有哪些中国对外国的刻版印象？

坐标约旦，谈谈阿拉伯某些方面。

刚刚听了一系列不清真的歌，来答个题。

本人的知乎大概率一有机会就会哔哔不清真的东西，或许能改变点国内对阿拉伯世界的刻板印象。

1，没有猪猪。

能在约旦买到猪肉，但是正如在国内要吃骆驼肉不那么好买一样，在阿拉伯国家猪肉算是小冷门，此外北非据说有野猪，可吃但是并不肥美。

这首歌是黎巴嫩知名反伊斯兰乐队的其中一首，虽然乐队表示他们只是反一切宗教形式的压迫而已。

类似这种乐队很多，哪怕沙特也好几个，类似这种歌我有不少，从rap到黑金，主流是不会主流的，但是正经签了本地厂牌，没有跑路到欧美政治避难，且在阿拉伯网易云anghami能找到，该app的尺度，大概就是能搜到玛丽莲.曼森但是的很多歌都搜不到的程度，那么类似“真主是猪猪”这种歌在该app里完全是能接受的范围。

此外，不像国内，阿拉伯本地人对这点比较无感，你吃你的就好，管不着。

2，弄死同性恋。

古代有阿布.努瓦斯，各种兄弟情，现代有约旦彩虹街gay咖啡馆和lgbt杂志《MyKali》（目前已停刊），和黎巴嫩lgbt乐队Mashrou' Leila等等。

处于，只要你不追求同性婚姻，悄咪咪爱咋咋地模式，其中我所在的沙姆地区这方面权益争取得最厉害。

我所在的约旦为例，1951年，约旦刑法修订私人，成人，非商业和自愿的同性性行为合法化，同意年龄设置在16岁。

约旦刑法不再允许家属因“非法”性倾向使整个家庭“耻辱”而殴打或杀害自己家庭中的一员。截至2013年，新修订的刑法典将名誉杀人定为谋杀罪。（来自维基百科）

某些阿拉伯国家虽然名义上有刑罚，实际操作基本没影响，在出版读物里则属于无公开但擦边球居多状态（类似《陈情令》《镇魂》这种擦边球大法，算是伊斯兰特色兄弟情吧），实际搞基人口占比很大。

3，女权是笑话。

关于这点吧，我身边的朋友还是同学都挺女权的，所以并不觉着伊斯兰女权是笑话。

嗯，我说的女权，有读博，有丁克，有不婚，坚持一夫一妻且宁缺毋滥。

某种程度来说，阿拉伯女权比国内艰难多了，并无国内那么一蹴而就，她们的任何一点进步都是实打实的血泪，因此战斗意志很强。

本人本来抱着来阿拉伯体验下女性地位最差能差成啥样（不是很多拳师哔哔咋不去中东搞女权吗，所以我来了啊），结果有点被本地上进女性感动到。

严格来说，穷地方女性状态正如大部分人的刻板印象一样，经济较强片区女权比例不低。且整体女权势力不弱。

很多原本属于法国英国的殖民地，受英法女权影响大，差不多就是我们熟悉的西方女权的样子。

而她们本土化的女权则叫作“伊斯兰女性主义”，试图以子之矛攻子之盾，从古兰寻找两性平等的依据，为女性争取更多权利。

女权先驱阿依莎·台木尔，卡西姆.艾敏，到当代埃及的赛阿达维，黎巴嫩的梅·乌索普，阿尔及利亚的阿西娅·吉巴尔等人，新生代就更多了，女权人员是真不缺的。

镇压有多强反抗有多大，细扒伊斯兰女权内容太多，国内不知道纯属这方面研究不多/装傻不看不去了解而已，本人后续勤奋的话考虑逐步搬运一下。

当然如果可以的话窝也想去沙特体验一下沙特女权，毕竟就算日常暴力镇压，都有一批女权主义者崛起反抗，比国内高危多了，例如47名女性在沙特利雅得开车抗议被逮捕，顺便我也很好奇，某些人污名化拿沙特的钱办事儿的是女权，那这些人的努力算啥？拿沙特钱还被沙特政府处置？

