问题

历史上有哪些著名「真香」行为?

回答
历史长河中,有那么一些时刻,曾经的坚定拒绝最终变成了欣然接受,甚至推崇备至。这些行为,我们姑且称之为“真香”时刻,它们往往带着些许戏剧性,又蕴含着人性的转变和时代的印记。下面我就来为你一一梳理,力求讲得生动有趣,让你仿佛置身其中。

1. 秦始皇与书本:焚书之后的“知识解放”

提到“真香”,绕不开的当然是焚书坑儒的秦始皇。这位千古一帝,为了统一思想,颁布了严厉的“焚书令”,将大量诸子百家之书付之一炬,更坑杀了不少儒生。当时的他,大概觉得自己是拨乱反正,是扫除异见,是对国家统一的“大功一件”。

然而,历史的车轮滚滚向前,秦朝二世而亡。那些被焚毁的竹简、帛书,并非就此烟消云散。虽然我们无从得知秦始皇本人在他生命后期有没有“反思”过,但从历史进程来看,他的“焚书”行为,反而激起了后世对那些失传经典的追寻和抢救。汉朝时期,为了恢复和整理书籍,政府投入了巨大的人力物力。很多散落在民间的残篇断简,经过历代学者的努力,得以重现天日。

可以说,秦始皇的“焚书”,在某种程度上,反而催生了后世更大规模、更系统的书籍整理和保存工作。当后人捧着重新抄写、校勘过的古籍,感受到其中蕴含的智慧时,很难不让人联想到那位曾经想要一刀两断的皇帝,他的行为最终却为“真香”埋下了伏笔。这是一种迂回的“真香”,一种以毁灭为起点,以重生的方式实现的“真香”。

2. 魏晋南北朝的士族与佛教:从排斥到拥趸的华丽转身

在魏晋南北朝那个风云变幻、思想激荡的时代,佛教的传入一度引起了士族阶层的极大争议。许多代表中原正统思想的士大夫们,认为佛教教义虚无缥缈,与儒家“入世”的精神相悖,甚至认为它是一种“胡化”的异端邪说。他们对佛教持排斥、鄙视的态度,认为信佛之人是“失节”、“丧身”之辈。

然而,随着时间的推移,佛教的教义和文化影响力逐渐渗透到社会的方方面面。尤其是在战乱频仍、人生无常的背景下,佛教所宣扬的轮回转世、因果报应、解脱苦海等理念,对饱受苦难的民众具有极大的吸引力。士族阶层也逐渐认识到佛教在哲学、艺术、建筑等方面的独特魅力。

于是,我们看到了令人惊讶的转变。曾经的排斥者,摇身一变成了虔诚的佛教徒和佛教的积极传播者。像竺法护这样的译经大师,就得到了不少达官贵人的支持。王公贵族们不仅捐资修建寺庙,自己也开始茹素、修行。一些名士,如王羲之,据说晚年也开始信佛。

这种转变,既有对新思想的探究和吸收,也有时代需求的催化。曾经被视为“异端”的佛教,最终融入了中国文化,成为了中国传统文化的重要组成部分。那些曾经对佛教嗤之以鼻的士族,最终成为了佛教的虔诚信徒和文化的推动者,这便是另一番意味深长的“真香”。

3. 鸦片战争后的“西学东渐”:从抵制到学习的无奈与进步

近代中国,面对西方列强的坚船利炮,曾经引以为傲的中华文明遭遇了前所未有的冲击。在甲午战争之前,许多国人对西方先进的科技和制度是持排斥和抵触态度的。他们认为天朝上国,自有华夏之道,无需向“蛮夷”学习。

然而,一次又一次的失败,一次又一次的屈辱,让一些有识之士开始反思。以林则徐为代表的一批人,在禁烟过程中,就已经开始关注西方的情况,并学习西方的技术。随后,洋务运动的兴起,更是直接掀起了学习西方的热潮。尽管洋务派的口号是“中学为体,西学为用”,但他们还是积极引进西方的军事技术、工业生产、教育体系等。

