如果当年秦朝是扶苏为帝，秦朝结果会怎样？
假如当年登上秦朝皇位的不是秦二世胡亥，而是长子扶苏，那么中国历史的走向，很可能就此发生翻天覆地的变化。
扶苏其人，在史书中留下的印象，大多是温文尔雅、仁厚宽厚，与急功近利、专横暴戾的赵高、李斯等人有着本质的区别。他深受儒家思想影响，信奉“仁政”，与秦始皇推行的严酷律法形成了鲜明对比。这使得他在诸公子中，有着相当的民望，并且被许多臣民所器重。
如果扶苏即位，首要的改变便会体现在统治策略上。
一、政治走向与政策调整：
缓和严苛律法，推行“仁政”： 扶苏秉承儒家思想，很可能会大幅度削减秦始皇时期严苛的法律条文，减轻人民的徭役和赋税负担。他可能会更注重与民休息，推广教化，而非一味地依靠严刑峻法来维持统治。这种政策调整，无疑能极大地缓解社会矛盾，减少民怨。
限制宦官权力，重用贤才： 扶苏为人正直，不会轻易被赵高这样的宦官所蒙蔽和操控。他很可能会警惕并限制赵高一党人的权力，重用那些真正有才能、有德行的臣子，比如蒙恬（如果蒙恬当时未被召回或以其他方式被保留实力）。他可能会建立一个更加开放、健康的朝堂政治环境。
中央与地方关系调整： 秦朝实行郡县制，加强了中央集权。但若扶苏即位，他或许会考虑地方上的实际情况，给予地方一定的自主权，避免过度集权导致地方官员懈怠或滋生反叛。他对宗室的态度也可能更为宽容，避免胡亥时期对宗室的大肆屠戮。
二、社会影响与民心向背：
减轻民怨，稳定社会： 秦朝之所以二世而亡，很大程度上是因为其严酷的统治激起了民怨，最终导致了大规模的农民起义。扶苏如果实行仁政，能够大大减轻百姓的痛苦，赢得民心。当陈胜、吴广起义爆发时，如果朝廷能够迅速采取安抚措施，而非简单粗暴地镇压，其结果很可能会大不一样。
文化观念的转变： 儒家思想的推广，可能会对秦朝的文化发展产生深远影响。焚书坑儒的事件，很大程度上扼杀了先秦诸子百家的思想光辉。扶苏如果上台，很可能不会延续这种愚民政策，而是会鼓励学术交流，使得中华文化能够在一个更为开放的环境中发展。这对于后世中华文明的延续和发展，其意义非凡。
三、军事战略与对外关系：
巩固边疆，而非急功近利扩张： 秦始皇时期，对外攻伐不断，耗费了巨大的人力物力。扶苏可能不会追求大规模的对外征服，而是会更注重巩固边疆的统治，例如北击匈奴，南征百越。他可能会以更温和的方式处理与周边民族的关系，例如通过贸易和文化交流来缓和矛盾。
军事力量的合理运用： 如果扶苏能够保留蒙恬这样的名将，并且不因猜忌而疏远他们，秦朝的军事力量将得到更好的发挥。面对陈胜吴广等起义，扶苏可能会采取更具策略性的军事行动，而非像胡亥时期那样，将强大的军事力量用于镇压和内部清洗。
四、秦朝的寿命与发展前景：
避免迅速灭亡： 最直接的影响，便是秦朝很可能不会在短短几年内就走向灭亡。扶苏的仁政可以有效缓解社会矛盾，赢得民心支持，从而为秦朝的长期统治奠定基础。
可能走向汉朝的道路，甚至超越： 如果扶苏能够成功度过初期的统治挑战，并且他的仁政理念能够持续下去，秦朝很可能不会像西汉那样经历一个短暂的休养生息时期（文景之治），而是可以直接进入一个相对繁荣的时期。他对于文化的态度，也可能使得秦朝在文化上比汉朝更早迎来辉煌。甚至可以说，他有可能避免汉朝在某些方面的“独尊儒术”而导致的僵化，而是形成一个更加多元化的文化格局。
统一的巩固与发展： 秦朝统一中国，奠定了中国版图和政治制度的雏形。扶苏若能继位，将更有能力去巩固和发展这份伟业，而不是像胡亥那样，将统一的成果毁于一旦。他或许会着力于交通、水利等民生工程，进一步促进各地经济文化的交流融合。
然而，我们也不能完全忽视潜在的挑战：
继承人的合法性与权威性： 即使扶苏即位，他需要时间来稳固自己的权力，尤其是在赵高和李斯等人的暗箱操作之后，扶苏的统治基础并不稳固。他必须迅速展现出自己的统治能力，才能压制住那些觊觎权力的人。
秦始皇留下的积弊： 秦朝的灭亡，并不仅仅是胡亥个人的问题，而是秦始皇以来累积的社会矛盾的爆发。即使是扶苏，也需要时间来解决这些深层次的问题，不能期望一蹴而就。
外部威胁依然存在： 北方的匈奴，南方的百越，以及其他未被完全征服的区域，依然是秦朝需要面对的外部威胁。如何有效地处理这些关系，考验着扶苏的政治智慧和军事才能。
总而言之，如果当年秦朝由扶苏继位，中国历史的面貌将会发生巨大改变。一个以仁政为基石的秦朝，一个更有可能长久存在的统一王朝，一个文化上可能更加繁荣昌盛的时代，这些都有可能成为现实。历史的车轮一旦偏离了原有的轨道，其最终的走向，便是无数个“如果”在冥冥之中编织出的宏大画卷，让人无限遐想。
扶苏其人，在史书中留下的印象，大多是温文尔雅、仁厚宽厚，与急功近利、专横暴戾的赵高、李斯等人有着本质的区别。他深受儒家思想影响，信奉“仁政”，与秦始皇推行的严酷律法形成了鲜明对比。这使得他在诸公子中，有着相当的民望，并且被许多臣民所器重。