阿拉伯女权一来面对的是根深蒂固的男权，正如所谓被黑的沙特女权这种，各国不乏保守派为了凸开明推出来的傀儡女权，性质类似知乎男夸奖的【好女孩】和【真女权】，官方认可的女权那必须是笑话呗。

简单给大家区分一下：

很好理解嘛，我国不也是这样，定规矩的主体还是男性罢了。但是如上图，阿拉伯女性试图在政治和各方面占据话语权的努力从未停止过。

二来，整个阿拉伯或者说中东地区都算强权政治，所以政治势力决定某个阶段开放还是保守。

譬如说，阿萨德.巴沙尔地位一稳，那么他是世俗派，叙利亚女性就地位高，神棍霍梅尼地位一稳，那么他是保守派，伊朗女性地位一夜回到解放前。

所以说，政权更替，就很容易给人感觉一夜之间上去和一夜打回原形这种落差，这只是表象，实际就是起步低但是稳步向上状态。

那么同理，戴不戴头巾穿不穿黑袍这些也只是表象，就像伊朗女性私下该搞事还搞事，中东披黑袍疯狂造作的多了去了。

虽然迄今卡塔尔黑袍甚至蒙面，但是当今卡塔尔掌权的是谢赫莫扎的儿子，皇太后的操作妥妥硬核女权（虽然也改变不了伊斯兰大环境吧），反正自她开始妇女有选举权了，整个风向其实是好转的，摩洛哥国王娶了拉拉萨尔玛，那就为爱变成一夫一妻制了（目前已离婚）。

有兴趣也可以了解下，比如说我约旦王妃拉尼娅，叙利亚总统夫人阿斯玛.阿萨德，科威特女权运动三大胜利等。

说白了全看上位统治者风向，正如阿曼过世的苏丹卡布斯疑似同性恋，所以阿曼搞基半公开化一样。

表象可保守可开放，实际蓬勃向上，且越是保守片区，不婚独身丁克意志就越坚定，要不就不给受教育，那就黑袍居家生娃，只要有能力，很容易硬核，这和民族性格也有关系。

4，反伊斯兰，伊斯兰以外的群体不好过。

比如上述提到的ayat乐队，反伊斯兰反宗教乐队，尤其是金属这块还挺多。

严格来说，只要你的影响力没有大到跟政权作对，就像卡舒吉那种常年黑沙特王室的地步，悄咪咪随便造作也不会咋地，当然了被宗教保守势力盯上是肯定的（这年头搞文化的稍微有点名气都被宗教人士差评过 ，见怪不怪了），注意安全的话都活得还挺好。

此外除了逊尼派什叶派以外，德鲁兹派和阿拉维派等少数派也活得蛮好，亚述人在叙利亚活得也蛮好，雅兹迪要不是倒霉催的遇着is活得也挺好，埃及科普特人要是没有极端势力的威胁，活得也蛮好，当然了，少数派注定不咋安稳，本来多数派都容易内部互掐定期清理点人口，别提少数派了。

基督徒就不提了，阿拉伯本地教堂仅次于清真寺，基督徒在文化上活跃度也很高。

如上述，阿拉伯当代的实际情况，还是比国人心目中的刻板印象强太多了（我说的是比刻板印象强，没说多么好，强调一下）。

我说她没你想象得这么烂，那我也没说她很好吧，我说这学生很努力，成绩提升了，那我有说这学生是学霸吗？我只是呼吁别看不起她而已。

当你本能得在觉着阿拉伯落后，欧美先进强大的时候，本回答表示，有啥地方是绝对的高明和自由呢？各有利弊罢了，你咋看人家人家也咋看你，政治上的不同无非是按照国情因地制宜，长久来看这会儿你高我一点下回我高你一点，全球各文明你追我赶状态，你可以不认可，但是没必要看不起。