一开始,这种学习是被动的,是被现实逼迫的。很多人依然对西方文明抱有偏见,认为学习西方就是丢掉中国人的尊严。但随着实践的深入,人们逐渐发现,西方科学技术在改善民生、强大国力方面确实有着不可替代的作用。即使是那些保守的士大夫,也无法否认“轮船”、“铁路”、“电报”等新事物的威力。

从最初的“天朝上国,唯我独尊”到后来不得不“师夷长技以制夷”,再到最终认识到学习西方先进的科学技术和制度是国家富强的必由之路,中国人用屈辱和觉醒,走出了自己的“真香”之路。这种“真香”,是进步的阵痛,是民族觉醒的标志。

4. 中国加入WTO:从质疑到拥抱的全球化浪潮

进入21世纪,中国加入了世界贸易组织(WTO),这是一个具有划时代意义的事件。在加入WTO之前,国内的争议一直很大。有人担心,加入WTO会让中国市场被外国资本瓜分,民族产业受到冲击,国家经济安全受到威胁。他们认为,中国的经济模式和发展阶段与国际主流不符,加入WTO可能会带来巨大的风险。

然而,中国政府经过深思熟虑后,还是决定拥抱全球化,加入了WTO。事实证明,这一决定是中国改革开放进程中的一个重大战略选择。加入WTO后,中国获得了更优惠的国际贸易条件,极大地促进了对外贸易的发展。中国的企业也获得了参与国际竞争的机会,通过学习和吸收先进的管理经验和技术,得到了长足的进步。

当然,在加入WTO的过程中,也确实遇到了一些挑战和阵痛。但总的来说,加入WTO为中国经济的腾飞打开了新的大门,也让中国更加深入地融入了世界经济体系。那些曾经的质疑者,很多也开始看到中国经济在全球化浪潮中的巨大潜力和机遇。从最初的谨慎观望、犹豫不决,到后来的积极参与、受益匪浅,中国的“真香”体现在了一个国家与世界握手言和,并从中获得巨大红利的过程。

总结一下

这些历史上的“真香”行为,无一不展现了人性的复杂和时代的变迁。它们并非简单的“打脸”,而是在经历、认知、现实的多重作用下,对原有观念和态度的深刻调整。从拒绝到接受,从质疑到拥抱,这些转变往往伴随着阵痛和反思,但也正是这些转变,推动了历史的前进,塑造了今天的世界。

下次当我们看到有人“真香”的时候,不妨也想想这些历史上的例子,也许你会发现,这是一种常态,一种在不确定性面前,人性不断试错、学习和成长的必然过程。

网友意见

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中国国民党在大陆时,始终在竭尽全力的攻击共产党的土地改革,基本的宣传口径就是认为中共的土地改革无外乎是挑动地方流民无赖“吃大户”的土匪行为,是一种把生产资料分光吃光的“蝗虫行为”,对经济建设毫无帮助。

甚至在个别地区,国民党还会抓住中共土地改革扩大化和“左倾”行为,攻击土地改革是“抄家灭门,扰乱地方,强买强卖,横征暴敛”。

结果1949年败退台湾后,蒋介石立足刚稳,马上宣布要进行台湾“土地改革”。

从1949年到1952年,国民党在台湾陆续施行了“三七五减租”、“公地放领”和“耕者有其田”政策,基本上就是照搬了中共在抗日战争时期实施的“二五减租”政策,地主减租减息,农民交租交息。

到了1953年,台湾自耕农比例上升到了55%,半自耕农比例为24%,佃农比例为21%,基本消灭了地主。整个台湾的土地集中程度和各阶级农民比例神似1943年实行完土地改革的淮北抗日根据地……

这还不算完,随着中华人民共和国成立后土地改革不断深入,台湾也有样学样的在1958、1964、1968年、1970、1977、1980年屡次大幅度修改自己的土地改革政策,基本上就是大陆有一个新的土地政策,过上大概五年到十年台湾方面就能山寨一个差不多的……