如果扶苏即位，首要的改变便会体现在统治策略上。
一、政治走向与政策调整：
缓和严苛律法，推行“仁政”： 扶苏秉承儒家思想，很可能会大幅度削减秦始皇时期严苛的法律条文，减轻人民的徭役和赋税负担。他可能会更注重与民休息，推广教化，而非一味地依靠严刑峻法来维持统治。这种政策调整，无疑能极大地缓解社会矛盾，减少民怨。
限制宦官权力，重用贤才： 扶苏为人正直，不会轻易被赵高这样的宦官所蒙蔽和操控。他很可能会警惕并限制赵高一党人的权力，重用那些真正有才能、有德行的臣子，比如蒙恬（如果蒙恬当时未被召回或以其他方式被保留实力）。他可能会建立一个更加开放、健康的朝堂政治环境。
中央与地方关系调整： 秦朝实行郡县制，加强了中央集权。但若扶苏即位，他或许会考虑地方上的实际情况，给予地方一定的自主权，避免过度集权导致地方官员懈怠或滋生反叛。他对宗室的态度也可能更为宽容，避免胡亥时期对宗室的大肆屠戮。
二、社会影响与民心向背：
减轻民怨，稳定社会： 秦朝之所以二世而亡，很大程度上是因为其严酷的统治激起了民怨，最终导致了大规模的农民起义。扶苏如果实行仁政，能够大大减轻百姓的痛苦，赢得民心。当陈胜、吴广起义爆发时，如果朝廷能够迅速采取安抚措施，而非简单粗暴地镇压，其结果很可能会大不一样。
文化观念的转变： 儒家思想的推广，可能会对秦朝的文化发展产生深远影响。焚书坑儒的事件，很大程度上扼杀了先秦诸子百家的思想光辉。扶苏如果上台，很可能不会延续这种愚民政策，而是会鼓励学术交流，使得中华文化能够在一个更为开放的环境中发展。这对于后世中华文明的延续和发展，其意义非凡。
三、军事战略与对外关系：
巩固边疆，而非急功近利扩张： 秦始皇时期，对外攻伐不断，耗费了巨大的人力物力。扶苏可能不会追求大规模的对外征服，而是会更注重巩固边疆的统治，例如北击匈奴，南征百越。他可能会以更温和的方式处理与周边民族的关系，例如通过贸易和文化交流来缓和矛盾。
军事力量的合理运用： 如果扶苏能够保留蒙恬这样的名将，并且不因猜忌而疏远他们，秦朝的军事力量将得到更好的发挥。面对陈胜吴广等起义，扶苏可能会采取更具策略性的军事行动，而非像胡亥时期那样，将强大的军事力量用于镇压和内部清洗。
四、秦朝的寿命与发展前景：
避免迅速灭亡： 最直接的影响，便是秦朝很可能不会在短短几年内就走向灭亡。扶苏的仁政可以有效缓解社会矛盾，赢得民心支持，从而为秦朝的长期统治奠定基础。
可能走向汉朝的道路，甚至超越： 如果扶苏能够成功度过初期的统治挑战，并且他的仁政理念能够持续下去，秦朝很可能不会像西汉那样经历一个短暂的休养生息时期（文景之治），而是可以直接进入一个相对繁荣的时期。他对于文化的态度，也可能使得秦朝在文化上比汉朝更早迎来辉煌。甚至可以说，他有可能避免汉朝在某些方面的“独尊儒术”而导致的僵化，而是形成一个更加多元化的文化格局。
统一的巩固与发展： 秦朝统一中国，奠定了中国版图和政治制度的雏形。扶苏若能继位，将更有能力去巩固和发展这份伟业，而不是像胡亥那样，将统一的成果毁于一旦。他或许会着力于交通、水利等民生工程，进一步促进各地经济文化的交流融合。
然而，我们也不能完全忽视潜在的挑战：
继承人的合法性与权威性： 即使扶苏即位，他需要时间来稳固自己的权力，尤其是在赵高和李斯等人的暗箱操作之后，扶苏的统治基础并不稳固。他必须迅速展现出自己的统治能力，才能压制住那些觊觎权力的人。
秦始皇留下的积弊： 秦朝的灭亡，并不仅仅是胡亥个人的问题，而是秦始皇以来累积的社会矛盾的爆发。即使是扶苏，也需要时间来解决这些深层次的问题，不能期望一蹴而就。
外部威胁依然存在： 北方的匈奴，南方的百越，以及其他未被完全征服的区域，依然是秦朝需要面对的外部威胁。如何有效地处理这些关系，考验着扶苏的政治智慧和军事才能。
总而言之，如果当年秦朝由扶苏继位，中国历史的面貌将会发生巨大改变。一个以仁政为基石的秦朝，一个更有可能长久存在的统一王朝，一个文化上可能更加繁荣昌盛的时代，这些都有可能成为现实。历史的车轮一旦偏离了原有的轨道，其最终的走向，便是无数个“如果”在冥冥之中编织出的宏大画卷，让人无限遐想。
网友意见
首先只能猜了，所以都是猜的：
就是你们还是会反，这是肯定的 别说扶苏为帝，始皇帝多活50年也改变不了会反的情况，不让你们死的死伤的伤，你们哪里知道统一的好处。
但是扶苏为帝，只要不去玩命的折腾李斯，自己内乱。当年怎么削你们六国的 现在继续怎么削你们。
就算你们天胡开局，秦朝内部斗争了。只要守住函谷关。你们拿头撞？
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