现皇宫已经关门了，一步落后，等于步步落后。这时候摆在你面前的路有两条，一是想办法沟通内宫，要么是太后，要么是其他关系人，让他们开门，但是现在没有沟通的渠道，甚至不知道太后的态度。二是马上召集兵马攻打皇宫。虽然你可以告诉将军和士兵那是在平叛，但大家都不是傻瓜，任何理由攻打皇宫，就是谋反，就是族诛。最关键的是，夺门党必定不是傻瓜，他们说服孙太后并将朱祁镇迎入皇宫的同时，必定会拉拢大臣，可以单独宣召某位大臣入宫，也可以手诏下令，也可以私人联络，其核心要求就是一条，新皇帝已经即位了，也许还会撒谎说这就是于谦同意了的，问你认不认！可以想象，这种时候大臣会怎么选？
选择只可能有三种：A新皇帝万岁。毕竟这是既成事实，而且得到了后宫的认同，可谓大势所趋，这样做至少可以暂时保住自己的命。B痛斥政变谋反。如果是被宣召进宫的大臣这样做，估计马上就会死。即使是在宫外的大臣，在于谦都没有发话的时候这样做，等于是找死——万一连于谦都同意了呢？C容我三思。这个答案，其实和B是一样的结果。等于是你不承认新皇帝。所以，这个选择题，且是限时选择题，不出意外大部分人都会选A，即使选C的，也不敢明说是为了拖延时间，必定也会被逼着承认，至少部分承认新皇帝。
第四要素，不能反悔。皇位争夺到了白热化程度的时候，任何一个决定都是没有反悔的权力的。孙太后也许是因为无知，因为被蒙蔽，但她一旦选择了朱祁镇，就已经上了贼船，如果朱祁镇失败了，孙太后就是谋反。同样的，其他大臣，一旦承认新皇帝，就不可能改口，因为如果朱祁镇失败，他们就是同谋。即使那些仅仅是部分承认的人，也会面临巨大的风险。这些人或许是偏向于于谦的，但在既成事实的情况下，大多数只能选择最不坏的路。因此，此时的于谦如果要反击，他的敌人不仅仅是石亨、徐有贞等人，还包括了几乎整个内宫，包括了所有承认新皇、甚至仅仅是被联络过的大臣——谁知道你有没有私下承认新皇？因为这些人都知道，如果皇帝还是朱祁钰，或者是其他藩王登基，都不大可能容得下他们这帮有历史污点的人。
这种情况下的于谦选择是很难的。如果他下令攻打皇宫，那么就形同谋反，军队会不会答应，会不会出力，其实并没有那么有把握。也许很多大臣已经认同新皇帝了呢？另外，即使成功了，又如何善后？孙太后怎么解决？与夺门党有过沟通的人怎么解决？一旦自己开了这个先河，就骑虎难下了，就算不想当曹操也不可得了，到时候究竟是自己谋朝篡位，还是最终覆灭呢？如果选择反击，可以说就是走上了一条不归路，显然于谦并没有为此做好准备，谋朝篡位是一个技术活，是一个耐心活，是一个需要长时间培养的活，不是哪个权臣突然一拍脑门就能干成的事情。于谦权力再大，也是以为国保民为基础的，总不能昨天还在说为国为民，今天就突然宣布自己要当曹操。别人拥护忠臣于谦，不一定拥护当曹操的于谦。
求仁得仁尚何语。
理想是值得用生命捍卫的。
于公千古。
代宗病重，于少保其实就已经没了退路，除了起兵造反，他的结果都是一死。起兵，非不能为，实不屑也！
你我常人，遇到危险首先想的是如何保存自己；于谦不同，他首先想到是如何保存国家；以上，就是你我和于谦的区别，也是常人和伟人的区别，伟人眼中，只有家国天下。
这，就是于谦为什么不阻止夺门之变。
首先说一句，那些个在这个问题下回答抽烟喝酒烫头的，有一个算一个，全是垃圾。
没地方抖机灵了？连德云社自己都从来不拿这个砸卦，为什么？因为连那帮说相声的，对历史都有一个最起码的敬畏。化用郭老板一句话:机灵不是这么抖的，尿是这么抖的。
以下为回答正文:
珠玉在前，贻笑大方。
于谦是什么人？是镇国铁胆，是补天巨手。
是一个挽狂澜于既倒、扶大厦于断梁的强人。势如垒卵，是他几乎以一人之力撑起了整个天下。
这样一个人，不可能是一根筋的书呆子，也不可能是伟光正的白莲花。
他什么都知道。
当他看见瓦剌人一次又一次把“太上皇”拉出来敲诈勒索，而“太上皇”竟然还不肯去死，他就明白了一切。
“太上皇”，木土之变第一责任人，天下危局的缔造者，强盗们用来勒索明帝国的肉票。
一个人，一个曾经的国家元首，但凡心中还有一丝对天下、对苍生的责任感，他早就自裁了，“北狩”一年竟然还有面目回国。千年以来，唯此公能稍望徽钦项背。
这些，于谦看到了么？肯定看到了。
那么他看透了么？我个人认为看透了。
于谦早就知道，这个人为了自己的个人利益，什么都可以放弃。
“太上皇”在南宫住了多久？七年左右。如果于谦有私心，这个货凭什么活着？
于谦看不出自己拥立景泰，一定会被反攻倒算么？他心里有数。
于谦没有足够的智谋和能力去自保么？他不屑动手。
外敌骑脸，朝廷权力发生更迭，这个时候，于谦如果想活，他有两条路，一条叫王莽，一条叫石敬瑭。
所以，于谦的选择是赴死。
当机立断拥立新君，是为了天下苍生。
身为文人，指挥二线部队保家卫国，是恪守人臣之道。
迎回太上皇而未见烛影不闻斧声，是一片赤诚公心。
太上皇还朝复辟，自己必遭清算，而不弄权卖国，是守住了中华道统。
于谦为什么不阻止夺门？
因为他是西湖畔，堪与岳武穆为邻的于忠肃啊。
苏轼《晁错论》:世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。
《明史》赞曰:公论久而后定，信夫！
后学晚辈不肖，忠肃公千古。
p.s.北狩皇帝复辟后，曾下旨斥责景泰，里面有这么几句:“不孝、不悌、不仁、不义，秽德彰闻，神人共愤”。真是没太看出来这是在说谁……
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明朝（13681644年）和清朝（16441912年）之间的文明程度差异并非简单的“代差”，而是中国封建社会在不同时期的演变过程，涉及政治、经济、军事、文化等多方面的复杂互动。明朝的失败（最终被清朝取代）并非因为清朝在文明程度上“碾压”，而是由于明朝内部的系统性危机、外部压力以及历史阶段的自然更替。.............
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明朝放弃奴儿干都司（位于黑龙江流域）的领土，是一个涉及历史、地理、政治和军事复杂因素的长期过程。以下从多个角度详细分析这一过程的原因和背景： 一、奴儿干都司的地理与历史背景1. 地理位置 奴儿干都司设立于明永乐年间（1413年），管辖范围大致包括： 中国东北的黑龙江流域（今黑龙江、吉林.............
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