直到1980年2月,台湾宣布实行“第二次土地改革”,这个改革先是仿照大陆的“五年计划”搞了一个“四年经济计划”,然后推行了包括“农地重划”、“辅导小农转业”、“共同经营”等一系列政策在内的“一揽子改革方案”。

其中“农地重划”基本就是大陆的“十八万亿亩红线”,“辅导小农转业”和“共同经营”政策加一起基本上就是大陆人民公社的“初级社”版本……

国民党大陆台湾加一起作为执政党满共不到八十年,前三十年拼命反对土地改革,为此不惜和兄弟党兵戎相见,后五十年年拼命推行土地改革,至死方休。

你说香不香?

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看图,不解释

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常公年轻时有一次路过香港,他在日记里面写道:“香港乃花花世界,余能否经受考验,就看今天!”结果,当天晚上,他还是上了妓院。之后,他在日记上写道:“我的毛病就是好色也!”

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《朝鲜日报》合订本。

1950年6月26日:“北傀不法南侵”

27日:“国军一部突入海州,射杀敌1580人,击毁战车等58台,国军阵亡19人”

28日:“制空权完全掌握,国军夺回议政府”

28日号外:“朝鲜民主主义人民共和国万岁!”

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拿破仑(指着墙上的画像):“这是谁?”

部下:“奥地利的公主。”

拿破仑:“这么丑,只有傻子才会娶她。”

来自电影《皇帝在奥斯特里茨》

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这两天就刚刚发生了一起大规模的集体性“真香”事件。

去B站下面看《革命机》相关影评。直到今年上半年评论区的画风都是这个样子:

至于评分的话……

2017.11.7 评分7.3

2018.5.3 评分8.1

2019.1.31 评分8.3

2019.9.8 评分8.4

虽然说和最初一度跌到4分甚至3分的境况相比,评分有一定程度的上升,但考虑到《革命机》在世界观设定、人物情感刻画和机甲对战方面的亮点,这个评分还是符合其段位的。总体而言众人对于《革命机》的评价仍然比较稳定统一。

真 香 预 警


2019.11.15 评分8.7

2019.11.15 评分9.5

2019.11.15 评分9.6

2019.11.15 评分9.7

2019.11.15 评分9.8


9.8的评分是什么概念?

公认的神作《紫罗兰永恒花园》也只有9.7啊!

然后评论区变成了这个画风:



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真香归真香,其实我们认真想一下,那些当初在看《革命机》时感觉被喂了屎的观众们,真的因为这次“预言未来”而从根本是改变了对《革命机》的看法吗?

很显然是没有的。《革命机》被人疯狂吐槽,并不仅仅因为是学生建国这个在观众看来毫无逻辑的情节。《革命机》的真正问题在于剧本结构和人物设定。男主的过早死亡,导致前期挖的坑几乎一个都没有填上,整部动漫成为一个没头没尾的故事。通过牺牲男主以搏壮烈的方式,鲁鲁修的零之镇魂曲玩一把也就够了。继续这样毫无新意地玩,非常让人怀疑大河内的水平。女主的种种无脑行径,固然推动了故事发展,增加了张力,但在逻辑上颇经不起推敲(脱衣服以博取学生会信任这种事情还是不要提了)。此外,相较于《反叛的鲁路修》中对帝国主义、官僚腐败、贵族垄断、骑墙政治旗帜鲜明的抨击和对殖民地人民反抗斗争的直接描写,《革命机》在政治上的内容显得乏善可陈。学生建国仅仅是因为后来莫名其妙地得到了印证而被人吹捧。而《革命机》之后包括《罪恶王冠》、《甲铁城》在内的一大批著名高开低走烂作,以及最近《复活的鲁鲁修》的神之剧情,无不证明了在没有高水平团体协助下的大河内一楼完全具有将高画质和神配乐一把全毁掉的蜜汁编剧能力。

所以,不要以为大河内是一个具有深邃目光和敏锐观察力、如同布鲁诺一般不被时人理解的孤高的艺术家,他真的只是一个一旦控制不住就会在剧情上放飞自我进而导致人物情节集体崩坏的蜜汁编剧而已。

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1909年,摩尔根在文章中讥讽孟德尔的理论是“高级杂耍”。


摩尔根:我摩尔根就是饿死,死外边,从这里跳下去,不会承认孟德尔遗传定律,不会吃你孟德尔一个豌豆。


1910年,摩尔根在实验中意外发现了一只白眼雄果蝇,进而研究发现孟德尔的理论是正确的。并以此发现了伴性遗传,创立了染色体遗传理论,成为了现代实验生物学奠基人。


摩尔根:真香。

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Leo VI是第一个在法律意义上把婚姻与教会挂钩的基督教君主,并且主导制定了男性原配去世后只能再续一弦的规矩。

然后他自己先后娶了四任皇后,弄得教会气急败坏。

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2002年夏天,美国以反恐为名,准备入侵伊拉克,推翻萨达姆政权。而时任德国总理施罗德与法国一道,反对美国入侵伊拉克。2002年德国国会大选时,施罗德也将外交作为竞选的核心议题。

8月5日,施罗德在汉诺威的歌剧院广场展开街头竞选中提到:“我们准备团结一致,但这个国家在我的领导之下,将不会为冒险活动效劳。” 这里的“冒险活动”毫无疑问指的是小布什可能入侵伊拉克的行为。群众报以热烈的响应,施罗德继续说道:“我只能警告大家,小心战争或军事入侵这些玩意儿。”在群众的掌声里,施罗德话锋再一转:“这些我们都不参加。”

当时针对美国在伊拉克的行动,德国国内也有大量的分歧。彼时的默克尔作为议会反对党基民盟的领袖,尽管她也不赞成立刻入侵伊拉克,还认为美国国务卿克林鲍威尔提出的伊拉克拥有大规模杀伤性武器的证据斌不可靠,但是她更担忧是德美的关系受到影响。

2003年2月20日,《华盛顿邮报》刊登了一篇默克尔的文章。默克尔在文中谴责施罗德玩选举花招,批评法国政府“攻击”东欧新的欧盟成员国,“只因为他们向泛大西洋的伙伴投诚”。她警告大家注意德国外交的噩梦:德国可能会再度在历史上被孤立,被排除在外。


然而,等到默克尔自己担任了总理,面临类似的局面的时候,却“真香”了。

2011年,利比亚危机爆发。反抗运动从2月中旬开始横扫全国。3月月初,当权者展开反击,逐渐收复失去的地区。空军使得当权者卡扎菲拥有极大的军事优势,米苏拉塔、东边反叛军堡垒班加西的城郊,都遭受政府军炮火的攻击,反抗运动岌岌可危。

3月16日,法国总统萨科齐在安理会中坚持主张,因为战争一触即发,应该将利比亚上空划为禁飞区。而当时的德国作为非常任理事国,应该如何投出自己的一票?德国是否希望设置禁飞区,甚至出兵利比亚?

默克尔不希望被萨科齐拖入战争,她本人还认为利比亚发生的政治骚乱,并不能让人从中看出这个国家未来的政治走向。同时美国在伊拉克的失败的经验,让默克尔担忧美国是否有坚持的能力。在她看来,美国应该不会再容许一场类似于伊拉克的可以预见的前景不妙的战争。

然而,出乎德国政府的意料,美国在3月17日早上发动了突袭。原本德国从五角大楼的得到的消息是美军反对进驻,但国务卿希拉里和美国驻联合国大使苏珊·赖斯则成功地说服了奥巴马总统。奥巴马总统改变了立场,却没有和德国联系,在德国人看来这是一种蔑视。

而当时联合国安理会即将举行新一轮投票。德国驻联合国大使维蒂希向国内请求指示:是支持禁飞区,反对,还是弃权?默克尔在同国防部长与外交部长讨论后,决定德国将在这个问题上投出弃权票。

执政联盟没想到这个决定遭到了德国国内外的口诛笔伐。绿党和一部分社民党人士谴责德国不团结、实行孤立主义,“特殊道路”的鬼魂又出现了。默克尔在2003年是德国反对伊拉克战争政策最严厉的批评者,而当年的批评如今却全部用到了默克尔身上。而在北约组织会议上,北约秘书长安诺斯·福格·拉斯穆森出言责备德国,德国代表愤而离席。

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“我们有些老同志,也不知道怎么想的,打了一辈子布尔乔亚,到头来还是喜欢洋学生”(JK)

附评论一则:

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朱元璋点评刘邦:

帝谕侍臣曰:“汉高祖、唐太宗孰优?”侍臣对曰:“太宗虽才兼文武,而于彝伦之间多有慙德。高祖豁达大度,且能逆料后事。先儒尝论汉大纲正,唐万目举。以此言之,高祖为优。”帝曰:“不然,高祖记丘嫂之怨,而封其子为羹颉侯。性复猜忌,而诛夷功臣之家。但觉其阴狠多疑,不见其豁达大度也。太宗能驾驭群臣,及大业既定,卒皆保全,无俎醢韩彭之惨。以吾评之,太宗为优。”(《皇明宝训》卷三《评古》)
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水友们来看看某大国对苏联汉学家拉赫马宁的评价

呐……可能大家没听说过这个人。但大家完全可以通过这张图来大致领略一下此人清奇的画风

过于真实,不过这位汉学家在某大国的评价也是经历了波折。

三年过后,画风开始扭曲

十几年后,画风逐渐出现车万异变。


现在,我们都是一家人了。


没错,不仅是一家人,连里面胖次的颜色都是一样的红……蓝色?!

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人民日报
1976-12-16
第6版()
专栏:

苏修超级渔霸的凶相
梅平
苏联社会帝国主义为了争夺世界霸权,在拚命进行海上军事扩张的同时,也不断加紧掠夺海洋渔业资源。它倚仗庞大的渔船队,把魔爪伸向世界各大洋,肆意侵犯别国主权,横蛮欺压别国渔民,甚至从事间谍破坏活动,活现出一副超级渔霸的凶相。
(一)
五十年代末以来,出于海上扩张的需要,苏修开始大规模地扩充渔船队。除了国内建造外,还从西欧、日本以及“经互会”的某些成员国大量进口渔船,致力拼凑一支以大型拖网渔船和加工船为主体的渔船队。一九七四年,它的渔船队的总吨位已达一千七百四十多万吨,船只总数接近七千艘,占世界第一位。苏修利用这支用近代化技术装备起来的渔船队,在各大洋进行“不受限制的捕捞”。据肯尼亚一家杂志揭露,自从一九五六年以来的二十年中,苏修捕鱼量增加了三倍,达到每年约一千万吨,其中百分之九十是从远离苏联的海洋和许多国家近海捕捞的。
苏修渔霸的魔爪首先伸向广大第三世界国家的沿海。据联合国粮农组织统计,一九七三年,苏修在非洲西北部外海捕鱼达九十四万吨,相当于该地区所有非洲国家同年总捕鱼量的百分之九十左右;在非洲西南部外海,苏修捕鱼量为六十五万吨,占该地区总捕鱼量的四分之一。一九七三年,苏修在亚非拉各国沿海渔区的捕鱼量达二百多万吨,约为它当年海洋捕鱼量的三分之一。苏修渔霸的魔爪同样伸向加拿大、日本、西欧和大洋洲的许多第二世界国家。在加拿大东西沿海,苏修经常有约三百艘渔船在进行捕捞活动;在日本近海,苏修经常出动一、二百艘数千吨甚至上万吨级的大型渔船,滥施捕捞。据英国报纸最近揭露,苏联一九七四年在西欧国家沿海的捕鱼量为三十七万吨,现在猛增到五十万吨,经常有一百五十艘船只在英国沿海水面活动。近年来,苏修渔船也到美国海域活动。今年三月就有一艘苏修拖网渔船在美国大陆架海域捕捞大海虾。总之,在世界各主要渔场,苏修渔船无处不往。近一个时期来,苏联国内肉类供应困难,强使苏联人民“多吃鱼”,并且在第十个五年计划中,规定捕鱼量要比上一个五年计划提高百分之三十到三十二。可见苏修掠夺渔业资源的范围还将进一步扩大。
(二)
苏修为了能够肆无忌惮地掠夺别国的渔业资源,一直竭力反对第三世界国家关于二百浬专属经济区的正义主张,根本否认沿海国对专属经济区有实际管辖权。它叫嚷专属经济区是“公海的一部分”,可以随意进入进行“经济活动”。实际上苏修渔船不但闯入别国的专属经济区,就是别国的领海它也要不断地侵犯。据不完全统计,最近两年苏修渔船曾非法侵入三十多个国家的领海和专属渔区。仅日本钏路一带近海,从今年一月到八月中旬,闯入的苏修大小渔船就达一百多艘。据英国渔民揭露,只要英国方面稍一放松监视,“苏联的渔船就偷偷地窜进十二浬内活动”。近些年来,苏修渔船因侵犯别国领海而被扣留、驱逐的事件屡见不鲜。
另一方面苏修却千方百计地将大片国际海域划为自己的“禁渔区”,“控制区”,不让别人进去。例如苏修早在一九五六年就单方面划了一大片离海岸线最远达四百多浬的“控制区”,最近,又把日本北海道北部的纹别市近海擅自宣布为苏联的“禁止捕鱼区”。苏修还硬要把大陆架的界限扩大到五百米的深度,如果按照这一标准,它的大陆架就远远超过二百浬。别人的管辖范围越小越好,自己的控制区越大越好,这就是苏修海霸的逻辑。
苏修为了掠夺需要,还常常背信弃义地撕毁自己签字的国际性和地区性渔业协定。例如苏联同美国等十八个国家组成的西北大西洋渔业国际委员会,每年对各成员国在西北大西洋捕鱼的地区、品种和限额作出规定。可是,苏修就不遵守,任意违章捕捞。据今年四月加拿大报纸揭露,西北大西洋渔业国际委员会监察员发现了十五起苏修渔船违约事件。在西欧,苏修公然在它同挪威、冰岛商定的禁止捕鱼的海域内大量捕捞青鱼。据日本水产厅统计,一九七五年十月日苏“渔业协定”正式生效后一个多月内,苏修渔船队违反协定的事就有八十起。至于苏修违反国际现行捕鱼规定,用大型拖网、小孔网、围网以及光电等捕鱼设备,滥加捕捞,更是经常的事。难怪西方舆论把苏修渔船比作为“吸尘器”,无论大鱼小鱼它都洗劫一空,充分暴露了苏修贪婪成性的嘴脸。
(三)
苏修渔霸无恶不作,对沿海国家的主权造成严重的威胁,给沿海国家渔民带来了深重的灾难,使一些国家的渔业资源面临严重枯竭的现象。在一个时期内,巴基斯坦近海水域的鱼虾被苏修捕捞殆尽,造成这个国家三分之一的渔船不能出海,六千多渔民失业,损失外汇收入一亿五千多万卢比。苏修在日本近海的横行霸道,更是无所不用其极。据日本报刊揭露,自去年十月以来的一年里,日本渔民的渔具受苏修损坏的事件发生二百五十五起,约合八千万日元。据北海道渔民控诉,苏修上台二十年来,苏联在日本北方四岛近海共劫持日本渔船八百一十只,扣押日本渔民五千七百多人,其中有二十多人被逼至死。仅去年十一月,苏联监视船撞沉和拖沉日本渔船各一只,使四名日本渔民身亡。日本渔民愤怒地指出:“苏联渔船队一天不撤走,我们的渔场就一天也不得安宁!”
更为阴险的是,苏修渔船队经常打着“捕鱼”的招牌,干着渗透、干涉和刺探军事、经济情报的勾当。苏修有数百艘伪装成“拖网渔船”的间谍船,船上装有复杂的电子设备,还有众多的小型渔船也担负着同样的侦察任务。这些大大小小的“渔船”正如美国一海洋科学家指出的,“能在很大的范围内为军事活动提供所需要的大部分资料”。有些“渔船”还直接为苏联远程军用飞机和潜水艇活动服务。据揭露,苏修在对马海面经常停泊舰艇和“渔船”,监视美国海军的动静。在加勒比海地区,苏联的捕鱼量不到其总捕鱼量的百分之一,但它却修建了一个远远超过捕鱼量所需要的现代化渔港。在南太平洋地区,苏修也竭力谋求建立所谓“渔业基地”。不难看出,苏修扩充渔船队,进行渔业扩张,已成为它在海上争霸的重要一环。
苏修争夺海上霸权的野心,现在已经越来越被人们识破,日益激起各国人民的强烈反对。饱尝苏修渔霸掠夺、侵略之害的第三世界国家纷纷起来揭露和控诉它的罪恶行径,并且采取措施,保护本国的海洋资源。由拉丁美洲国家带头掀起的捍卫二百浬海洋权的斗争已经席卷全球,得到一百多个国家的支持。可以相信,世界人民汹涌澎湃的反霸怒潮,终将吞没穷凶极恶的苏修渔霸。

4月3日上午,一艘集捕捞、冷冻、生产加工等各种综合鱼类产品为一体,载重吨位3.2万吨级的“海南宝沙001号”综合鱼品加工船抵达海南省海口港外锚地,并将长期服务于海南,不久的将来,西南、中沙海域的深海鱼将走上市民的餐桌。

  该船是由海南宝沙海洋渔业有限公司、海南豪莱宝沙渔业船务有限公司(中外合作)、海南宝沙渔业补给保障有限公司与希腊艾斯迪士集团共同投资从国外引进,总投资额15亿元人民币。

  具有如此大吨位的综合鱼品生产加工作业线的渔船在国内还是首艘,目前,在全球也仅有4艘。

  记者在“海南宝沙001号”的水产生产车间看到,该船如同一个大型的海上水产加工厂,由4间工厂、14条生产线组成,共有600余名工人共同生产、生活。由于该船各项实施齐全,在海上可连续在作业9个月左右。

  在生产车间,不同的鱼种类有不同的生产加工作业线,同时还配备不同标准的质量检测仪器。每天能加工处理2100吨渔货物,生产35万听罐头,660吨低温速冻鱼,70吨鱼粉,40吨螃蟹。

  此外,除“海南宝沙001号”外,总载重吨位2万吨级的油船“海南宝沙021号”和两艘万吨级的冷藏运输船“海南宝沙011号”“海南宝沙012号”都已抵达海口港外锚地。另外,已添置的3000吨至5000吨的三艘补给保障船近期也将抵达海口港。

  据海南宝沙渔业有限公司董事长贺建斌介绍,该现代化渔业生产编队的引进,可有效促进海南海洋经济发展,调整海南海洋产业结构,完善海洋渔业产业链。

  目前,海南渔船都是小型捕鱼船,由于小渔船续航能力差、生产设备简陋、保鲜加工设备缺失,不适于深海捕捞作业。这样导致了海南海洋渔业生产堆挤在近海海域,加速了近海渔业资源的衰退枯竭和环境污染。而经过调研和实地考察,西南、中沙广阔的海域开采潜力巨大,蕴藏着209至370万吨的渔业资源。由于小渔船无法到达或无法坚持长途作业等因素,外海实际开采率仅为8.3万吨。这使海南近海和外海的开发呈现失衡状态。

  而该现代化渔业生产编队的引进,可与海南现有的小型渔船形成互补,对小渔船打捞上来的鱼进行收购,并在船上的生产线上进行加工,相互配合形成良性循环,大大提高了效益,降低了外海捕捞的成本。

  贺建斌同时介绍,海南宝沙渔业有限公司正积极协调组织一支由综合加工船、运输船、补给船为核心,协同300至500艘百吨级以上捕捞船,组成第一批海上编队,趁西南季风的有利时机,规模化开发外海渔业资源,推进外海渔业补给基地建设。同时,还将建立起通用航空,运用水上飞机保障人员船只及水产品的联络与运输。这将大大提升海南海洋产业开发升级,实现海南省由海洋大省向海洋强省的突破。

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民国时期著名的文学家钱玄同

他曾经说过特别偏激的话,什么呢?

人到40就该死,不死也该枪毙。

当然,他那时候很年轻,当然无所谓了。但时间哗啦哗啦如流水,很快钱玄同也到40了。

钱玄同或许自己忘了自己说过的话了,可他的朋友们一个个都记得很清楚。

胡适、周作人等人在《语丝》杂志上编一期“钱玄同先生成仁专号”。为此,他们煞有介事地写讣告、撰挽联、赋悼词。
第二年,胡适还写了一首打油诗寄给他。
《亡友钱玄同先生周年纪念歌》
该死的钱玄同,怎会至今未死!
一生专杀古人,去年轮着自己。
可惜刀子不快,又嫌投水可耻。
这样那样迟疑,过了九月十二。
可惜我不在场,不曾来监斩你。
今年忽然来信,要作“成仁纪念”。
这个倒也不难,请先读《封神传》。
回家去挖一坑,好好睡在里面。
用草盖在身上,脚前点灯一盏。
草上再撒把米,瞒得阎王鬼判。
瞒得四方学者,哀悼成仁大典。
年年九月十二,到处念经拜签。
度你早早升天,免在地狱捣乱。

鲁迅也给他写了一首诗。

“作法不自毙,悠然过四十。

何妨赌肥头,抵当辩证法。”

钱玄同对此哭笑不得,他说人四十该死那句话,其实是为表示对封建遗老的憎恶。但友人开此玩笑,他也没放在心上。

我想如果钱玄同先生如果能活到现在,或许也会幽默的开玩笑说

真香

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看大家说的都是一个人的打脸,我来说一个朝代的打脸吧。

话说明朝被李自成所灭,然后在南方建立起南明小朝廷,打算坐山观虎斗。而当吴三桂投靠清朝,导致清军入关后,南明朝廷不仅没有对抗清军,反而选择了联虏平寇,攘外先安内的政策。

这一政策当时特别受南明上下认可,甚至大家都称忠义的史可法,都选择这一策略。

今胡马闻已南来,而凶寇又将东突,未见 庙堂之下,议定遣何官,用何敕,办何银币,派何从人?议论徒多,光阴易过。万一虏至河上,然后遣行,是虏有助我之心,而我反拒之;虏有图我之志,而我反迎之。 所重者皇上之封疆,所轻者先帝之仇耻,既示我弱,益长虏骄,不益叹中国之无人, 而北伐之无望邪!伏乞敕下兵部,会集廷臣,既定应遣文武之人,或径达虏主,或先通九酋。应用敕书,速行撰拟,应用银币,速行置办。并随行官役若干名数,应给若干廪费,一并料理完备。定于月内起行,庶款虏不为无名,灭寇在此一举矣

结果到了后来,联虏平寇这一政策并未成功,弘光朝廷反而被灭亡。这时候,南明的官员们才认清事实,联寇平虏才是真正可行的策略。可惜到了现在,南明已经无力回天。

话说回来,尽管如此,农民军中仍然出现了李定国,李过,李来亨这样的人物,帮助南明抗击清朝,而李来亨更是战斗到康熙朝才牺牲,对于明朝可谓是仁至义尽。

当然,如果给士大夫们再来一次的选择,他们肯定还是会选择联虏平寇,无他,头皮痒耳。

豫王下江南,下令剃头,众皆汹汹。钱牧斋忽曰:‘头皮痒甚。’遽起,人犹谓其篦头也。须臾,则髡辫而入矣!

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